父母低頭行為對(duì)兒童青少年心理健康的影響及教育建議

余賓 郭成

摘要：父母低頭行為是指父母在親子互動(dòng)中只顧低頭玩手機(jī)，而無(wú)暇關(guān)注身邊子女的行為。梳理相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，父母低頭行為會(huì)對(duì)兒童青少年的人際關(guān)系和心理健康產(chǎn)生不良影響。采用社會(huì)排斥理論、期望違背理論和替代假設(shè)對(duì)影響過(guò)程進(jìn)行解釋。建議父母要通過(guò)區(qū)分親子時(shí)間和手機(jī)時(shí)間、樹(shù)立良好榜樣等方式養(yǎng)成良好的手機(jī)使用習(xí)慣，提升家庭親密度。

關(guān)鍵詞：父母低頭行為；親子關(guān)系；心理健康

中圖分類號(hào)：G44文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-2684（2024）14-0008-05

如今我們已經(jīng)步入了5G時(shí)代，智能手機(jī)就像空氣一樣，成為當(dāng)代人無(wú)法離開(kāi)的生活必需品，人手一機(jī)、機(jī)不離手是日常寫(xiě)照。盡管智能手機(jī)的出現(xiàn)給人們的工作、生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)了諸多便利，但是我們也不能忽視其對(duì)個(gè)體發(fā)展的不良影響，尤其是家庭環(huán)境中的父母低頭行為在無(wú)形中影響著兒童青少年的心理健康。《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》要求父母“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”“潛移默化，言傳與身教相結(jié)合”，親子互動(dòng)中的父母低頭行為是否算有效親子陪伴，是否會(huì)引起子女的模仿值得關(guān)注。因此有必要關(guān)注父母低頭行為對(duì)兒童青少年心理發(fā)展的影響，并探索家庭教育的科學(xué)方法。

一、父母低頭行為的概念

在當(dāng)今社會(huì)，常?？梢钥吹饺藗冏谝黄饡r(shí)，有些人卻在低頭玩手機(jī)，雖然物理距離是靠近的，但是心理距離卻沒(méi)那么近，這就是低頭行為的日常表現(xiàn)。低頭行為/手機(jī)冷漠行為（phubbing）一詞是由手機(jī)（phone）和冷落（snubbing）合成的新型詞，用以描繪 21 世紀(jì)一種普遍而獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，即個(gè)體在社交活動(dòng)中只顧低頭玩手機(jī)，而無(wú)暇關(guān)注身邊他人的現(xiàn)象[1]。產(chǎn)生低頭行為的人被稱作低頭者（phubber），低頭行為的接受者，即被冷落的那一方被稱為被低頭者（phubbee）。 而父母低頭行為即低頭行為在親子互動(dòng)中的具體表現(xiàn)，父母是低頭行為的發(fā)起者，子女是被低頭者。有研究者認(rèn)為，人際互動(dòng)中的低頭行為是一種社會(huì)拒絕和人際忽視，因此不能忽視父母低頭行為可能給子女身心健康帶來(lái)的負(fù)面影響[2]。

二、父母低頭行為的影響

父母低頭行為雖然是一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，但是國(guó)內(nèi)外已有較多探究父母低頭行為形成因素和影響機(jī)制的文獻(xiàn)，本文將簡(jiǎn)單總結(jié)父母低頭行為對(duì)兒童青少年感知的親子關(guān)系、內(nèi)外化問(wèn)題行為及幸福感的影響。

（一）親子關(guān)系

人際互動(dòng)中的低頭行為會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，手機(jī)僅僅在談話中出現(xiàn)，就會(huì)對(duì)關(guān)系質(zhì)量產(chǎn)生負(fù)面影響[1]。父母在親子互動(dòng)中過(guò)多的手機(jī)低頭使用行為，會(huì)間接損害兒童依戀關(guān)系的發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)，導(dǎo)致親子交流質(zhì)量降低。注意的認(rèn)知資源是有限的，智能手機(jī)會(huì)將父母的注意力從孩子身上轉(zhuǎn)移，使其不能完全沉浸在親子互動(dòng)中[3]。與不使用手機(jī)相比，當(dāng)父母完全沉浸在手機(jī)中時(shí)，他們對(duì)孩子的回應(yīng)更少，致使對(duì)孩子的關(guān)注需求反應(yīng)遲鈍，并且情緒更加易怒且缺乏耐心，使得孩子感到沮喪和退縮[4-5]?；谀缸踊?dòng)的實(shí)驗(yàn)研究同樣發(fā)現(xiàn)，母親低頭行為會(huì)減少親子互動(dòng)，尤其是非語(yǔ)言互動(dòng)，并且易以敵意方式回應(yīng)孩子的關(guān)注需求，如直接用手將孩子推開(kāi)等[6]。父母注意和回應(yīng)的缺乏導(dǎo)致親子互動(dòng)減少，孩子感到被忽視或者拒絕，感知到的父母接納和溫暖減少，與父母的親密度降低[7]。

（二）外化問(wèn)題

諸多研究表明，人際互動(dòng)中的低頭行為會(huì)對(duì)個(gè)體的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。梳理已有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，親子互動(dòng)中的父母低頭行為會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致兒童青少年的外化問(wèn)題行為增多。例如，研究發(fā)現(xiàn)青少年感知到的父母低頭行為和自身的網(wǎng)絡(luò)欺凌行為增加有關(guān)[8-9]。以父母為報(bào)告主體的研究結(jié)果表明，父母報(bào)告的自身低頭行為與兒童（4-10歲）的攻擊和社交退縮呈顯著正相關(guān)[10]。根據(jù)觀察學(xué)習(xí)理論，父母在親子互動(dòng)中的低頭行為會(huì)成為孩子的模仿榜樣，進(jìn)而導(dǎo)致青少年的問(wèn)題性手機(jī)使用增加和問(wèn)題性網(wǎng)絡(luò)使用增加[11-12]。此外，研究發(fā)現(xiàn)，父母低頭行為還會(huì)直接正向預(yù)測(cè)青少年的手機(jī)成癮和短視頻成癮[13-15]。還有研究表明，感知到的父母低頭行為通過(guò)增加青少年的焦慮水平和體驗(yàn)回避傾向，間接增加其自傷行為[16]。

（三）內(nèi)化問(wèn)題

在內(nèi)化問(wèn)題方面，父母低頭行為不僅可以直接正向預(yù)測(cè)青少年的抑郁水平，還可以通過(guò)降低青少年的歸屬需要滿足，間接導(dǎo)致其抑郁情緒的增加[17]。Wang 、Gao和Yang等[18]也發(fā)現(xiàn)父母低頭行為能夠預(yù)測(cè)初中生的抑郁，但預(yù)測(cè)過(guò)程受到初中生自身自尊水平的調(diào)節(jié)。一項(xiàng)持續(xù)兩年的縱向研究對(duì) 183 對(duì)夫妻進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母報(bào)告的自身低頭行為及報(bào)告的共同養(yǎng)育過(guò)程中伴侶的低頭行為均與兒童的內(nèi)化問(wèn)題行為之間存在顯著相關(guān)[19]。

（四）個(gè)體幸福感

低頭行為不僅會(huì)影響兒童青少年的人際關(guān)系和內(nèi)外化問(wèn)題，還會(huì)降低其幸福感水平。有研究表明，父母低頭行為是降低青少年生活滿意度的風(fēng)險(xiǎn)因素，父母低頭行為不僅可以直接負(fù)向預(yù)測(cè)青少年的生活滿意度，還可以通過(guò)降低親子關(guān)系滿意度，進(jìn)一步降低青少年的生活滿意度[20]。母親低頭行為會(huì)增加孩子的孤獨(dú)感[21]。疏離感是一種負(fù)性情緒體驗(yàn)，指?jìng)€(gè)體難以正常處理與他人的關(guān)系，不能與家庭、學(xué)?；蛲榻⒂行?lián)結(jié)，從而體驗(yàn)到無(wú)助感、無(wú)意義感、孤獨(dú)感等消極情緒。我國(guó)一些學(xué)者的研究表明，青少年感知到的父母低頭行為越多，其疏離感水平也越高，而高疏離感可能不利于青少年的社會(huì)化[22-23]。

三、父母低頭行為影響兒童青少年心理發(fā)展的原因

前文已對(duì)父母低頭行為的負(fù)面影響進(jìn)行了總結(jié)，接下來(lái)將用三個(gè)理論來(lái)解釋父母低頭行為的具體作用機(jī)制，以期幫助人們更為深入、系統(tǒng)地理解父母低頭行為影響兒童青少年心理發(fā)展的過(guò)程。

（一）社會(huì)排斥理論

社會(huì)排斥通常會(huì)導(dǎo)致消極的情緒困擾，如攻擊性、焦慮、抑郁和孤獨(dú)。低頭行為具有社會(huì)排斥的關(guān)鍵元素，即個(gè)體被他人忽視，雖然和其他人待在一起（physical presence），但個(gè)體仍然被排除在社會(huì)交往之外。就像其他形式的排斥一樣，人們可能有意或無(wú)意地產(chǎn)生低頭行為，從而忽視或者拒絕他人。轉(zhuǎn)移視線是社會(huì)排斥的一種被動(dòng)形式，是一種對(duì)人際對(duì)象不感興趣的信號(hào)，這可能導(dǎo)致被忽視或者排斥的一方的歸屬需要沒(méi)有得到滿足[24]?；乇苎凵窠涣髯鳛榈皖^行為的特征之一，可能傳遞了冷漠、不需要、不關(guān)心的信號(hào)，導(dǎo)致被低頭對(duì)象認(rèn)為自己被沉默對(duì)待或被社會(huì)排斥，歸屬需要沒(méi)有得到滿足，最后導(dǎo)致關(guān)系滿意度降低[25]。

（二） 期望違背理論

期望違背理論（Expectancy Violation Theory，EVT）對(duì)預(yù)測(cè)和解釋社交現(xiàn)象起著重要的作用。該理論的核心概念是預(yù)期，預(yù)期指普遍意義上人們所期望的行為，它通?；谏鐣?huì)規(guī)范。在交往的過(guò)程中，個(gè)體會(huì)將對(duì)方的行為與自己的預(yù)期進(jìn)行對(duì)比，當(dāng)對(duì)方的行為違背了自己的期望，就會(huì)引起個(gè)體的注意，并且會(huì)試圖通過(guò)解釋對(duì)方的行為來(lái)應(yīng)對(duì)這種消極喚醒。在親子互動(dòng)中，子女通常期望父母可以全身心地投入去傾聽(tīng)自己，并且適時(shí)給予一些反饋。如果當(dāng)前親子關(guān)系中的互動(dòng)達(dá)到或超過(guò)期望，個(gè)體會(huì)對(duì)關(guān)系感到滿意。但是當(dāng)父母在面對(duì)面談話過(guò)程中不斷地低頭查看手機(jī)，缺乏眼神交流，并且因?yàn)榉中臒o(wú)法及時(shí)給予反饋，這就導(dǎo)致了不一致的期望，即違背了專注和禮貌等互動(dòng)規(guī)范，導(dǎo)致兒童青少年感覺(jué)自己不被尊重，便會(huì)引起消極的反饋。許多研究支持期望違背理論，例如研究發(fā)現(xiàn)，家庭中父母的低頭行為可能會(huì)增加孩子的問(wèn)題行為。因?yàn)楫?dāng)孩子的關(guān)注需求得不到父母回應(yīng)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生期望違背，這種情況下更容易出現(xiàn)問(wèn)題行為，如為了達(dá)到自?shī)实男Ч蛘邔で缶W(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系需求補(bǔ)償花更多時(shí)間在電子屏幕上，容易引發(fā)手機(jī)成癮問(wèn)題[26]。

（三）替代假設(shè)

替代假設(shè)（displacement hypothesis）認(rèn)為，手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備所帶來(lái)的科技干擾會(huì)減少或占據(jù)個(gè)體本應(yīng)該花在其他人或事上的時(shí)間，進(jìn)而對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生消極影響。之前的研究已經(jīng)表明，僅僅智能手機(jī)的存在就足以在談話中分散一個(gè)人的注意力，這可能會(huì)影響同理心、注意力和與談話對(duì)象的親密關(guān)系[4]。例如，注意力主要集中在手機(jī)上的母親反應(yīng)能力較低，與孩子的親密交談也較低，并且對(duì)孩子的關(guān)注需求更加遲鈍，甚至更加易怒，容易失去耐心。當(dāng)親密關(guān)系中的一方沉迷于手機(jī)游戲時(shí)，另一方不僅會(huì)對(duì)手機(jī)游戲產(chǎn)生直接的抵觸，還會(huì)對(duì)這段關(guān)系的評(píng)估趨于消極[27]。這主要是因?yàn)橥嬗螒虻臅r(shí)間占據(jù)了雙方進(jìn)行有意義的溝通交流的時(shí)間，使得雙方更容易產(chǎn)生沖突，進(jìn)而影響關(guān)系滿意度。此外，有學(xué)者更加明確地指出，手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備的出現(xiàn)使得人們花在移動(dòng)設(shè)備上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)甚至替代伴侶之間相處的時(shí)間，這會(huì)對(duì)親密關(guān)系的滿意度產(chǎn)生極大的影響[1]。由此可見(jiàn)，在日常的溝通交流中，如果一方總是低頭看手機(jī)，對(duì)于雙方的溝通一直處于分心狀態(tài)，無(wú)法全身心投入到彼此的對(duì)話中，這不僅會(huì)降低溝通的質(zhì)量和效率，還會(huì)導(dǎo)致被低頭的一方產(chǎn)生尷尬、被冷落、被拒絕等情緒體驗(yàn)，加劇雙方?jīng)_突的可能性。

四、教育建議

手機(jī)已經(jīng)成為日常生活不可或缺的一部分，幾乎每個(gè)人都離不開(kāi)它。然而，當(dāng)手機(jī)過(guò)度侵入親子時(shí)光時(shí)，可能產(chǎn)生一系列不良影響。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，如何正確使用手機(jī)就顯得尤為重要。

（一）區(qū)分親子時(shí)間和手機(jī)時(shí)間

家長(zhǎng)需要明確一個(gè)觀點(diǎn)：手機(jī)并非家庭教育的敵人，關(guān)鍵在于如何合理使用。在日常的家庭教育中，手機(jī)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)輔助工具，而不是主導(dǎo)者。家長(zhǎng)在陪伴孩子時(shí)，應(yīng)該盡量避免頻繁查看手機(jī)或沉浸在手機(jī)的世界里，而是要把更多的注意力放在孩子身上，關(guān)注他們的情感需求和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。設(shè)定家庭內(nèi)的“無(wú)手機(jī)時(shí)間”，如晚餐時(shí)間、家庭活動(dòng)時(shí)間等，全家人都應(yīng)遵守這一規(guī)則，將手機(jī)放置在一邊，專注于彼此的交流與互動(dòng)。父母還可以與子女制定使用手機(jī)獎(jiǎng)懲制度，商定超出規(guī)定時(shí)長(zhǎng)采取適當(dāng)懲罰措施，如未達(dá)到規(guī)定使用手機(jī)時(shí)長(zhǎng)，采取獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)等強(qiáng)化機(jī)制，從而強(qiáng)化父母和子女合理使用手機(jī)行為。利用日常生活中的點(diǎn)滴時(shí)光與孩子進(jìn)行深入的對(duì)話，例如在晚餐時(shí)間，家長(zhǎng)可以詢問(wèn)孩子一天的學(xué)習(xí)和生活情況，分享自己的經(jīng)歷和見(jiàn)解。這樣的交流不僅有助于增進(jìn)親子關(guān)系，還能讓孩子感受到家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和重視。

（二）樹(shù)立良好榜樣

家長(zhǎng)要以身作則，為孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣。孩子的模仿能力很強(qiáng)，他們會(huì)不自覺(jué)地模仿家長(zhǎng)的行為。如果家長(zhǎng)在孩子面前總是低頭玩手機(jī)，那么孩子也可能會(huì)認(rèn)為手機(jī)是一個(gè)比家人更重要的存在。因此家長(zhǎng)在與孩子相處時(shí)，要盡量減少手機(jī)的使用，多和孩子進(jìn)行面對(duì)面的交流。家長(zhǎng)要合理安排自己的手機(jī)使用時(shí)間，可以在孩子外出玩?；蛘咚X(jué)后再使用手機(jī)進(jìn)行娛樂(lè)或工作。這樣既可以保證自己的需求得到滿足，又不會(huì)因?yàn)槭謾C(jī)使用而忽略孩子。

（三）共同使用手機(jī)

通過(guò)科學(xué)的方法和策略，可以將手機(jī)使用轉(zhuǎn)化為一種積極的家庭互動(dòng)方式，特別是促進(jìn)親子關(guān)系的紐帶。研究表明，父母與孩子共同使用技術(shù)設(shè)備可以顯著增加親子互動(dòng)的頻率與質(zhì)量。這一發(fā)現(xiàn)為家庭提供了一種新的思路：將手機(jī)使用從單純的個(gè)人娛樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ス蚕淼幕?dòng)體驗(yàn)。家長(zhǎng)可以定期與孩子一起瀏覽新聞、觀看紀(jì)錄片或探索各種知識(shí)類應(yīng)用等，也可以一起玩游戲或者觀看影視劇，分享彼此的發(fā)現(xiàn)和感想。這樣的互動(dòng)不僅有助于拓寬孩子的視野，加深家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流，還能讓孩子在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何正確使用手機(jī)，培養(yǎng)健康的手機(jī)使用習(xí)慣。

（四）享受親子共樂(lè)時(shí)光

家長(zhǎng)可以與孩子共同參與手機(jī)以外的活動(dòng)，這樣不僅可以減少家長(zhǎng)的低頭行為，還可以培養(yǎng)孩子的多元興趣愛(ài)好。例如一起進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)（戶外探險(xiǎn)、騎自行車），選擇一個(gè)周末的午后，家長(zhǎng)帶上水壺和食物，與孩子一同走進(jìn)附近的公園或山林，探索未知的自然環(huán)境，享受大自然的寧?kù)o與美麗。還可以一起閱讀書(shū)籍、制作手工藝品、共同烹飪等，增進(jìn)親子間的情感紐帶。

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編輯/張國(guó)憲 終校/孫雅晨