1937—1949年中國(guó)共產(chǎn)黨舉行祝壽活動(dòng)的特定內(nèi)涵與政治意蘊(yùn)

郭曉磊

[摘? 要]1937年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨曾大規(guī)模舉行祝壽活動(dòng)。這些祝壽活動(dòng)產(chǎn)生于“革命”的背景下，其目的也是服務(wù)于“革命”。中共的祝壽對(duì)象類(lèi)別豐富，祝壽活動(dòng)的方式也很多樣。氣氛熱烈的祝壽活動(dòng)，飽含強(qiáng)烈的政治意蘊(yùn)，通過(guò)祝壽活動(dòng)鼓舞革命士氣，進(jìn)行政治動(dòng)員；開(kāi)展革命教育，弘揚(yáng)革命精神；詮釋革命事業(yè)，增強(qiáng)政治認(rèn)同；強(qiáng)化政治整合，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線；鞏固同志情誼，展現(xiàn)政黨溫存；樹(shù)立先進(jìn)模范，激發(fā)生產(chǎn)動(dòng)力。祝壽作為當(dāng)時(shí)中共政治生活中的重要場(chǎng)景之一，在革命進(jìn)程中起到了助燃劑的作用，為新民主主義革命的最終勝利發(fā)揮了重要效能。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；祝壽活動(dòng)；政治儀式；延安時(shí)期

[中圖分類(lèi)號(hào)]? D231? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? A? ? ? ?[文章編號(hào)]? 1009-928X（2024）02-0041-10

祝壽作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)儀式，歷來(lái)備受民間和官方的重視。1937年1月，中共中央為徐特立公開(kāi)慶祝六十壽辰，祝壽開(kāi)始成為中國(guó)共產(chǎn)黨的政治實(shí)踐。自此，一直到1949年3月，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入了大規(guī)模舉行祝壽活動(dòng)的時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨作為現(xiàn)代中國(guó)舉足輕重的政治力量，特別是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和政治環(huán)境下，其既為祝壽的主體，祝壽活動(dòng)便有了政治意義。為政治服務(wù)的屬性也使祝壽成為具有濃厚政治色彩的政治儀式。這一時(shí)期舉行的大量祝壽活動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的特殊現(xiàn)象，具有特定的內(nèi)涵，也在中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

一、1937—1949年

中國(guó)共產(chǎn)黨舉行祝壽活動(dòng)的背景

恩格斯曾說(shuō)：“馬克思和我從來(lái)反對(duì)為個(gè)別人舉行任何公開(kāi)的慶?；顒?dòng)，除非這樣做能夠達(dá)到某種重大的目的；我們尤其反對(duì)在我們生前為我們個(gè)人舉行慶?；顒?dòng)?！弊鳛轳R克思、恩格斯思想的堅(jiān)定繼承者，中國(guó)共產(chǎn)黨同樣將馬恩“不祝壽”的傳統(tǒng)繼承了下來(lái)，自成立之日起，就不提倡為個(gè)人祝壽。在其成立之初的十幾年里，嚴(yán)格做到了“不祝壽”，直到1937年1月黨內(nèi)為徐特立公開(kāi)慶祝六十壽辰，才打破了這一傳統(tǒng)。此后，一直到1949年3月，中共的祝壽活動(dòng)層出不窮。當(dāng)然，這并不意味著中共背棄了馬恩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，因?yàn)檫@些祝壽活動(dòng)正是為了“達(dá)到某種重大的目的”而舉行的。這一時(shí)期中共舉行的祝壽活動(dòng)目的不盡相同，規(guī)模形式也有所差異，其中不少活動(dòng)極具代表性。首先是作為肇端的1937年徐特立六十壽辰，此次祝壽活動(dòng)中共極為重視，不僅各界發(fā)來(lái)了賀信，中央還隆重集會(huì)，以示慶祝。類(lèi)似的規(guī)模宏大的祝壽活動(dòng)還有慶祝1939年斯大林六十壽辰和1946年朱德六十壽辰。此外，1940年為吳玉章補(bǔ)辦六十壽辰以及1944年為董必武提前慶祝六十壽辰，中共中央也集會(huì)慶祝。1941年為馮玉祥與郭沫若慶祝壽辰則是中共為黨外人士祝壽的典型例子，周恩來(lái)在重慶舉行茶話會(huì)，毛澤東、朱德等黨內(nèi)領(lǐng)袖紛紛發(fā)表賀信。1945年，中共還為3位老炊事員集體祝壽，林伯渠到場(chǎng)祝賀。

綜上可知，1937—1949年中共開(kāi)展的大量祝壽活動(dòng)中，祝壽對(duì)象涵蓋了黨內(nèi)領(lǐng)袖、高級(jí)干部、普通黨員、黨外人士等；地區(qū)涵蓋了陜甘寧邊區(qū)、國(guó)統(tǒng)區(qū)等；祝壽形式包括集會(huì)慶祝、茶話會(huì)、賀信等。這些祝壽活動(dòng)與私人之間的慶賀不同，很大程度上是作為一項(xiàng)政治活動(dòng)進(jìn)行的。隨著祝壽時(shí)間、祝壽對(duì)象身份等的不同，祝壽的規(guī)模和形式也有所區(qū)別。尤其值得注意的是，祝壽活動(dòng)還存在補(bǔ)辦和提前慶賀的情況，這反映出中國(guó)共產(chǎn)黨祝壽活動(dòng)的政治色彩及目的。

1937—1949年中共大規(guī)模開(kāi)展祝壽活動(dòng)，是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期向全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期開(kāi)始的，繼而跨越整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最終至解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期結(jié)束。這一時(shí)期，中共的主要任務(wù)是“反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件”。用一個(gè)詞概括，就是“革命”?！案锩弊鳛檫@一時(shí)期中共的主要任務(wù)，同時(shí)也構(gòu)成了這一時(shí)期時(shí)代和社會(huì)的主要背景。中共的祝壽活動(dòng)，正是在“革命”這一背景下開(kāi)展的，祝壽的目的，也服務(wù)于“革命”。

總的來(lái)看，中共在1937—1949年開(kāi)展的祝壽活動(dòng)可以1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利為界分為前后兩個(gè)階段。在“革命”這一“大背景”下，兩個(gè)階段的祝壽活動(dòng)又各有其“小背景”。前一階段，由于日本帝國(guó)主義的入侵，民族矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，中共的祝壽活動(dòng)，在強(qiáng)烈的民族危機(jī)之下開(kāi)展。1937年1月30日，徐特立六十壽辰前夕，《新中華報(bào)》詳細(xì)論述了此時(shí)的局勢(shì)：“日前正當(dāng)著日寇進(jìn)攻綏遠(yuǎn)，中國(guó)的賣(mài)身契正由日寇向南京外交部提出，抗日的領(lǐng)袖沈鈞儒、章乃器七人正在蘇州坐牢，舉行抗日兵諫的革命領(lǐng)袖張楊兩將軍正在撤職處分，親日派在挑撥內(nèi)戰(zhàn)，造成日寇提出的防共協(xié)定的實(shí)現(xiàn)?！痹谶@種“亡國(guó)滅種的緊急關(guān)頭”，中共中央決定為徐特立慶祝六十壽辰，以樹(shù)立模范、鼓舞士氣。1939年12月，時(shí)逢蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林的六十壽辰，用毛澤東的話來(lái)說(shuō)，此時(shí)是中國(guó)人民“處在歷史上災(zāi)難最深重的時(shí)候，是需要人們?cè)钇惹械臅r(shí)候”。中國(guó)共產(chǎn)黨的這次祝壽，正是為了加深和蘇聯(lián)的關(guān)系，繼續(xù)爭(zhēng)取蘇聯(lián)援助，以推動(dòng)中華民族的抗戰(zhàn)大業(yè)。

后一階段，日本帝國(guó)主義失敗后，美帝國(guó)主義與國(guó)民黨結(jié)成同盟，繼續(xù)壓迫中國(guó)人民。這時(shí)民族矛盾退居次要地位，階級(jí)矛盾上升為主要矛盾，這一時(shí)期的祝壽活動(dòng)，存在明顯的服務(wù)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要。1946年9月，撕毀政協(xié)協(xié)議的國(guó)民黨，不顧中共一再警告進(jìn)攻張家口，并集結(jié)軍隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)，大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。為了鼓舞軍民士氣、進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員，中共中央決定為人民解放軍總司令朱德祝壽。一個(gè)月后，1947年1月，徐特立七十壽辰，此時(shí)形勢(shì)已更為緊張，中共中央開(kāi)始分步驟撤離延安，通過(guò)為徐特立祝壽，再次提振了邊區(qū)軍民爭(zhēng)取革命勝利的信心。

另一方面，分析這兩個(gè)階段中共所有祝壽活動(dòng)的“小背景”，可以發(fā)現(xiàn)，他們又都包含相同的因素，即每次開(kāi)展祝壽活動(dòng)都是基于現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的需要，是為了實(shí)現(xiàn)中共當(dāng)時(shí)的政治目的。所有的政治目的，都服務(wù)于中共的革命事業(yè)，最終指向中共在新民主主義革命階段的奮斗目標(biāo)，即取得革命事業(yè)的勝利。

祝壽既是為政治目的服務(wù)，就必然會(huì)存在有效性的問(wèn)題。隨著1948年末至1949年初三大戰(zhàn)役的順利開(kāi)展并取得決定性勝利，全國(guó)解放已成定局，新民主主義革命時(shí)期的任務(wù)即將完成。此時(shí)，中共已不再需要通過(guò)開(kāi)展祝壽活動(dòng)來(lái)鼓舞革命士氣、改變政治環(huán)境，服務(wù)“革命”的祝壽活動(dòng)完成了它的歷史使命。中共要考慮的，是在革命勝利后如何鞏固政權(quán)、治理國(guó)家，如何進(jìn)行社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度的問(wèn)題。這是一項(xiàng)不同于新民主主義革命的全新任務(wù)。為了在即將到來(lái)的新時(shí)期中完成上述任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須要“保持艱苦奮斗作風(fēng)，制止歌功頌德現(xiàn)象”。為此，毛澤東果斷作出“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽”的決定，并在3月召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)上正式通過(guò)。自此，黨內(nèi)祝壽活動(dòng)退出歷史舞臺(tái)。需要特別指出的是，向黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽雖然停止了，但中共對(duì)黨外人士的祝壽活動(dòng)依然開(kāi)展并延續(xù)至今。這些祝壽活動(dòng)的性質(zhì)同黨內(nèi)祝壽不同，不僅在過(guò)去，而且還將在新的歷史時(shí)期更好地發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面的重要作用，促進(jìn)黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展。

二、1937—1949年

中國(guó)共產(chǎn)黨祝壽對(duì)象的類(lèi)別

在革命的特殊背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨的祝壽對(duì)象類(lèi)別豐富，除了黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人以及干部外，還包含普通黨員以及大量黨外人士。這些祝壽活動(dòng)被賦予了特定內(nèi)涵，由此也形成了這一時(shí)期中共形式多樣的祝壽類(lèi)型。

（一）為黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人祝壽。中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)，誕生于激情燃燒的革命年代，其領(lǐng)導(dǎo)人大部分是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中與黨和軍隊(duì)一同成長(zhǎng)起來(lái)的，不僅對(duì)革命有著突出貢獻(xiàn)，在黨和軍隊(duì)以及廣大根據(jù)地群眾中也有著極高的聲望。為他們慶祝壽辰，是中共祝壽活動(dòng)中極為重要的類(lèi)型之一，往往與中國(guó)革命緊密聯(lián)系。正如朱德在慶祝劉伯承五十壽辰的文章中所說(shuō)：“這三十余年，是中華民族歷盡艱辛追求民族解放的偉大歷史時(shí)期，也是伯承同志盡瘁革命，奮進(jìn)不息的三十年”，我黨同志和我軍將士，“要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)你一貫為革命奮斗的光榮歷史和革命品格”。在為八路軍一二九師三八五旅旅長(zhǎng)兼政委王維舟祝壽的文章中，朱德稱(chēng)：“維舟同志是我黨的先輩，他的半生生活與中國(guó)革命相聯(lián)系著……他應(yīng)該值得我們?nèi)h來(lái)學(xué)習(xí)和尊敬，值得全邊區(qū)、全中國(guó)人民來(lái)尊敬！”

在為黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人舉行的祝壽活動(dòng)中，最隆重的當(dāng)屬朱德的六十壽辰。當(dāng)日，整個(gè)延安城張燈結(jié)彩，各機(jī)關(guān)單位紛紛舉行慶祝活動(dòng)。毛澤東為之親自題詞：“人民的光榮”。中共中央的祝詞稱(chēng)朱德為“中國(guó)人民六十年偉大奮斗的化身”，稱(chēng)贊總司令“為中國(guó)人民所做的事業(yè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最優(yōu)秀的結(jié)晶，給予黨和人民極大的光榮”。

（二）為黨內(nèi)德高望重的長(zhǎng)者祝壽。中國(guó)共產(chǎn)黨在1937—1949年的祝壽活動(dòng)，往往有著樹(shù)立模范的用意。以吳玉章、林伯渠、徐特立、董必武、謝覺(jué)哉為代表的“延安五老”，因其資深的革命經(jīng)歷和崇高的威望，成為“全黨自我犧牲和艱苦奮斗作風(fēng)的模范”，自然也成為中國(guó)共產(chǎn)黨祝壽活動(dòng)中重點(diǎn)樹(shù)立的典型。正如毛澤東所說(shuō)：“吳老、林老、徐老、董老、謝老，都是很受青年們歡迎的。為什么有這個(gè)轉(zhuǎn)變呢？因?yàn)檫@些老同志不但不欺負(fù)青年，而且非常熱心地幫助青年，他們的行為足為青年模范，所以青年都十分熱愛(ài)他們。”特別在延安時(shí)期，適逢他們五十、六十壽辰之時(shí)，中共中央往往舉辦隆重的慶祝活動(dòng)向黨內(nèi)的長(zhǎng)者祝壽。如1937年1月，中共中央為徐特立舉行了隆重的祝壽活動(dòng)。毛澤東在賀信中稱(chēng)贊徐特立：“你是革命第一，工作第一，他人第一”，是“一切革命黨人與全體人民的模范”。五老之一吳玉章的六十壽辰本在1938年12月，但當(dāng)時(shí)他正在重慶為推動(dòng)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)而奔走。1940年1月，中共中央特地為吳玉章補(bǔ)辦六十大壽，毛澤東、林伯渠等領(lǐng)導(dǎo)人出席。此后，中央先后為朱寶庭、董必武、謝覺(jué)哉、林伯渠等老同志舉行祝壽活動(dòng)。

（三）為黨外人士祝壽。除了為黨內(nèi)人士祝壽外，這一時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨還為很多黨外人士舉行過(guò)祝壽活動(dòng)。這些活動(dòng)，大都帶有統(tǒng)一戰(zhàn)線意義。1939年12月，正值蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林六十壽辰，毛澤東撰寫(xiě)《斯大林是中國(guó)人民的朋友》一文，為其慶祝壽辰。文中寫(xiě)道：“慶祝斯大林”就是“擁護(hù)自己親切的朋友”，“只有斯大林指示的方向”，“才能解脫人類(lèi)的災(zāi)難”。1941年11月馮玉祥六十壽辰時(shí)，周恩來(lái)前往為其祝壽，并送去了親筆書(shū)寫(xiě)的祝詞，稱(chēng)贊其為“抗戰(zhàn)中的中流砥柱”。同月舉行的慶祝郭沫若五十壽辰活動(dòng)更是中國(guó)共產(chǎn)黨為黨外人士祝壽的典型例子。在中共的策劃與領(lǐng)導(dǎo)下，這場(chǎng)祝壽活動(dòng)成功聯(lián)絡(luò)了各界人士，宣傳了團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)持抗戰(zhàn)的政策，起到了統(tǒng)戰(zhàn)的目的，成為“皖南事變”后黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)政治文化斗爭(zhēng)中的一次重大勝利。1947年6月何香凝七十壽誕時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也積極為其祝壽，周恩來(lái)、董必武送上壽軸，頌贊其高風(fēng)亮節(jié)與追隨時(shí)代前進(jìn)的精神。此外，在馬寅初、沈鈞儒、洪深、葉圣陶等民主人士的壽誕，中國(guó)共產(chǎn)黨都以各種方式進(jìn)行了慶賀、表達(dá)了祝愿。

（四）為普通黨員和革命群眾祝壽。中國(guó)共產(chǎn)黨“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，人人平等是黨的一項(xiàng)基本原則，革命工作只有分工不同，沒(méi)有高低之分。因此，為身處平凡崗位的長(zhǎng)者祝壽，同樣是中國(guó)共產(chǎn)黨祝壽活動(dòng)中的重要內(nèi)容。如1946年2月在江蘇鹽阜革命根據(jù)地，黨為《鹽阜大眾》報(bào)社年滿50歲的4位炊事員舉行了祝壽會(huì)，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)錢(qián)毅同志還送了一副壽聯(lián)，“革命老人人人尊敬；壽星四個(gè)個(gè)個(gè)光榮”。同樣，延安中央衛(wèi)生處還為門(mén)診部大夫瞿憲文舉行壽誕慶祝會(huì)，由衛(wèi)生部長(zhǎng)傅連璋親自主持。毛澤東聽(tīng)聞后特地寫(xiě)了“老當(dāng)益壯”的祝詞，派人送去，以示祝賀。1948年10月9日，在西柏坡的大禮堂里，中共中央舉行盛大晚會(huì)，為革命母親夏娘娘慶祝八十壽辰。會(huì)場(chǎng)熱鬧非凡，壽幛壽詞極多，毛澤東、周恩來(lái)、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)同志紛紛到場(chǎng)祝壽。

在1944年至1945年間，陜甘寧邊區(qū)還舉行了眾多的“集體祝壽”活動(dòng)。上至黨的領(lǐng)導(dǎo)人，下至各級(jí)干部、工作人員、各條戰(zhàn)線勞動(dòng)英雄、模范生產(chǎn)者，凡為革命與生產(chǎn)作過(guò)貢獻(xiàn)，年滿50歲，都舉行集會(huì)，集體祝壽。1945年1月，中共中央在楊家?guī)X中央大禮堂為58位50歲以上的老同志舉行了祝壽活動(dòng)。中共中央副秘書(shū)長(zhǎng)李富春代表中央向全體壽星祝壽。邊區(qū)政府主席林伯渠說(shuō)：“只有在邊區(qū)才能為勞動(dòng)人民祝壽，這是全中國(guó)人民的光榮?！标愐汶y掩激動(dòng)之情，當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)一首：“秦隴萬(wàn)山雪，延水堅(jiān)冰長(zhǎng)。諸兄壽五十，瑞氣放光芒。我以后來(lái)者，舉酒祝康強(qiáng)。勞動(dòng)與革命，模范四海揚(yáng)。鵬程自今始，在莒永勿忘。”

隨著中共祝壽活動(dòng)的逐步開(kāi)展，祝壽對(duì)象的類(lèi)別也隨之豐富，祝壽成為中國(guó)共產(chǎn)黨不可或缺的一項(xiàng)重要工作。氣氛熱烈且形成多樣的祝壽活動(dòng)，一同構(gòu)成了新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的政治生活圖景。

三、1937—1949年

中國(guó)共產(chǎn)黨舉行祝壽活動(dòng)的方式

中國(guó)共產(chǎn)黨祝壽活動(dòng)的慶賀方式，是隨著祝壽對(duì)象、祝壽地點(diǎn)等的不同而有所區(qū)別的。既有隆重的集會(huì)慶祝，又有溫馨的家宴；既有以組織名義發(fā)表的祝詞，也有私人之間的書(shū)信往來(lái)。這些慶賀方式不僅包含了民間祝壽的傳統(tǒng)形式，也體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代和社會(huì)特色。

（一）盛大慶典。在黨內(nèi)地位較高的老同志逢十壽辰之際，中國(guó)共產(chǎn)黨往往以盛大慶典的方式開(kāi)展祝壽活動(dòng)。1937年為徐特立慶祝六十壽辰、1940年為吳玉章慶祝六十壽辰皆是如此，屬1946年為朱德慶祝六十壽辰最為盛大。這次祝壽發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)民黨不顧中共的一再警告強(qiáng)行攻占解放區(qū)軍事政治重鎮(zhèn)張家口，并集結(jié)軍隊(duì)準(zhǔn)備向陜甘寧邊區(qū)發(fā)起進(jìn)攻，單方面關(guān)上了和平談判的大門(mén)。在如此緊張的備戰(zhàn)氣氛中，為人民解放軍總司令朱德祝壽，蘊(yùn)含了重要的政治意義。因此，這次祝壽活動(dòng)的規(guī)模在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上絕無(wú)僅有。自11月29日起，延安全城懸旗三天，同時(shí)黨、政、軍、農(nóng)、工、商、學(xué)各界紛紛舉行慶?；顒?dòng)。11月30日，在楊家?guī)X中央大禮堂舉行了盛大的祝壽晚會(huì)，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)同志悉數(shù)出席，各界祝壽代表絡(luò)繹不絕。與此同時(shí)，各解放區(qū)軍民也以各種形式表達(dá)對(duì)朱德六十大壽的祝賀。哈爾濱市各界代表5萬(wàn)余人集會(huì)慶祝，晉綏解放區(qū)各界代表5000余人集會(huì)慶祝。在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士，也紛紛舉行活動(dòng)，為朱總司令賀壽。

（二）茶話會(huì)。茶話會(huì)作為一種常見(jiàn)的集會(huì)形式，簡(jiǎn)單又不失熱烈，樸素又不失高雅?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨也采用茶話會(huì)的形式開(kāi)展祝壽活動(dòng)。如郭沫若五十壽辰時(shí)，重慶的中蘇友協(xié)舉行了盛大的茶話會(huì)，到會(huì)的文化界、文藝界人士和社會(huì)名流數(shù)百人，各界人士濟(jì)濟(jì)一堂，熱鬧非凡，給白色恐怖籠罩下的重慶愛(ài)國(guó)人士以巨大鼓舞。在為朱寶庭慶祝六十壽辰時(shí)，中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)同樣舉行了茶話會(huì)，朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志代表中央出席。

（三）賀信、祝詞、題詞、壽聯(lián)、詩(shī)詞。賀信、祝詞、題詞、壽聯(lián)等是中國(guó)人由來(lái)已久的祝壽方式，簡(jiǎn)單樸素而情真意切。1937—1949年中國(guó)共產(chǎn)黨的祝壽活動(dòng)也沿襲了這一傳統(tǒng)，幾乎每次祝壽都能看到這些付諸筆墨的慶賀方式。早在1937年為徐特立慶賀六十壽辰時(shí)，中共就明確提出：“徐特立同志生日不收一切禮物，只收信件和祝詞。”從此，賀信和祝詞成為中共祝壽活動(dòng)的慣例。徐老的壽辰就收到了大量來(lái)自各方的賀信，其中有的來(lái)自毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人，有的來(lái)自各組織、機(jī)構(gòu)或團(tuán)體。一般而言，祝詞和題詞通常是在重大祝壽活動(dòng)時(shí)所采用的慶賀方式。前者往往是以組織或機(jī)構(gòu)的名義進(jìn)行，后者則多由黨的領(lǐng)導(dǎo)人題寫(xiě)。如在徐特立七十壽辰時(shí)，中共中央為其擬寫(xiě)祝詞：“你的道路，代表了中國(guó)革命知識(shí)分子的最優(yōu)秀傳統(tǒng)”，“你的這一切優(yōu)良品質(zhì)是全黨同志和全國(guó)人民的驕傲，把你的這一切優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大是全黨同志和全國(guó)人民的革命任務(wù)。”同時(shí)，毛澤東題詞“堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”，周恩來(lái)題詞“人民之光，我黨之榮”。壽聯(lián)同樣是當(dāng)時(shí)常用的祝壽方式。馮玉祥六十壽辰時(shí)，朱德、彭德懷聯(lián)名送上壽聯(lián)：“南山峨峨，生者百歲；天風(fēng)浪浪，飲之泰和”，贊揚(yáng)了馮玉祥的品格風(fēng)貌。葉劍英也送上“真體內(nèi)充，返虛入渾；生氣遠(yuǎn)出，與古為新”的壽聯(lián)，表達(dá)良好祝愿。

此外，撰寫(xiě)詩(shī)詞祝壽也是表達(dá)慶賀的一種重要方式。以“延安五老”為代表的革命耆宿很多都以詩(shī)詞的形式為好友或戰(zhàn)友祝壽。如在吳玉章六十壽辰時(shí)，林伯渠寫(xiě)下《壽吳老六十》詩(shī)兩首，為老戰(zhàn)友祝壽，頌揚(yáng)吳老老當(dāng)益壯的革命精神。延安為朱德總司令慶祝六十壽辰時(shí)，遠(yuǎn)在南京的董必武也遙寄祝壽詩(shī)，稱(chēng)贊朱德“虎略龍韜盡革新，平生戎馬為人民”。朱德讀過(guò)后，和詩(shī)二首，其中就包含廣為流傳的名句：“實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。”

（四）文藝演出。為了體現(xiàn)祝壽的喜慶氛圍，增添現(xiàn)場(chǎng)的熱鬧氣氛，在不少祝壽活動(dòng)中都會(huì)安排文藝演出。規(guī)?；虼蠡蛐?，以合唱、話劇、戲曲等文藝形式為主。如郭沫若五十壽辰之際，重慶戲劇界準(zhǔn)備了兩臺(tái)話劇為祝壽獻(xiàn)禮，一臺(tái)是陽(yáng)翰笙的《天國(guó)春秋》，一臺(tái)是郭沫若的《棠棣之花》。兩劇皆取材于歷史，是以史鑒今的優(yōu)秀劇目。演出引起了人們的熱烈關(guān)注，效果極為強(qiáng)烈，成為重慶戲劇運(yùn)動(dòng)的佳話。在延安，文藝工作者將郭沫若的《鳳凰涅槃》編成大合唱演出，為祝壽活動(dòng)增添了無(wú)限光彩。再比如，1948年董必武籌劃田漢五十壽辰的祝壽活動(dòng)，上海文化界近千人到場(chǎng)，堪稱(chēng)一次文化界的盛宴。祝壽會(huì)上，以評(píng)彈《百壽圖》開(kāi)篇，京劇名家周信芳唱了一段麒派拿手戲，接著，越劇、淮劇、常錫文戲的名演員依次表演，話劇界的白楊、馮喆，滑稽戲演員楊華生、張樵?xún)z也都表演了節(jié)目。此外，在一些祝壽的“分會(huì)場(chǎng)”，也有文藝演出助興。山東某村莊為朱德慶祝六十壽辰時(shí)，不僅上演了戲劇與合唱，還準(zhǔn)備了高蹺、秧歌表演，極具當(dāng)?shù)靥厣?/p>

（五）特殊的壽禮。革命年代的祝壽活動(dòng)，往往有體現(xiàn)時(shí)代特色的特殊禮物。朱德六十壽辰時(shí)，陜甘寧邊區(qū)張廖縱隊(duì)的戰(zhàn)士們就為總司令送上了特殊的壽禮。他們用木架扎成一個(gè)紅色的大五角星，中間嵌上一個(gè)金色的“壽”字，又將繳獲的手槍、戰(zhàn)刀、沖鋒槍、望遠(yuǎn)鏡等勝利品掛在“壽”字的周?chē)?。同時(shí)紅五角星上面一排黃字寫(xiě)著“以戰(zhàn)斗的勝利給朱總司令祝壽”。再如徐特立六十壽辰時(shí)，鄧穎超和蔡暢為徐老戴上紅領(lǐng)巾，一位紅軍女戰(zhàn)士還送給徐老一個(gè)書(shū)包，書(shū)包上繡有用拼音字母拼成的字：“敬祝徐老健康長(zhǎng)壽，為革命的宣傳教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。”徐特立七十壽辰之際，同樣收到了別出心裁的壽禮。延安保育小學(xué)和安塞第一保育院小學(xué)的孩子們向徐老寫(xiě)信，講述他們學(xué)習(xí)生活的情況，用自己學(xué)習(xí)成績(jī)和健康成長(zhǎng)的喜訊，作為獻(xiàn)給徐老爺爺?shù)纳斩Y物。

除了手工制作的禮物外，有些壽禮更能體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特色。朱德六十壽辰之際，晉冀魯豫解放區(qū)在集會(huì)慶祝的同時(shí)，還在11月30日舉辦了一個(gè)繳獲國(guó)民黨軍武器的展覽會(huì)，陳列各口徑大炮629門(mén)，輕重型坦克18輛，作為向總司令祝壽的禮物。

上述慶賀方式生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨祝壽活動(dòng)的歷史風(fēng)貌。很顯然，當(dāng)時(shí)的壽辰慶祝不僅表現(xiàn)了革命同志之間淳樸深厚的情感，而且折射出這一時(shí)期特殊的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。

四、1937—1949年

中國(guó)共產(chǎn)黨舉行祝壽活動(dòng)的政治意蘊(yùn)

祝壽一旦有了政治屬性，便不只是個(gè)人的壽辰，不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。1937—1949年中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展的祝壽活動(dòng)，已變?yōu)閷?shí)現(xiàn)某種政治目標(biāo)的舉措，雖然還保有作為民間儀式的意義，但更多的是發(fā)揮了其成為政治儀式的重要作用，具有重要和豐富的政治意蘊(yùn)。

（一）鼓舞革命士氣，進(jìn)行政治動(dòng)員。鼓舞革命士氣、振奮斗爭(zhēng)精神，是革命環(huán)境下中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重要任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中共采取了多種方式，自1937年徐特立六十壽辰起，祝壽成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的新舉措。為了爭(zhēng)取這次祝壽的最大宣傳效果，中共利用報(bào)紙這一媒介，在《新中華報(bào)》發(fā)表了題為《做壽》的文章。文章說(shuō)：“我們?cè)谕鰢?guó)滅種的緊急關(guān)頭，用不著悲觀哭泣，要有愉快的積極的精神。在亡國(guó)滅種的緊急關(guān)頭，替徐特立同志祝壽演劇、會(huì)餐，用來(lái)恢復(fù)我們的精神，表示我們的快樂(lè)，這也是我們歷史上的積極精神?！弊源酥?，通過(guò)祝壽的形式來(lái)鼓舞士氣、振奮精神成為常態(tài)。劉伯承五十壽辰之際，八路軍一二九師為其舉行了盛大的祝壽活動(dòng)，彭德懷不顧疲憊奔波三四十公里的路趕來(lái)參加。隆重的活動(dòng)激勵(lì)了敵后軍民堅(jiān)定抗戰(zhàn)必勝的斗志和信念。

為朱德六十壽辰祝壽，是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行政治動(dòng)員的最典型的例子。在國(guó)民黨軍隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)犯延安之際，中共中央作出為人民解放軍總司令朱德祝壽的重大決定。在這個(gè)嚴(yán)峻的歷史時(shí)刻為總司令祝壽，廣大軍民有著一種特殊的心情，人們“自然地把朱德的名字同中國(guó)人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起”，這次祝壽因此也成為黨和人民反擊國(guó)民黨反動(dòng)派、爭(zhēng)取人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的戰(zhàn)前總動(dòng)員。中共中央在祝詞中指出：“你的壽辰正是戰(zhàn)斗的號(hào)召，勝利的號(hào)召！全解放區(qū)軍民，一定要用勝利的自衛(wèi)戰(zhàn)打退和粉碎反動(dòng)派的進(jìn)攻，作為替你祝壽的紀(jì)念品！”在各地雪片般飛來(lái)的賀信中，“勝利”成為共同的主題詞。賀龍?jiān)谫R電中寫(xiě)道：“不僅以自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)來(lái)作為祝壽的薄禮”，并將“不達(dá)全面勝利，絕不休止”。聶榮臻號(hào)召邊區(qū)軍民：執(zhí)行總司令的命令，完成總司令的戰(zhàn)斗任務(wù)，“更有力地粉碎敵人的進(jìn)攻”。中共中央西北局的賀信說(shuō)：“徹底粉碎法西斯反動(dòng)派的進(jìn)攻！拿自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利來(lái)作為替你祝壽的禮物！”華東局也表示：“誓爭(zhēng)勝利以代稱(chēng)觴?！备鹘夥艆^(qū)軍民的頑強(qiáng)斗志被空前動(dòng)員起來(lái)，軍民齊心加緊生產(chǎn)備戰(zhàn)，用打敗國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)犯的實(shí)際行動(dòng)來(lái)作為朱德壽辰的賀禮。祝壽活動(dòng)成功地達(dá)到了政治動(dòng)員的目標(biāo)。

（二）開(kāi)展革命教育，弘揚(yáng)革命精神。中共祝壽的對(duì)象，大多具有資深的革命經(jīng)歷，都對(duì)革命作出過(guò)重要貢獻(xiàn)，他們身上有很多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀精神與品質(zhì)。因此，借助祝壽活動(dòng)開(kāi)展革命教育，弘揚(yáng)革命精神，成為祝壽的應(yīng)有之義。

董必武六十壽辰時(shí)，《新華日?qǐng)?bào)》全體職工在賀詞中提出，要“學(xué)習(xí)必武同志為人民、為革命奮斗不懈，數(shù)十年如一日的堅(jiān)貞的操守，學(xué)習(xí)他認(rèn)真、好學(xué)和誨人不倦的崇高的品性”。周恩來(lái)也號(hào)召大家“學(xué)習(xí)董老的高貴品質(zhì)”，“學(xué)習(xí)董老的一心為革命，一心為工作，從不計(jì)較地位和權(quán)力”。劉伯承五十壽辰之際，朱德高度評(píng)價(jià)說(shuō)，伯承“以其半生血汗，盡瘁于解放中華民族的革命事業(yè)”，“仍不知疲倦，刻苦奮發(fā)，任重道遠(yuǎn)”。徐特立七十壽辰時(shí)，中共中央在賀信中號(hào)召全黨和全國(guó)人民向徐老學(xué)習(xí)，信中說(shuō)：“你的道路，代表了中國(guó)革命知識(shí)分子的最優(yōu)秀傳統(tǒng)……你對(duì)于民族和人民的事業(yè)抱有無(wú)限忠誠(chéng)……把你的這一切優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大是全黨同志和全國(guó)人民的革命任務(wù)。”由此可見(jiàn)，在對(duì)受賀者的高度評(píng)價(jià)中，革命、奮斗成為宣傳重點(diǎn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)受賀者人生意義的理解與闡釋。這種獨(dú)特的理解與闡釋?zhuān)柚圻@一方式，通過(guò)不斷舉行的慶?；顒?dòng)進(jìn)行展現(xiàn)，并傳遞給全體黨員和根據(jù)地軍民，成為對(duì)其進(jìn)行的生動(dòng)的革命教育，從而引領(lǐng)他們對(duì)人生價(jià)值的不斷思考和最終升華。

（三）詮釋革命事業(yè)，增強(qiáng)政治認(rèn)同。對(duì)于中共領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，他們的革命生涯是近代以來(lái)中國(guó)人民追求民族獨(dú)立和人民解放奮斗歷程的生動(dòng)縮影，他們本人則是無(wú)數(shù)仁人志士的杰出代表，具有示范和象征意義。因此，回顧受賀者的革命生涯，高度評(píng)價(jià)其為中國(guó)革命事業(yè)作出的重要貢獻(xiàn)，進(jìn)而闡釋中共領(lǐng)導(dǎo)下的革命的價(jià)值，增強(qiáng)群眾對(duì)革命事業(yè)的認(rèn)同感，便成為祝壽活動(dòng)的重要內(nèi)容。

以朱德六十壽辰為例，壽辰前夕，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表《朱德將軍年譜（一八八六—一九四六）》，詳細(xì)介紹了朱德的革命歷史。中共中央及各中央局，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、彭德懷、葉劍英等黨的領(lǐng)導(dǎo)人紛紛題詞、撰文、致電，表示祝賀。中共中央的賀詞高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“你是中國(guó)人民事業(yè)偉大勝利的證明?！敝芏鱽?lái)的賀詞寫(xiě)道：“你六十年的奮斗，已使舉世人民公認(rèn)”，“你的革命歷史，已成為二十世紀(jì)中國(guó)革命的里程碑?！比~劍英稱(chēng)頌其革命歷程“是一頁(yè)中華民族前赴后繼百折不撓艱苦奮斗的偉大史詩(shī)”。東北局的祝詞指出：“您一生奮斗的歷史，是中華民族的光榮，中國(guó)人民的光榮，是全黨同志的模范。”《人民日?qǐng)?bào)》也發(fā)表社論：“總司令的歷史，標(biāo)志著中國(guó)人民數(shù)十年來(lái)在艱難困苦中英勇奮斗的道路。”以上表明，輿論已經(jīng)將朱德看作中國(guó)人民偉大奮斗的化身，將他的革命歷史看作中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮斗的歷史，朱德的壽辰已經(jīng)成為“中國(guó)共產(chǎn)黨的佳節(jié)”“中國(guó)人民解放軍的佳節(jié)”“全解放區(qū)和全國(guó)人民的佳節(jié)”。這也就意味著，通過(guò)祝壽活動(dòng)回顧朱德的革命生涯并給予高度評(píng)價(jià)，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨在引導(dǎo)包含解放區(qū)軍民在內(nèi)的全國(guó)人民，回望在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)革命艱辛而偉大的歷程，喚醒和強(qiáng)化民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程的記憶，彰顯中共領(lǐng)導(dǎo)的革命道路的正確性，從而使其產(chǎn)生對(duì)中共革命事業(yè)的深切認(rèn)同。

（四）強(qiáng)化政治整合，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線。政治整合是指政黨把有共同利益與共同目標(biāo)的社會(huì)政治力量聯(lián)合起來(lái)，形成協(xié)調(diào)穩(wěn)定的相互關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)黨的政治目標(biāo)。這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的祝壽活動(dòng)，具有協(xié)調(diào)中共與其他政治力量的關(guān)系，凝聚人心，整合各派力量，維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的功效。

中共為“延安五老”和朱德舉行的祝壽活動(dòng)，是團(tuán)結(jié)和聯(lián)合民主進(jìn)步力量的重要契機(jī)。1943年，董必武將滿58歲，中共中央南方局經(jīng)反復(fù)討論，決定在次年1月1日提前給董必武慶祝六十壽辰，并以祝壽活動(dòng)為突破口，廣泛開(kāi)展交朋友的工作。正如董必武自己所說(shuō)：“當(dāng)時(shí)重慶政治空氣惡劣，友好會(huì)面不易，借祝壽集會(huì)為避禁網(wǎng)之一法?！睆垶?、沈鈞儒、黃炎培、張申府等民主人士紛紛寫(xiě)詩(shī)撰文為董老祝壽。1944年元旦起，八路軍辦事處連日接待了向董老祝壽的各方面同志和朋友，并于1月3日舉行了規(guī)模盛大的祝壽會(huì)。朱德六十壽辰時(shí)，董必武邀約在渝民主人士為朱祝壽，民盟馮素陶應(yīng)邀前往。他后來(lái)在回憶錄中說(shuō)：“這一天，董老的邀宴固然是祝壽，但不是一般的祝壽，而是使我獲得一次很深刻的革命教育。”

為民主進(jìn)步人士祝壽，是中共在國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng)的有效載體。中共多次在國(guó)統(tǒng)區(qū)為德高望重的民主人士舉行壽慶活動(dòng)。1942年馬寅初六十壽辰時(shí)，《新華日?qǐng)?bào)》社送去賀聯(lián)：“不屈不淫征氣性，敢言敢怒見(jiàn)精神”，贊揚(yáng)其疾惡如仇、威武不屈的斗爭(zhēng)精神，揭露和抨擊國(guó)民黨頑固派的殘酷迫害。同年馮玉祥六十壽辰時(shí)，朱德、彭德懷等也送上壽聯(lián)。對(duì)于這些祝壽活動(dòng)，陽(yáng)翰笙曾回憶，中共“以祝壽方式宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，歌頌不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持原則的節(jié)操，提倡講大局、求團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的精神”，“許多黨外的同志和朋友對(duì)此心照不宣，我們大家進(jìn)行了很好的合作”。顯然，通過(guò)祝壽活動(dòng)，中共極大地密切了與民主進(jìn)步力量之間的政治合作，越來(lái)越多的民主力量與中共并肩作戰(zhàn)，共同投身于人民解放大業(yè)之中。

（五）鞏固同志情誼，展現(xiàn)政黨溫存。“共產(chǎn)黨不是離開(kāi)了社會(huì)一個(gè)天上的怪物，還存在人類(lèi)應(yīng)有的情誼”，對(duì)于“無(wú)論父子間、夫妻間、友朋間、師生間，相互的愛(ài)情，不獨(dú)不反對(duì)而且提倡”。壽辰慶祝作為一項(xiàng)深植于社會(huì)文化的實(shí)踐，為祝賀者與受賀者提供了情感溝通的獨(dú)特機(jī)會(huì)，并以其特有形式成為人際情感升華的媒介。毛澤東的老師徐特立六十壽辰時(shí)，毛澤東向其致信：“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生?！庇H切的師生情誼溢于言表。吳玉章六十壽辰之際，老友林伯渠飽含深情地寫(xiě)道：“少小相知，如今都成了白首，緬懷我們這40年來(lái)共同經(jīng)歷的風(fēng)浪”，“無(wú)論是你和我，難免有一種逾乎尋常的感情”，“為了值得珍貴的友誼，為了勝利的明天，我們痛飲一觴吧，祝福你健康地生活下去，我們是應(yīng)該活到能看到那個(gè)我們斗爭(zhēng)了幾十年所要追求的新社會(huì)的?！敝斓铝畨鄢綍r(shí)，林伯渠也寫(xiě)了一首七律，歌頌其“興華戰(zhàn)績(jī)誰(shuí)能匹，馬列躬行不老勛”。劉少奇五十壽辰，朱德寫(xiě)詩(shī)祝賀，祝老戰(zhàn)友“再活五十年，親奠共產(chǎn)基”，同志之間深厚的革命情誼得到充分體現(xiàn)。

正如毛澤東所說(shuō)：“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。”對(duì)于普通黨員和革命群眾，中共同樣通過(guò)祝壽活動(dòng)來(lái)加深革命同志之間的情誼。1944年12月，中共中央辦公廳舉行集體祝壽，受賀者既包括毛澤東、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)人，也包括勞動(dòng)英雄，還有普通的伙夫、馬夫。對(duì)此，《解放日?qǐng)?bào)》還在18日頭版予以報(bào)道。1945年9月陜甘寧邊區(qū)政府為3位老炊事員舉行祝壽活動(dòng)，“延安五老”之一謝覺(jué)哉主持儀式，邊區(qū)政府主席林伯渠親臨現(xiàn)場(chǎng)致祝詞。賀龍也曾為西北軍事政治大學(xué)5位年高德重的炊事員、運(yùn)輸員以及管理員舉行祝壽大會(huì)，向他們敬獻(xiàn)了大紅花，副校長(zhǎng)鐘師統(tǒng)以“忠心耿耿，埋頭工作”的贊譽(yù)相贈(zèng)。作為普通黨員甚至普通群眾，能和黨的領(lǐng)導(dǎo)人一起成為祝壽對(duì)象，甚至得到黨的領(lǐng)導(dǎo)人的祝壽，這是歷史上從未有過(guò)的事情，展現(xiàn)了革命政黨溫情的一面，不僅深化了革命同志的情誼，也密切了黨和人民群眾的聯(lián)系。

（六）樹(shù)立先進(jìn)模范，激發(fā)生產(chǎn)動(dòng)力。就現(xiàn)實(shí)環(huán)境而言，中共的祝壽活動(dòng)，也是激勵(lì)根據(jù)地群眾積極發(fā)展生產(chǎn)，努力建設(shè)邊區(qū)的需要。在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的根據(jù)地，發(fā)展生產(chǎn)是頭等大事。為此，通過(guò)開(kāi)展祝壽活動(dòng)樹(shù)立先進(jìn)模范，激發(fā)根據(jù)地群眾的生產(chǎn)和建設(shè)熱情，從而促進(jìn)根據(jù)地各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展，就成為這一階段中共開(kāi)展祝壽活動(dòng)的重要目的。以“延安五老”為代表的革命經(jīng)歷資深、個(gè)人品質(zhì)高尚的長(zhǎng)者，天然成為祝壽活動(dòng)中重點(diǎn)樹(shù)立的模范。1940年，中共中央在致五老之一吳玉章的賀詞中表彰了其對(duì)中國(guó)教育、文化領(lǐng)域發(fā)展的貢獻(xiàn)，稱(chēng)贊其為“青年男女先進(jìn)的導(dǎo)師”，是“所有共產(chǎn)黨員和革命青年的模范”。同年12月，中共中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)專(zhuān)門(mén)為花甲之年的委員朱寶庭舉行了隆重的祝壽活動(dòng)。職工委員會(huì)的賀信稱(chēng)贊道：“你六十年來(lái)的光輝戰(zhàn)斗的歷史，將永遠(yuǎn)成為所有共產(chǎn)黨員和工人階級(jí)的模范！”祝壽會(huì)上，朱老號(hào)召大家：“要努力去發(fā)展邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使邊區(qū)成為全國(guó)的發(fā)動(dòng)機(jī)?！贝送?，延安時(shí)期，中共發(fā)出“學(xué)習(xí)勞模、尊重勞?！钡奶?hào)召。由此，在根據(jù)地，為勞動(dòng)者祝壽成為獎(jiǎng)勵(lì)模范、倡導(dǎo)勞動(dòng)的新形式。受賀者勞而為尊，這極大增強(qiáng)了根據(jù)地群眾奉獻(xiàn)力量、建設(shè)邊區(qū)的決心與信心。

總之，祝壽活動(dòng)自納入中共的政治視野后，便作為具有強(qiáng)烈政治功能的政治儀式，成為中共政治生活中的重要場(chǎng)景，進(jìn)而極大地推動(dòng)著革命事業(yè)的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

1937年，中國(guó)共產(chǎn)黨作出從不祝壽到祝壽的重大轉(zhuǎn)變，是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境的考量。良好的實(shí)踐效果讓中國(guó)共產(chǎn)黨充滿了信心。由此，中共開(kāi)始對(duì)祝壽這一當(dāng)時(shí)尚顯陌生的政治儀式頻繁運(yùn)用，祝壽逐漸發(fā)展成為中共在新民主主義革命時(shí)期不可或缺的政治生活圖景之一。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，祝壽從來(lái)就不是最終目的，而是實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)的舉措。在對(duì)祝壽活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行政治運(yùn)作的過(guò)程中，主辦者逐漸得心應(yīng)手，充分發(fā)揮了祝壽在政治生活中的作用。

總的來(lái)說(shuō)，1937—1949年中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)祝壽活動(dòng)的政治實(shí)踐是成功的，在革命進(jìn)程中發(fā)揮著特有的作用。中共每次開(kāi)展的祝壽活動(dòng)，都是為了實(shí)現(xiàn)其當(dāng)時(shí)的政治目標(biāo)，而每一個(gè)政治目標(biāo)，又都服務(wù)于中共的革命事業(yè)，都是為了奪取革命的最終勝利。顯然，祝壽活動(dòng)在中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命進(jìn)程中，起到了助燃劑的作用。當(dāng)革命面臨緊要關(guān)頭，需要它來(lái)保持火種的燃燒，避免熄滅的風(fēng)險(xiǎn)；當(dāng)革命的火種燃燒得相對(duì)平穩(wěn)時(shí)，同樣需要它來(lái)為未來(lái)助一把力，以期催生出燎原大火。

當(dāng)1949年中共即將奪取新民主主義革命勝利之時(shí)，其外部環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，中共的工作重點(diǎn)隨之改變。鞏固政權(quán)、治理國(guó)家，進(jìn)行社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度成為中共在新時(shí)期的主要任務(wù)。祝壽這一曾經(jīng)為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮過(guò)重要作用的舉措已不再適應(yīng)新的歷史階段的需要。隨著中共七屆二中全會(huì)作出“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽”的決定，黨內(nèi)祝壽活動(dòng)正式退出中共的政治舞臺(tái)。

本文系2021年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于‘四史重要論述研究”（21BDJ005）、2022年度天津市研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)的實(shí)踐歷程與歷史經(jīng)驗(yàn)研究”（2022BKY111）的階段性成果

作者系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生

（責(zé)任編輯：沈? 陽(yáng)）

《馬克思恩格斯全集》第二十二卷，人民出版社，1965年，第309頁(yè)。

郭沫若于1927年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，后經(jīng)組織同意于1928年底東渡日本，1937年盧溝橋事變發(fā)生后歸國(guó)，即恢復(fù)組織關(guān)系，在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下以無(wú)黨派民主人士的公開(kāi)身份從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)。

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社，2021年，第3頁(yè)。

《做壽》，《新中華報(bào)》1937年1月30日。

同上。

毛澤東：《斯大林是中國(guó)人民的朋友》，《新中華報(bào)》1939年12月20日。

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朱德：《祝劉師長(zhǎng)五十壽辰》，《解放日?qǐng)?bào)》1942年12月16日。

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毛澤東：《斯大林是中國(guó)人民的朋友》，《新中華報(bào)》1939年12月20日。

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《做壽》，《新中華報(bào)》1937年1月30日。

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參見(jiàn)《做壽》，《新中華報(bào)》1937年1月30日。

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《慶賀朱總司令六十大壽》，《解放日?qǐng)?bào)》1946年11月27日。

《賀龍將軍電賀朱總司令 再接再厲爭(zhēng)取勝利》，《解放日?qǐng)?bào)》1946年11月30日。

《聶榮臻司令員在中共中央晉察冀中央局軍區(qū)直屬隊(duì)給朱總司令祝壽大會(huì)上的講話》，《晉察冀日?qǐng)?bào)》1946年12月5日。

《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利作壽禮》，《解放日?qǐng)?bào)》1946年11月30日。

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《葉劍英同志的祝詞》，《解放日?qǐng)?bào)》1946年11月28日。

《中華民族的光榮》，《解放日?qǐng)?bào)》1946年11月30日。

《最好的壽禮》，《人民日?qǐng)?bào)》1946年12月1日。

《慶賀朱總司令六十大壽》，《解放日?qǐng)?bào)》1946年11月27日。

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《做壽》，《新中華報(bào)》1937年1月30日。

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《黨中央及各界代表慶祝朱寶庭同志六十大壽》，《新中華報(bào)》1940年12月19日。