科學(xué)類文本教學(xué)中學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)

【摘 要】在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，高中科學(xué)類文本教學(xué)應(yīng)受到重視，教師要從培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的角度展開教學(xué)。以《天文學(xué)上曠世之爭》為例，從概念理解、作者述評、評價原則等方面探討寓于其中的科學(xué)分析精神、實證精神和理性精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中語文；科普文；文本教學(xué)；科學(xué)精神

【中圖分類號】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2024）11-0051-03

【作者簡介】李凌云，江蘇省震澤中學(xué)（江蘇蘇州，215200）教師發(fā)展中心主任，正高級教師，江蘇省語文特級教師。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）明確提出要“使學(xué)生具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力”。在統(tǒng)編高中語文必修教材和選擇性必修教材中均安排了一定數(shù)量的科學(xué)類文本，這些文本多圍繞某個自然或社會現(xiàn)象進(jìn)行介紹、論述，不僅有利于普及科學(xué)知識，還有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)。思維品質(zhì)、科學(xué)精神是不可或缺的核心素養(yǎng)，因此，科技文教學(xué)要在提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)上加大力度。

《天文學(xué)上的曠世之爭》是統(tǒng)編語文教材選擇性必修下冊第四單元的一篇課文，回顧了我國古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)模式的論爭，指出中國古代有重視校驗的傳統(tǒng)。文中涉及多個科學(xué)概念及相互關(guān)系，講述了科學(xué)史上著名的“渾蓋之爭”的過程，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過語言學(xué)習(xí)，讀懂概念，感受嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格，還可以通過對文本內(nèi)涵的挖掘，讓學(xué)生體會其中的科學(xué)精神。

一、品悟概念內(nèi)涵，感受嚴(yán)格精確的分析精神

第四單元的“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”指出，自然科學(xué)論著專業(yè)性強(qiáng)，涉及一些專業(yè)知識，行文中通常使用科學(xué)術(shù)語和概念，在閱讀方式上應(yīng)該采取合適的閱讀策略，以更好地理解文章內(nèi)容，體會其思維和表達(dá)方式上的特點。在《天文學(xué)上的曠世之爭》中，對天文結(jié)構(gòu)的認(rèn)知有“天圓地方”說、宣夜說、蓋天說、渾天說，以及《晉書》《隋書》中提到的天文術(shù)語“辰極”“七曜”等。了解這些概念的基本觀點、歷史貢獻(xiàn)及其相互關(guān)系，理解“渾蓋之爭”的本質(zhì)，既有助于學(xué)生理解課文觀點，又可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、邏輯思維、辯證思維，促進(jìn)其思維品質(zhì)提升，使其感受嚴(yán)格精確的分析精神。

對科學(xué)概念的認(rèn)知，涉及如何讀懂概念、概念表達(dá)了什么、其心理加工圖式是什么，以及在本課程中如何理解等問題，這些都是與科學(xué)文本閱讀密切相關(guān)的要點。品析概念內(nèi)涵，首先要分清概念類型。我們通常把科學(xué)概念分為四類，第一類是可觀察的語詞或?qū)嵨锏恼Z詞，比如文中的“辰極”“虛空”“七曜”；第二類是可描述過程的語詞，比如“天轉(zhuǎn)”“日麗天而平轉(zhuǎn)”“七衡六間”等；第三類是概念性的語詞，如日全食、渾天說、勾股定理等；第四類是數(shù)學(xué)的語言或符號，比如“日去地恒八萬里”“每衡每間的距離”等。讓學(xué)生知曉科學(xué)概念的四種類型，為準(zhǔn)確理解科學(xué)概念奠定基礎(chǔ)。

分清概念類型后，應(yīng)側(cè)重理解其中主要概念的內(nèi)涵。比如本文中的科學(xué)概念主要集中在第三類概念性的語詞。對于這一類概念的理解方法有繪制概念圖法和對照概念圖法。繪制概念圖法具體分三步：第一步，確定需要理解的概念；第二步，依據(jù)文本表述，列出這個概念的特征，并將這些特征分類；第三步，繪制成概念圖。在本文中，有一個重要的“渾蓋之爭”的命題，不妨將“蓋天說”與渾天說進(jìn)行概念對照。比如蓋天說主張“天在上，地在下，天地等大”，而渾天說主張“天在外，地在內(nèi)，天大地小”；它們均能夠測算出各種天文數(shù)據(jù)，但從中發(fā)現(xiàn)渾天說的結(jié)論更符合天象。

在組織概念認(rèn)知的教學(xué)活動時，教師要組織學(xué)生討論、辨析與表達(dá)。這些活動指向?qū)W生思維品質(zhì)的提升，學(xué)生在篩選、比較、分析中體會嚴(yán)密與精確等特征。

二、品析文章述評，領(lǐng)悟求真求實的實證精神

實證精神是科學(xué)精神的重要屬性，其根本目的在于“求真”，其過程在于“求實”。高中學(xué)生處在學(xué)習(xí)寫議論文的階段，學(xué)習(xí)科學(xué)類文本，有利于提高學(xué)生的實證精神。

在《天文學(xué)上的曠世之爭》中，為了幫助讀者了解這場曠世之爭，作者不僅講述了爭論過程，還對此過程進(jìn)行評價，提出了具有實證意義的結(jié)論。為了讓學(xué)生感受寓于其中的實證精神，教師設(shè)計了3個活動?；顒?：通讀全文，圈畫4種主要學(xué)說的基本觀點、代表人物、歷史作用、理論缺陷?；顒?：根據(jù)圈畫的內(nèi)容，繪制思維導(dǎo)圖（如圖1）。活動3：聚焦“渾天說也有自己的軟肋”部分，體悟作者如何通過實證表述各家爭論的觀點。

在活動1中，學(xué)生重點思考在“渾蓋之爭”之前，為什么作者要不厭其煩地對“天圓地方”說與宣夜說進(jìn)行闡述。比如引入單居離與曾子的對話、孔子對“天圓地方”的解釋、《晉書·天文志》的具體描述……如此多的引述，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)審慎的科學(xué)態(tài)度。經(jīng)過活動2繪制思維導(dǎo)圖的過程，學(xué)生進(jìn)一步理解各種學(xué)說的內(nèi)涵，感悟作者在闡述它們時使用大量經(jīng)典文獻(xiàn)原文的務(wù)實求真的精神?；顒?聚焦“渾蓋之爭”的實證述評，這里包含四個方面的體悟。一是對虛幻觀點的批駁，比如作者引用《隋書·天文志》中王充的觀點批駁渾天說的“天在外，表里有水；地在內(nèi)，漂浮水上”的虛幻主張。二是對無用觀點的較真，比如對于《隋書·天文志》中何承天的“故旱不為減，浸不為溢”進(jìn)行評價：“構(gòu)思很有意思”“并未起到太大的作用”。三是對猶疑想法的探討，比如渾天說對水的形態(tài)的表述與自然現(xiàn)象不符，作者并未直接加以評述，而是列出了不同時代、不同學(xué)者對這個問題的觀點，環(huán)環(huán)相扣地論述，探討的過程就是求得真相的過程。四是對于模糊表述的精準(zhǔn)陳述。在“渾天說也有自己的軟肋”這一部分，作者選取“太陽是否從水平面之下升起”的角度來表現(xiàn)爭論，從王充“天何得從水中行乎”到葛洪“若如王生之言……不應(yīng)如橫破鏡也”再到何承東的辯解，始終沒有將問題說得清楚。作者指出問題的根本所在：它沒有地球觀念，沒有意識到海洋也是大地的一部分。完成這樣的分析后，學(xué)生就會體會到實證精神。

三、品讀評價原則，培育實用務(wù)實的理性精神

理性精神是科學(xué)精神的另一大支柱，如果說實證精神代表著科學(xué)的經(jīng)驗性質(zhì)，那么理性精神就代表著科學(xué)的理性性質(zhì)。教師要讓學(xué)生的理性精神在閱讀中習(xí)得，在學(xué)習(xí)中明辨，在明辨中成長。

在《天文學(xué)上的曠世之爭》結(jié)尾部分的評價與影響內(nèi)容中有明顯的理性精神，教師可以借此部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培育學(xué)生的理性精神。根據(jù)學(xué)生實際情況，教師可以設(shè)計4個教學(xué)活動。活動1：填寫后悔事件排行榜與剖析表（表格略）。活動2：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注式閱讀，填寫學(xué)習(xí)任務(wù)單（見表1）。活動3：學(xué)生運用本課學(xué)到的渾天說觀點，解釋“兩小兒辯日”的困惑，體會古人的理性精神。活動4：比較閱讀《從以太理論到相對論》（《科學(xué)史十五講》），思考理性精神在人們認(rèn)識事物中的重要作用，以《嚴(yán)謹(jǐn)理性的科學(xué)精神》為題，準(zhǔn)備一個小發(fā)言（5分鐘）。

活動1意在以日常生活為切入口，讓學(xué)生在對生活的回味中萌發(fā)理性精神。為了保護(hù)隱私，這個活動不在課堂展示。活動2意在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，領(lǐng)悟字里行間的理性精神并進(jìn)行評價，實現(xiàn)從感性到知性再到理性的逐層提升?；顒?和活動4旨在應(yīng)用理性思維。在活動3中，如果學(xué)生能夠解釋“兩小兒辯日”中的困惑，說明他們對于課本知識能夠靈活運用，更重要的是讓他們深刻理解其中蘊(yùn)含的理性精神?；顒?指向“轉(zhuǎn)識成智”，教師引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀與表達(dá)，站在不同理論的角度思考其存在價值，形成自己的判斷，進(jìn)一步理解人們的理性思考與理性精神。

*本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第15期課題“高中語文循證閱讀教學(xué)策略的研究”（2023JY15-L24）階段性研究成果。