丁帥
在文言文教學(xué)中,比較閱讀是一種常見(jiàn)且有效的教學(xué)方法,通過(guò)比較閱讀,學(xué)生可以在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)異同,更好地掌握文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)方式,深入理解文言文的語(yǔ)言規(guī)范和表達(dá)技巧,提高文言文閱讀和理解能力。本文以三年級(jí)上冊(cè)文言文《司馬光》一課的教學(xué)為例,談?wù)劚容^閱讀在文言文教學(xué)中的有效運(yùn)用。
文言文教學(xué)需要給學(xué)生還原或創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,人物故事比較就像“變魔術(shù)”一樣,為學(xué)生打開(kāi)一扇通往文言文世界的大門(mén)!在小學(xué)教材中,有好多聰慧的孩子,如王戎、曹沖、孔融、駱賓王……他們的故事學(xué)生耳熟能詳,他們的形象深深地刻在學(xué)生的心中。這些人物故事的回顧,能滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
在《司馬光》一課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以“比較求同”創(chuàng)設(shè)情境,把古代聰慧有共性的少年故事放在一起比較,讓學(xué)生找到他們的相似之處,從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣?!拔医o大家準(zhǔn)備了一個(gè)猜人名的小游戲,你能根據(jù)‘頒獎(jiǎng)詞猜出故事主人公的名字嗎?故事一出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,七歲之娃,其眼燦燦,如巖下電。諸兒競(jìng)走取道邊李,唯娃不動(dòng)。后為‘竹林七賢。故事二出自《三國(guó)志》,六歲小娃,置象于船,刻其痕。去象,載他物使水及原痕。稱(chēng)物,知象重矣。故事三出自《后漢書(shū)》,四歲小娃,與諸兄共食梨,輒引小者。后為‘建安七子之一?!毕襁@樣,教師課初設(shè)置人物故事“頒獎(jiǎng)詞”情境,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟了一場(chǎng)“時(shí)光穿越”之旅,讓學(xué)生置身于不同時(shí)期、不同人物的文言文故事中,深入感受古人的智慧和情感。
對(duì)比不同的文言文陳述故事內(nèi)容,既導(dǎo)入了新課的學(xué)習(xí),又為本文學(xué)習(xí)之后給司馬光撰寫(xiě)“頒獎(jiǎng)詞”打下基礎(chǔ)。引出主人公后,教師結(jié)合“司”的甲骨文字樣和圖片,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字“司”,并聯(lián)系生活對(duì)比理解“司”的古代字義:“我們現(xiàn)在把駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)的人叫作——司機(jī);把主管會(huì)議議程的人叫作——司儀;你們猜一猜,在古代,軍隊(duì)中專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管馬匹的人叫什么?所以‘司馬不僅僅是一個(gè)復(fù)姓,還是一個(gè)古代的官職呢。”教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古今異義的生字詞學(xué)習(xí),對(duì)比古今語(yǔ)言的特點(diǎn)和表達(dá)方式,學(xué)生就像穿越時(shí)空一樣,領(lǐng)略到文言文的獨(dú)特魅力和深厚文化底蘊(yùn)。
《司馬光》是統(tǒng)編版教材的第一篇文言文,但是學(xué)生對(duì)現(xiàn)代白話(huà)文“司馬光砸缸”的故事并不陌生。通過(guò)白話(huà)文和文言文的對(duì)比閱讀,學(xué)生就像走進(jìn)一場(chǎng)“文化探險(xiǎn)”之旅,初識(shí)文言文,對(duì)比文言作品和現(xiàn)代文的內(nèi)容和風(fēng)格,學(xué)生可以像探險(xiǎn)家一樣,發(fā)現(xiàn)文言文在不同歷史和文化背景下的表現(xiàn)形式,感受文言文承載的豐富文化底蘊(yùn)。
“司馬光砸缸的故事有沒(méi)有小朋友聽(tīng)過(guò)?聽(tīng)過(guò)的小朋友來(lái)講一講好不好?在《宋史·司馬光傳》這本書(shū)里,這個(gè)故事只用了30個(gè)字就講完了,對(duì)比一下你看過(guò)的司馬光砸缸的故事和我們學(xué)習(xí)的這篇課文,你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?像這樣用文言來(lái)寫(xiě)文章的表達(dá)方式我們把它叫作——文言文,言簡(jiǎn)義豐、獨(dú)字成詞就是它的特點(diǎn)。我們今天學(xué)習(xí)的文言文是怎么講司馬光這個(gè)故事的?你敢來(lái)挑戰(zhàn)一下將這個(gè)故事讀給大家聽(tīng)嗎?你讀的文言文故事,大家聽(tīng)明白了嗎?有的同學(xué)好像懂了,又好像不太懂。沒(méi)關(guān)系,你們想要聽(tīng)懂文言文啊,首先得讀好文言文。誰(shuí)能分享讀好文言文的訣竅呢?文言文不光要讀正確,還要把句子讀通順,讀出節(jié)奏?!苯處熣f(shuō)完,帶領(lǐng)學(xué)生用讀的方式領(lǐng)略文言文不一樣的語(yǔ)言特色,通過(guò)查閱注釋、組詞等方式,對(duì)比文言文和現(xiàn)代文篇章、句子的結(jié)構(gòu)、詞匯等方面的異同,帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系課文插圖理解文言文“甕”比“缸”表達(dá)事物更準(zhǔn)確,“持”和現(xiàn)代文“拿、捧、抓”意思接近,但更貼切,體會(huì)“砸”和“擊”的異同。從“戲于庭”到“在庭中戲”,教師讓學(xué)生模仿說(shuō)一說(shuō)“戲于廳、戲于林、戲于池”的表達(dá)意境。師生進(jìn)行對(duì)比閱讀,考一考學(xué)生是否真的理解了文本內(nèi)容。教師說(shuō)一句現(xiàn)代文,學(xué)生讀一句意思對(duì)應(yīng)的文言文。在對(duì)比閱讀中,學(xué)生可以更清晰地認(rèn)識(shí)到文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異,從而更好地掌握文言文的語(yǔ)言規(guī)范,探尋文言文背后的文化內(nèi)涵和歷史積淀。
文言文的學(xué)習(xí)不僅要了解故事內(nèi)容,梳理文章的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,更要走進(jìn)人物內(nèi)心,讀懂主人公的情感和智慧。在這個(gè)故事中,除了主人公,還有其他人,如“群兒”“眾”“一兒”“兒”,教師可以讓學(xué)生圈畫(huà)出描寫(xiě)人物的詞語(yǔ),聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)這些詞分別描寫(xiě)的是誰(shuí)。在這樣的比較中,學(xué)生再一次感受文言文表達(dá)方式的獨(dú)特之處,提高文言文閱讀和理解能力。面對(duì)危機(jī),教師讓學(xué)生從“眾皆棄去”展開(kāi)想象,這些孩子都跑開(kāi)了,為什么呢?你覺(jué)得他們干嗎去了?你能用“有的……有的……還有的……”這樣的句式想象一下“眾皆棄去”的場(chǎng)面嗎?還原情境激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力,也鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,他們紛紛用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述:有的跑,有的哭,有的喊叫,有的驚慌失措,有的六神無(wú)主,有的回家找大人……接下來(lái),教師讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比假設(shè),如果當(dāng)時(shí)自己在現(xiàn)場(chǎng),會(huì)不會(huì)還有別的好辦法呢?同桌討論一下,在當(dāng)時(shí)危急的情況下,你們想的辦法和司馬光的辦法,哪一種能又快又好地救出小朋友呢?文言文似乎有魔力,通過(guò)情境還原和閱讀想象,學(xué)生可以拓展思維,感受文言文的魅力。
再現(xiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)情境,體驗(yàn)“眾小兒”之慌亂之后,教師接著讓學(xué)生一起學(xué)學(xué)司馬光破甕救人。隨著一聲脆響,那個(gè)落甕的孩子得救了。學(xué)生邊讀邊做動(dòng)作,比較連續(xù)性動(dòng)詞“持、擊、破”的連貫,一氣呵成,體會(huì)危急時(shí)刻,年幼的司馬光的表現(xiàn)與眾小兒有什么不同,聯(lián)系課文插圖描寫(xiě)的環(huán)境,從司馬光與他人動(dòng)作的不同背后,揣度司馬光當(dāng)時(shí)的神情,他是怎么想的?學(xué)生對(duì)比說(shuō)一說(shuō)眾皆大驚失色,司馬光沉著冷靜;眾驚慌失措,司馬光善于觀(guān)察;眾皆棄去,司馬光持石擊甕。比較閱讀就像一場(chǎng)“思維碰撞”之旅,學(xué)生在對(duì)比中感受司馬光的機(jī)智勇敢,激發(fā)了學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。在生活中遇到危險(xiǎn)時(shí),學(xué)生也會(huì)像司馬光一樣沉著冷靜地想辦法解決問(wèn)題。
新課標(biāo)要求學(xué)生閱讀中華經(jīng)典故事,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落實(shí)單元要素。就像單元篇章中說(shuō)的“美好的品質(zhì),猶如溫暖的陽(yáng)光,帶給我們希望和力量”,教師指導(dǎo)學(xué)生講司馬光的經(jīng)典故事,就是為了傳承歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì),探尋文言文背后的文化內(nèi)涵和歷史積淀。其實(shí),被司馬光救出的孩子叫上官尚光,他后來(lái)成為一個(gè)怎樣的人呢?教師帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看視頻,了解司馬光的著作《資治通鑒》,他的品質(zhì)傳遞給了上官尚光,上官尚光又傳遞給了更多人。
文言文《司馬光》只有短短30個(gè)字,學(xué)生閱讀后認(rèn)識(shí)了一個(gè)聰慧的司馬光?!盎氐秸n初我們認(rèn)識(shí)的孔融、王戎、曹沖,你能否為司馬光做一份獨(dú)特的名人檔案,說(shuō)一句‘頒獎(jiǎng)詞呢?”教師的話(huà)音剛落,學(xué)生紛紛發(fā)言。“聰明機(jī)智者,司馬光也”“八歲小娃司馬光,持石擊甕救小兒”,像這樣的語(yǔ)言雖然稚嫩,但很有創(chuàng)意。關(guān)于司馬光的故事有很多版本,教師鼓勵(lì)學(xué)生讀一讀《司馬光傳》,可以創(chuàng)編司馬光砸甕的劇本,小組合作演一演、評(píng)一評(píng)。人物評(píng)價(jià)的方式有很多,評(píng)價(jià)比較像一場(chǎng)“思維碰撞”之旅,學(xué)生可以在探索中學(xué)習(xí),在對(duì)比中成長(zhǎng),體驗(yàn)文言文的魅力與魔力,打開(kāi)一扇通往古代智慧和文化的大門(mén),在文言文的海洋中暢游,收獲知識(shí)和感悟。
蘇霍姆林斯基說(shuō),學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)最重要的動(dòng)力。在文言文教學(xué)中,教師通過(guò)設(shè)計(jì)比較閱讀的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,就能幫助他們更好地理解和掌握文言文的語(yǔ)言和表達(dá)特點(diǎn),提高文言文閱讀能力,發(fā)現(xiàn)文言文在不同歷史和文化背景下的表現(xiàn)形式,感受文言文承載的文化底蘊(yùn)。