中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)探究 （1921—1927）

趙虎

[摘? 要]

20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)實(shí)施的新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)接觸新經(jīng)濟(jì)政策主要通過旅俄、旅歐和旅美等3個(gè)渠道。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的原因、過程及其具體內(nèi)容均有一定的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過報(bào)刊撰文和論戰(zhàn)、黨內(nèi)教育培訓(xùn)、革命紀(jì)念活動(dòng)等方式對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行宣傳和介紹，一定程度上促進(jìn)了該項(xiàng)理論的傳播和革命事業(yè)發(fā)展。大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨因新經(jīng)濟(jì)政策在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的遭遇明顯減弱了對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的宣傳。新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于中國(guó)革命前途雖不再具有戰(zhàn)略意義，但中國(guó)共產(chǎn)黨與之相關(guān)的認(rèn)識(shí)仍影響了未來中國(guó)革命、建設(shè)和改革的理論與實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；新經(jīng)濟(jì)政策；認(rèn)識(shí)歷程；重要影響

[中圖分類號(hào)]? D231? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? A? ? ? ?[文章編號(hào)]? 1009-928X（2024）02-0033-08

新經(jīng)濟(jì)政策，是列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)在20世紀(jì)20年代實(shí)施的一系列相對(duì)于原來戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的新的經(jīng)濟(jì)政策。從1921年3月俄共（布）第十次代表大會(huì)決定實(shí)行以糧食稅代替余糧收集制為主要內(nèi)容的新經(jīng)濟(jì)政策，到1928年蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施后新經(jīng)濟(jì)政策完全停止，新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)蘇維埃俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和向社會(huì)主義過渡產(chǎn)生了重大影響。作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡的方法和途徑對(duì)于一開始就確定“走俄國(guó)人的路”的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，不能不引起重大關(guān)注。新經(jīng)濟(jì)政策存在的這段時(shí)間恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生漸進(jìn)走向探索中國(guó)革命道路的過渡時(shí)期，因此中國(guó)共產(chǎn)黨有機(jī)會(huì)，事實(shí)上也確實(shí)形成了關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策較為清晰的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)既影響了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義革命方式的基本看法，又深刻影響了未來中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義的思路。目前國(guó)內(nèi)學(xué)界相關(guān)主題的研究主要集中在20世紀(jì)20年代中國(guó)知識(shí)界特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的介紹和認(rèn)識(shí)，關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨闡釋和宣傳新經(jīng)濟(jì)政策的研究則尚存不足。本文擬以新經(jīng)濟(jì)政策存在時(shí)間，亦即從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1927年大革命失敗前后為限，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和宣傳新經(jīng)濟(jì)政策的過程和內(nèi)容作一系統(tǒng)梳理和評(píng)價(jià)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨

接觸新經(jīng)濟(jì)政策的渠道

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，初步接受馬克思主義思潮洗禮并逐漸傾向和選擇科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)知識(shí)分子，已開始關(guān)注十月革命的發(fā)生地俄國(guó)，并放眼北方尋求救國(guó)救民的真理。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，蘇維埃俄國(guó)已開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。作為蘇維埃政權(quán)向社會(huì)主義過渡的新嘗試，新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)入了中國(guó)共產(chǎn)黨的視野。中國(guó)共產(chǎn)黨早期認(rèn)識(shí)新經(jīng)濟(jì)政策主要有以下3個(gè)渠道。

（一）旅俄知識(shí)分子和早期共產(chǎn)黨人親臨“新經(jīng)濟(jì)政策的俄國(guó)”，了解到新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行情況。如瞿秋白在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的1920年秋，以記者身份前往蘇維埃俄國(guó)實(shí)地考察，從第三方的視角見證了蘇俄經(jīng)濟(jì)在新經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)下由困頓到逐漸復(fù)蘇的過程。1921年3至4月間，瞿秋白撰寫長(zhǎng)篇通訊《共產(chǎn)主義之人間化——第十次全俄共產(chǎn)黨大會(huì)》，連載于當(dāng)年6至9月的北京《晨報(bào)》。在回國(guó)之前，瞿秋白撰寫了總標(biāo)題為《蘇維埃俄羅斯之經(jīng)濟(jì)問題》的一系列文章。這些文章陸續(xù)在北京《晨報(bào)》、上海《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表，其中報(bào)道新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施情況及其對(duì)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)狀況影響的內(nèi)容，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)知識(shí)界特別是早期共產(chǎn)黨人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)。1922年11月，共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)在莫斯科召開。列寧在大會(huì)上介紹了布爾什維克黨實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以來的巨大成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。陳獨(dú)秀作為中共代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，與王荷波、劉仁靜一起出席了此次大會(huì)。劉仁靜后來回憶，列寧因身體原因“只能重點(diǎn)講一個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策問題”，列寧作完報(bào)告后第二天，代表團(tuán)就從大會(huì)公報(bào)上讀到了英譯文，從而“進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了列寧報(bào)告中對(duì)俄國(guó)新經(jīng)濟(jì)政策的闡述”。

（二）旅歐中國(guó)共產(chǎn)黨人在了解俄國(guó)革命的過程中開始接觸新經(jīng)濟(jì)政策。如周恩來在1920年11月初到歐洲時(shí)采訪國(guó)際新聞、撰寫通訊，在《益世報(bào)》報(bào)道有關(guān)俄國(guó)十月革命后歐洲的政治和思想狀況。1921年8月24日，周恩來撰寫的通訊《西俄大旱之慘狀》對(duì)新生的蘇維埃政權(quán)所遇到的內(nèi)政外交上的困難深表關(guān)切與同情，詳細(xì)報(bào)道了蘇俄政府不遺余力進(jìn)行救災(zāi)的種種措施，認(rèn)為列寧實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策“可謂通權(quán)達(dá)變，以求改造后新俄之漸進(jìn)的建設(shè)，與方革命后之急進(jìn)步驟，大有分別矣”。1922年12月，周恩來還以“伍豪”之名，在旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物《少年》上發(fā)表文章質(zhì)疑旅法華人中的無政府主義者，為俄國(guó)新經(jīng)濟(jì)政策正名。此外，趙世炎在1923年初根據(jù)中共中央指示前往莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。趙世炎在莫斯科期間除領(lǐng)導(dǎo)中共旅莫支部和旅俄青年團(tuán)工作外，還在中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А泛汀睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》上撰文介紹列寧主義和俄國(guó)革命。1924年3月、6月，趙世炎先后在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的副刊《覺悟》上發(fā)表《世界與列寧與列寧主義》《列寧》等文章，論述了列寧主義誕生的社會(huì)歷史根源及其精華內(nèi)容，同時(shí)還介紹了“由軍事共產(chǎn)主義移變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策的實(shí)施”這個(gè)俄共（布）歷史中的“關(guān)鍵”事件。

（三）張聞天在美國(guó)轉(zhuǎn)譯發(fā)回國(guó)內(nèi)有關(guān)新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容，是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界和中國(guó)共產(chǎn)黨了解新經(jīng)濟(jì)政策的重要消息來源。1922年8月20日，張聞天前往美國(guó)加利福利亞大學(xué)勤工儉學(xué)，在研究國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)問題的同時(shí)，初步了解到新經(jīng)濟(jì)政策的有關(guān)內(nèi)容。1922年，英國(guó)曼徹斯特“The Manchester Guardian Commercial”的特刊“Reconstruction in Europe”翻譯了經(jīng)列寧審定的蘇俄人民外交部新聞股主任梅斯克所著《蘇維埃俄羅斯政策之發(fā)展——蘇維埃共和國(guó)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃自白之一》一書。該書詳細(xì)闡述了俄國(guó)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的背景和實(shí)行后的變化，還從理論上闡述了為何要實(shí)行這個(gè)政策轉(zhuǎn)變。張聞天恰好在加利福尼亞大學(xué)圖書館看到了此書稿，認(rèn)為非常有理論價(jià)值，遂于1922年9月將譯文寄回中國(guó)，后連續(xù)發(fā)表于1923年1月18日、19日、21日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》上。有研究表明，“這是張聞天首次了解列寧的新經(jīng)濟(jì)政策，也是列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在國(guó)內(nèi)的首次系統(tǒng)性傳播”。

以上三途是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人接觸和了解新經(jīng)濟(jì)政策的基本途徑，也是新經(jīng)濟(jì)政策在中國(guó)傳播并開始為人所知的重要起點(diǎn)。其中以瞿秋白、張聞天等在加入中國(guó)共產(chǎn)黨之前的首創(chuàng)工作尤為重要，其客觀的報(bào)道、直接的文本介紹讓中國(guó)知識(shí)界和初生的中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)了解到俄國(guó)十月革命后特別是新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的實(shí)際情況。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人

對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策基本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨人在經(jīng)由各種途徑接觸和系統(tǒng)了解了新經(jīng)濟(jì)政策的同時(shí)，對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的原因和全過程，及其具體政策內(nèi)容進(jìn)行了深入的分析，并就其實(shí)質(zhì)和意義提出了自己的思考。

（一）新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的原因。中國(guó)共產(chǎn)黨人很早就意識(shí)到，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策是出于無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)略的需要，是從俄國(guó)實(shí)際情況出發(fā)的重要舉措。瞿秋白有一個(gè)本質(zhì)性的概括：“環(huán)境變，蘇維埃政府的經(jīng)濟(jì)政策亦變，就是達(dá)到最終目的的共產(chǎn)主義之方法，亦隨之而變。”瞿秋白很清楚，蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策“一方面是俄國(guó)的特別現(xiàn)象，一方面亦是普通的原則”，從落后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)狀況和無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)面臨的政治困境出發(fā)，新經(jīng)濟(jì)政策既“可以為革命的策略”，又“可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的合理政策”。陳獨(dú)秀則認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于“產(chǎn)業(yè)文化落后的俄羅斯”來說，“是運(yùn)用此政權(quán)以創(chuàng)造無產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)力，以建筑共產(chǎn)社會(huì)物質(zhì)的基礎(chǔ)”的重要一步。惲代英在研究新經(jīng)濟(jì)政策后認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行是因?yàn)椤傲袑幈臼钦J(rèn)定了在產(chǎn)業(yè)后進(jìn)的國(guó)家不經(jīng)過相當(dāng)?shù)馁Y本主義的發(fā)展，是不能進(jìn)于最低度的共產(chǎn)主義的”，所以“產(chǎn)業(yè)后進(jìn)國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，但必須用新經(jīng)濟(jì)政策做他們中間一個(gè)長(zhǎng)的階梯”。周恩來則“根據(jù)于經(jīng)濟(jì)狀況的必然性和共產(chǎn)革命的可能性而來斷定新經(jīng)濟(jì)政策”，指出“俄國(guó)之施行新經(jīng)濟(jì)政策，其在事的根據(jù)上，實(shí)有極重要的來源可說”，并歸納了包括工農(nóng)業(yè)落后腐敗、反革命破壞等在內(nèi)的7條原因，解釋了新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行的“勢(shì)所必至”。

（二）新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)和意義。列寧把新經(jīng)濟(jì)政策視為尋找社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)時(shí)謹(jǐn)慎采取的“戰(zhàn)略退卻”。中國(guó)共產(chǎn)黨人也認(rèn)同新經(jīng)濟(jì)政策為俄國(guó)社會(huì)主義革命過程中的必要性讓步。李達(dá)認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策的方法及其對(duì)待農(nóng)民的態(tài)度“是無背于共產(chǎn)主義的”。瞿秋白直接指出，“新經(jīng)濟(jì)政策乃自資本主義過渡于社會(huì)主義的一種方式”，“無產(chǎn)階級(jí)革命后，采用此種國(guó)家資本主義，并非從社會(huì)主義退一步而恢復(fù)私人資本主義，乃進(jìn)一步而實(shí)行社會(huì)主義”。陳獨(dú)秀直言：“新經(jīng)濟(jì)政策之實(shí)現(xiàn)，是為著鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)很大的讓步。這個(gè)讓步在當(dāng)時(shí)的環(huán)境是必需的，其本身并不一定就是無產(chǎn)階級(jí)專政的損害?！睈链⒁舱J(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策“只是產(chǎn)業(yè)后進(jìn)國(guó)要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的，所必然應(yīng)采取的法則”。關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的意義，中國(guó)共產(chǎn)黨將之與共產(chǎn)主義的前途命運(yùn)相聯(lián)系。周恩來指出，“新經(jīng)濟(jì)政策在理論上也決不會(huì)妨害共產(chǎn)革命的進(jìn)行的”，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后帶來的無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的財(cái)富增長(zhǎng)更是“完成共產(chǎn)革命促進(jìn)共產(chǎn)主義的一條捷徑”。瞿秋白則看到了新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于蘇聯(lián)社會(huì)主義革命的重要意義，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)實(shí)行下“國(guó)家的集合經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展終究能戰(zhàn)勝私人資本主義的發(fā)展，最終“消滅商業(yè)”，“趨向共產(chǎn)主義”。

（三）新經(jīng)濟(jì)政策的具體內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策所涉及的國(guó)家資本主義、合作社和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等內(nèi)容均有一定的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。關(guān)于國(guó)家資本主義及其性質(zhì)，列寧認(rèn)為在“政治上是由掌握運(yùn)輸業(yè)和大工業(yè)的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”的前提下，“有可能通過私人資本主義（更不用說國(guó)家資本主義）來促進(jìn)社會(huì)主義”。瞿秋白在認(rèn)識(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策的國(guó)家資本主義是“由無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行國(guó)家資本主義，以為在經(jīng)濟(jì)上征服私人資本主義之手段”。周恩來指出，由于“俄國(guó)的政權(quán)固握在工人階級(jí)的手中”，所以新經(jīng)濟(jì)政策“只是要以國(guó)家資本主義來領(lǐng)路好走向共產(chǎn)主義”。惲代英則準(zhǔn)確看到，蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策“仍以國(guó)有精神運(yùn)用他”，“但產(chǎn)業(yè)國(guó)有，必須國(guó)家的主權(quán)操于代表生產(chǎn)者（工人，農(nóng)人，及一切為社會(huì)利益而勞動(dòng)的人）的人手里”。所以他判斷，國(guó)家資本主義并未使俄國(guó)回到資本主義發(fā)展道路上，“俄國(guó)的政權(quán)，還是牢牢地握在共產(chǎn)黨手里，他們不能讓私人資本家像在別的資本主義國(guó)家中一樣，無政府般生長(zhǎng)發(fā)達(dá)；他隨時(shí)可以干涉管理他們”。關(guān)于合作社，列寧認(rèn)為在蘇維埃政權(quán)下，“合作社這一商業(yè)形式比私營(yíng)商業(yè)有利，有好處”，“便于把千百萬居民以至全體居民聯(lián)合起來，組織起來”，能夠“建成社會(huì)主義社會(huì)所必需而且足夠的一切”。中國(guó)共產(chǎn)黨人相信并接受了列寧的觀點(diǎn)。瞿秋白認(rèn)為，“協(xié)作社等的發(fā)展日益減少私人商業(yè)資本的勢(shì)力”，會(huì)促使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最終走向社會(huì)主義。陳獨(dú)秀則強(qiáng)調(diào)，無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的合作社與資產(chǎn)階級(jí)專政條件下的合作社有所不同，認(rèn)為“僅僅在蘇維埃俄羅斯境內(nèi)，合作社才能照著工作組織計(jì)劃去發(fā)展；在社會(huì)主義建設(shè)底下，他才能有安全的生存和作用”。關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)，列寧強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)把商品交換提到首要地位，把它作為新經(jīng)濟(jì)政策的主要杠桿”。瞿秋白在分析新經(jīng)濟(jì)政策的商業(yè)與社會(huì)主義的關(guān)系時(shí)指出，新經(jīng)濟(jì)政策容許的“商業(yè)自由”并非完全資本主義的，“蘇聯(lián)國(guó)立企業(yè)完全是社會(huì)主義的生產(chǎn)”，但是實(shí)行的“決不是社會(huì)主義的分配”；在社會(huì)主義工業(yè)大生產(chǎn)下，新經(jīng)濟(jì)政策之下的商業(yè)“必然使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐漸的社會(huì)主義化，而不是資本主義化”。趙世炎也認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行后，“蘇俄生產(chǎn)的管理，完全在國(guó)家權(quán)力之下”，而且相較于資本主義市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的“蘇俄工農(nóng)生產(chǎn)日益進(jìn)步”。

中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)時(shí)對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)不可謂不清晰。這些認(rèn)識(shí)成果不僅成為中國(guó)共產(chǎn)黨革命指導(dǎo)思想發(fā)展和革命活動(dòng)開展的重要理論資源，同時(shí)也為中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)認(rèn)識(shí)、研究俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)和新經(jīng)濟(jì)政策提供了理論條件。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的宣介

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，在共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下，經(jīng)過中共二大、三大，不僅確立了民主革命綱領(lǐng)，而且開始與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨合作開展國(guó)民大革命。孫中山對(duì)于新經(jīng)濟(jì)政策早已有所接觸和認(rèn)識(shí)。國(guó)共合作開始后，孫中山將新經(jīng)濟(jì)政策與他所提倡的節(jié)制資本的民生主義相提并論，這在一定程度上成為了國(guó)共合作的重要基礎(chǔ)。這一時(shí)期國(guó)內(nèi)知識(shí)界不乏對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的宣傳，如中華職業(yè)教育社發(fā)起人顧樹森1924年赴俄考察，正值頂峰時(shí)期的新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)他產(chǎn)生了極大的吸引力。歸國(guó)后，他立即遍查和研究關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的資料，在1927年撰寫并由中華書局出版了《蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策》一書。該書分三編敘述蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的原則、內(nèi)容、實(shí)施經(jīng)過和相應(yīng)經(jīng)濟(jì)政策的變遷，同時(shí)專門論述了蘇聯(lián)的合作運(yùn)動(dòng)和各種合作事業(yè)等。書中提醒人們，“要知道他們?cè)囆泄伯a(chǎn)政策失敗以后，就用新經(jīng)濟(jì)政策來補(bǔ)救”，“要知道他們的新經(jīng)濟(jì)政策就是允許恢復(fù)一部分資本主義的余地”。新經(jīng)濟(jì)政策在國(guó)內(nèi)進(jìn)一步產(chǎn)生影響的同時(shí)，又遭到其他非科學(xué)學(xué)社會(huì)主義思潮和力量的反對(duì)。在新的革命形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨通過報(bào)刊撰文和論戰(zhàn)、黨內(nèi)教育培訓(xùn)、革命紀(jì)念活動(dòng)等方式進(jìn)一步對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行宣傳介紹，促進(jìn)了該項(xiàng)理論的傳播和國(guó)民革命的發(fā)展。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨人在報(bào)刊雜志上撰文評(píng)介、宣傳新經(jīng)濟(jì)政策，并批駁其它非科學(xué)社會(huì)主義思潮的誤解和非難。中國(guó)共產(chǎn)黨在第二次全國(guó)代表大會(huì)上宣布加入共產(chǎn)國(guó)際成為其支部后，蘇俄社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)特別是新經(jīng)濟(jì)政策，和馬克思列寧主義一道成為了中國(guó)共產(chǎn)黨及其刊物的宣傳重點(diǎn)。1923年6月《新青年》季刊創(chuàng)刊后，第一期的“共產(chǎn)國(guó)際號(hào)”介紹了列寧和共產(chǎn)國(guó)際的東方革命理論。第二、三期刊登了日本社會(huì)主義者山川均著的《俄國(guó)新經(jīng)濟(jì)政策》，及布哈林著的《社會(huì)主義的社會(huì)之基本條件和新經(jīng)濟(jì)政策》，介紹了新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行情況。面對(duì)國(guó)內(nèi)外誤解和非難新經(jīng)濟(jì)政策的觀點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人積極表明擁護(hù)俄國(guó)革命的態(tài)度，并為蘇俄社會(huì)主義建設(shè)、為新經(jīng)濟(jì)政策辯護(hù)。1923年，針對(duì)羅素《先進(jìn)國(guó)之社會(huì)主義觀》中認(rèn)為俄國(guó)布爾什維克實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策“僅是國(guó)家資本主義”、否認(rèn)其革命性的觀點(diǎn)，瞿秋白在當(dāng)年6月出版的《新青年》季刊第一期中撰文反駁，指出“俄國(guó)現(xiàn)行之國(guó)家資本主義，僅僅是經(jīng)濟(jì)上的過渡制度，無產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)裁制，也僅僅是政治上的過渡制度而已”。國(guó)共合作開始后的1924年5月，陳獨(dú)秀在與張東蓀、梁?jiǎn)⒊恼搼?zhàn)中，撰寫《答張君勱及梁任公》一文，反駁以張君勱為代表的對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策不符合科學(xué)社會(huì)主義原則的誤解，闡述了自己對(duì)于新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)和意義的認(rèn)識(shí)。1924年7月，趙世炎回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)中共北京區(qū)委工作和組織工人運(yùn)動(dòng)。在國(guó)共合作期間，趙世炎也曾專門撰文駁斥帝國(guó)主義對(duì)蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的“謗言”。面對(duì)“醒獅派”站在帝國(guó)主義和北洋軍閥的立場(chǎng)，否定俄國(guó)革命和新經(jīng)濟(jì)政策，1925年10月，蕭楚女撰寫《顯微鏡下之醒獅派》對(duì)其錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行了針鋒相對(duì)的批判。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨在黨內(nèi)外的教育活動(dòng)中積極宣講新經(jīng)濟(jì)政策。如1924年7月6日至8月31日，回國(guó)后在上海大學(xué)任教的瞿秋白受邀參加上海大學(xué)參與發(fā)起、以上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)名義舉辦的夏令講學(xué)會(huì)。瞿秋白在此期間向上海各校同學(xué)和進(jìn)步青年講授《社會(huì)科學(xué)概論》《新經(jīng)濟(jì)政策》等課程。據(jù)載：“當(dāng)他介紹蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，由于是親身經(jīng)歷過來的，聲情并茂，吸引了眾多聽講者?！眹?guó)共合作期間，中國(guó)共產(chǎn)黨利用黃埔軍校、中央政治講習(xí)班、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等場(chǎng)所進(jìn)行政治教育、培養(yǎng)革命干部、宣傳黨的主張。在開展一般性的三民主義、馬克思主義的政治教育外，這些機(jī)構(gòu)還開設(shè)《帝國(guó)主義》《社會(huì)主義》《蘇聯(lián)研究》《新經(jīng)濟(jì)政策》等相關(guān)課程。黃克誠(chéng)回憶自己1926年初入政治講習(xí)班時(shí)，就提及“蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策”是所學(xué)政治課之一。蕭楚女1926年在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所授課時(shí)，其《社會(huì)主義概要講義大綱》中，列寧主義及新經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容赫然在列。時(shí)任中共中央農(nóng)委書記的毛澤東不僅在廣州農(nóng)講所主持編輯出版了《列寧與農(nóng)民》《蘇俄之農(nóng)業(yè)政策》《俄國(guó)農(nóng)民與革命》，還在廣州國(guó)民政府遷往武漢后開辦的中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所繼續(xù)講授俄國(guó)十月革命、蘇聯(lián)農(nóng)民和土地問題等內(nèi)容，這在一定程度上增強(qiáng)了新經(jīng)濟(jì)政策在大革命中的影響。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨在紀(jì)念十月革命和列寧的活動(dòng)中宣傳和評(píng)價(jià)新經(jīng)濟(jì)政策。紀(jì)念活動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行政治動(dòng)員、凝聚政治共識(shí)、表達(dá)政治主張的重要方式。大革命前后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過紀(jì)念十月革命和列寧的活動(dòng)宣傳新經(jīng)濟(jì)政策，并將其與黨的革命主張和任務(wù)相聯(lián)系。如1922年11月7日，《先驅(qū)》第13號(hào)特設(shè)“蘇維埃俄羅斯五周年紀(jì)念號(hào)”，發(fā)表了施存統(tǒng)的譯作《勞農(nóng)俄國(guó)問答》，系統(tǒng)闡述了蘇維埃國(guó)家的性質(zhì)、政權(quán)組織、法律，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)面臨的問題，介紹了新經(jīng)濟(jì)政策的偉大成就，駁斥了反動(dòng)勢(shì)力對(duì)蘇維埃俄國(guó)和新經(jīng)濟(jì)政策的種種污蔑。1924年列寧逝世當(dāng)年，在紀(jì)念十月革命勝利7周年之際，任弼時(shí)在11月8日出版的《中國(guó)青年》“蘇俄革命紀(jì)念特別號(hào)”上發(fā)表《蘇俄經(jīng)濟(jì)政治狀況》等3篇文章，用詳實(shí)的圖表數(shù)據(jù)證明了新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和生產(chǎn)力發(fā)展的顯著成效，并認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策“實(shí)行之后，國(guó)內(nèi)工農(nóng)生產(chǎn)力之發(fā)展甚速。這是真誠(chéng)的馬克思主義者酌量實(shí)際情形，變更策略，以求達(dá)到最后目的的成功”。列寧逝世后，國(guó)內(nèi)舉行相應(yīng)的追悼和紀(jì)念活動(dòng)。1924年3月9日，惲代英出席國(guó)民黨上海執(zhí)行部聯(lián)合各團(tuán)體舉行的追悼列寧大會(huì)，在該會(huì)特刊上發(fā)表《列寧與新經(jīng)濟(jì)政策》，認(rèn)為“這可以暗示產(chǎn)業(yè)后進(jìn)國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的方法”。1927年創(chuàng)刊的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《布爾塞維克》在十月革命爆發(fā)10周年的11月7日出版第三期，特設(shè)“十月革命紀(jì)念周”欄目，登載了《蘇聯(lián)政府十月革命十周年紀(jì)念之十大政策》《十月革命之第十周年》等文章，回顧了舊俄羅斯專制、帝國(guó)主義大戰(zhàn)、十月革命、反動(dòng)勢(shì)力極兇猛的反攻、新經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容，著重指出十月革命10年來的成績(jī)中“最重要的是蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)”。此時(shí)，中共中央已開始反思大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并借回顧和宣傳新經(jīng)濟(jì)政策，為迎接業(yè)已到來的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)新階段作好理論準(zhǔn)備。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨

對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)變化及原因

大革命時(shí)期正是蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生轉(zhuǎn)軌的重要時(shí)期，特別是列寧逝世后，隨著新經(jīng)濟(jì)政策作為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡的手段逐漸停止，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)注度也明顯降低。以康文龍主編、武漢大學(xué)出版社2019年出版的三卷本《列寧主義在中國(guó)早期傳播史料長(zhǎng)編（1917—1927）》為例。該書匯編了1917年之后的10年里見于各種載體的中國(guó)對(duì)列寧本人論著、對(duì)列寧學(xué)說的闡述、對(duì)列寧和俄國(guó)革命情況的介紹等內(nèi)容共922篇。稍加檢視后可以發(fā)現(xiàn)，題名中含“經(jīng)濟(jì)”的共有22篇，其中1924年前有16篇，之后有6篇；含“新經(jīng)濟(jì)（政策）”的共13篇，其中1924年前有9篇，之后有4篇?？梢姡蟾锩鼤r(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)情況、新經(jīng)濟(jì)政策在中國(guó)知識(shí)界及中共黨內(nèi)認(rèn)識(shí)和宣傳的比重有明顯下降。

這一狀況的出現(xiàn)主要與新經(jīng)濟(jì)政策在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的遭遇有關(guān)。1924年初列寧去世后，新經(jīng)濟(jì)政策雖然仍在繼續(xù)施行并偶爾有所拓展，但聯(lián)共（布）黨內(nèi)和共產(chǎn)國(guó)際內(nèi)部對(duì)于新經(jīng)濟(jì)政策的態(tài)度已然開始發(fā)生變化。在聯(lián)共（布）黨內(nèi)，托洛茨基和季諾維也夫開始懷疑甚至否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策的社會(huì)主義性質(zhì)，遭到布哈林的反對(duì)；布哈林雖然繼續(xù)捍衛(wèi)和闡釋新經(jīng)濟(jì)政策的意義，但其影響很快被持反對(duì)意見的斯大林蓋過；斯大林的態(tài)度由維護(hù)新經(jīng)濟(jì)政策到否定新經(jīng)濟(jì)政策，最終主張終止新經(jīng)濟(jì)政策、通過加速工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化過渡到社會(huì)主義。隨著斯大林在黨內(nèi)政治和理論斗爭(zhēng)中擊敗布哈林取得最后的勝利，新經(jīng)濟(jì)政策最終被徹底廢止。中共黨內(nèi)在列寧逝世后注意到了這種變化。1926年，由鄧中夏主編的《工人之路》在1月31日、2月1日兩期中以《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)狀況與其應(yīng)行政策》之名，連續(xù)刊載斯大林在聯(lián)共（布）十四次代表大會(huì)上的報(bào)告。斯大林在報(bào)告中闡述國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)是“把我國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)”“在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中保證社會(huì)主義成分對(duì)資本主義成分的決定性優(yōu)勢(shì)”“保證蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)在資本主義包圍的環(huán)境下具有必要的獨(dú)立性”；在階級(jí)關(guān)系上則是“保證無產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng)同中農(nóng)結(jié)成聯(lián)盟”及占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，并“在政治上孤立和在經(jīng)濟(jì)上排擠富農(nóng)和城市資本家”。正如斯大林所言，蘇聯(lián)“在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上已進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)政策的新時(shí)期，進(jìn)入直接工業(yè)化的時(shí)期”。既然蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)模式逐漸偏離新經(jīng)濟(jì)政策的軌道，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)注逐漸下降也就可以理解了。盡管中國(guó)共產(chǎn)黨在列寧逝世后的宣傳紀(jì)念活動(dòng)中仍有關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容，但整體上還是以概括列寧的革命學(xué)說和革命貢獻(xiàn)，并以表達(dá)繼承列寧革命遺志、致力國(guó)民革命，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命目的為主。

大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)注的變化反映了中國(guó)革命所遭遇的現(xiàn)實(shí)困境。一方面，列寧的東方革命理論和新經(jīng)濟(jì)政策為國(guó)共合作提供了理論基礎(chǔ)。在列寧和共產(chǎn)國(guó)際及其代表的指導(dǎo)幫助下，中共三大接受共產(chǎn)國(guó)際意見，正式確立了與國(guó)民黨全面合作和建立民主聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，并積極推動(dòng)國(guó)民黨改組。共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨在促成“國(guó)民黨真正成為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”，包括大革命后期在國(guó)民黨內(nèi)扶植和壯大國(guó)民黨左派的同時(shí)，卻存在使中共喪失自身獨(dú)立性和放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的危險(xiǎn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命中遭到失敗的重要理論根源。

另一方面，聯(lián)共（布）黨內(nèi)斯大林和托洛茨基的斗爭(zhēng)，涉及對(duì)待列寧新經(jīng)濟(jì)政策和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式轉(zhuǎn)向的問題，也影響到共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于中國(guó)革命的方針政策。聯(lián)共（布）黨內(nèi)關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策以及與之相關(guān)的一國(guó)能否建成社會(huì)主義的問題的爭(zhēng)論，在1926年底召開的共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第七次全會(huì)上仍在繼續(xù)。作為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席的季諾維也夫因堅(jiān)持新經(jīng)濟(jì)政策的“退卻”性質(zhì)，和社會(huì)主義不可能在一國(guó)內(nèi)取得完全勝利的觀點(diǎn)，隨后被解除一切職務(wù)。此外，全會(huì)討論的關(guān)于中國(guó)革命的非資本主義前途、作為中國(guó)革命中心問題的農(nóng)民問題、在農(nóng)村中實(shí)行土地國(guó)有化的革命綱領(lǐng)等內(nèi)容，也與蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)防范新經(jīng)濟(jì)政策帶來的資本主義傾向有千絲萬縷的聯(lián)系。中共中央完全接受了全會(huì)關(guān)于中國(guó)問題的決議，這意味著新經(jīng)濟(jì)政策在中國(guó)共產(chǎn)黨未來的革命斗爭(zhēng)中只能是純粹的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)手段，而不再具有走向社會(huì)主義革命前途的戰(zhàn)略意義。隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行，國(guó)民黨右派分裂國(guó)共合作、破壞革命的危機(jī)也在涌現(xiàn)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨上級(jí)的共產(chǎn)國(guó)際卻無法給出真正有效的應(yīng)對(duì)辦法。在國(guó)共合作和土地革命問題上，來自共產(chǎn)國(guó)際內(nèi)部的爭(zhēng)論影響到了中共黨內(nèi)，最終導(dǎo)致聯(lián)合陣線方針的放棄和大革命的最終失敗。這一后果雖然與新經(jīng)濟(jì)政策和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)沒有直接關(guān)聯(lián)，但內(nèi)在的理論邏輯卻是絲縷相關(guān)的。

五、結(jié)語

綜上，從1921年到1927年也就是新經(jīng)濟(jì)政策存續(xù)的這段時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)注有一個(gè)明顯的變化。在建黨之初，中國(guó)共產(chǎn)黨人全方位的認(rèn)識(shí)工作已基本完成；在大革命時(shí)期，新經(jīng)濟(jì)政策成為中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳列寧主義、蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的重要內(nèi)容；隨著新經(jīng)濟(jì)政策被停止，中國(guó)共產(chǎn)黨幾乎不再予以宣傳。同時(shí)，對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策認(rèn)識(shí)的過程又是中國(guó)共產(chǎn)黨開展黨內(nèi)宣傳教育、進(jìn)行政治動(dòng)員、推進(jìn)革命斗爭(zhēng)的過程，在革命指導(dǎo)思想上則是一個(gè)逐步走向理論自覺過程的開端。這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來中國(guó)革命、建設(shè)和改革的理論和實(shí)踐同樣產(chǎn)生了重要影響：影響了新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，特別是新中國(guó)成立以后中共中央領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“消滅資本主義”之后再“利用資本主義”的思想仍有新經(jīng)濟(jì)政策的影子；還影響了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命和建設(shè)的思想，中國(guó)共產(chǎn)黨基于蘇聯(lián)放棄新經(jīng)濟(jì)政策而采取工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡的經(jīng)驗(yàn)，同樣快速進(jìn)行了社會(huì)主義工業(yè)化和對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)所具有的最重大意義在于：中國(guó)共產(chǎn)黨同步感受了新經(jīng)濟(jì)政策指導(dǎo)蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡和建設(shè)社會(huì)主義的作用，這是未來中國(guó)社會(huì)主義改革的重要思想資源。1985年8月28日，鄧小平在會(huì)見津巴布韋非洲民族聯(lián)盟主席、政府總理穆加貝時(shí)，反思了中國(guó)社會(huì)主義的歷史，指出：“可能列寧的思路比較好，搞了一個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了?！边@既有對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策在蘇聯(lián)的遭遇的惋惜之情，也無疑包含了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)吸取歷史教訓(xùn)、走得更遠(yuǎn)更好的信心。

作者系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生

（責(zé)任編輯：沈? 陽）

1921年3月，列寧在俄共（布）第十次代表大會(huì)上作了《關(guān)于以糧食稅代替余糧收集制》的報(bào)告。大會(huì)根據(jù)列寧的報(bào)告通過了《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》決議，決定以糧食稅代替余糧收集制。1921年10月17日，列寧在全俄政治教育委員會(huì)第二次代表大會(huì)上的報(bào)告中直接指出：“新經(jīng)濟(jì)政策就是以實(shí)物稅代替余糧收集制，就是在很大程度上轉(zhuǎn)而恢復(fù)資本主義?！眳⒁姟读袑庍x集》第四卷，人民出版社，2012年，第576頁(yè)。

相關(guān)研究著作可參見瞿秋白紀(jì)念館編：《瞿秋白研究（6）》，學(xué)林出版社，1994年；瞿秋白紀(jì)念館編：《瞿秋白研究（11）》，學(xué)林出版社，2000年；魯法芹：《<東方雜志>與社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播》，山東人民出版社，2014年；靳書君：《馬克思主義中國(guó)化研究的問題、視野與范式》，人民出版社，2016年；覃采萍：《張聞天思想研究》，人民出版社，2018年。相關(guān)研究論文可參見張建榮：《瞿秋白與列寧的新經(jīng)濟(jì)政策》，《浙江社會(huì)科學(xué)》2007年第5期；張培森：《張聞天與列寧新經(jīng)濟(jì)政策》，《炎黃春秋》2007年第5期；石然、方妍：《論早期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)列寧新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)》，《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2014第5期；靳書君、孫興芳：《20世紀(jì)早期中國(guó)知識(shí)界對(duì)列寧新經(jīng)濟(jì)政策的觀察、研究與思考》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2015年第3期；李天華：《惲代英在中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想史上的地位》，《黨史研究與教學(xué)》2015年第3期。

姚守中、馬光仁、耿易編著：《瞿秋白年譜長(zhǎng)編》，江蘇人民出版社，1993年，第79頁(yè)。

中國(guó)革命博物館黨史研究室編：《黨史研究資料》第三集，四川人民出版社，1982年，第193—194頁(yè)。

中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編：《周恩來早期文集（1912.10—1924.6）》（下），南開大學(xué)出版社，1998年，第217—218頁(yè)。

同上，第488—492頁(yè)。

《趙世炎文集》，人民出版社，2013年，第103頁(yè)。

中共中央黨史研究室張聞天選集傳記組編、張培森主編：《張聞天年譜（1900—1976）》（上），中共黨史出版，2010年，第32頁(yè)。

覃采萍：《張聞天思想研究》，人民出版社，2018年，第10頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第二卷，人民出版社，2013年，第260頁(yè)。

同上，第451、452頁(yè)。

《陳獨(dú)秀文集》第二卷，人民出版社，2013年，第474頁(yè)。

《惲代英全集》第六卷，人民出版社，2014年，第154、155頁(yè)。

《周恩來早期文集（1912.10—1924.6）》（下），第489、491頁(yè)。

《列寧選集》第四卷，第575頁(yè)。

《李達(dá)全集》第二卷，人民出版社，2016年，第163頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第二卷，第599頁(yè)。

《陳獨(dú)秀文集》第四卷，人民出版社，2013年，第287頁(yè)。

《惲代英全集》第六卷，第154頁(yè)。

《周恩來早期文集（1912.10—1924.6）》（下），第490、491頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第二卷，第603頁(yè)。

《列寧選集》第四卷，第514頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第二卷，第598頁(yè)。

《周恩來早期文集（1912.10—1924.6）》（下），第490頁(yè)。

《惲代英全集》第五卷，人民出版社，2014年，第317頁(yè)。

《惲代英全集》第六卷，第154頁(yè)。

《列寧選集》第四卷，第507頁(yè)。

同上，第768頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第四卷，人民出版社，2013年，第124頁(yè)。

《陳獨(dú)秀文集》第二卷，第568頁(yè)。

《列寧選集》第四卷，第514頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第四卷，第122、123頁(yè)。

《趙世炎文集》，第286—287頁(yè)。

孫武霞、許俊基編：《共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命資料選輯》（1919—1924），人民出版社，1985年，第307頁(yè)。

康文龍主編：《列寧主義在中國(guó)早期傳播史料長(zhǎng)編（1917—1927）》（下），武漢大學(xué)出版社，2019年，第2173—2174頁(yè)。

顧樹森：《蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策》，中華書局，1924年，第2頁(yè)。

《瞿秋白文集·政治理論編》第一卷，人民出版社，2013年，第508頁(yè)。

《陳獨(dú)秀文集》第三卷，人民出版社，2013年，第34—46頁(yè)。

《趙世炎文集》，第284頁(yè)。

中共中央文獻(xiàn)研究室，中央檔案館編：《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（一九二一—一九四九）》第二冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第552—599頁(yè)。

王鐵仙、劉福勤主編：《瞿秋白傳》，人民出版社，2011年，第114頁(yè)。

《黃克誠(chéng)回憶錄》（上），解放軍出版社，1989年，第24頁(yè)。

廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館編：《廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所資料選編》，人民出版社，1987年，第140頁(yè)。

同上，第82頁(yè)。

董寶良主編：《中國(guó)近現(xiàn)代高等教育史》，華中科技大學(xué)出版社，2007年，第206頁(yè)。

光亮譯：《勞農(nóng)俄國(guó)問答》，《先驅(qū)》第13號(hào)（1922年11月7日）。參見康文龍主編：《列寧主義在中國(guó)早期傳播史料長(zhǎng)編（1917—1927）》（中），武漢大學(xué)出版社，2019年，第922—932頁(yè)。

中共中央文獻(xiàn)研究室編：《任弼時(shí)年譜》，中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第29頁(yè)。

弼時(shí)：《蘇俄經(jīng)濟(jì)政治狀況》，《中國(guó)青年》1924年第52期。

《惲代英全集》第六卷，第155頁(yè)。

《十月革命之第十周年》，《布爾塞維克》1927年第1卷第3期。

《列寧主義在中國(guó)早期傳播史料長(zhǎng)編（1917—1927）》（下），第1832—1834頁(yè)。

《斯大林全集》第七卷，人民出版社，1958年，第230—232頁(yè)。

《斯大林全集》第八卷，人民出版社，1958年，第89頁(yè)。

中共中央黨史研究院第一研究部編譯：《聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)（1917—1927）》第一卷，中共黨史出版社，2020年，第450頁(yè)。

《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年，第139頁(yè)。