沈逸夫
(作者單位:泉州廣播電視臺(tái))
新媒體的崛起給紅色文化傳播帶來(lái)了全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這一背景下,本研究旨在深入剖析紅色文化在新媒體時(shí)代的價(jià)值,同時(shí)關(guān)注其傳播過程中存在的問題,并提出相應(yīng)策略以推動(dòng)其更加有效的傳播。通過對(duì)紅色文化與新媒體的互動(dòng)關(guān)系的深入研究,希望為紅色文化的傳承與發(fā)展提供新的路徑,使其在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出更為絢爛的光彩。
紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,傳播紅色文化可以增強(qiáng)人們的文化自信,強(qiáng)化人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感。紅色文化中蘊(yùn)含愛國(guó)主義、集體主義、革命精神等,通過傳播紅色文化,可以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,傳播紅色文化可以傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。另外,紅色文化中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)、互助、奮斗等精神,可以激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力,促進(jìn)社會(huì)和諧。通過傳播紅色文化,可以增強(qiáng)人們的凝聚力,減少社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定??傊旅襟w背景下的紅色文化傳播在提升文化認(rèn)同感和凝聚力方面具有重要的作用,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳和推廣,讓更多的人了解和認(rèn)同紅色文化,從而增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力[1]。
新媒體的興起為紅色文化傳播提供了前所未有的機(jī)遇。通過在新媒體平臺(tái)上分享紅色文化,可以將紅色文化的內(nèi)涵和精神傳遞給全世界,增強(qiáng)國(guó)家的文化影響力和吸引力,提升國(guó)家的文化軟實(shí)力。紅色文化傳播可以使年輕一代了解和珍視革命英雄的奮斗歷程,傳承紅色精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。另外,新媒體平臺(tái)的廣泛傳播可以使紅色文化更加生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái),激勵(lì)人們繼承革命先烈的事跡和精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗[2]。
在新媒體平臺(tái)上,受眾的差異給紅色文化傳播帶來(lái)了一系列挑戰(zhàn)。受眾的文化素養(yǎng)不同,對(duì)紅色文化的理解和接收程度存在差異。高文化素養(yǎng)的受眾可能更傾向于深度的歷史解讀和文化內(nèi)涵,而低文化素養(yǎng)的受眾可能更偏好簡(jiǎn)化明了的敘述方式。因?yàn)槭鼙姷亩鄻有?,傳播?nèi)容的簡(jiǎn)化和復(fù)雜化都可能使得傳播效果受到限制。過于簡(jiǎn)化的內(nèi)容可能使高文化素養(yǎng)的受眾感到內(nèi)容缺乏深度,過于復(fù)雜的內(nèi)容可能使低文化素養(yǎng)的受眾感到難以理解。
在新媒體背景下,紅色文化傳播存在內(nèi)容深度不足的問題。新媒體平臺(tái)的特點(diǎn)是信息流速快、內(nèi)容碎片化,部分紅色文化傳播只停留在表面,缺乏對(duì)紅色文化背后歷史、文化內(nèi)涵的深度挖掘和傳達(dá)。一些紅色文化傳播傾向于追求形式的炫目和創(chuàng)新,注重制造視覺沖擊和感官刺激,忽視了紅色文化的思想內(nèi)涵、價(jià)值追求和歷史意義。新媒體平臺(tái)上紅色文化內(nèi)容往往是碎片化的零散信息,缺乏系統(tǒng)性的闡釋和連貫性的呈現(xiàn),無(wú)法深入受眾心靈。此外,新媒體背景下,受眾獲取信息的方式多元化,一些紅色文化傳播過于注重短期吸引力,忽視了受眾對(duì)于紅色文化的深入了解和認(rèn)知需求。
在新媒體平臺(tái)上,紅色文化傳播往往過于注重單向的信息傳遞,忽視了與受眾之間的互動(dòng)交流。另外,在新媒體環(huán)境下,雖然紅色文化傳播渠道日益豐富,但受眾往往只是被動(dòng)地接收信息,缺乏主動(dòng)參與的意識(shí),這導(dǎo)致紅色文化傳播難以形成良好的互動(dòng)氛圍,降低了傳播的實(shí)效性[3]。此外,當(dāng)前紅色文化傳播的互動(dòng)形式大多局限于評(píng)論、點(diǎn)贊等,這種互動(dòng)方式較為表面化,難以真正激發(fā)受眾的思考和參與興趣。而且,這些互動(dòng)方式容易淪為形式主義,難以深化紅色文化傳播的效果。最后,在新媒體背景下,紅色文化傳播內(nèi)容往往較為固定,延展性不強(qiáng),難以激發(fā)受眾的探究欲望,限制了紅色文化傳播的深度和廣度。
為了吸引更多的關(guān)注和粉絲,部分傳播平臺(tái)在傳播過程中往往傾向于選擇更具商業(yè)化潛力的元素,如明星效應(yīng)、明星代言、產(chǎn)品植入等,這樣的商業(yè)化傾向可能導(dǎo)致紅色文化本質(zhì)和價(jià)值的淡化或扭曲。另外,還有部分傳播平臺(tái)為了獲得更高的收益,傾向于將紅色文化包裝成娛樂產(chǎn)品,引入廣告和贊助商的宣傳。這樣的商業(yè)化傾向可能削弱紅色文化的歷史性、思想性和文化內(nèi)涵。此外,為追求點(diǎn)擊量和流量,一些傳播平臺(tái)可能會(huì)虛假宣傳,夸大紅色文化的各種效應(yīng)和影響,這可能會(huì)使紅色文化失去真實(shí)性和可信度,甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)和負(fù)面影響。新媒體環(huán)境下,信息獲取的速度和頻率大幅提升,人們的注意力也變得越來(lái)越有限,為了適應(yīng)這種碎片化的傳播方式,一些傳播平臺(tái)傾向于制作快餐式內(nèi)容,忽視深入挖掘紅色文化的深度和廣度,無(wú)法真正滿足人們對(duì)于紅色文化的需求。
第一,結(jié)合新媒體特點(diǎn),深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵,傳播具有時(shí)代特色、貼近人民群眾需求、富有教育意義的紅色文化內(nèi)容,并通過生動(dòng)、形象的故事和案例,展現(xiàn)紅色文化的魅力,使之更具有吸引力。第二,可以利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段,分析用戶需求,精準(zhǔn)推送紅色文化信息。同時(shí),可以運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù),呈現(xiàn)紅色歷史場(chǎng)景,讓用戶身臨其境地感受紅色文化。另外,在新媒體平臺(tái)上,如微博、微信、抖音等,可以開設(shè)紅色文化專題欄目,形成全方位、多層次的傳播矩陣,且加強(qiáng)與主流媒體、自媒體的合作,共同推廣紅色文化。第三,加強(qiáng)互動(dòng)設(shè)計(jì),可通過設(shè)置線上紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、話題討論、直播互動(dòng)等環(huán)節(jié),激發(fā)用戶的參與熱情,增強(qiáng)紅色文化的傳播效果,鼓勵(lì)用戶參與紅色文化的傳播與分享,形成良好的互動(dòng)氛圍[4]。第四,將紅色文化融入日常生活,如紅色旅游、紅色文創(chuàng)產(chǎn)品等,讓紅色文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶,提高傳播的廣泛性。第五,要注重提升傳播主體素質(zhì),加強(qiáng)紅色文化傳播隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)精湛、善于創(chuàng)新的新媒體傳播人才隊(duì)伍,為紅色文化傳播提供有力支撐。第六,應(yīng)完善評(píng)價(jià)機(jī)制,建立紅色文化傳播效果評(píng)價(jià)體系,關(guān)注傳播數(shù)據(jù)的同時(shí),注重用戶反饋,不斷優(yōu)化傳播策略,提高傳播質(zhì)量。相關(guān)部門要制定有利于紅色文化傳播的政策措施,為紅色文化傳播提供資金、技術(shù)、人才等方面的保障。
在新媒體背景下,要實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的個(gè)性化和定制化,關(guān)鍵在于精準(zhǔn)制訂推送策略,以滿足不同層次受眾的需求和興趣。通過深入挖掘受眾群體的特征,針對(duì)性地提供內(nèi)容,可以有效提高紅色文化傳播的精準(zhǔn)度和吸引力[5]。
對(duì)受眾進(jìn)行精準(zhǔn)分類是實(shí)施個(gè)性化推送策略的前提。新媒體傳播平臺(tái)具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析和用戶畫像功能,通過對(duì)受眾進(jìn)行深入的分析,可以將他們劃分為不同的群體。了解不同受眾群體的需求和興趣是個(gè)性化推送的核心。各個(gè)群體在文化接受上存在差異,對(duì)紅色文化的理解和喜好也各異。通過調(diào)查研究,可以深入了解受眾的價(jià)值觀念,為后續(xù)的推送策略提供具體的參考依據(jù)。在推送策略的制訂過程中,要充分考慮不同受眾群體的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),例如:對(duì)于年輕一代,可以采用更富有創(chuàng)意和活力的表現(xiàn)形式,如短視頻、互動(dòng)游戲等,以吸引他們的注意力;對(duì)于中老年人群體,可以選擇更加深入、沉穩(wěn)的傳播方式,如長(zhǎng)篇文章、傳統(tǒng)媒體等,以提升他們的信任感。個(gè)性化推送不應(yīng)僅關(guān)注形式上的差異,更需要關(guān)注內(nèi)容上的差異化。針對(duì)不同受眾群體的需求,應(yīng)提供具有吸引力和共鳴力的內(nèi)容,涵蓋歷史故事、英雄事跡、文化解讀等多個(gè)方面,以確保紅色文化傳播在不同群體中都能夠產(chǎn)生積極的影響。在執(zhí)行個(gè)性化推送策略時(shí),需要不斷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和調(diào)整,根據(jù)受眾反饋和傳播效果進(jìn)行優(yōu)化。另外,可通過引入先進(jìn)的技術(shù)手段,如人工智能和大數(shù)據(jù)分析技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾反饋的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和分析,從而及時(shí)調(diào)整推送策略,滿足受眾的期待和需求[6]。
在新媒體背景下,引入先進(jìn)的新媒體技術(shù),創(chuàng)新傳播方式,不僅可以提升用戶體驗(yàn),也有利于實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播效果的最大化。
首先,可利用新媒體技術(shù),創(chuàng)新紅色文化的表現(xiàn)形式和傳播方式,使其更具有時(shí)代感和吸引力。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用可以使用戶身臨其境地感受紅色歷史場(chǎng)景,如長(zhǎng)征路、革命斗爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)等,使傳統(tǒng)的歷史教育更為生動(dòng)、直觀[7]。其次,可拓展紅色文化傳播渠道,包括主流媒體、自媒體等,實(shí)現(xiàn)紅色文化多角度、多維度、全方位的傳播。同時(shí),可通過人工智能算法,根據(jù)用戶的瀏覽歷史、興趣愛好等數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)個(gè)性化推送,使每個(gè)用戶都能夠獲得最符合自身需求的紅色文化內(nèi)容。再次,可通過線上線下的紅色文化主題活動(dòng),如紅色故事講解、紅色歌曲演唱會(huì)、紅色旅游等形式,增強(qiáng)受眾的參與感[8]。并且,可將紅色文化融入教育體系,開展針對(duì)不同年齡段、不同群體的紅色文化教育,提高紅色文化在教育領(lǐng)域的傳播效果。還可以充分利用紅色教育基地資源,如革命烈士陵園、紅色紀(jì)念館等,開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、主題活動(dòng)等,讓紅色文化傳播更加生動(dòng)形象。最后,要加大對(duì)紅色文化的研究力度,挖掘紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值,通過學(xué)術(shù)著作、研討會(huì)、講座等形式,提高紅色文化的社會(huì)影響力。也可鼓勵(lì)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)與推廣,如紅色文創(chuàng)、紅色影視、紅色旅游等,實(shí)現(xiàn)紅色文化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的傳播與發(fā)展。
在紅色文化傳播過程中,過度商業(yè)化可能導(dǎo)致內(nèi)容失真和價(jià)值觀偏移,因此需要采取一系列措施來(lái)確保文化傳播的真實(shí)性和純粹性[9]。
首先,政府部門要高度重視紅色文化傳播,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),制訂相應(yīng)政策,對(duì)紅色文化傳播進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和管理,確保紅色文化傳播始終堅(jiān)持主流價(jià)值觀,避免過度商業(yè)化。同時(shí),可以運(yùn)用新媒體技術(shù),創(chuàng)新紅色文化傳播方式,以更貼近現(xiàn)代審美和受眾需求的形式,呈現(xiàn)紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。例如,通過短視頻、直播、動(dòng)漫、游戲等形式,讓紅色文化更具吸引力。其次,深入挖掘紅色文化資源,打造具有鮮明特色和影響力的紅色品牌,通過品牌效應(yīng),引導(dǎo)市場(chǎng)和社會(huì)資本投入紅色文化傳播,實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。再次,注重紅色文化內(nèi)容的品質(zhì),鼓勵(lì)專業(yè)團(tuán)隊(duì)和優(yōu)秀人才參與紅色文化的傳播,提高紅色文化的思想性、藝術(shù)性和觀賞性,確保紅色文化傳播的核心價(jià)值不被商業(yè)化所削弱。并且,要加強(qiáng)紅色文化教育,提高廣大人民群眾的紅色文化素養(yǎng),使人們更加珍惜和傳承紅色文化,通過提高受眾的辨別能力,避免過度商業(yè)化對(duì)紅色文化傳播的影響[10]。另外,可鼓勵(lì)社會(huì)各界參與紅色文化傳播,形成多方共同參與的局面,充分利用各方資源,共同推動(dòng)紅色文化傳播,實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。最后,建立良好的內(nèi)容審核機(jī)制,通過建立專業(yè)的審核團(tuán)隊(duì),確保紅色文化傳播內(nèi)容符合真實(shí)歷史事實(shí),不夸大、不曲解,避免商業(yè)化的盲目迎合和夸張效果。此外,可以借助傳播紅色文化的平臺(tái),設(shè)立互動(dòng)環(huán)節(jié),引導(dǎo)受眾深度思考紅色文化的內(nèi)涵,通過線上討論、互動(dòng)問答等形式,鼓勵(lì)受眾提出問題和觀點(diǎn),促使受眾更深入地了解和思考紅色文化[11]。
在新媒體背景下,紅色文化傳播面臨復(fù)雜多變的挑戰(zhàn),但同時(shí)也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇。通過深入剖析,筆者嘗試提出一系列可行的策略,旨在優(yōu)化紅色文化在新媒體平臺(tái)上的傳播效果。只有充分挖掘內(nèi)涵、精準(zhǔn)分類推送、創(chuàng)新傳播方式、協(xié)調(diào)社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及展現(xiàn)文化自信,紅色文化才能在新媒體的浪潮中煥發(fā)新的生機(jī),為中華文化的傳承與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。