陳潔梅
大單元視域下的群文閱讀,一定是從大單元篇章之間、篇章與其他部分之間、篇章與單元整體之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系來思考群文閱讀,將一個(gè)單元各篇課文進(jìn)行整合。讓這些課文聚集在一起的首先是在大任務(wù)驅(qū)動(dòng)下,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,由整體出發(fā),統(tǒng)籌安排,對學(xué)生進(jìn)行有效的語言文字訓(xùn)練的語文教學(xué)目標(biāo),讓語文教學(xué)具有實(shí)效性。
一、細(xì)節(jié)描寫點(diǎn)整合
把群文閱讀看作一個(gè)閱讀整體,設(shè)想出具有一定統(tǒng)領(lǐng)性的標(biāo)題,指導(dǎo)學(xué)生從一篇閱讀到若干篇閱讀,聯(lián)系對比有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的信息,進(jìn)行歸納提煉,使一組課文讀得更快。我們來看看這樣四個(gè)文本的整合:《我的父親》《父親的背影》《父親的愛》《我長高了》。這四篇課文為什么要整合在一起學(xué)習(xí)?因?yàn)檫@四篇課文在父親形象塑造上都有著同一的表達(dá)特點(diǎn),便是通過人物心理活動(dòng)、語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)出不同人物的性格特點(diǎn)和精神品格。
二、依據(jù)文體特點(diǎn)整合
不一樣的文體就有不一樣的構(gòu)成要素和文學(xué)特點(diǎn)。“群文一體化”能夠把文體一體化,這樣主題更加聚焦,相互聯(lián)系更緊密,更有邏輯關(guān)聯(lián)性,更能深刻體會(huì)文本不同的文體特點(diǎn)。如《盤古開天地》《精衛(wèi)填海》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》是課標(biāo)版第七冊第四組課文,課文選取了國內(nèi)外的神話故事,安排“習(xí)作”“語文園地”“快樂讀書吧”等綜合性學(xué)習(xí),并圍繞本專題進(jìn)行編排。除了帶領(lǐng)學(xué)生感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象,在對本組課文進(jìn)行群文整合教學(xué)時(shí),更重要的是,理解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果等文章的主要內(nèi)容,對語言的學(xué)習(xí),對表達(dá)方法的體會(huì),從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化,都會(huì)運(yùn)用得更加充分,從理解到理解、體會(huì)。
三、閱讀與表達(dá)整合
為了聚焦細(xì)致的閱讀與表達(dá),讓學(xué)生占有充分的指向?qū)W習(xí)目標(biāo)的實(shí)施領(lǐng)悟,以保證表達(dá)達(dá)到實(shí)處,將幾篇具有相同閱讀與表達(dá)的課文進(jìn)行整合,是一種十分有效果的教學(xué)策略。如四年級下冊第一組,《古詩詞三首》《鄉(xiāng)下人家》《天窗》《三月桃花水》圍繞農(nóng)村特點(diǎn),讓學(xué)生通過閱讀感受到農(nóng)村群眾生活的淳樸與愜意。除此以外,將閱讀寫景類文章一組帶多組,學(xué)習(xí)語言的表達(dá)方式。 再讓孩子們利用周六日,走進(jìn)鄉(xiāng)村拍照、畫畫、嘗試栽種等等方式感受,回來后在小組里以模仿第一組課文的方式表達(dá)交流,最后在班集體進(jìn)行多形式的匯報(bào)。其中一個(gè)孩子是這樣表達(dá)家鄉(xiāng)“白水帶桃花園”的桃花:桃花已經(jīng)開了不少,有一些桃花樹上的桃花已經(jīng)“退休”了,長出了小小的幼果,顏色是白色的,像一顆顆小水滴。桃花的葉子,多么像一塊塊碧綠的橡皮呀!桃花在這些“橡皮”之間冒出來,有的才展開兩三片花瓣,有的花瓣全展開了,露出了嫩黃色的花心,有的還是含苞欲放的花骨朵,似乎迫不及待地想要跳出來,展示自己漂亮的衣裳。另一個(gè)孩子用PPT介紹家鄉(xiāng)陳少白故居時(shí)是這樣娓娓道來:“一朵芙蕖,開過尚盈盈?!彪m已入秋,但紅色圣地“陳少白故居”舊址前的花瓣兒還很豐滿。我懷著一顆朝圣者般的虔誠之心前來瞻仰陳少白故居,尋找僑鄉(xiāng)的紅色印記……”
四、發(fā)散式整合
群文閱讀教學(xué),還有一種由某一個(gè)經(jīng)典文章的拓展性閱讀價(jià)值而展開的,從不同維度展開文本一體化的計(jì)策。《梅花魂》寫的是一位老華僑對墨梅圖十分珍視,并在回國時(shí)鄭重地將墨梅圖和繡著紅梅花的手帕交到了外孫女手里,讓他的外孫女很好地留存了此段舊事。整篇課文,作者通過對梅花的稱贊,贊頌了像梅花一樣情操的中國人,寄托了這位老人對祖國濃濃的眷戀之情。通過描述老人對墨梅的珍視,透射出梅花的堅(jiān)貞不屈。此文章不但有特定故事,而且蘊(yùn)含“梅花”特定的文化意象。這至少可以從兩個(gè)不同維度開展,把群文閱讀統(tǒng)籌起來。首先,可以將表達(dá)對祖國眷戀的文章整合在一起,組織閱讀教學(xué)活動(dòng)。這樣,我們學(xué)習(xí)語文就不會(huì)僅僅局限于《梅花魂》這篇課文本身,而是面向一組課文,并通過這些課文的閱讀,用這組課文中習(xí)得的表達(dá)策略,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感,把自己的故事表達(dá)出來。這就是第一個(gè)維度。
第二個(gè)維度就是文化意象“梅花”?!懊坊ā钡囊庀筇卣髡归_,從意象維度是很鮮明的。可以引導(dǎo)學(xué)生在課下圍繞梅花的特點(diǎn)、梅花的文化、梅花象征的意義等主題開展發(fā)散性的學(xué)習(xí)活動(dòng),然后再回顧文本的閱讀分享,接著聚焦《我愛梅花》《詠梅》《梅花贊》。學(xué)生學(xué)習(xí)過《梅花魂》,再對比讀《我愛梅花》《詠梅》《梅花贊》自覺自悟。學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同視覺、不同經(jīng)歷顯示出不同的“梅花魂”,這都是每位作者賦予“梅花”獨(dú)有的意義和價(jià)值。
責(zé)任編輯? 邱? 麗