不移節(jié)儉之心，養(yǎng)德蓄力謀發(fā)展

李子墨

自古以來，節(jié)儉都是一張中華民族傳統(tǒng)美德的閃亮名片，新時代青年也應(yīng)不移節(jié)儉之心。于己而言，節(jié)儉彰美德；于社會而言，節(jié)儉顯文明。

首先，儉以養(yǎng)德，持之，可正己身、行大道。

《左傳》言：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”節(jié)儉是美德之河中的一股清流，我們要以節(jié)儉為警示牌，覺察陋弊，時刻警醒自己克勤克儉。明代位高權(quán)重的海瑞，死后僅有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件”。正因?yàn)榉钚泄?jié)儉的準(zhǔn)則，他才能擯棄私心，留下千古佳話。著名教育家徐特立先生總是把別人扔掉的粉筆頭撿起，裝在口袋里，留給自己上課用，躬行節(jié)儉，寫下“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍”的動人詩句。正因?yàn)楣?jié)儉，他贏得了大家的尊重。反觀當(dāng)下，物質(zhì)條件愈發(fā)優(yōu)渥，思想?yún)s愈發(fā)貧瘠，浪費(fèi)之風(fēng)盛行：剩飯剩菜觸目驚心，教室在大晴天也總開著燈，夏天吹著空調(diào)還開著窗，洗手間的水龍頭總是忘了關(guān)，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)……不知節(jié)儉何滋味，豈不悲哉、痛哉？正所謂“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，我們應(yīng)多一分節(jié)儉、少一分浪費(fèi)。

其次，儉以蓄力，擁之，可饋鄉(xiāng)梓、強(qiáng)大國。

歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。民無遺力，國不過費(fèi)?！睔v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢，只有戒奢以儉，國家才能實(shí)現(xiàn)長治久安，繁榮富庶。古有魏徵在千古名篇《諫太宗十思疏》中寫下“居安思危，戒奢以儉”的發(fā)人深省之言語，認(rèn)為抑奢倡儉，國家才能長治久安，人民才能安居樂業(yè)。近有無數(shù)前輩厲行節(jié)約，勤儉建國，嘆道“我們國家還窮，不能開浪費(fèi)的頭”，甚至有老前輩將一件睡衣從20世紀(jì)50年代一直穿到去世。正因?yàn)橛辛舜蠹业那趦€之心，新中國才繪就輝煌的畫卷。今有中國首位女空降兵馬旭，與丈夫畢生節(jié)儉，住矮房吃素面，省下一分一厘，將積攢多年的千萬積蓄捐助給家鄉(xiāng)教育事業(yè)。

聯(lián)合國專門把每年的10月31日設(shè)為“世界勤儉日”，新時代青年應(yīng)不移節(jié)儉之心，養(yǎng)德，蓄力，謀發(fā)展，讓節(jié)儉成為一種美德、一種文明、一種時尚。