城市更新背景下公共空間重塑探析

摘 要：在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展背景下，城市更新成為解決城市發(fā)展與舊城區(qū)之間矛盾的重要措施。在城市更新過程中，必須以城市環(huán)境優(yōu)化、居民生活質(zhì)量提升為核心，積極開展公共空間重塑，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的社交場所，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)創(chuàng)造良好條件。鑒于此，重點圍繞城市更新背景下的公共空間重塑進行研究。首先闡述相關(guān)理念，其次分析公共空間的重塑原則，最后探索重塑路徑及形式，提出整合城市公共空間組織秩序、重塑城市公共空間交通體系、優(yōu)化城市公共空間景觀體系、重構(gòu)城市公共空間形態(tài)意象等策略，以期推動城市的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城市更新；公共空間；設(shè)計重塑；設(shè)計優(yōu)化

城市發(fā)展的核心是做好城市更新工作，使城市煥發(fā)新的生命力和活力，以滿足時代發(fā)展需要。在具體工作中，要通過科學(xué)設(shè)計與合理改進，強化城市公共空間的重塑成效，提高公共空間的質(zhì)量。然而就實際情況而言，我國部分城市在城市公共空間重塑方面忽略了城市更新理念，未基于城市更新需求，科學(xué)設(shè)計重塑方案，導(dǎo)致城市重塑過程中產(chǎn)生了嚴重的資源浪費，無法與時代發(fā)展相契合。因此，城市更新背景下的公共空間重塑研究具有重要意義。

一、城市更新與城市公共空間

（一）城市更新與公共空間重塑概述

城市更新是城市建設(shè)發(fā)展中的一項必要活動，具有持續(xù)性、針對性、差異性、創(chuàng)新性等特征。當(dāng)城市不再適應(yīng)現(xiàn)代社會生活需要時，就需進行城市更新。城市更新以計劃性改建為核心，通過改善、優(yōu)化城市空間形態(tài)，豐富完善城市各項功能，切實提高土地利用率，增強城市的宜居性。此外，城市更新以再開發(fā)、整治改善和保護為基本方式，不同地區(qū)的城市往往有著差異化的有機更新目標(biāo)與需求。近現(xiàn)代城市更新強調(diào)“以人為本”的理念，人本主義指導(dǎo)著城市更新活動的規(guī)劃與執(zhí)行，使城市更新不僅具有人本性，還具有發(fā)展性?？v觀我國城市更新的具體實踐，其首要步驟往往是從局部到整體的危房改造，并在漸進式城市更新中逐漸加入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市美化等活動，由小到大、由慢到快是我國現(xiàn)代城市更新的主要特征。

公共空間重塑具有重塑城市活力、提高城市空間品質(zhì)以及提升公共空間社會價值的重要作用。在公共空間重塑過程中，城市規(guī)劃人員不僅要注重節(jié)約用地，開展人性化城市建設(shè)，還要加強歷史遺跡保護、工業(yè)遺產(chǎn)空間重塑、地域文化表達等，并以公共空間重塑為載體支撐城市的可持續(xù)發(fā)展。城市公共空間用地類型豐富，如公園、動物園、游樂場、專項綠地、廣場、步行街等，都屬于城市公共空間，它們是城市居民開展集體活動的重要場所，高質(zhì)量規(guī)劃城市公共空間可為城市居民提供更高品質(zhì)的生活。目前，我國城市公共空間建設(shè)以步行街、體育場以及旅游景點為熱點，公共空間成為市民休閑娛樂、學(xué)習(xí)鍛煉的重要場所，也成為城市記憶與歷史文化的重要載體。

（二）二者內(nèi)在關(guān)系

城市發(fā)展受到多方面因素的影響，無論是政治經(jīng)濟環(huán)境，還是人文歷史環(huán)境，都是城市發(fā)展方向及發(fā)展重點的關(guān)鍵性影響因素。在城市發(fā)展中，城市更新不可避免，做好城市的有機更新是增強城市生命力、綜合實力與可持續(xù)發(fā)展能力的必由之路。在城市更新期間，深化公共空間更新十分必要，此項工作重點在于城市公共空間的重塑。由此可見，城市更新與公共空間重塑有著密切關(guān)聯(lián)，二者相互影響、相輔相成。在城市更新要求與觀念不斷變化的背景下，公共空間重塑也面臨新的挑戰(zhàn)。如今，城市建設(shè)已經(jīng)走入存量更新時代，這一背景下的城市更新重點在于實現(xiàn)既有資源的優(yōu)化配置，以更深層次開發(fā)城市既有空間，提升城市空間品質(zhì)，改善城市形象與市民生活體驗。此時，做好公共性、日常性的城市公共空間有機更新至關(guān)重要，存量語境下的城市公共空間重塑也成為城市更新的重中之重。相關(guān)部門要基于目前的實際情況，科學(xué)規(guī)劃城市空間的重點，并遵循城市更新理念，為城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

二、城市公共空間重塑的原則

第一，可持續(xù)性。該原則要求人們做到科學(xué)運用現(xiàn)有土地資源，在土地功能及多樣性的基礎(chǔ)上，減少資源浪費。具體可通過合理規(guī)劃，盡量保留現(xiàn)有土地，并優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。在可持續(xù)性原則的要求下，相關(guān)人員要遵循能源和資源節(jié)約理念，加強對節(jié)能減排及資源重復(fù)利用的關(guān)注。例如，在設(shè)計過程中加大對節(jié)能技術(shù)的使用力度，包括雨水重復(fù)應(yīng)用、資源收集等，并積極鼓勵市民低碳交通，以此減少環(huán)境污染。此外，公共空間重塑還要具有一定的包容性。在空間規(guī)劃的過程中，要基于不同年齡段人群的實際訴求，加強對無障礙設(shè)施及結(jié)構(gòu)的運用，使所有公共空間設(shè)計都能面向不同人群。在此基礎(chǔ)上，城市規(guī)劃還要注重平等性，并在兼顧包容的基礎(chǔ)之上，營造良好的社交文化氛圍，以實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展[1]。

第二，人性化設(shè)計。在城市更新背景下，城市公共空間規(guī)劃要注重環(huán)境的舒適性，可基于人們的感官需要加強設(shè)計。例如：在景觀設(shè)計中，應(yīng)增加綠植元素，優(yōu)化人們的視覺體驗；在聲音環(huán)境設(shè)計方面，要盡量降低噪音污染，營造和諧的區(qū)域環(huán)境；在座椅設(shè)計方面，要基于人體工程學(xué)原理，確保其舒適度。除此之外，還要確保所有的服務(wù)和設(shè)施都能滿足便捷性要求。例如：設(shè)計一些便捷的交通站點，并提供公共廁所、停車場等設(shè)施，營造安全可靠的通行環(huán)境；在公園廣場中，增加監(jiān)控、照明等設(shè)施，加強夜間的安全性，并科學(xué)設(shè)置交通標(biāo)識，以此保障行人的安全。

第三，靈活性與多功能性。該原則是城市公共空間規(guī)劃的核心，要求公共空間規(guī)劃應(yīng)滿足多樣化的活動需求，以最大程度運用城市資源，并在城市更新背景下，基于未來城市變化科學(xué)調(diào)整空間布局，使其滿足不同人群的活動需要，例如設(shè)置一些臨時活動場所及多功能區(qū)域，為人們提供多樣化的服務(wù)。此外，在城市公共空間規(guī)劃設(shè)計中，還要設(shè)計不同用途的空間，例如休閑娛樂、文化展示等，對土地資源進行合理運用，以滿足不同層次人士的需要[2]。

三、基于城市更新理念的公共空間重塑路徑

（一）整合城市公共空間組織秩序

在城市公共空間重塑的過程中，空間整合設(shè)計十分關(guān)鍵，其核心是營造整體秩序，確保設(shè)計方案滿足用地需求及結(jié)構(gòu)需要，繼而為后續(xù)建筑及外部空間形態(tài)分級提供參考，使結(jié)構(gòu)、區(qū)域形成統(tǒng)一整體，提升規(guī)劃的整體質(zhì)量。在此過程中，應(yīng)科學(xué)開展關(guān)聯(lián)與耦合分析，并基于當(dāng)前公共空間形態(tài)與狀況進行研究。城市公共空間作為多要素集合的系統(tǒng)，在設(shè)計過程中，要綜合考慮不同因素在設(shè)計中的作用，進而解決當(dāng)前道路、建筑、綠地等各層面優(yōu)化的矛盾，確保整體結(jié)構(gòu)重塑形態(tài)層次分明、相互關(guān)聯(lián)。

例如在德國柏林文化廣場設(shè)計中，設(shè)計師插入了方塔形的圣經(jīng)博物館，以此為軸線關(guān)聯(lián)室內(nèi)樂廳及其他樂廳。此設(shè)計不僅將國立圖書館等空間引入了文化廣場，而且使博物館、美術(shù)館形成統(tǒng)一整體。目前，德國柏林文化廣場已成為公共空間更新及結(jié)構(gòu)重塑中非常典型的案例。鑒于此，我國相關(guān)設(shè)計師在結(jié)構(gòu)層級方面也要進行整合，明確不同層次的秩序，確認積極與消極空間，從而打造層級明確的空間單元，建立完善的空間秩序。在此過程中，設(shè)計者要關(guān)注造型實體設(shè)計，營造科學(xué)的空間。具體來講，可通過關(guān)系互換及實體造型限定等形式來營造科學(xué)的空間形態(tài)，為空間結(jié)構(gòu)重塑創(chuàng)造良好條件[3]。

（二）重塑城市公共空間交通體系

交通設(shè)計是連接人地關(guān)系及城市空間的重要內(nèi)容，直接關(guān)乎城市的運行效率，與城市公共空間規(guī)劃價值息息相關(guān)。在交通整合過程中，不僅要將步行與機動交通進行合理優(yōu)化，而且要關(guān)注地上與地下空間的資源整合，并將推進公共活動發(fā)展作為核心，確保各空間體系能夠相互協(xié)調(diào)。例如，可以將廣場上部區(qū)域設(shè)計為步行區(qū)，下部區(qū)域設(shè)計為公交汽車區(qū)。這樣便可確保步行和機動交通互不干擾，而且能最大限度地滿足人們換乘、購物的需求。在進行資源整合的過程中，要確保邏輯的可行性。例如，可將重點放在步行系統(tǒng)資源整合方面，加強對綠色理念的運用，通過步行系統(tǒng)優(yōu)化等形式，降低人們對汽車的依賴程度，以此保障空間形態(tài)整合及公共空間結(jié)構(gòu)重塑的整體成效。地上地下整合是指通過優(yōu)化交通流線等形式，提高空間交流的質(zhì)量和效率。一方面，要確保各大設(shè)施相互聯(lián)系；另一方面，要提升步行系統(tǒng)及其他交通線的運行效率，同時加大對地下空間的使用力度。例如設(shè)置地鐵站點、大型停車場等，以此降低城市大流量的運輸難度，保障公共空間交通體系的完整性。

（三）優(yōu)化城市公共空間景觀體系

城市公共景觀不僅是空間輪廓建設(shè)的關(guān)鍵，還是強化居民視覺感受的重點，因此要突出結(jié)構(gòu)布局，展現(xiàn)出城市的藝術(shù)風(fēng)格。在城市公共空間景觀體系設(shè)計的過程中，應(yīng)綜合分析多種影響因素，基于整體布局架設(shè)不同層級的景觀體系，從而構(gòu)建合理、具有特色的人文環(huán)境。在具體優(yōu)化工作中，要從景觀美學(xué)的角度分析景觀價值，確認景觀設(shè)計的位置和輪廓，并基于城市觀賞點的特征以及景觀線路、交通體系進行設(shè)計，確保景觀設(shè)計符合實際組織工作的需求，進而提升城市的美觀度。

（四）重構(gòu)城市公共空間意象

城市公共空間意象主要包括道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標(biāo)志物等。在意象塑造的過程中，需精心布置標(biāo)志性建筑，例如街道、廣場、標(biāo)志性區(qū)域等，從而打造良好的城市意象，為人們營造安全、舒適的生活環(huán)境。從建筑學(xué)的角度來看，空間重塑主要是針對空間形態(tài)和場所特征進行綜合把握。人們在感知城市空間的過程中，會基于當(dāng)?shù)氐某鞘薪值兰熬幼∮^念形成意象特征。因此，在城市公共空間意象塑造的過程中，也要確?？勺R性。這樣才能使城市公共空間形成有意義的建構(gòu)，增強人們對城市的第一印象，使公共空間更加具有人情味，強化城市空間的藝術(shù)性[4]。

四、不同城市公共空間的重塑形式

（一）城市公共廣場重塑

公共廣場包括歷史廣場、主題廣場、文化廣場等不同形式。其中，歷史廣場是城市歷史文化的現(xiàn)代化體現(xiàn)，因此要基于城市歷史文化內(nèi)容，將其融入城市空間設(shè)計中，實現(xiàn)文化、時代共存，強化城市記憶的厚度與深度。主題廣場是城市中較有特色的場域，主題不僅能夠為廣場賦予獨特氛圍，還能夠引導(dǎo)人們在廣場上的行為和活動。文化廣場是某一時代文化或重大事件的當(dāng)代展現(xiàn)，例如西安雁塔區(qū)的大雁塔北廣場。它是基于唐代文化而建造的公共空間，內(nèi)有大量唐風(fēng)建筑及園林景觀，是西安古都的重要體現(xiàn)。此外，文化廣場還是文化交流的重要載體，在設(shè)計過程中要強化其育人價值，不僅要傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，還要基于當(dāng)代現(xiàn)狀重新建構(gòu)和創(chuàng)新文化內(nèi)容，進而增強城市的文化底蘊。

（二）城市公共公園重塑

當(dāng)前，我國在公共公園空間設(shè)計方面仍然存在諸多問題，主要是因為沒有遵循公共共享原則，經(jīng)常以單一的休閑公園存在，導(dǎo)致公園的功能性不足。在后續(xù)的城市公共公園重塑中，要基于當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)，強化公園的文化藝術(shù)性、娛樂性、休閑性，加強共享元素的使用，從而使公園與城市生活相融合，為城市居民打造良好的休閑娛樂空間。

（三）城市公共建筑重塑

建筑是城市的主體，基于城市更新理念的城市公共建筑重塑應(yīng)保護好現(xiàn)有的歷史遺存，不可以對現(xiàn)有建筑進行簡單的拆舊換新，而是要通過資源整合及規(guī)劃設(shè)計，將歷史建筑與產(chǎn)業(yè)體系相關(guān)聯(lián)，從而拓展公共空間，使建筑體系能夠更好地展現(xiàn)城市文化。

（四）城市公共文化設(shè)施重塑

城市公共文化設(shè)施重塑是城市建設(shè)的關(guān)鍵。現(xiàn)階段，我國很多一線城市雖然已經(jīng)引入完善的基礎(chǔ)設(shè)施體系，但是依舊與國際大都市之間存在很大差距。例如在倫敦，即使一個很小的博物館或美術(shù)館也會具有完善的基礎(chǔ)設(shè)施功能。因此，在我國后續(xù)的城市公共文化設(shè)施重塑中，要補充現(xiàn)有的缺失，同時在二、三線城市內(nèi)增設(shè)美術(shù)館、博物館等公共區(qū)域，并加大公共區(qū)域的管理力度，從而帶動城市文化發(fā)展。此外，還要不斷基于時代發(fā)展特征融入文化設(shè)施，以此保障城市公共空間重塑的整體質(zhì)量[5]。

五、結(jié)語

城市公共空間重塑已經(jīng)成為凸顯城市美學(xué)、提升城市競爭力的核心內(nèi)容。從宏觀的角度來看，公共空間重塑成效直接影響城市的審美質(zhì)量及文化高度，因此必須加大對城市空間重塑理論分析的力度，基于城市更新背景需求，科學(xué)進行空間組織、空間交通、空間景觀、空間形態(tài)的優(yōu)化，并借助廣場、公園、建筑、文化設(shè)施重塑等形式，提升城市公共空間整體美觀度，為形成良好的城市文化格調(diào)創(chuàng)造條件。

參考文獻：

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[2]蔣凱蓉，籍天揚，徐頡含.論后工業(yè)景觀設(shè)計如何重塑城市活力：上海楊浦濱江南段公共空間二期解析[J].中國建筑裝飾裝修，2023（6）：125-127.

[3]林崇華，高玥，尹肖倩.基于三元交互決定論的城市高架橋下公共空間活力重塑：以天津市天河橋下空間為例[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2023（3）：58-60.

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[5]盧峰，王振文，陶陶.分割與連接：城市再生視野下的山地城市公共空間重塑，以重慶主城區(qū)為例[J].世界建筑，2021（6）：28-31，126.

作者簡介：

王道玉，建東職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：室內(nèi)設(shè)計。