中華文明探源工程

王巍

《學(xué)思平治

——名家談中華民族現(xiàn)代文明》

王蒙 朱永新 謝春濤 王偉光 葉小文 等著

長(zhǎng)安街讀書會(huì) 張斗偉 主編

人民出版社/2023.12/75.00元

王蒙

原文化部部長(zhǎng)，“人民藝術(shù)家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者。

朱永新

第十四屆全國(guó)政協(xié)副主席，民進(jìn)中央常務(wù)副主席。

謝春濤

中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）分管日常工作的副校（院）長(zhǎng)。

王偉光

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原黨組書記、院長(zhǎng)。

葉小文

第十三屆全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任。

本書以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，精選了若干名家的文章，從“文明起源”“文明特性”“文明互鑒”“文明發(fā)展”四個(gè)維度系統(tǒng)闡述了中華民族現(xiàn)代文明的深刻內(nèi)涵及其實(shí)踐路徑，具有很強(qiáng)的思想性、實(shí)踐性和可讀性。

中華文明探源工程的緣起

中國(guó)古代史籍把黃帝和炎帝時(shí)期作為中華文明的肇始，但古代文獻(xiàn)中關(guān)于炎黃時(shí)代的記述有不少帶有神話色彩，屬于古史傳說(shuō)，并不能作為信史。直到上世紀(jì)末，國(guó)內(nèi)和國(guó)際學(xué)術(shù)界都有一些人對(duì)中華民族擁有5000多年文明史持懷疑甚至否定態(tài)度。中國(guó)史學(xué)界很多人認(rèn)為中華文明開始于中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝——夏朝，而部分國(guó)外學(xué)者和個(gè)別國(guó)內(nèi)學(xué)者懷疑甚至否定夏朝是真正存在過(guò)的王朝，認(rèn)為古代中國(guó)進(jìn)入文明社會(huì)的時(shí)代只能從符合“文明三要素”（冶金術(shù)、文字、城市）并為甲骨文所證明的商朝后期開始算起。

要想消除社會(huì)上和學(xué)術(shù)界存在的疑問(wèn)，搞清中華文明起源、形成的歷史，實(shí)證中華民族5000多年文明史，非常重要的就是要依靠考古發(fā)掘獲得的新資料來(lái)研究和證實(shí)中華文明起源、形成與早期發(fā)展的過(guò)程。因此，“夏商周斷代工程”告一段落后，參加工程的學(xué)者們建議，繼續(xù)“夏商周斷代工程”開啟的多學(xué)科結(jié)合研究人文科學(xué)重大問(wèn)題的機(jī)制，開展中華文明起源、形成、發(fā)展歷史脈絡(luò)的研究。2001年底，“中華文明起源和早期發(fā)展綜合研究”立項(xiàng)。

中華文明探源工程的實(shí)施過(guò)程

中華文明探源工程的宗旨是：多學(xué)科、多角度、多層次、全方位地研究中華文明的起源、形成與早期發(fā)展的過(guò)程，并探索形成這一過(guò)程的背景、原因、發(fā)展道路及其特點(diǎn)。多學(xué)科，就是各個(gè)學(xué)科的有機(jī)結(jié)合；多角度，就是要從環(huán)境、生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r（包括農(nóng)業(yè)和手工業(yè)）、精神生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)等多個(gè)角度來(lái)研究文明起源；多層次，就是不僅要研究都邑遺址和貴族的狀況，還要研究位于都邑附近的中小型聚落和社會(huì)中下層人們的生活；全方位，就是要研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等的發(fā)展變化及其相互之間的關(guān)系。迄今為止，中華文明探源工程分為預(yù)備性研究和第一、二、三、四、五階段。

中華文明探源工程預(yù)備性研究（2001—2003年）。由于這一項(xiàng)目涉及的時(shí)間和空間范圍廣，參與的單位和學(xué)科多，研究的內(nèi)容復(fù)雜，項(xiàng)目的組織和實(shí)施難度較大，因此首先于2001—2003年進(jìn)行了“中華文明探源工程預(yù)備性研究”。預(yù)備性研究設(shè)置了“歷史文獻(xiàn)與古史傳說(shuō)研究”“天文考古學(xué)研究”“史前符號(hào)匯集及其與文字關(guān)系研究”“關(guān)鍵遺址的測(cè)年技術(shù)研究”“冶金術(shù)研究”“文明形成時(shí)期的資源與貿(mào)易研究”“文明形成時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況研究”“文明形成時(shí)期聚落與社會(huì)研究”“環(huán)境變遷與文明演進(jìn)關(guān)系研究”等9個(gè)課題。經(jīng)過(guò)研究，各個(gè)課題獲得了不同程度的進(jìn)展。預(yù)備性研究最大的收獲是初步摸索出一套多學(xué)科結(jié)合研究中華文明起源和早期發(fā)展的技術(shù)路線和實(shí)施方案，為正式開展中華文明探源工程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中華文明探源工程第一階段（2004—2005年）。這一階段開展“公元前2500年—公元前1500年中原地區(qū)文明形態(tài)研究”，這一時(shí)間段是龍山時(shí)代晚期到商朝初年，主要探討中原地區(qū)這一時(shí)期的環(huán)境背景和經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r及其在文明形成過(guò)程中的作用、各個(gè)都邑性遺址的年代、中原地區(qū)文明形成期的聚落形態(tài)所反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)、中原地區(qū)早期文明形態(tài)等問(wèn)題。之所以從中原地區(qū)入手，是因?yàn)樵摰貐^(qū)考古學(xué)文化譜系已經(jīng)建立，又有較多歷史文獻(xiàn)和古史傳說(shuō)作為參考，比較容易推動(dòng)相關(guān)研究。

中華文明探源工程第二階段（2006—2008年）。在第一階段的基礎(chǔ)上，把研究的時(shí)間范圍擴(kuò)展到公元前3500年—公元前1500年，空間范圍從黃河中游擴(kuò)展至黃河上、中、下游，長(zhǎng)江中、下游和遼河流域等地，主要研究該時(shí)間段中各個(gè)地區(qū)都邑和區(qū)域中心性遺址及其所屬考古學(xué)文化的年代、環(huán)境變化、經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)結(jié)構(gòu)變化。

中華文明探源工程第三階段（2009—2012年）。在前一階段的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化研究，研究的時(shí)間范圍依然是公元前3500年—公元前1500年，重點(diǎn)研究課題包括黃河、長(zhǎng)江及西遼河流域考古學(xué)文化年代譜系的完善和各地文明化進(jìn)程中重大事件的年代學(xué)研究，各地區(qū)環(huán)境變化與文明演進(jìn)的關(guān)系研究，各地區(qū)技術(shù)和生業(yè)的發(fā)展以及銅、玉、鹽等重要資源與文明形成的關(guān)系研究，都邑性聚落和各個(gè)區(qū)域中心性聚落反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)研究，文明形成過(guò)程中精神文化的發(fā)展?fàn)顩r研究，中華文明形成和早期發(fā)展的整體性研究。

中華文明探源工程第四階段（2013—2018年）。這一階段的工作主要是對(duì)第三階段設(shè)置的年代、環(huán)境、生業(yè)、都邑和聚落反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及整合研究等幾大課題繼續(xù)開展研究，在此基礎(chǔ)上形成第四階段結(jié)項(xiàng)報(bào)告。

中華文明探源工程第五階段（2020—2024年）。這一階段仍然延續(xù)探源工程前四階段的方針和技術(shù)路線，將近幾年新發(fā)現(xiàn)的距今5500年到3500年的重要遺址納入工程中，并加強(qiáng)了理論闡釋方面的力度。