語文跨學(xué)科探究性作業(yè)設(shè)計(jì)思路探析

劉佳音

在義務(wù)教育階段，隨著學(xué)生年齡的不斷增長，大部分學(xué)科教育的專業(yè)性也隨之提高?！半p減”背景下，我們既希望減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又希望高效地實(shí)現(xiàn)綜合育人。為此，各科教師都在努力提升專業(yè)水平，嘗試開展跨學(xué)科融合教育。語文作為一門綜合性與實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，當(dāng)前正面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，語文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展?？梢?，語文是一門兼容并蓄的基礎(chǔ)性學(xué)科?；蚴菤v史課堂上的古文材料解讀，或是音樂課堂上的樂曲鑒賞，抑或是生物課上的一篇科普文章分析，這些歸根結(jié)底都離不開語文，離不開語言文字的合理運(yùn)用?；诖?，筆者從語文學(xué)科知識(shí)框架內(nèi)的探究性作業(yè)入手，嘗試開展一些初步的跨學(xué)科引導(dǎo)，在確保教學(xué)重點(diǎn)不偏移的前提下，根據(jù)文體和單元特點(diǎn)，有機(jī)融合各個(gè)學(xué)科的部分知識(shí)點(diǎn)。本文以部編版九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元為例，談一談筆者的思考和實(shí)踐。

一、融合政史背景，設(shè)計(jì)跨學(xué)科作業(yè)

語文、歷史、道德與法治是不可分割的有機(jī)整體，語言文字自產(chǎn)生之初便承載著記錄歷史、傳達(dá)思想觀念的功能。我國古代文人用他們的筆觸記錄歷史，表達(dá)政見理想，抒發(fā)情感，因此語文學(xué)習(xí)不能與歷史和政治割裂開來，這一點(diǎn)在古詩文中體現(xiàn)得尤為明顯。

例如在教學(xué)范仲淹的《岳陽樓記》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了相對(duì)容易入手的作業(yè)，讓學(xué)生們找出文中表達(dá)作者政治觀點(diǎn)的語句，并結(jié)合學(xué)過的《孔孟論學(xué)》在課堂上談一談各自的看法；然后對(duì)照《富貴不能淫》中的“居天下之廣居”等句，初步理解古人的政治理想。在教學(xué)歐陽修的《醉翁亭記》一文時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了探究性作業(yè)，讓學(xué)生通過查閱資料，了解宋代文人“為帝王師”的理想與宋代“不殺國士”的傳統(tǒng)，充分討論過后，結(jié)合第二單元綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，筆者讓學(xué)生完成《我的“中國夢(mèng)”》習(xí)作練習(xí)。

就學(xué)生習(xí)作的完成效果來看，這種融合了歷史與政治、步步推進(jìn)的綜合探究性作業(yè)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升效果是顯著的。在此之前，學(xué)生對(duì)第二單元的綜合性學(xué)習(xí)主題“君子自強(qiáng)不息”的理解和討論主要集中在努力進(jìn)取的名人典故這一較淺顯的認(rèn)知層面，而經(jīng)歷了本次跨學(xué)科融合學(xué)習(xí)與探究，學(xué)生對(duì)這一主題有了全新的認(rèn)識(shí)，深度思考并完成了《我的“中國夢(mèng)”》習(xí)作練習(xí)。筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生轉(zhuǎn)變了切入視角，抓住了“我”與“中國”之間的關(guān)系，將個(gè)人感情與追求真正融入了對(duì)祖國未來的期待之中，有的學(xué)生還引用了課堂討論中筆者提到的歷史材料與政治觀點(diǎn)，將自己的夢(mèng)想與“中國夢(mèng)”融為一體。

二、聚焦藝術(shù)審美，開展跨學(xué)科教學(xué)

在中國古代，文人墨客往往琴棋書畫樣樣精通，其中“書畫”與散文、詩歌作品有共通的審美取向與表達(dá)方式。例如明代作家張岱的《湖心亭看雪》，這篇散文的行文措辭、描寫視角及其天人合一的意境都與明代繪畫風(fēng)格有著千絲萬縷的聯(lián)系。透過文章全景式的視角以及量詞的使用方式，即可明顯看到明代山水畫的影子。因此，在教學(xué)《湖心亭看雪》這篇文章時(shí)，筆者適當(dāng)借助明代畫作向?qū)W生滲透相關(guān)美學(xué)知識(shí)，一方面幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地理解文章的妙處，另一方面也將美育融入語文課堂教學(xué)?；诖耍P者設(shè)計(jì)了這一課的探究性作業(yè)，選取了一張西湖雪景的照片，又截取了董其昌《仿米芾洞庭空闊圖卷》的局部圖，然后將這兩張圖片放在一起，讓學(xué)生選擇并賞析更符合散文中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”這段描寫的圖片并說明理由。這樣一來，學(xué)生既充分理解了語言文字的妙處，又感受到了中國古代散文與山水畫共通的天人合一的追求。

文學(xué)與藝術(shù)的共通性，在音樂方面同樣有所體現(xiàn)。“詩”與“歌”之所以并稱，是因?yàn)楣诺湓姼枳髌吩揪涂梢杂脕砀璩?，教師可以利用?dāng)代音樂的多面性來與詩歌本身進(jìn)行互動(dòng)，幫助學(xué)生拓展審美鑒賞思路。例如在教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一文時(shí)，筆者選擇了兩個(gè)不同版本的《水調(diào)歌頭》歌曲作為探究性作業(yè)的資料，一個(gè)聲音高亢，另一個(gè)則悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，空靈縹緲。學(xué)生仔細(xì)聆聽，然后在課堂上分享自己的感受。有的學(xué)生表示更喜歡自在豪邁的版本，因?yàn)樗麄冇X得這樣更能體現(xiàn)出蘇軾酒后的曠達(dá)隨性，也有的學(xué)生喜歡空靈縹緲的版本，因?yàn)檫@樣更能體現(xiàn)詩人思念親人的淡淡憂愁。學(xué)生們?cè)谒枷氲呐鲎仓懈玫匕盐樟嗽娙说那榫w變化，同時(shí)也對(duì)不同的音樂演繹有了自己的理解和鑒賞思路。

可見，依據(jù)不同文學(xué)體裁自身所具備的特點(diǎn)，語文學(xué)科與藝術(shù)的融合探究性作業(yè)設(shè)計(jì)可以有很多嘗試方向，且沒有過高的門檻，易于推進(jìn)，有利于提升學(xué)生的綜合審美鑒賞能力。

綜上所述，語文跨學(xué)科探究性作業(yè)的設(shè)計(jì)還有很多空間可以去開拓。例如在文理相輔相成的大方向上，筆者嘗試?yán)谜Z文課內(nèi)小說作品選段來幫助學(xué)生理解和練習(xí)不同復(fù)句的內(nèi)在邏輯關(guān)系，目前正在考慮將語文復(fù)句與關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用和理科的科普閱讀結(jié)合起來，以幫助學(xué)生在熟練運(yùn)用各種復(fù)句和關(guān)聯(lián)詞的基礎(chǔ)上，更加高效地梳理科普文章的內(nèi)在邏輯。此后，“如何根據(jù)語文教材本身的內(nèi)在邏輯更為合理地構(gòu)建跨學(xué)科探究性作業(yè)，使之逐步單元化、系統(tǒng)化”這類問題是接下來筆者在教學(xué)實(shí)踐中思考與探索的主要方向。希望通過持續(xù)不斷的探索，我們可以讓語文跨學(xué)科探究性作業(yè)的運(yùn)用逐步合理化、系統(tǒng)化，充分發(fā)揮其更全面的育人作用，讓語言文字成為鏈接意識(shí)形態(tài)、融合藝術(shù)審美、溝通文理學(xué)科的橋梁，使語文學(xué)科真正實(shí)現(xiàn)它本身的教育意義。