潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課的路徑探析

雍倩倩

（廣東潮州衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 潮州 521000）

黨的二十大報(bào)告在“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”部分明確指出：“辦好人民滿意的教育。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展方向和基本原則的深刻闡釋。2022年習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課在高校全面開設(shè)，我們要在黨的二十大報(bào)告精神的引領(lǐng)下，將潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想補(bǔ)足精神之“鈣”，為社會(huì)主義培養(yǎng)可靠接班人和新時(shí)代合格建設(shè)者，進(jìn)一步鞏固和完善社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地。

一、潮州紅色文化的內(nèi)涵

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。潮州紅色文化是潮州市人民在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的具有鮮明潮州地域特色的文化。潮州紅色文化蘊(yùn)藏著潮州人民心系天下、敢闖敢拼的愛國(guó)精神，自立自強(qiáng)的奮斗精神，以及默默耕耘、久久為功、接續(xù)奮斗的吃苦精神。潮州人身上特有的“精致、包容、拼搏、感恩、奉獻(xiàn)”等文化特質(zhì)和精神因子的形成離不開潮州紅色文化的熏染。

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“抓好青少年學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承”［2］。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期和改革實(shí)踐中共同創(chuàng)造的，它在一定程度上能夠滿足青少年在思想政治教育領(lǐng)域的活動(dòng)需要。為進(jìn)一步提高思想政治教育實(shí)效性而對(duì)其開發(fā)利用，使其成為以我們崇尚的革命精神和相關(guān)的物質(zhì)載體為主體的一種思想教育資源，是我們?cè)谇斑M(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以紅色作為黨和國(guó)家的底色，昭示著紅色政權(quán)來之不易，新中國(guó)來之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易。

二、潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課的意義

2022年4月25日習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問題。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持為黨和人民事業(yè)服務(wù)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，傳承紅色基因，扎根中國(guó)大地辦大學(xué)，走出一條建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)的新路［3］。

紅色文化資源融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課，可以讓紅色文化在新征程上煥發(fā)時(shí)代光芒。潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課意義重大。

（一）有助于闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》這本教材詳細(xì)論述了黨的十八大以來面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、考驗(yàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視總結(jié)歷史規(guī)律，作出了“當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局”的重大判斷，透過變幻莫測(cè)的國(guó)際風(fēng)云把握世界格局演變趨勢(shì)，又作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷，明確了我國(guó)發(fā)展的新的歷史方位。這些內(nèi)容理論性強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能理解不到位。通過將潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課的教學(xué)內(nèi)容，剖析新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命以及堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的亮點(diǎn)和重大意義，理清習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在什么樣的時(shí)代背景之下和在怎樣的現(xiàn)實(shí)依據(jù)中形成的，總結(jié)概括這一思想的內(nèi)涵要義并理清其結(jié)構(gòu)體系，有助于簡(jiǎn)明扼要地講清這一思想豐富的精神實(shí)質(zhì)和重要的價(jià)值邏輯。

（二）有助于進(jìn)一步推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課作為高校目前一門新的必修課程，知識(shí)體系龐大，理論性強(qiáng)且內(nèi)容豐富。為了簡(jiǎn)明扼要地向?qū)W生講解新時(shí)代應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，如何全面理解“十個(gè)明確”核心觀點(diǎn)和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略，怎樣看待這一思想被稱為主題鮮明、系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，任課教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命紀(jì)念地，通過開展紅色實(shí)踐活動(dòng)重現(xiàn)紅色歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生讀懂中華民族近代的苦難史和輝煌史，領(lǐng)悟堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要性，讓學(xué)生用心感悟馬克思主義只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際才能在中國(guó)大地上閃耀真理光芒，感悟馬克思主義只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)化才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

（三）有助于加強(qiáng)青年學(xué)生理想信念教育

潮州市擁有革命歷史遺址284處，其中革命史跡及紀(jì)念設(shè)施267處，其他遺址17處，具有代表性的潮州紅色文化名片如“潮州七日紅”“茂芝會(huì)議”“中央秘密交通線”等有14張之多。潮州市通過深入挖掘鳳凰山革命紀(jì)念公園、上饒茂芝軍事決策會(huì)議舊址、西湖公園涵碧樓等紅色歷史文化名片資源，精心策劃紅色旅游線路，將紅色文化景區(qū)打造成游客向往的理想信念教育課堂。將潮州紅色文化資源融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課的教學(xué)之中，打造富有潮州地方特色的高校思想政治教育課程，能夠讓學(xué)生充分了解當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，在潛移默化中接受紅色文化的熏陶，凝聚紅色力量，培養(yǎng)紅色基因，讓學(xué)生在認(rèn)同紅色文化的基礎(chǔ)上傳承紅色文化，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家榮譽(yù)感、歸屬感、認(rèn)同感和責(zé)任感的理解。

三、潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課的難點(diǎn)

潮州不僅是一座文化古城，更是一座英雄城市、紅色城市，具有光榮的革命傳統(tǒng)。潮州有“潮州七日紅，青史垂千秋”的涵碧樓，有潮汕革命重地鳳凰山革命根據(jù)地遺址，還有被譽(yù)為“鋼鐵戰(zhàn)士”的“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者麥賢得，其紅色資源是極其豐富的。但是，在當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生中問卷調(diào)查和座談的結(jié)果卻表明，當(dāng)前潮州紅色文化資源融入課堂的情況并不理想，紅色文化教育的開展方式也缺乏創(chuàng)新性。

問卷調(diào)查和座談結(jié)果顯示：32.4%的學(xué)生反映紅色文化資源融入課堂的內(nèi)容單一，教學(xué)方式單一，無(wú)法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；15.6%的學(xué)生反映部分思政課教師在涉及紅色文化的內(nèi)容時(shí)采用照本宣科的授課方式，紅色資源和課程知識(shí)點(diǎn)的結(jié)合不夠、關(guān)聯(lián)不大；25.8%的學(xué)生反映部分思政課教師在開展紅色文化教育時(shí)，存在以播放紅色題材電影或讓學(xué)生閱讀課外書籍代替授課輔導(dǎo)的現(xiàn)象，思政教育與紅色文化教育銜接工作做得不好，“課堂上熱鬧、下課后就忘”的問題比較明顯，紅色教育的“下半篇文章”沒有做好［4］；26.2%的學(xué)生反映學(xué)校的紅色文化教育方式仍以傳統(tǒng)的理論灌輸方式為主，大部分紅色文化教育僅停留在校園中、課堂內(nèi)，與當(dāng)?shù)馗锩┪镳^、紀(jì)念館以及黨史館、烈士陵園等紅色基因庫(kù)聯(lián)合開展相關(guān)實(shí)踐教育活動(dòng)的場(chǎng)次不多，對(duì)于本地紅色文化采用多樣化宣傳教育的渠道較少。

這些問題的存在使得紅色教育雖然課程落實(shí)了、時(shí)間達(dá)標(biāo)了，但離紅色文化“筑魂、育人”的教育目標(biāo)卻相去甚遠(yuǎn)。傳承潮州紅色文化，需要教師細(xì)心發(fā)掘潮州紅色文化資源，并在潮州紅色文化資源有效融入課堂方面多下功夫。以廣東潮州衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院為例，對(duì)高職醫(yī)學(xué)生而言，思政課堂是提升學(xué)生人文素養(yǎng)以及培養(yǎng)具備良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)務(wù)工作者的主渠道和主課堂。思政課教師在高職醫(yī)學(xué)院校思政教育中起著至關(guān)重要的“領(lǐng)頭雁”作用，這就要求思政課教師不僅要具備扎實(shí)的深厚的理論學(xué)識(shí)功底，更要具備引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生了解中國(guó)在人類健康發(fā)展進(jìn)步中的歷史擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)偉大工匠精神，激發(fā)愛國(guó)情懷的本領(lǐng)。

四、潮州紅色文化融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課的路徑探索

以“進(jìn)課程”的方式宣傳紅色文化，在一定程度上可以豐富大學(xué)生的知識(shí)體系，培養(yǎng)大學(xué)生成為兼具專業(yè)素養(yǎng)與人文情懷的時(shí)代新人。充分發(fā)揮潮州紅色文化的育人價(jià)值，提升高校思想政治理論課教學(xué)效果，破解教學(xué)方法陳舊、教育效果不理想等難點(diǎn)問題，關(guān)鍵在于增強(qiáng)潮州紅色文化資源的吸引力和感染力，著力推動(dòng)紅色文化教育教學(xué)內(nèi)容和方法的創(chuàng)新。

其一，創(chuàng)新紅色文化教育的教學(xué)內(nèi)容。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課中引入潮州近現(xiàn)代歷史事實(shí)，如潮州七日紅、茂芝會(huì)議等歷史事件，并以時(shí)間軸的形式梳理潮州紅色文化歷史事件脈絡(luò)，為學(xué)生建立思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生真看懂真領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)潮州人民革命取得勝利的必然規(guī)律。

其二，探索潮州紅色文化專題式教學(xué)。針對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課中某一特定教學(xué)內(nèi)容，如在講授“傳承歷史文化，擔(dān)當(dāng)歷史使命”這一主題時(shí)提到的中國(guó)精神或傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師可以通過講述潮州紅色人物或者帶領(lǐng)學(xué)生赴茂芝軍事決策會(huì)議舊址、鳳凰山革命紀(jì)念公園、革命母親李梨英故居等紅色實(shí)踐基地開展潮州紅色文化專題式教學(xué)，讓潮州紅色文化活起來。

其三，高效利用延伸課堂實(shí)踐教學(xué)的法寶。例如：“我寫潮州紅色歷史文化”——在每一次的研學(xué)實(shí)踐結(jié)束后，要求學(xué)生把研學(xué)實(shí)踐所得書寫成文；“我畫潮州紅色歷史文化”——利用部分學(xué)生擅長(zhǎng)繪畫的長(zhǎng)處，讓學(xué)生手繪紅色資源相關(guān)明信片，在公眾號(hào)進(jìn)行展示；“我講潮州紅色歷史文化”——通過課前的相關(guān)準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)，組織學(xué)生開展紅色資源小組現(xiàn)場(chǎng)分享活動(dòng)，先與同學(xué)進(jìn)行分享交流，再由帶隊(duì)老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，或者將學(xué)生推薦給當(dāng)?shù)氐募t色旅游點(diǎn)，成為紅色旅游點(diǎn)的志愿講解員；“我拍潮州紅色歷史文化”——拍攝潮州紅色資源相關(guān)視頻，當(dāng)今是短視頻時(shí)代，短視頻具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，是在年輕一代中推廣宣傳紅色文化的重要工具。通過多種與紅色文化相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，將個(gè)人前途融入國(guó)家和民族的命運(yùn)共同體中，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)積極努力。