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      初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生文化自信的路徑分析

      2024-05-10 22:34:39王麗霞
      課程教育研究 2024年3期
      關(guān)鍵詞:文化自信初中語(yǔ)文

      【摘要】文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。在文化自信的背景下,教師應(yīng)該對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行認(rèn)真的分析,分析學(xué)生在文化自信培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題和不足,并針對(duì)性地采取相應(yīng)的策略,引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

      【關(guān)鍵詞】初中? 語(yǔ)文? 文化自信? 路徑

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2024)03-0193-03

      一、序言

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的文化自信作為重要的內(nèi)容之一。文化自信,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的要義之一。文化自信是對(duì)中華優(yōu)秀文化的高度認(rèn)同,以及對(duì)傳承優(yōu)秀文化的使命感、責(zé)任感。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí),是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的基本任務(wù)之一。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很多語(yǔ)文教師往往存在著重視語(yǔ)文語(yǔ)言文字知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

      二、文化自信的概念

      文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。在全球化不斷發(fā)展的今天,各個(gè)國(guó)家的文明不斷地相互融合,相互推動(dòng),相互競(jìng)爭(zhēng),因此要樹(shù)立文化信心。文化自信是國(guó)家的靈魂,是民族的根基,我們要堅(jiān)定地認(rèn)同中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷樹(shù)立民族自信心,深刻理解和把握中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵,并不斷地傳承下去。傳統(tǒng)文化具有三個(gè)基本特征,一是要具有持續(xù)性:初中階段的學(xué)生要不斷汲取知識(shí)來(lái)豐富文化,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),建立起文化自信,更好地推動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。二是文化自信具有開(kāi)放:文化自信要求學(xué)生對(duì)本土文化有深刻的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)還要對(duì)其他地區(qū)、其他國(guó)家的文化有新的認(rèn)識(shí)和理解,用更開(kāi)放包容的心態(tài)來(lái)迎接新時(shí)代到來(lái)。三是要具有包容性:文化自信要不斷吸收新文化、新文明,順應(yīng)時(shí)代潮流和發(fā)展趨勢(shì),作為文化的傳承者,要促進(jìn)本土文化的發(fā)展[1]。

      三、初中語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生文化自信的必要性

      (一)國(guó)家人才培養(yǎng)的客觀要求

      初中語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生文化自信的必要性,首先體現(xiàn)在國(guó)家人才培養(yǎng)的客觀要求上。教育部頒發(fā)的一系列文件,如《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中小學(xué)德育工作指南》和《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,都強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化教育的重要性,倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)之情。這些文件的指導(dǎo)思想,是讓初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,不僅能掌握語(yǔ)言文字知識(shí),也能深入了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神價(jià)值。通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化認(rèn)同感,從而為國(guó)家的文化繁榮和民族復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。其次,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信也是提高國(guó)家綜合國(guó)力和提升國(guó)家地位的客觀要求。隨著全球化的深入推進(jìn)和國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)的加劇,一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。在全球化語(yǔ)境下,只有堅(jiān)持自己的文化自信,才能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音,展現(xiàn)自己的文化魅力。

      (二)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》明確提出,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),其中文化自信是其重要組成部分。文化自信是指學(xué)生對(duì)自身所處的文化環(huán)境、文化傳統(tǒng)、文化觀念以及文化作品的認(rèn)同、尊重和傳承,它反映了學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)、理解和感情。增強(qiáng)學(xué)生的文化自信是新課標(biāo)的客觀要求[2]。新課標(biāo)明確提出了語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,這是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求。文化自信的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要在日常教學(xué)中不斷滲透和積累。因此,初中語(yǔ)文教學(xué)作為學(xué)生接觸和認(rèn)識(shí)文化的重要途徑,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生文化自信的責(zé)任。

      (三)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求

      核心素養(yǎng)自2016年提出之后就備受教育界高度關(guān)注。核心素養(yǎng)主張學(xué)生應(yīng)該具備實(shí)現(xiàn)個(gè)人終身發(fā)展和滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。增強(qiáng)學(xué)生的文化自信有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。文化自信是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力。通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng),加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力,進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

      四、初中語(yǔ)文課堂增強(qiáng)學(xué)生文化自信的對(duì)策分析

      (一)理解傳統(tǒng)文化,認(rèn)同優(yōu)秀文化

      在初中語(yǔ)文課堂上,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信是一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化,認(rèn)同優(yōu)秀文化。

      培養(yǎng)初中生的文化自信需要教師在教學(xué)過(guò)程中積極挖掘教材的文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)視角去理解和欣賞這些文化內(nèi)涵。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠深入理解課文內(nèi)容,還能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和自信,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      首先,語(yǔ)文教師應(yīng)該積極利用教材,宣傳中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓之處。如,在學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞時(shí),教師可以向同學(xué)們介紹詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷以及創(chuàng)作背景,幫助同學(xué)們理解詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的深刻思想、情感和文化內(nèi)涵。同時(shí),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,讓他們領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,從而增強(qiáng)他們的文化自信。

      其次,教師可以通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生理解認(rèn)同傳統(tǒng)文化的精妙之處。如,在學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙之處,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感和意境。通過(guò)深入剖析古代文學(xué)作品的修辭、表現(xiàn)手法等文學(xué)技巧,讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和自信。

      最后,教師還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的偉大志向、高潔的氣節(jié)和百折不撓的意志,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。如,在學(xué)習(xí)古代歷史人物時(shí),教師可以介紹這些歷史人物的道德品質(zhì)、行為舉止以及為國(guó)家、民族做出的貢獻(xiàn),讓學(xué)生領(lǐng)略中華民族的傳統(tǒng)美德和精神力量。

      (二)挖掘教材內(nèi)涵,升華文化認(rèn)知

      培養(yǎng)初中生的文化自信,需要教師在教學(xué)過(guò)程中積極挖掘教材的文化內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生深入理解和欣賞這些文化內(nèi)涵,從而升華他們對(duì)文化的認(rèn)知。

      首先,教師應(yīng)該從作者的視角挖掘教材的文化內(nèi)涵。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解作者的生平、創(chuàng)作背景和時(shí)代背景,讓學(xué)生深刻理解作者在作品中所表達(dá)的思想、情感和文化內(nèi)涵。例如,在七年級(jí)下冊(cè)教材中的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇課文中,作者通過(guò)描寫(xiě)保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)士的英勇事跡,表達(dá)了對(duì)他們的敬意和熱愛(ài)。教師可以從作者的視角出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘這篇課文中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的文化內(nèi)涵,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些戰(zhàn)士的崇敬和感激之情[3]。

      其次,教師可以從現(xiàn)代人的視角去挖掘教材課文中的深層次內(nèi)涵。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活出發(fā),將課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,從而深入理解課文中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。例如,《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇課文中提到了我們今天的幸福生活,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的幸福生活出發(fā),去體會(huì)戰(zhàn)士們的犧牲和付出,從而更加深刻地理解他們的品質(zhì)和高尚情操。

      (三)利用多媒體課堂,拓展學(xué)生視野

      培養(yǎng)初中生的文化自信,初中語(yǔ)文教師需要積極利用多媒體課堂和網(wǎng)絡(luò)資源,不斷拓展學(xué)生的視野。教師可以通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)微課的方式拓展學(xué)生的文化視野。在制作微課視頻時(shí),教師可以精心設(shè)計(jì)內(nèi)容,整合互聯(lián)網(wǎng)上的各種資源,讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)《蘇州園林》這節(jié)課時(shí),教師可以整理一些關(guān)于蘇州園林的優(yōu)秀文化微視頻,包括蘇州園林的歷史、特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值等方面的內(nèi)容。通過(guò)觀看這些微視頻,學(xué)生可以更深入地了解蘇州園林的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)園林文化的熱愛(ài)和自信。

      教師可以組織課堂微型演講,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,拓展文化視野。例如,在學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這節(jié)課時(shí),教師可以將學(xué)生分為不同的小組,每個(gè)小組選擇一篇自己感興趣的山海經(jīng)故事,并學(xué)習(xí)其優(yōu)秀之處。通過(guò)這樣的活動(dòng),學(xué)生可以更加深入地了解山海經(jīng)的文化內(nèi)涵和故事背景,拓展自己的文化視野,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和自信。

      利用多媒體課堂和網(wǎng)絡(luò)資源拓展學(xué)生的視野是培養(yǎng)初中生文化自信的重要途徑之一。通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)微課、組織課堂微型演講和微型辯論等活動(dòng),學(xué)生可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和自信。同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和熱愛(ài)之情,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (四)豐富教學(xué)活動(dòng),豐富精神世界

      培養(yǎng)初中生的文化自信,豐富教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的精神世界是非常重要的。培養(yǎng)初中生的文化自信需要教師在教學(xué)過(guò)程中豐富教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的精神世界。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在讀思結(jié)合中理解課文背后的深層次文化、組織討論活動(dòng)內(nèi)化為學(xué)生自身的文化品格以及采用讀寫(xiě)結(jié)合的形式幫助學(xué)生豐富自身的精神世界等方法,學(xué)生可以更好地理解中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,增強(qiáng)文化自信,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      在語(yǔ)文課堂中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在讀思結(jié)合中豐富自己的精神世界。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),但僅僅停留在淺層次的閱讀階段是不夠的。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中積極思考,將閱讀與思考相結(jié)合,更深層次地理解課文背后的深層次文化。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生可以將優(yōu)秀文化內(nèi)化為自身的優(yōu)秀品質(zhì),豐富自身的精神世界[4]。

      教師還可以組織一些討論活動(dòng)幫助學(xué)生豐富精神世界。討論不僅可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文有更加深層次的理解,同時(shí)還能夠內(nèi)化為學(xué)生自身的文化品格。通過(guò)讀議結(jié)合,學(xué)生可以更深入細(xì)致地理解中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,讓自己的世界變得更精彩豐富。如,可以圍繞傳統(tǒng)文化開(kāi)展討論,讓學(xué)生們分享自己的看法和感受,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

      (五)體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗,增強(qiáng)文化認(rèn)同

      培養(yǎng)初中生的文化自信需要教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗,增強(qiáng)文化認(rèn)同。通過(guò)組織學(xué)生參加民俗活動(dòng)、借助多媒體手段讓學(xué)生了解具體的民俗活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)和小組討論等方式,學(xué)生可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      教師可以組織學(xué)生參加一些民俗活動(dòng)。通過(guò)親身參與民俗活動(dòng),學(xué)生可以更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),感受到民俗活動(dòng)的真正魅力。如,在冬至,教師可以組織學(xué)生一起包餃子,感受傳統(tǒng)節(jié)氣的氛圍和包餃子的樂(lè)趣。在端午節(jié),教師可以組織學(xué)生一起包粽子、賽龍舟,讓學(xué)生了解端午節(jié)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。此外,在一些少數(shù)民族地區(qū),教師還可以組織學(xué)生親身參與到民俗文化中,如苗族的跳花節(jié)、傣族的潑水節(jié)等,讓學(xué)生感受到民俗活動(dòng)的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。

      對(duì)于不能參加的民俗活動(dòng),教師可以借助多媒體手段,搜集一些相關(guān)資料,讓學(xué)生了解具體的民俗活動(dòng)。例如,在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》《社戲》等課文時(shí),教師可以尋找一些圖片、視頻、學(xué)習(xí)資料等來(lái)讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)這些民俗文化。通過(guò)觀看視頻、聽(tīng)取學(xué)習(xí)等方式,學(xué)生可以更加深入地了解傳統(tǒng)民俗的文化背景、歷史淵源和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。

      (六)拓展閱讀內(nèi)容,提升文化氣質(zhì)

      培養(yǎng)初中生的文化自信需要教師在教學(xué)過(guò)程中積極拓展閱讀內(nèi)容,不斷提升學(xué)生的文化氣質(zhì)。通過(guò)多種形式的課內(nèi)外閱讀活動(dòng)、圍繞傳統(tǒng)文化開(kāi)展課外活動(dòng)以及主題演講活動(dòng)等方式,學(xué)生可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同,建立自信心,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      教師要定期組織多種形式的課內(nèi)外閱讀活動(dòng),豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化書(shū)籍的閱讀量。通過(guò)閱讀,學(xué)生可以更深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),拓展自己的視野,提高自身的文化素養(yǎng)。教師可以安排一些經(jīng)典名著、詩(shī)詞歌賦等閱讀材料,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。

      五、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,初中語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的客觀要求,是語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的要求,更是國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的客觀要求。本文詳細(xì)分析了初中語(yǔ)文課堂增強(qiáng)學(xué)生文化自信的具體對(duì)策,分別從理解傳統(tǒng)文化,認(rèn)同優(yōu)秀文化、挖掘教材內(nèi)涵,升華文化認(rèn)知、利用多媒體課堂,拓展學(xué)生視野、豐富教學(xué)活動(dòng),豐富精神世界、體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗,增強(qiáng)文化認(rèn)同、拓展閱讀內(nèi)容,提升文化氣質(zhì)等幾個(gè)方面展開(kāi)研究。

      參考文獻(xiàn):

      [1]季林林.基于文化自信的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)[J].作文,2023(40):29-30.

      [2]林巧萍.閩南文化資源融入初中語(yǔ)文教學(xué)的路徑[J].林區(qū)教學(xué),2023(10):104-107.

      [3]張曉弘.文化自信的理解與培育[J].語(yǔ)文世界(中學(xué)生之窗),2023(10):72-73.

      [4]孫凝凇.“雙減”政策下語(yǔ)文課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合研究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo),2023(27):111-113.

      作者簡(jiǎn)介:

      王麗霞(1976年4月—),女,河南省安陽(yáng)縣人,本科學(xué)歷,中小學(xué)高級(jí)教師,研究方向:初中語(yǔ)文。

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