小學(xué)音樂(lè)課堂中民族音樂(lè)文化的滲透教學(xué)探析

文/江門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 胡劍鋒

一、學(xué)校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承

學(xué)校教育是有目的、有組織、有計(jì)劃地影響受教育者身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校音樂(lè)教育則是傳播民族音樂(lè)文化的重要陣地。學(xué)校音樂(lè)教育作為傳統(tǒng)民族文化傳承的重要場(chǎng)所，面向?qū)W生傳遞民族音樂(lè)文化，潛移默化地熏陶學(xué)生熟悉音樂(lè)語(yǔ)匯、培養(yǎng)民族音樂(lè)思維，使學(xué)生認(rèn)知、體驗(yàn)、理解民族音樂(lè)文化，并主動(dòng)熱愛(ài)、傳承民族音樂(lè)文化。同時(shí)民族音樂(lè)文化又反作用于學(xué)校音樂(lè)教育，作為學(xué)校音樂(lè)教育的主要內(nèi)容，為學(xué)生的德育、審美意識(shí)和文化理解提供高視野，為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格提供必要保障，是學(xué)校音樂(lè)教育內(nèi)容的充實(shí)與深化。

二、學(xué)校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)文化教學(xué)的問(wèn)題分析

（一）民族音樂(lè)教材內(nèi)容單一

作為學(xué)生接受民族音樂(lè)文化教育的一手資料——教材，其中的民族音樂(lè)文化內(nèi)容單一，例如花城版七年級(jí)下冊(cè)的音樂(lè)教材中，傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化在三個(gè)單元中僅僅展現(xiàn)部分近現(xiàn)代中國(guó)歌曲，對(duì)傳統(tǒng)的民族器樂(lè)、民間歌舞、民間戲劇卻無(wú)涉及。并且在民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中由于教學(xué)條件的限制，對(duì)于特殊的民族音樂(lè)文化，如京劇、黃梅戲等戲劇文化，僅僅讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、看去了解，不能切身體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，枯燥的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化降低了他們的學(xué)習(xí)興趣，課程教學(xué)質(zhì)量提高緩慢。

（二）教學(xué)方式傳統(tǒng)干枯

在教學(xué)方式上，基本上都是采用傳統(tǒng)教學(xué)方式“書(shū)本式灌輸”，傳授音樂(lè)知識(shí)、識(shí)譜唱譜、教唱歌曲，無(wú)法突出音樂(lè)課的特色，跟學(xué)文化課知識(shí)無(wú)異，教學(xué)方式陳舊，減弱學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的好奇心、探索欲，使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)主動(dòng)性降低。比如花城版七年級(jí)上冊(cè)《梨園奇葩——京劇》一課中，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式欣賞、觀看，學(xué)生對(duì)京劇的了解甚少，僅觀看、欣賞，勢(shì)必讓學(xué)生對(duì)京劇音樂(lè)煩躁。

（三）校園民族音樂(lè)氛圍不足

在現(xiàn)今的校園中，無(wú)論是課間鈴聲、校園廣播臺(tái)，還是學(xué)校舉辦的音樂(lè)類(lèi)比賽中，大部分還是使用流行音樂(lè)，民族音樂(lè)文化的“出鏡率”大大降低，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校這個(gè)大部分生活的空間內(nèi)缺失民族音樂(lè)文化的熏陶。

（四）學(xué)生民族音樂(lè)素養(yǎng)不足

提起民族音樂(lè)文化，學(xué)生或多或少可以列舉出自己所熟知的種類(lèi)，但卻沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有濃厚的興趣，導(dǎo)致民族音樂(lè)素養(yǎng)缺失。學(xué)生接觸的民族音樂(lè)文化少，對(duì)民族音樂(lè)文化缺少自豪感，認(rèn)同感低。

三、學(xué)校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)文化滲透教學(xué)的建議

（一）重視民族音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容的選擇

傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化作為民族文化的精髓部分，體現(xiàn)在人民社會(huì)生活的方方面面，其反映了一方人民的民族特征、民族精神。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，便可以根據(jù)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化或者鄉(xiāng)土特色音樂(lè)文化開(kāi)發(fā)校本課程，將本土的音樂(lè)文化融入當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校音樂(lè)課堂中，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)本土傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)知，以得到情感、技能的提升。在我國(guó)學(xué)校教育傳承傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化中開(kāi)發(fā)校本課程，也有成功的教學(xué)案例。在福建省泉州市，泉州南音是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土音樂(lè)，并納入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”，為了泉州南音的傳承發(fā)展，泉州教育局與文化局發(fā)起“南音進(jìn)校園”，開(kāi)啟“區(qū)域音樂(lè)教育”的學(xué)校教育，涵蓋從幼兒園到大學(xué)不同層次的學(xué)校教育，并且完善《中國(guó)泉州南音系列教程》等一系列實(shí)用的本土教材，以促進(jìn)泉州南音的創(chuàng)新與發(fā)展。

（二）轉(zhuǎn)變民族音樂(lè)文化傳統(tǒng)教學(xué)方式

由于傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的特殊性，僅依靠陳舊的教學(xué)、教唱、欣賞等教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性降低，對(duì)于民族音樂(lè)的好奇與探索度減弱。在教學(xué)方式上，可以采用奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法等。奧爾夫教學(xué)法是一個(gè)獨(dú)特的音樂(lè)教育體系，探求體育、舞蹈、音樂(lè)的緊密結(jié)合，運(yùn)用律動(dòng)、語(yǔ)言、聲勢(shì)、人體、小件樂(lè)器等多種形式融入音樂(lè)教學(xué)中，增加傳統(tǒng)民族音樂(lè)的律動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性，在潛移默化中提升學(xué)生的文化自信。例如高中《音樂(lè)鑒賞》課一節(jié)“獨(dú)特的民族風(fēng)”，面對(duì)蒙古族、維吾爾族、藏族等少數(shù)民族的音樂(lè)文化，僅靠單純的介紹、教唱、欣賞，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在這節(jié)課中就可依靠少數(shù)民族特有的舞蹈特色，用簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作配以音樂(lè)文化去吸引學(xué)生的興趣，主動(dòng)探索少數(shù)民族音樂(lè)文化的特征。

（三）構(gòu)建民族音樂(lè)文化傳承的校園文化

為了傳承民族音樂(lè)文化，學(xué)校校園文化的構(gòu)建便至關(guān)重要。學(xué)校可通過(guò)構(gòu)建富有民族特色的校園文化，讓學(xué)生對(duì)不同的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化特征系統(tǒng)、集中認(rèn)知，并通過(guò)校園民族音樂(lè)文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的民族感情，增強(qiáng)民族文化自信力。

構(gòu)建校園民族音樂(lè)文化可從音樂(lè)、宣傳海報(bào)等方面入手。在音樂(lè)方面，利用校園廣播站、校園電視臺(tái)，在學(xué)生課間播放熟悉度、傳唱度高的民族音樂(lè)或本地特色鄉(xiāng)土音樂(lè)，以及宣講民族音樂(lè)文化內(nèi)容；利用學(xué)校特色課時(shí)間組建內(nèi)容豐富的民族音樂(lè)社團(tuán)，如民樂(lè)團(tuán)、民歌合唱團(tuán)；積極組織民族音樂(lè)文化比賽，如歌唱比賽、文化宣講賽等。在宣傳海報(bào)上、網(wǎng)站、公眾號(hào)上準(zhǔn)備優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂(lè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，營(yíng)造優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的校園氛圍，讓學(xué)生不知不覺(jué)間耳濡目染民族音樂(lè)文化。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，深深植根于人民群眾之中，學(xué)校作為音樂(lè)教育的主要場(chǎng)所，在每個(gè)人的學(xué)生時(shí)代承擔(dān)著傳承民族音樂(lè)文化的重?fù)?dān)，在學(xué)生階段，民族音樂(lè)可培養(yǎng)個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的德育、美育，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，因此傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的滲透教學(xué)在學(xué)校教育中占有重要地位。