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      從王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”看四大家族衰亡的必然

      2024-05-13 14:12:59游慧琴
      三角洲 2024年11期
      關(guān)鍵詞:男兒子弟王家

      游慧琴

      《紅樓夢》中涉及的人物有姓名稱謂者七百三十二人,其中王熙鳳是性格鮮明的主要人物之一。鳳姐在一眾“紅樓”兒女中是個特殊的個體,她外貌美艷、聰慧能干、能言善辯、八面玲瓏,且又狠毒貪財善于玩弄權(quán)術(shù)。由王熙鳳這個人物看四大家族由鼎盛而衰亡,是研究《紅樓夢》主題的重要角度。王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”,由此經(jīng)歷及其性格命運可知四大家族衰亡是必然的。

      王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”的可能性

      明清兩朝受宋以來的程朱理學影響,對女子的教育更傾向于德行和日常生活技能。明成祖徐皇后在《內(nèi)訓(xùn)》中言“是故農(nóng)勤于耕,士勤于學,女勤于工”,即要求女子勤于女紅,薛寶釵言“你我只該做些針黹紡織的事才是”,李紈在大觀園中的重要工作之一就是帶著小姑子們“做針線教道理”。封建家族在自身條件允許的情況下,也會在藝術(shù)素養(yǎng)上對家族女子進行藝術(shù)教育,如琴棋書畫,賈府四春即在此方面各有所長。除此以外,有條件的家族還會請先生到家對家族女子進行教育,不過因“女子無才便是德”的主流思想影響,對女子的教育大多停留在“婦女只許粗識柴米魚肉數(shù)百字,多識字無益而有損也”(《溫氏母訓(xùn)》)的認知上。

      由此可見王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”是非常特殊的,凡事有例外,由其家庭背景而言又存在著可能性。

      王熙鳳出身于“東海缺少白玉床,龍王來請金陵王”的金陵王家,是“督太尉統(tǒng)制縣伯王公之后”?!疤尽痹谇貪h時為軍事首腦,宋徽宗時是武官最高官階;“統(tǒng)制”為北宋所置官名,可節(jié)制兵馬,南宋后成為禁軍將官職銜,也就是說王熙鳳家祖上是武將出身。到王熙鳳爺爺就“單管各國進宮朝賀的事了”,再到王熙鳳的叔叔王子騰又回到武官一系,“升了九省統(tǒng)制”(武官職銜),后又升“九省都檢點”(禁軍最高統(tǒng)帥)。武將之家不同于文臣之族,對子女的教育約束相對較松。王熙鳳的爺爺“單管各國進宮朝賀的事了,凡有的外國人來,都是我們家養(yǎng)活。粵,閩,滇,浙所有的洋船貨物都是我們家的”,與外國人交往多,大約見識也不同,對子侄后輩的約束也就放松很多。再加上王熙鳳天生性格因素,所以王家能將她“自幼假充男兒教養(yǎng)”。

      王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”的結(jié)果

      教養(yǎng)方式不同結(jié)果自然不同。王熙鳳這個人物極具特殊性也極具魅力,就與其天生性格和后天教養(yǎng)有關(guān),以下兩點特別明顯:

      無男女大防意識,殺伐決斷。王家祖上為武將,王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”學習的內(nèi)容應(yīng)該包括男子的殺伐決斷,雷厲風行,這可能造成其淡薄的男女大防意識。

      鳳姐與一般閨閣女子膽小柔弱不同。第五十四回寫到賈家元宵節(jié)放炮仗,賈母將黛玉摟在懷中,王夫人將寶玉摟入懷內(nèi),王熙鳳笑道:“等散了,咱們園子里放去。我比小廝們還放的好呢?!笨赏茰y王熙鳳以前應(yīng)該是放過炮仗的,她完全沒有閨閣女子膽小柔弱之類的特點。

      最能體現(xiàn)王熙鳳殺伐果斷、雷厲風行特點的當屬鳳姐理家。劉姥姥來到賈府,周瑞家的告訴她:“我的姥姥,告訴不得你呢。這位鳳姑娘年紀雖小,行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣兒,少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒,十個會說話的男人也說他不過?!边@些賈家下人口中的鳳姐可真是了不得,當家理事無小事且細碎繁瑣,鳳姐干得卻是舉重若輕。秦可卿去世,王熙鳳協(xié)理寧國府,更是讓其理家才干大放異彩。

      如此殺伐決斷的女子對男女大防就不怎么在意了。王熙鳳與賈珍是從小玩到大的,“外頭的只有一位珍大爺。我們還是論哥哥妹妹,從小兒一處淘氣了這么大”。這一點很奇怪,第一,王熙鳳是王夫人內(nèi)侄女,賈珍是王夫人夫家隔房侄子,按說王熙鳳是沒有機會同賈珍“從小一處淘氣了這么大”;第二,即使是黛玉和寶玉這親表兄妹,在男女大防的時代也是“況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的”。我們只能推論這是因為王熙鳳在男女大防意識上很淡薄,而且家中長輩也沒有對她嚴格要求。賈璉也曾說過“她不準我和女人說話,她自己卻和小叔侄兒說說笑笑,就不怕我吃醋了”,這也是王熙鳳男女大防意識淡薄的佐證。

      有殺伐決斷能力的女子,又無男女大防意識,在當時是奇葩,在一眾紅樓兒女中又具有獨特魅力。

      不能識文斷字,卻有權(quán)力意識。王熙鳳是學名,應(yīng)該是入過學的,但與大觀園一眾才女相比,她大概可算是文盲了,這也是很有趣的一點。王熙鳳不能識文斷字,在文中有多處提到。王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺時,是叫身邊人來旺兒“進城找著主文的相公,假托賈璉所囑,修書一封”完成。王熙鳳還曾叫寶玉幫她寫幾個并不復(fù)雜的字:“大紅妝緞四十匹,蟒緞四十匹,上用紗各色一百匹,金項圈四個。”探春他們起詩社,王熙鳳起的詩句不過是“一夜北風緊”這樣的簡單詞句。

      同是王家出身的王夫人與薛姨媽文化水平也不高。第四十回《金鴛鴦三宣牙牌令》中,薛姨媽行的令有“梅花朵朵風前舞”“十月梅花嶺上香”“織女牛郎會七夕”“世人不及神仙樂”等,都很淺顯,與黛玉寶釵等不可比。至于王夫人,干脆就是鴛鴦代說了個。日常生活中,王夫人和薛姨媽罵兒子的話真可謂粗鄙不堪,第二十八回王夫人罵寶玉:“扯你娘的臊!又欠你老子捶你了?!钡诎耸匮σ虌屩坏觅€氣喝罵薛蟠說:“不爭氣的孽障!騷狗也比你體面些!”這不是書香門第飽讀詩書的女子罵得出來的。

      王家兩代三位女子受教育的程度都很低,甚至可以推斷為低到?jīng)]有文化教育,可知王家對家中女子的文化教育不重視。鳳姐不能識文斷字也在情理之中。

      雖然大字不識一籮筐,但鳳姐有強烈的權(quán)力意識,比之四大家族任何女子的權(quán)力意識都強烈。榮國府后院管家權(quán)力在王熙鳳手中,至少從表象上看是如此。賈母作為老太君,吃喝玩樂是日常生活的主要部分,邢夫人是繼室又不得賈母歡心,王夫人是二兒媳,現(xiàn)在念經(jīng)拜佛得多,管事得少,于是管家權(quán)力交到了王熙鳳手中。其實這管家也是吃力不討好的事,表面看起來風風光光,上下幾百口人,天天幾十件事,成千上萬的銀錢,都得從手中過,但是上有老封君,中有公公婆婆丈夫,下有一堆小姑子小叔子,還有刁滑的奴仆,且外有宮里的娘娘,沒有一個好伺候的。加上賈家早已由鼎盛往下坡路走,入不敷出,當家理事更為艱難。即使這樣,王熙鳳也不曾將權(quán)力放下,事事親力親為,后來落下病根也不曾放開,變賣嫁妝也在勉力支撐。

      王熙鳳在當家時還利用權(quán)力安排人事,利用賈璉和賈家的勢力干涉地方政務(wù)謀求私利,這都是其權(quán)力意識的體現(xiàn)。

      從王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”

      看四大家族衰亡

      管中窺豹,由王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”可以推知四大家族對家中子弟教育的缺失,進而推斷其衰亡的必然性。

      教育子弟無長遠意識。“王熙鳳”是學名,但是她又不識得幾個字,且是在王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”的前提下,這是極具諷刺意味的,反映了王家對子弟的教育不重視,缺乏長遠意識。王熙鳳的哥哥王仁不學無術(shù),在賈家敗落后竟然要將親外甥女巧姐賣掉;王熙鳳的叔叔王子騰官居高位卻以權(quán)謀私,干涉地方政務(wù),都不足為奇。在古代,一個家族要想繁榮昌盛必重視子孫的教育,培養(yǎng)其立身之本領(lǐng),教導(dǎo)其孝親忠君。王家不重視子弟的教育,走向衰亡在情理之中。

      其實四大家族中除卻“史”家未曾明言子弟教育如何,其余三家男丁學習皆是一言難盡。薛家繼承人薛蟠上過學,但是上學根本不是為念書,鬧下了將“唐寅”念成“庚黃”的笑話,他就是個半文盲。賈府雖有族學,但是不到外面聘請教師,而請族中輩分高、品德高、年歲高的人來教導(dǎo),但是賈代儒自身年歲大,精力不足,學問平庸,如何教導(dǎo)好族中子弟?所以族學之中烏煙瘴氣,學風敗壞,學生們整天爭風吃醋造謠生事打架斗毆吃喝玩樂,除去輩分最低的賈蘭和賈菌稍好一點,能靜下心讀書外,再無一人以讀書求學、振興家國為己任。即便是賈寶玉這個子弟中最得寵愛之人也是三天打魚兩天曬網(wǎng),練字的功課還需姐妹幫忙,文遜于釵黛,武恐怕還比不上用功的侄子賈蘭。一族之長賈珍在守喪期間,居然以練習射箭為名行聚眾賭博之實。上行必然下效,這樣教導(dǎo)出來的子弟如何擔起振興家族的重任?即使家中女子才能非凡,琴棋書畫,女紅針線,個個擅長,甚至治家理政,巾幗不讓須眉,如寶釵與薛蟠是天壤之別,探春有非凡見識與才干,也不能挽大廈于將傾,家族衰亡也是必然的了。

      教育子弟無畏懼意識。王熙鳳作為“榮國府大管家”,手中權(quán)力不過是內(nèi)宅大院日常生活人事,但是其有非常強烈的權(quán)力意識,在職權(quán)范圍內(nèi)的絕不放手,在職權(quán)范圍外的也“當仁不讓”,甚至將手伸向官府,干涉斷案,謀求私利。這固然與其性格有關(guān),更與家族教育有關(guān)。

      王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,為三千兩銀子染指官場,枉送兩條人命,看她做此事利用賈家勢力的熟稔程度,恐怕不是第一次操作此類事件,也不會是最后一次。賈家也不只她一人如此行事。賈雨村作為被革職的官員,復(fù)職不過是林如海的一封信、賈政的一個保舉罷了。賈政官居工部員外郎,從五品,品級不高職位不顯,為人又迂腐,然而保舉一個被革職的官員似乎平常,可見類似的事情于他們而言是司空見慣稀松平常的。錦衣衛(wèi)查抄寧國府時宣布旨意“賈赦交通外官,依勢凌弱”,查抄之物有“御用衣裙并多少禁用之物”。王子騰在賈雨村復(fù)職、鮑二家的娘家親戚申訴及督察院審理張華案中都有牽涉。薛蟠打死馮淵也不過是交給家人處理,自己拍拍屁股走人,國法家規(guī)全未放在心上。

      這些本該擔當振興重任的人都沒有畏懼意識,不畏法不畏官,都曾利用手中職權(quán)或家族勢力,左右官場,謀求私利,甚至謀財害命?;始胰绾文軌蛉萑踢@樣的大家族害了社稷民生?清算是早晚的事。

      此處特別提出四大家族中教育子弟較為成功的史家。史家一門兩侯爵,其中一爵位保齡侯由祖上世襲而來,另一爵位忠靖侯是后來依功而封,這在四大家族中是絕無僅有的。有爵位的賈家到賈珍這一輩也只能襲三品爵威烈將軍,王家大約到王熙鳳父親有爵位,后面便再沒有。由此可見史家立身教育很成功,各房子弟在建功立業(yè)方面遠勝其他三家。賈、王、薛家已由鼎盛走向衰亡,入不敷出,內(nèi)囊漸漸上來了,還是窮奢極欲,不知居安思危。史家與此不同,史湘云這位侯爵家小姐也要同嬸嬸們一起做針線到半夜,家中還裁減了人員用度。史家這樣做不是經(jīng)濟的原因,看史湘云送眾人戒指連幾個大丫鬟都有就可知,而是居安思危,也是對家族子弟教育重視的體現(xiàn)。但四大家族,一榮俱榮,一損俱損,一家不能挽救牽連甚多的其他家族。

      管中窺豹,可見一斑。一個家族的衰亡不是一朝一夕間發(fā)生的事,細枝末節(jié)往往即為征兆。賈王史薛四大家族只見舊人去,不見新人生,只見紈绔作惡,不見棟梁為國,都與他們家族的教育分不開。鳳姐作為王家小姐、賈家媳婦,且是賈家內(nèi)院管家理事之人,在眾多紅樓兒女中有重要地位,由這樣一個“自幼假充男兒教養(yǎng)”的女子性格和行為可推斷其背后家族行為,即可推斷四大家族衰亡的必然。

      (作者單位:蕪湖市第三中學)

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