新時(shí)代大學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣的理和路

鮑逸麟

新時(shí)代大學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣的理和路

鮑逸麟

[四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院]

志氣、骨氣、底氣是中華民族數(shù)千年的精神支撐，也是當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要精神品質(zhì)。從歷史長河來看，中國人的志氣、骨氣、底氣集中體現(xiàn)為堅(jiān)定的理想信念、不屈的民族氣節(jié)、強(qiáng)大的信心勇氣。志氣是定心丸，骨氣是主心骨，底氣是強(qiáng)心劑。大學(xué)生志氣、骨氣、底氣的培育在提升“四個(gè)自信”、培育時(shí)代新人、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。要推動(dòng)小我融入大我長志氣，加強(qiáng)世情國情教育強(qiáng)骨氣，挖掘外在條件和自身優(yōu)勢增底氣，用中國共產(chǎn)黨精神譜系涵育志氣、骨氣、底氣。

大學(xué)生；志氣；骨氣；底氣

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望?！盵1]“七一”重要講話舉世矚目，習(xí)近平總書記將話語落腳到對青年人精神氣質(zhì)的要求和期望上，足以印證青年人成長成才的極端重要性，為黨和國家青年事業(yè)的發(fā)展明確了前進(jìn)方向。新時(shí)代大學(xué)生重任在肩，是活躍在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中奮發(fā)有為的生力軍，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣是新時(shí)代新形勢的使命召喚。站在新時(shí)代闡釋中國人志氣、骨氣、底氣的豐富內(nèi)涵，研究大學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣的路徑選擇，是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展、關(guān)注國家前途命運(yùn)的必然要求。

一、志氣、骨氣、底氣的科學(xué)內(nèi)涵

中國人自古以來就有志氣、骨氣、底氣，應(yīng)從中華民族歷史長河中探尋志氣、骨氣、底氣的科學(xué)內(nèi)涵，在歷史事實(shí)中體會中國人知行合一的理想信念、不屈不撓的民族氣節(jié)、一往無前的信心勇氣。

（一）中華傳統(tǒng)文化中的“氣”

“氣”是中國哲學(xué)領(lǐng)域不可忽視的理論形態(tài)，一方面，“氣”有宇宙的根本、萬物的本原之意。先秦時(shí)期有“陰陽二氣”說、“六氣五行”說，道家把“氣”作為組成世界質(zhì)料的哲學(xué)范疇加以考察，這些觀念的產(chǎn)生使“氣”成為中國思想史上構(gòu)成宇宙本質(zhì)、萬物之源的因素。另一方面，“氣”也表征人的精神狀態(tài)和作風(fēng)習(xí)氣，尤以孟子的“養(yǎng)氣”說為代表。孟子對他提出的“浩然之氣”并沒有明確的闡釋，而是用“至大至剛”“以直養(yǎng)而無害”“配義與道”來描述，即使孟子不曾對其下定義，也給我們提供了內(nèi)在的道德指向。正如王夫之所言，“氣是個(gè)不恐懼的本領(lǐng)”（《船山全書》）。此外，如“三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸”（《孫子·軍爭》），“天地英雄氣，千秋尚凜然”（《蜀先主廟》），均折射出昂揚(yáng)的斗爭狀態(tài)和豪邁的民族氣節(jié)。由此可見，“氣”在中華傳統(tǒng)文化中常與人的品行高尚、剛強(qiáng)不屈、信心勇氣相提并論。

（二）志氣以理想顯現(xiàn)，體現(xiàn)為堅(jiān)定的理想信念

志氣是知行合一的理想信念，是面向未來永久奮斗的篤行姿態(tài)?！爸荆瑲庵畮浺?，氣，體之充也?！保ā睹献印す珜O丑》）崇高的理想信念為志，進(jìn)取的奮斗精神為氣，用志涵養(yǎng)氣、以氣砥礪志，使志氣更加堅(jiān)定。從“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”（《論語·泰伯》）的氣概，到“有志者，事竟成”（《后漢書·耿弇傳》）的堅(jiān)毅，再到毛澤東強(qiáng)調(diào)“教育全國城市、鄉(xiāng)村的每一個(gè)人，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有志氣”[2]的守望，印證著中華民族和中國人民的志氣。在中國共產(chǎn)黨百年征程中，一代代共產(chǎn)黨人秉持著“革命理想高于天”的信念，為挽救民族危亡浴血奮戰(zhàn)，為擺脫“一窮二白”艱苦奮斗，為祖國大踏步趕上世界銳意創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開拓進(jìn)取。正如習(xí)近平總書記所說：“中華民族是一個(gè)有志氣的民族。為了探求救亡圖存的正確道路，中國的先進(jìn)分子帶領(lǐng)中國人民始終堅(jiān)持在苦難和挫折中求索、在風(fēng)雨飄搖中前進(jìn)，敢于挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，表現(xiàn)出了百折不撓的英雄氣概。”[3]

（三）骨氣與意志相連，體現(xiàn)為不屈的民族氣節(jié)

骨氣是不屈不撓的民族氣節(jié)，是面對挑戰(zhàn)不為所懼的剛強(qiáng)意志。魯迅先生曾說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！盵4]中國人的骨氣生生不息、薪火相傳，陶淵明不為五斗米折腰是中國人骨氣的典型代表；朱自清窮困潦倒仍拒領(lǐng)美國的救濟(jì)糧；面對殘酷的屠刀，陳延年先生意志剛強(qiáng)、絕不下跪；和平年代年輕的戍邊英雄陳祥榕、肖思遠(yuǎn)等人為國捐軀，用青春和鮮血誓死守衛(wèi)祖國山河。新中國成立之初，西方有人預(yù)言：中國無法靠自己的力量養(yǎng)活自己；東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的很長一段時(shí)間，“馬克思主義過時(shí)論”“社會主義失敗論”“中國崩潰論”在西方政府和學(xué)術(shù)界甚囂塵上。然而，這些都已被證明是荒謬的論斷。近年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)奮努力應(yīng)對百年未有之大變局，在國內(nèi)外反動(dòng)思潮和敵對勢力面前，無懼風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，彰顯出不屈的民族氣節(jié)，取得了讓世界刮目相看的成就。

（四）底氣由奮斗造就，體現(xiàn)為強(qiáng)大的信心勇氣

底氣是一往無前的信心勇氣，是面向未來砥礪前行的堅(jiān)定從容。底氣不會憑空產(chǎn)生，奮斗磨煉過硬本領(lǐng)，本領(lǐng)催生強(qiáng)大底氣?！爱?dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”[5]。中國人的底氣植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族的歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚著中國人民普遍認(rèn)同的思想觀念和價(jià)值取向，具有跨時(shí)代的生命力。在世界范圍內(nèi)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以和諧包容、和而不同的理念促進(jìn)共同發(fā)展，在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中塑造出維護(hù)世界和平的大國形象。中國人的底氣升華于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，我國成功走出一條中國式現(xiàn)代化道路，中國共產(chǎn)黨以“人民至上”的政治立場，“我將無我，不負(fù)人民”的莊嚴(yán)承諾，“全過程人民民主”的生動(dòng)實(shí)踐，“全面從嚴(yán)治黨”的自我革命，帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)一心創(chuàng)奇跡、發(fā)奮圖強(qiáng)贏未來，鍛造出中國人的底氣。

二、大學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣的現(xiàn)實(shí)意義

大學(xué)生的人生選擇與國家命運(yùn)息息相關(guān)，志氣、骨氣、底氣的培育是不可回避的時(shí)代課題,在提升“四個(gè)自信”、培育時(shí)代新人、傳承紅色基因、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等方面具有重要意義。

（一）提升大學(xué)生“四個(gè)自信”

道路自信、理論自信、制度自信、文化自信這“四個(gè)自信”是黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，對于增強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同感和歷史使命感具有引領(lǐng)作用。人們物質(zhì)生活水平的提高和社會價(jià)值觀的多元化，在一定程度上動(dòng)搖了大學(xué)生堅(jiān)持主流意識形態(tài)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的信念。歷史虛無主義泛濫和資本主義意識形態(tài)滲透是動(dòng)搖“四個(gè)自信”認(rèn)同的重要因素。在增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣過程中，大學(xué)生通過深入了解我們黨在不同歷史時(shí)期處理主要矛盾、化解重大挫折、參與重大斗爭中展現(xiàn)出的初心如磐、不屈不撓、一往無前，有利于從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面認(rèn)清歷史事實(shí)、把握時(shí)代脈搏，在大是大非問題上堅(jiān)持中國立場，從疫情防控、脫貧攻堅(jiān)重大成就等生動(dòng)實(shí)踐中領(lǐng)悟“四個(gè)自信”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（二）培養(yǎng)黨和國家發(fā)展需要的時(shí)代新人

習(xí)近平總書記曾多次指出要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，這是立足時(shí)代發(fā)展，以宏大視野對社會主義建設(shè)者和接班人提出的要求，為高?！盀檎l培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”指明了方向。當(dāng)前，站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程展望前方，仍道阻且長，迫切需要造就一批有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。志氣、骨氣、底氣當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代新人培育的內(nèi)容，將二者教育內(nèi)容相結(jié)合，有助于優(yōu)化育人成果。大學(xué)生在增強(qiáng)做中國人的志氣中堅(jiān)定理想信念，厚植家國情懷，以國家發(fā)展需要為指引找到奮斗方向和前進(jìn)動(dòng)力，做到“有理想”；在增強(qiáng)做中國人的骨氣中不畏艱難險(xiǎn)阻，勇?lián)鷷r(shí)代使命，提振斗爭精神，踐行“有擔(dān)當(dāng)”；在增強(qiáng)做中國人的底氣中提升民族自豪感，磨煉自身道德修養(yǎng)和創(chuàng)新能力，彰顯自信自強(qiáng)，強(qiáng)化“有本領(lǐng)”。因此，從大學(xué)生精神氣質(zhì)的培育出發(fā)，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，有助于為黨和國家事業(yè)發(fā)展鍛造時(shí)代新人，提供人才儲備。

（三）凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主動(dòng)精神

“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！盵6]在每一個(gè)歷史時(shí)期，都有青年人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不懈奮斗的身影，為新時(shí)代大學(xué)生提供了示范引領(lǐng)。如今，我們迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，站在了最接近民族復(fù)興夢想的新的制高點(diǎn)，中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)需要凝聚起每一個(gè)中國人為夢想奮斗的力量，大學(xué)生作為社會中最朝氣蓬勃、富于創(chuàng)造的群體，無疑是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的主力軍。青年大學(xué)生有志氣、有骨氣、有底氣，便能以高度的歷史使命感承擔(dān)時(shí)代賦予的重任，心系祖國和人民，將個(gè)人理想融入中國夢的偉大實(shí)踐，在中國夢的指引下追求個(gè)人夢，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢的過程中踐行中國夢，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的青年力量。

三、大學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣的基本路徑

志氣、骨氣、底氣是一個(gè)整體的精神氣質(zhì)，但又各有側(cè)重，在大學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣培育上，需要多角度多方面協(xié)同發(fā)力，探尋有針對性、時(shí)代性的路徑選擇。

（一）推動(dòng)小我融入大我長志氣

一是在黨史學(xué)習(xí)教育中凝聚理想信念?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中明確指出，要“用黨的理想信念凝聚人”[7]。當(dāng)前，以百年黨史、革命先烈為主題的影視作品層出不窮，通過大學(xué)生群體喜聞樂見的方式體現(xiàn)了深刻的精神意蘊(yùn)，展現(xiàn)了鮮活的英雄人物。例如，電視劇《覺醒年代》用藝術(shù)的形式講述了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念的故事；微電影《江姐》揭示了革命英雄的初心使命，集文字、圖畫、聲音和影像等多維載體于一體的現(xiàn)代方式,以立體化的傳播場域深入到大學(xué)生的頭腦中。二是在中國夢的指引下踐行個(gè)人理想。教師應(yīng)立足學(xué)科特質(zhì)，增強(qiáng)教育針對性和實(shí)效性，找到學(xué)生專業(yè)與中國夢的契合點(diǎn)，圍繞學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)科素養(yǎng)、職業(yè)方向,將中國夢的內(nèi)涵、實(shí)踐與實(shí)現(xiàn)貫穿到本專業(yè)教學(xué)之中，探尋新時(shí)代不同專業(yè)大學(xué)生個(gè)人夢與中國夢的耦合關(guān)系；關(guān)注學(xué)生在美好生活愿景下對個(gè)人前途的關(guān)切，引導(dǎo)他們做好職業(yè)選擇與人生規(guī)劃，緊扣自身發(fā)展實(shí)際，既有長遠(yuǎn)考慮又有當(dāng)下目標(biāo)，既注重自身所愿又基于國家所需，將個(gè)人理想定位于為國家富強(qiáng)、民族振興貢獻(xiàn)自己力量的高度上。

（二）加強(qiáng)世情國情教育強(qiáng)骨氣

一是在中國特色和國際比較中砥礪擔(dān)當(dāng)精神。一方面，從重大事件中厚植愛國情懷。可從大量有關(guān)疫情防控、脫貧攻堅(jiān)等事件的文件、報(bào)道或網(wǎng)絡(luò)資源中挖掘教學(xué)資源、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，讓大學(xué)生從此類事件中感悟中國共產(chǎn)黨為保障人民健康、改善人民生活而踐行初心使命的偉大精神品質(zhì)。另一方面，正確看待我國現(xiàn)實(shí)狀況與奮斗目標(biāo)、與西方國家之間的差距。改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期，經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型面臨風(fēng)險(xiǎn)，西方意識形態(tài)滲透從未中斷，周邊國家沖突戰(zhàn)亂頻發(fā)，當(dāng)下中國面臨的諸多挑戰(zhàn)需要青年大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)，既不盲目自信也不妄自菲薄，理性認(rèn)識前進(jìn)道路上的風(fēng)雨。二是在意識形態(tài)挑戰(zhàn)中培育斗爭品格。當(dāng)今中國，意識形態(tài)陣地成為西方國家進(jìn)行侵略的主戰(zhàn)場，“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[8]。大學(xué)生是資本主義勢力重點(diǎn)瓦解的對象，教育者應(yīng)具有高度政治敏銳性，密切關(guān)注、主動(dòng)研究西方國家意識形態(tài)滲透的主要途徑、基本規(guī)律和發(fā)展態(tài)勢，對于學(xué)生關(guān)注的時(shí)政熱點(diǎn)、大是大非問題，分析其根源、本質(zhì)、影響，通過擺事實(shí)講道理釋疑解惑，有理有據(jù)堅(jiān)守立場，增強(qiáng)馬克思主義意識形態(tài)的穿透力。

（三）挖掘外在條件和自身優(yōu)勢增底氣

一是在沐浴歷史光芒中汲取時(shí)代力量。高校應(yīng)挖掘傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文藝等寶貴資源，加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)。例如舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識競答、情景模擬、文藝晚會等活動(dòng)，以及走出校園參觀傳統(tǒng)建筑、文化展覽，多角度動(dòng)態(tài)感受不同風(fēng)格的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要有效依托科學(xué)技術(shù)和新媒體平臺。如利用電子展板對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行常態(tài)化分類宣傳，展示蘊(yùn)涵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古詩詞、古建筑等，提高文化認(rèn)同感和自豪感。二是在練就過硬本領(lǐng)中激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。高校要系統(tǒng)性、有計(jì)劃地組織學(xué)生參與生活生產(chǎn)實(shí)踐和職業(yè)體驗(yàn)勞動(dòng)，以教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合為原則，探索腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的實(shí)踐方式，立足各個(gè)不同學(xué)科和專業(yè)，廣泛開展社會實(shí)踐、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等，使學(xué)生在勞動(dòng)中，明確職業(yè)目標(biāo)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化為人民服務(wù)的情懷。

（四）用中國共產(chǎn)黨精神譜系涵育志氣、骨氣、底氣

理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐淬煉相結(jié)合。既要講好中國共產(chǎn)黨精神譜系的發(fā)展脈絡(luò)、精神特質(zhì)、時(shí)代價(jià)值，感悟黨百年奮斗中蘊(yùn)涵的中國人志氣、骨氣、底氣的生動(dòng)體現(xiàn)，以科學(xué)的理論、崇高的精神武裝頭腦；又要以中國共產(chǎn)黨精神譜系為指引，投身中國特色社會主義偉大實(shí)踐，引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生通過社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、為群眾辦實(shí)事等活動(dòng)，尤其是扎根重點(diǎn)行業(yè)、艱苦地區(qū)赤誠奉獻(xiàn)，在精神的指引下躬身實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中傳承精神。個(gè)別弘揚(yáng)和整體聯(lián)動(dòng)相結(jié)合。不同時(shí)空背景下孕育出的精神是豐富多樣的。要特別弘揚(yáng)和傳承作為精神源頭的偉大建黨精神、人們耳熟能詳?shù)睦卒h精神、新時(shí)代中國人切身感受到的抗疫精神和脫貧攻堅(jiān)精神等，從更加貼近時(shí)代、貼近生活的精神入手涵育志氣、骨氣、底氣。同時(shí)，要注重精神譜系弘揚(yáng)過程中的整體聯(lián)動(dòng)，在時(shí)間上，系統(tǒng)梳理各個(gè)歷史時(shí)期誕生的具體精神，探尋其在形成過程、精神特質(zhì)等方面的個(gè)性與共性、一脈相承和創(chuàng)新發(fā)展。在空間上，挖掘不同地區(qū)誕生的精神之間的相通之處，通過黨史宣講、社會實(shí)踐等方式將紅色圣地串聯(lián)成線。

[1]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報(bào)，2021-07-02（02）.

[2]毛澤東.毛澤東文集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[3]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2013.

[4]魯迅.魯迅全集（第6卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1981.

[5]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[6]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報(bào)，2021-07-02（02）.

（責(zé)任編輯：趙相華）