“教學(xué)做合一”思想下的小學(xué)書法教學(xué)實(shí)踐探索

許建華

陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，培養(yǎng)探索精神，創(chuàng)新思維，從而得到全面發(fā)展。在小學(xué)書法教學(xué)中，陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性，拓展學(xué)生的實(shí)踐空間，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。本文以西泠印社版書法教材為例，探索如何在小學(xué)書法教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”思想。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性

“教學(xué)做合一”思想強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，因此，教師的“教”要根據(jù)學(xué)生的“學(xué)”來(lái)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)書法。

1.靈活選擇教學(xué)方法

現(xiàn)代教育心理學(xué)把學(xué)生在校學(xué)習(xí)的知識(shí)分成兩大類。一類是陳述性知識(shí)，是關(guān)于事實(shí)是什么的知識(shí)；另一類是程序性知識(shí)，是關(guān)于進(jìn)行某項(xiàng)事情實(shí)踐操作的知識(shí)。

在書法教學(xué)中，陳述性知識(shí)包括書法歷史、書體、書法風(fēng)格等；程序性知識(shí)包括書寫技法的運(yùn)用、對(duì)書法作品的理解與欣賞等。其中，陳述性知識(shí)一般以教師的講授為主，學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理、記憶，但這種學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方法容易消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)此，教師可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。

西泠印社版書法教材中有一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容——知識(shí)鏈接，要求學(xué)生了解一些著名的書法家及他們的代表作品。教材以顏真卿的《多寶塔碑》為臨摹范本，教師可以在課前讓學(xué)生上網(wǎng)搜集關(guān)于顏真卿的資料，整理他的故事、書法作品、圖片等資料，在課上互相交流，共同參與，完成這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種通過(guò)學(xué)生自己搜集資料、交流學(xué)習(xí)、教師補(bǔ)充梳理歸納的學(xué)習(xí)方式，能讓學(xué)生真正親歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性。

在書寫技法的學(xué)習(xí)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，相信學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己感悟、發(fā)現(xiàn)，然后教師再對(duì)學(xué)生交流時(shí)提出的疑難進(jìn)行解答。在此過(guò)程中，學(xué)生能看到自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展，獲得的成就感會(huì)更強(qiáng)烈，主動(dòng)學(xué)習(xí)書法的積極性也會(huì)更高。

2.順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律

經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，我國(guó)書法教學(xué)積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)在學(xué)習(xí)心理機(jī)制方面不斷成熟，為現(xiàn)代書法教育教學(xué)提供了新的路徑。

準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)書法的動(dòng)機(jī) 小學(xué)生學(xué)習(xí)書法的首要目的是提高書寫能力，把字寫端正、整潔、美觀，提高各科作業(yè)的書寫質(zhì)量。因此，教師必須把毛筆字的學(xué)習(xí)與硬筆字的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，讓毛筆字的學(xué)習(xí)遷移到硬筆字的書寫中去。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)踐，總結(jié)規(guī)律，并不斷改進(jìn)。

注重學(xué)生的書寫實(shí)踐 具身認(rèn)知理論下的具身教育主張教育過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程必須有身體的參與、感知覺經(jīng)驗(yàn)以及與其他個(gè)體、環(huán)境的互動(dòng)，也就是要真正做到“以學(xué)生為中心”。具體來(lái)說(shuō)就是在書法教學(xué)中，教師要保證學(xué)生書寫的時(shí)間，注重師生以及生生之間的互動(dòng)和對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、探索性和成長(zhǎng)性。

二、拓展學(xué)生的書法實(shí)踐空間

學(xué)習(xí)書法不應(yīng)局限于課堂和教材，學(xué)生還應(yīng)有更廣闊的學(xué)習(xí)空間。教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活拓展書法學(xué)習(xí)的范圍。

1.在生活中學(xué)習(xí)、欣賞書法

蘇州是著名的文化名城，其書法資源極為豐富。首先是遍布城市街道的老字號(hào)店，許多金字招牌由著名書法家題寫，風(fēng)格各異，是學(xué)生學(xué)習(xí)書法的絕佳材料。其次是眾多的古典園林，園林中不乏名家真跡、匾額、楹聯(lián)、書條石，形式多樣，琳瑯滿目。最后，蘇州各大博物館既有常年陳列展出的名人書法作品，又有定期開展的書法家作品展。學(xué)生通過(guò)觀察、欣賞蘇州城中蘊(yùn)藏的書法文化，能在潛移默化中提升書法審美能力。

2.開展書法綜合實(shí)踐活動(dòng)

第一，現(xiàn)場(chǎng)觀摩書法家的書寫。每年春節(jié)前都會(huì)有社會(huì)各界組織書法家寫春聯(lián)、送福字，還會(huì)組織開展書畫名家進(jìn)校園活動(dòng)，學(xué)生可以趁機(jī)近距離觀摩書法家現(xiàn)場(chǎng)揮毫，欣賞不同風(fēng)格、字體的書法作品。第二，學(xué)?？梢越M織學(xué)生寫春聯(lián)、送福字，讓學(xué)生把自己寫的春聯(lián)、福字帶回家進(jìn)行張貼。第三，組織學(xué)生參加書法體驗(yàn)活動(dòng)，在校園文化藝術(shù)節(jié)中參與多種書法體驗(yàn)活動(dòng)，還可以觀摩其他學(xué)生的書法作品，感受身邊的書法氛圍。

三、發(fā)展學(xué)生的思維能力

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟書法的筆法、結(jié)字、章法、墨法，有助于發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維能力，培養(yǎng)學(xué)生由此及彼、舉一反三的創(chuàng)造思維。

1.引導(dǎo)學(xué)生尋找技法規(guī)律

學(xué)生專注書法練習(xí)的時(shí)間有限，教學(xué)中教師不是教學(xué)生每一個(gè)字的寫法，而是教他們寫字的方法，通過(guò)有意識(shí)地“教”，讓學(xué)生找到規(guī)律，發(fā)展思維能力，從而提升實(shí)踐能力。

首先，教師可以幫助學(xué)生通過(guò)觀察漢字，發(fā)現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)中的顯性規(guī)律和隱性規(guī)律。其次，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用漢字的結(jié)字邏輯進(jìn)行推理，根據(jù)字的具體筆畫、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析推理，經(jīng)常運(yùn)用如“如果這個(gè)字讓顏真卿來(lái)寫，他會(huì)怎么處理”這樣的思維方式。

2.開展項(xiàng)目化書法學(xué)習(xí)

項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是一種系統(tǒng)的學(xué)習(xí)組織形式，適合用于書法教學(xué)。

以三年級(jí)上冊(cè)第十六課“我來(lái)寫‘福字”為例，教材中學(xué)生需要學(xué)習(xí)的是寫“?！弊?，但在實(shí)際學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)搜集資料，設(shè)計(jì)變化多樣的“福”字，如龍年可以在“福”字的一些部位用“龍”的簡(jiǎn)筆畫代替，顯得生動(dòng)有趣。在這樣的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，學(xué)生的創(chuàng)造力能夠得到有效激發(fā)。

3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

每年春節(jié)，居民、商戶都會(huì)貼春聯(lián)、福字，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)內(nèi)容相同的春聯(lián)，不同的人貼的位置是相反的。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)上下聯(lián)的區(qū)分關(guān)鍵在最后一個(gè)字，根據(jù)格律規(guī)定，上聯(lián)最后一個(gè)字必須是仄聲字結(jié)尾，下聯(lián)則是平聲字結(jié)尾。其次是上下聯(lián)的位置區(qū)分要以門外人欣賞春聯(lián)的位置為基準(zhǔn)，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，上聯(lián)貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊。但現(xiàn)在由于橫批有了從左向右寫的習(xí)慣，所以春聯(lián)有兩種貼法。如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，下聯(lián)居左；反之，如果橫批是從左向右書寫，上聯(lián)要貼在左邊，下聯(lián)貼在右邊。

教師在教學(xué)中踐行陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想，不僅能讓學(xué)生獲取知識(shí)，還能幫助學(xué)生獲取探索知識(shí)的方法，提高解決實(shí)際問題的能力，惠及學(xué)生終身發(fā)展。