19 世紀(jì)朝鮮半島漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)俗字變異解析*

□ 張 黎 敏春芳

一、引 言

漢語(yǔ)俗字的研究，歷來(lái)以碑刻文獻(xiàn)、敦煌寫(xiě)本為主要研究對(duì)象。近年來(lái)，不少學(xué)者認(rèn)識(shí)到，在古代朝鮮半島、越南、日本以及琉球等地，由非漢語(yǔ)母語(yǔ)者用漢字創(chuàng)作的各類(lèi)文本中，“既存在大量來(lái)自中國(guó)以及本國(guó)創(chuàng)造的漢語(yǔ)俗字，更有自身創(chuàng)造的反映本民族獨(dú)特文化的‘國(guó)字’或‘固有漢字’，甚至偶爾夾雜與漢字形體迥異的本民族文字?！雹偻鯐云剑骸冻r李朝漢文小說(shuō)寫(xiě)本俗字研究》，載《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2013 年第2 期，第66 頁(yè)。尤其是接受中國(guó)漢字已有兩千多年歷史的朝鮮半島，保留了大量以漢字為載體，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等諸多領(lǐng)域的典籍文獻(xiàn)，對(duì)其語(yǔ)言、文字、生活產(chǎn)生了深刻影響。

學(xué)界對(duì)朝鮮半島的俗字研究已初具規(guī)模，先后以官刻本《樊川文集夾注》、《訓(xùn)世評(píng)話(huà)》，坊刊本《九云夢(mèng)》、寫(xiě)本《漂海錄》等朝鮮半島地區(qū)相關(guān)的漢籍為研究對(duì)象，探討了漢文小說(shuō)或早期漢語(yǔ)教科書(shū)中的異體俗字用例。②參見(jiàn)張成、姚永銘：《〈朝鮮刻本樊川文集夾注〉文字研究》，載《古漢語(yǔ)研究》2007 年第1 期，第92—96 頁(yè)；何茂活：《〈朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊〉異文處理谫論》，載《古漢語(yǔ)研究》2008 年第2 期，第95—96 頁(yè)；劉春蘭：《〈訓(xùn)世評(píng)話(huà)〉語(yǔ)法研究》，博士學(xué)位論文，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院，2010 年，第11—34 頁(yè)；王曉平：《朝鮮李朝漢文小說(shuō)寫(xiě)本俗字研究》，第66—75 頁(yè)；何華珍：《俗字在韓國(guó)的傳播研究》，載《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）》2013 年第5 期，第51—57 頁(yè)。何華珍將俗字研究從朝鮮半島逐漸擴(kuò)展至日本、越南等漢字文化圈，③何華珍：《俗字在域外的傳播研究》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2019 年。近期專(zhuān)門(mén)探究了草書(shū)符號(hào)“ ”在東亞各國(guó)的源流發(fā)展。④何華珍：《草書(shū)符號(hào)“ ”與東亞俗字傳播》，載《古漢語(yǔ)研究》2022 年第2 期，第110—128 頁(yè)。金永壽系統(tǒng)梳理了國(guó)內(nèi)外對(duì)朝鮮漢字資源文獻(xiàn)的整理等，⑤金永壽：《朝鮮漢字資源文獻(xiàn)整理與研究述評(píng)》，載《東疆學(xué)刊》2021 年第2 期，第16—28 頁(yè)。均為漢字在朝鮮半島的傳播研究奠定了基礎(chǔ)。隨著域外漢字研究視野的不斷拓展，朝鮮半島的俗字研究還需要加強(qiáng)不同書(shū)寫(xiě)形式的專(zhuān)題調(diào)查和斷代研究。

21 世紀(jì)初，一批流行于朝鮮王朝（1392—1910）后期的漢語(yǔ)會(huì)話(huà)類(lèi)教科書(shū)（下文簡(jiǎn)稱(chēng)“會(huì)話(huà)書(shū)”）見(jiàn)于韓日一些國(guó)立圖書(shū)館、大學(xué)圖書(shū)館及私人收藏處。經(jīng)汪維輝、樸在淵等中韓學(xué)者考證，除了《華音啟蒙諺解》是由當(dāng)時(shí)的朝鮮譯官李應(yīng)憲編纂外，《騎著一匹》《中華正音》等其他會(huì)話(huà)書(shū)均由朝鮮民間私人所作。①參見(jiàn)汪維輝、遠(yuǎn)藤光曉、樸在淵、竹越孝：《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編》（上），北京：中華書(shū)局，2011 年；樸在淵、金瑛：《騎著匹（六堂文庫(kù)）·中華正音（華峰文庫(kù)）》，首爾：學(xué)古房，2011 年。韓國(guó)學(xué)者樸徹庠在《騎著匹（六堂文庫(kù)）·中華正音（華峰文庫(kù)）》的序文評(píng)價(jià)道：“此次?？?、影印的《騎著匹》和《中華正音》并非司譯院編撰，而是19 世紀(jì)由個(gè)人制作的抄本貿(mào)易漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)，故不存在刊印本?！雹跇阍跍Y、金瑛：《騎著匹（六堂文庫(kù)）·中華正音（華峰文庫(kù)）》，第1 頁(yè)。這些來(lái)自朝鮮民間的漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)抄本，由于編寫(xiě)者的漢語(yǔ)水平有限，有的書(shū)寫(xiě)隨意、潦草，俗字異體更是比比皆是，真實(shí)地反映了朝鮮民間的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，同時(shí)也為我們提供了深入研究漢字在朝鮮半島傳播、接受與流變的豐富寶庫(kù)。

二、會(huì)話(huà)書(shū)抄本的俗字類(lèi)型

正如張涌泉所言“朝鮮人在使用漢字的過(guò)程中，也采用或創(chuàng)制過(guò)一些俗體字，……其中有些字與中國(guó)的俗字相同或相近，有些則是朝鮮民族的創(chuàng)造?！雹蹚堄咳骸稘h語(yǔ)俗字研究（増訂本）》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2010 年，第42—43 頁(yè)。在19 世紀(jì)朝鮮漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)抄本中，既有傳承自中國(guó)的正體字和俗字，也有朝鮮民間自創(chuàng)的變異漢字。本文在自建俗字語(yǔ)料庫(kù)的基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)“六書(shū)”理論、漢字構(gòu)形學(xué)理論為指導(dǎo)，全面考察朝鮮半島19 世紀(jì)中晚期的漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)（6種12個(gè)文本④朝鮮王朝后期漢語(yǔ)會(huì)話(huà)類(lèi)教科書(shū)“6 種12 個(gè)文本”分別是：韓國(guó)精神文化研究院藏《你呢貴姓》、韓國(guó)鮮文大學(xué)校樸在淵教授藏《學(xué)清》、日本東京大學(xué)文學(xué)部小倉(cāng)文庫(kù)藏《華音撮要》、日本東京大學(xué)綜合圖書(shū)館阿川文庫(kù)藏《中華正音》、韓國(guó)順天大學(xué)圖書(shū)館藏《中華正音》、韓國(guó)學(xué)中央研究院藏書(shū)閣藏《騎著一匹》、日本駒澤大學(xué)圖書(shū)館濯足文庫(kù)藏《中華正音》、韓國(guó)高麗大學(xué)六堂文庫(kù)藏《騎著匹》、韓國(guó)華峰文庫(kù)藏《中華正音》、韓國(guó)藏書(shū)閣藏《華音啟蒙諺解》、韓國(guó)學(xué)中央研究院藏書(shū)閣藏《中華正音》和日本東京大學(xué)文學(xué)部小倉(cāng)文庫(kù)藏《關(guān)話(huà)略抄》。）中的俗字與正字⑤本文的“俗字”是指這批會(huì)話(huà)書(shū)文獻(xiàn)中所見(jiàn)的區(qū)別于正字的不規(guī)范“異體字”，“正字”是指中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字中的繁體字。在筆畫(huà)、構(gòu)件和整字三個(gè)層級(jí)的變異類(lèi)型及相關(guān)特征。這不僅是朝鮮半島漢籍文獻(xiàn)整理與相關(guān)研究的前提，也是加深理解漢字在朝鮮半島的傳承和變異的基礎(chǔ)。

（一）筆畫(huà)變異

“從書(shū)寫(xiě)的角度講，筆畫(huà)是最小的書(shū)寫(xiě)單位，又是漢字構(gòu)形系統(tǒng)中最小的、最底層的構(gòu)形單位。”⑥毛遠(yuǎn)明：《漢魏六朝碑刻異體字研究》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2012 年，第235 頁(yè)。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中某一筆畫(huà)的筆形改變，對(duì)漢字的構(gòu)件樣式和整字結(jié)構(gòu)都有較大影響。根據(jù)各類(lèi)筆畫(huà)變異的方式和原因，會(huì)話(huà)書(shū)抄本中俗字的筆畫(huà)變異可歸納為簡(jiǎn)省、增繁、同化、異化、易位五種類(lèi)型。

1.筆畫(huà)簡(jiǎn)省

筆畫(huà)不僅是漢字最小的書(shū)寫(xiě)單位，也是字形簡(jiǎn)化的基礎(chǔ)。在這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本文獻(xiàn)中，有些正體字在基本輪廓不變的情況下，常有單筆畫(huà)和復(fù)筆畫(huà)的簡(jiǎn)省現(xiàn)象，從而形成正俗兩體的差別。在漢字形體演變過(guò)程中，兩個(gè)以上的點(diǎn)畫(huà)多簡(jiǎn)省為一點(diǎn)，而這批抄本中僅有一個(gè)點(diǎn)畫(huà)的字也會(huì)被簡(jiǎn)省，如（臭）⑦文中所用字例，均出自于《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編》和《騎著匹（六堂文庫(kù)）·中華正音（華峰文庫(kù)）》。為了準(zhǔn)確反映古籍俗字原貌，文中部分字例保留了繁體字，有些生僻字例來(lái)自超大字符集，或者以拍照抓圖等形式呈現(xiàn)。括號(hào)前是俗字體，括號(hào)內(nèi)是正體簡(jiǎn)化字，下仿此。、（廠(chǎng)）、?（伏）、減（減）、（準(zhǔn)）等；多個(gè)橫畫(huà)或豎畫(huà)的字，也易省去一個(gè)相同的筆畫(huà)，如（德）、（值）、（槽）、（要）等。有時(shí)僅存的一個(gè)撇畫(huà)也被簡(jiǎn)省，只保留字形的輪廓，如（鬼）、（候）、畨（番）。有些沒(méi)有獨(dú)立構(gòu)意的復(fù)筆畫(huà)也會(huì)被簡(jiǎn)省，如蔵（藏）、卓（桌）。

筆畫(huà)本身雖然不能獨(dú)立構(gòu)意，但筆畫(huà)簡(jiǎn)省對(duì)上一層級(jí)的構(gòu)件簡(jiǎn)省起了最基礎(chǔ)的構(gòu)形作用。會(huì)話(huà)書(shū)抄本中單筆畫(huà)或復(fù)筆畫(huà)的簡(jiǎn)省，直接改變了原正體字構(gòu)件的部分表意或示音功能，影響了原有的構(gòu)字理?yè)?jù)，同時(shí)也增加了朝鮮學(xué)習(xí)者對(duì)構(gòu)件及整字的辨識(shí)難度。

2.筆畫(huà)增繁

在這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本中，除了具有裝飾性“羨余”筆畫(huà)外，某些增筆可能也受到了前后字形的相互影響。如“規(guī)［規(guī)］”②方括號(hào)前是正體繁體字，方括號(hào)內(nèi)是正體簡(jiǎn)化字。在《學(xué)清》《華音撮要》《關(guān)話(huà)略抄》等抄本中，均增加一撇畫(huà)作“”，可能受相鄰字“矩”的影響，造成構(gòu)件“夫”增加撇畫(huà)類(lèi)化為構(gòu)件“矢”。也有些筆畫(huà)通過(guò)增繁方式，來(lái)避免因筆畫(huà)或構(gòu)件簡(jiǎn)單而導(dǎo)致的形近字訛混，如藏書(shū)閣本《騎著一匹》的“丈”和濯足本《中華正音》“五”，分別作“”“”或“”，兩字增加的點(diǎn)畫(huà)和豎畫(huà)，分別與抄本中“大”“王”兩字形成一定的區(qū)別特征。故抄本俗字在便于書(shū)寫(xiě)而簡(jiǎn)省筆畫(huà)的同時(shí)，也為字形的識(shí)別而添加筆畫(huà)，從而導(dǎo)致抄本俗字也有繁化的趨勢(shì)。

3.筆畫(huà)同化

有些本不相同的筆畫(huà)，在這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本中趨于相同或相近。如兩點(diǎn)、四點(diǎn)和多點(diǎn)的筆畫(huà)，均寫(xiě)作一橫，使本來(lái)有區(qū)別特征的筆畫(huà)趨同。如藏書(shū)閣本《中華正音》“會(huì)［會(huì)］”作“”，六堂本《騎著匹》“黑”作“”，其表意構(gòu)件“曾”“”中間兩點(diǎn)均改換為一橫。《華音撮要》“鳳［鳳］”作“”，“盡［盡］”作“”，“寫(xiě)［寫(xiě)］”作“”，“壞［壞］”作“”，其表意構(gòu)件“鳥(niǎo)”的基礎(chǔ)構(gòu)件“灬”，示音構(gòu)件“?”“舄”“褱”的基礎(chǔ)構(gòu)件“火”“灬”和“眔”的中間四點(diǎn)均同化為一橫。

筆畫(huà)同化現(xiàn)象使比較繁復(fù)的筆畫(huà)趨于簡(jiǎn)單，多樣的筆畫(huà)趨于統(tǒng)一，對(duì)于書(shū)寫(xiě)確實(shí)提供了方便。不過(guò)，筆畫(huà)同化也會(huì)造成形體的相混，如兩點(diǎn)、四點(diǎn)和多點(diǎn)同化后的橫畫(huà)，與本來(lái)的橫畫(huà)就會(huì)出現(xiàn)混淆，反而會(huì)影響學(xué)習(xí)者對(duì)不同筆畫(huà)性質(zhì)的理解和辨認(rèn)。

4.筆畫(huà)異化

有些筆畫(huà)不僅可變換為別的筆畫(huà)，還可異化為不同的構(gòu)件。如一點(diǎn)畫(huà)可變異為短撇畫(huà)，如“亡”的構(gòu)件“亠”，恢復(fù)為小篆形體“入”，以“亡”為構(gòu)件的“忙”“忘”，分別作“”“”。四點(diǎn)畫(huà)不僅可變異為一橫，如（鳳）、（盡）、（寫(xiě)），還可變異為幾個(gè)意義毫不相干的“從”“大”“火”等不同構(gòu)件，如（點(diǎn)）、（遮）、（鮮）、煑（煮）。帶點(diǎn)的復(fù)筆畫(huà)變異大致有兩種情況：一種是某個(gè)復(fù)筆畫(huà)變異為兩點(diǎn)畫(huà)，如“走”“足”表意構(gòu)件“止”的復(fù)筆畫(huà)變異為兩點(diǎn)，分別作“”和“”；另一種是某個(gè)復(fù)筆畫(huà)變異為三點(diǎn)畫(huà)，如“哥”“看”表意構(gòu)件“可”“手”的部分復(fù)筆畫(huà)均變異為三點(diǎn)畫(huà)，分別作“”“”。這些復(fù)筆畫(huà)的變異可能與朝鮮書(shū)寫(xiě)者求簡(jiǎn)心理和快速書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生的連筆有關(guān)。

筆畫(huà)異化現(xiàn)象多將復(fù)雜筆畫(huà)異化為簡(jiǎn)單筆畫(huà)，但有時(shí)也會(huì)異化為更復(fù)雜的筆畫(huà)或無(wú)理?yè)?jù)關(guān)系的構(gòu)件。因此，筆畫(huà)異化對(duì)構(gòu)件和整字形體的變異都有較大影響。

5.筆畫(huà)位移

當(dāng)某一筆畫(huà)所處的平面位置有所改變，也會(huì)形成一些俗體字形。如《你呢貴姓》、六堂本《騎著匹》和華峰本《中華正音》均將“本”寫(xiě)作“”，筆畫(huà)“一”從“木”的豎筆中間移至最底部。又如“就”在《騎著一匹》系列各本，有“”“”“”等多個(gè)形體微殊的俗體，除了一些字形的表意構(gòu)件“京”作“亰”外，主要差異就是構(gòu)件“尤”上一點(diǎn)畫(huà)被移位至“乚”的不同位置。

一般而言，筆畫(huà)的位置發(fā)生變化時(shí)，很難改變字形構(gòu)意，但會(huì)影響字形的區(qū)別特征，這也是抄本俗字呈現(xiàn)形體多樣化的原因之一。

（二）構(gòu)件變異

“構(gòu)件是由筆畫(huà)組成的具有組配漢字功能的構(gòu)字單位。”①《信息處理用GB13000.1 字符集漢字部件規(guī)范》，北京：語(yǔ)文出版社，1998 年，第2 頁(yè)。因此，構(gòu)件是漢字基本構(gòu)造單位和構(gòu)形表意的基本要素。根據(jù)漢字構(gòu)形學(xué)理論，不僅要關(guān)注漢字的表形構(gòu)件、表意構(gòu)件與示音構(gòu)件，還要重視字形的記號(hào)類(lèi)等特殊構(gòu)件，強(qiáng)調(diào)它們?cè)诰唧w俗字中的構(gòu)形功能和區(qū)別字形的作用。根據(jù)構(gòu)件異化的方式和原因，會(huì)話(huà)書(shū)抄本中的構(gòu)件異化俗字大致可分為：簡(jiǎn)省、增繁、同化、異化、換用、易位、記號(hào)化七種類(lèi)型。

1.構(gòu)件簡(jiǎn)省

構(gòu)件是漢字構(gòu)形系統(tǒng)的核心，也是反映漢字書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)化的構(gòu)形單位。抄本俗字的構(gòu)件簡(jiǎn)省主要集中于直接構(gòu)件或基礎(chǔ)構(gòu)件，各類(lèi)簡(jiǎn)省形式既有規(guī)律性，又有靈活性。

直接構(gòu)件簡(jiǎn)省類(lèi)俗字多省表意構(gòu)件，如“蹬”作“登”，“湖”作“胡”，“怠”作“臺(tái)”等。有些保留下來(lái)的示音構(gòu)件也具有表意功能，如“登”“胡”既表字音外，還表示“上車(chē)也”“頷肉”等義。有些形體復(fù)雜的直接構(gòu)件多被替換為簡(jiǎn)省構(gòu)件，如包圍結(jié)構(gòu)的“麼［么］”、“開(kāi)［開(kāi)］”，其示音構(gòu)件“麻”和表意構(gòu)件“門(mén)［門(mén)］”，改換為相對(duì)易寫(xiě)的構(gòu)件“廣”“門(mén)”，分別作“”“庅”。有些俗字則簡(jiǎn)省了復(fù)合構(gòu)件的基礎(chǔ)構(gòu)件，如六堂本《騎著匹》“幫［幫］”、“價(jià)［價(jià)］”，簡(jiǎn)省了表意構(gòu)件“帛”和示音構(gòu)件“賈”的基礎(chǔ)構(gòu)件“白”“貝”，分別作“”“価”。有些還簡(jiǎn)省了相同的基礎(chǔ)構(gòu)件，如藏書(shū)閣本《騎著一匹》“勞［勞］”，其示音構(gòu)件“熒［熒］”省音，基礎(chǔ)構(gòu)件的兩個(gè)“火”被簡(jiǎn)省為一個(gè)，作“”。

通過(guò)筆畫(huà)和構(gòu)件不同層次的簡(jiǎn)省，會(huì)話(huà)書(shū)抄本俗字在一定程度上達(dá)到了形體簡(jiǎn)單、書(shū)寫(xiě)方便的目的。不過(guò)，有些構(gòu)件簡(jiǎn)省后破壞了原字的基本構(gòu)形信息，如藏書(shū)閣藏《中華正音》“快”作“夬”等，直接構(gòu)件失去了主要的表意功能，反映了朝鮮民間書(shū)寫(xiě)者在漢字書(shū)寫(xiě)便利和漢字構(gòu)件理?yè)?jù)識(shí)別兩方面的矛盾。

2.構(gòu)件增繁

除了添加筆畫(huà)使部分俗字構(gòu)件增繁外，大量俗字還在正字已有的構(gòu)件上直接添加別的表意構(gòu)件。張涌泉認(rèn)為這類(lèi)俗字是“床上迭床，屋上架屋”的用字現(xiàn)象。②張涌泉：《漢語(yǔ)俗字研究（増訂本）》，第47 頁(yè)。

會(huì)話(huà)書(shū)抄本在象形字“包”“胃”“瓜”“州”、指事字“四”、會(huì)意字“票”“套”“麻”、形聲字“背”“房”“暫”“賬”“張”等造字方法的基礎(chǔ)上，又添加了一些突出字形示意功能的表意構(gòu)件，分別作“”“”“苽”“洲”“泗”“標(biāo)”“”“蔴”“揹”“”“”“”“”。這些額外添加的表意構(gòu)件多屬于意義范疇的類(lèi)推，如“背”“套”增加“扌”表示人的行為動(dòng)作，“胃”增加“肉”表示身體部位，“瓜”“麻”增加“艸”表示草木類(lèi)，“州”“四”增加“氵”表示與河水有關(guān)的地形義。

追求書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)化實(shí)用本是俗字變異的主流，但別異同也是書(shū)寫(xiě)者的內(nèi)在要求，故字形增繁也伴隨其間。抄本中的構(gòu)件增繁俗字，既有筆畫(huà)的繁化，又有新構(gòu)件的添加，凸顯了漢字因隸變或楷化而減弱的字義信息，卻違背了原構(gòu)件的構(gòu)形原則和實(shí)際功能，也造成了字體冗余和記憶負(fù)擔(dān)。

3.構(gòu)件同化

某些構(gòu)件與其他構(gòu)件在形、音、義方面本無(wú)關(guān)聯(lián)，在這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本中卻出現(xiàn)形體趨同現(xiàn)象，從而形成了正俗兩體的差別。

同化雖然使多樣的構(gòu)件趨于統(tǒng)一，但也忽視了構(gòu)件本身的形義聯(lián)系。朝鮮書(shū)寫(xiě)者把漢字構(gòu)件看作可隨意改造的符號(hào)，雖然表面上減輕了學(xué)習(xí)者對(duì)漢字的記憶負(fù)擔(dān)，本質(zhì)上卻背離了漢字以形表意、因義構(gòu)形的基本性質(zhì)。

4.構(gòu)件異化

“異化是指文字的書(shū)寫(xiě)者忽視構(gòu)件或字形固有的形義聯(lián)系，將一個(gè)形體改造為構(gòu)意迥別的其他形體的現(xiàn)象，其本質(zhì)為變異求別?！雹俸紊剑骸段簳x南北朝碑刻文字構(gòu)件研究》，北京：人民出版社，2016 年，第304 頁(yè)。不論是成字構(gòu)件還是非成字構(gòu)件，會(huì)話(huà)書(shū)抄本的書(shū)寫(xiě)者對(duì)同一個(gè)構(gòu)件的改造方式不一，形變結(jié)果也不一。

“口”本是獨(dú)體象形字，是言說(shuō)與飲食的器官。當(dāng)“口”作為成字構(gòu)件時(shí)，字形會(huì)異化為“工”“厶”等不同構(gòu)件，同時(shí)模糊了整字構(gòu)字理?yè)?jù)。以“口”為構(gòu)件的字族，也類(lèi)推發(fā)生了字形變異，如“沿”作“”，“狗”作“”。有時(shí)構(gòu)件“口”還會(huì)簡(jiǎn)省為“丶”“丿”等筆畫(huà)，如“單”作“”，“雖［雖］”作“”。敦煌俗字的“口”俗寫(xiě)多作“厶”，如“句”作“勾”，“員”作“”等。②張涌泉：《漢語(yǔ)俗字研究（増訂本）》，第123 頁(yè)。顯然，當(dāng)“口”作為成字構(gòu)件時(shí)，朝鮮會(huì)話(huà)書(shū)的異化字形比敦煌俗字更多樣。

會(huì)話(huà)書(shū)抄本的構(gòu)件異化類(lèi)俗字，多以筆畫(huà)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)替換構(gòu)件、簡(jiǎn)單構(gòu)件替換復(fù)雜構(gòu)件，呈現(xiàn)了構(gòu)件異化形體的“一對(duì)多”特征。

5.構(gòu)件改換

當(dāng)正體字中的一個(gè)構(gòu)件替換為另一個(gè)構(gòu)件，也會(huì)形成正俗兩體的差別?？疾鞓?gòu)件的改換，可以發(fā)現(xiàn)抄本的俗字字形隨音義變化而在不斷調(diào)整和適應(yīng)。

在會(huì)話(huà)書(shū)抄本中，構(gòu)件改換多以形、音、義相近為取向。如《華音撮要》“冒”作“”。據(jù)《說(shuō)文·冃部》，“冒”是從冃從目的會(huì)意字，“”下部的構(gòu)件形似“肉”部，小篆“肉”楷化寫(xiě)“月”，該字形與“目”僅一橫之別。藏書(shū)閣本《騎著一匹》“鴛［鴛］”“碗”分別作“?”“”，示音構(gòu)件“夗”改換為“元”“完”，兩個(gè)構(gòu)件不僅音同或音近，且構(gòu)件“元”“完”的形體比“夗”簡(jiǎn)易，故形近或音近的構(gòu)件易發(fā)生改換。藏書(shū)閣本《騎著一匹》“躱［躲］”作“”，華峰本《中華正音》“體［體］”作“軆［體］”，構(gòu)件“身”改換“肉”，“骨”改換“身”，三個(gè)構(gòu)件均與身體義相關(guān)，故義近構(gòu)件也易發(fā)生改換。

構(gòu)件改換也以書(shū)寫(xiě)求簡(jiǎn)、求易為取向，如像箭之形的“矢”，其小篆字形隸變后，曲筆拉直寫(xiě)作“夫”，“矢”“夫”兩構(gòu)件形體相近，且“夫”比“矢”書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)易，故抄本中大量的“候”字構(gòu)件“矢”均改換為“夫”，作“”“”等；個(gè)別構(gòu)件也以繁化來(lái)反向改換，如“規(guī)”字的構(gòu)件“夫”又換用為“矢”，寫(xiě)作“［規(guī)］”。又如構(gòu)件“”筆畫(huà)較繁復(fù)，會(huì)話(huà)書(shū)抄本將其基礎(chǔ)構(gòu)件“囟”，均換作形體簡(jiǎn)單的構(gòu)件“田”，故以“”為示音構(gòu)件的“惱［惱］”，可寫(xiě)作形體相對(duì)簡(jiǎn)易的“”“”等俗字。

從會(huì)話(huà)書(shū)抄本構(gòu)件改換的特點(diǎn)、效果和規(guī)律看，多數(shù)改換的前后構(gòu)件在讀音或意義上有一定聯(lián)系，且換用后仍能體現(xiàn)原字形的構(gòu)造理?yè)?jù)。不過(guò)，有些俗字的構(gòu)件換用僅據(jù)易寫(xiě)或形近，如藏書(shū)閣本《中華正音》“爽”作“”“”，構(gòu)件“?”換作“”；藏書(shū)閣本《騎著一匹》和濯足本《中華正音》“缸”作“”“”，構(gòu)件“缶”換作“ ”。這類(lèi)構(gòu)件換用也會(huì)造成形近構(gòu)件的混用。

6.構(gòu)件位移

變換某一構(gòu)件所處的空間位置，也會(huì)形成正俗字的差異。抄本俗字的構(gòu)件位移方式大致有以下五種：有左右構(gòu)件位移，如“峰”作“峯”，“朗”作“朖”，“蘇［蘇］”作“蘓”等；有上下構(gòu)件位移，且表意構(gòu)件改換，如“鬆［松］”作“”等；有左右構(gòu)件位移至上下構(gòu)件，如“概”作“?”，“略”作“畧”，“胸”作“”等；還有上下構(gòu)件移位至左右構(gòu)件，如“節(jié)［節(jié)］”作“”等。

構(gòu)件組合的空間位移，也是區(qū)別漢字形體的重要特征之一。當(dāng)抄本正體字的內(nèi)部構(gòu)件相互發(fā)生空間位移，就會(huì)改變構(gòu)件的布局圖式，從而形成了眾多異體俗字。

7.構(gòu)件記號(hào)化

“符號(hào)替代是簡(jiǎn)省筆畫(huà)的一種有效方法，因而在俗文字中應(yīng)用極廣。”①?gòu)堄咳骸稘h語(yǔ)俗字研究（増訂本）》，第47 頁(yè)。會(huì)話(huà)書(shū)抄本有不少正字的某一構(gòu)件被記號(hào)構(gòu)件所替代，改變了原本漢字的音義構(gòu)字理?yè)?jù)，從而形成了正俗兩體的區(qū)別。抄本中常見(jiàn)的記號(hào)構(gòu)件有點(diǎn)號(hào)、橫號(hào)、曲折號(hào)、“口”號(hào)、“厶”號(hào)、“”號(hào)、“ ”號(hào)、“ ”號(hào)、“文”號(hào)、“入”號(hào)、“尺”號(hào)、“ ”號(hào)和“”號(hào)等。如點(diǎn)號(hào)構(gòu)件，可替換不同構(gòu)件的左右或上下重文結(jié)構(gòu)，如“纔［才］”作“”，“哥”作“”，“樂(lè)［樂(lè)］”作“”，“麤［才］”作“”等。

會(huì)話(huà)書(shū)抄本還有大量的兒化詞，其寫(xiě)法一般都是在兒化前字下寫(xiě)一個(gè)“兒”字。如《華音撮要》有三種“兒”的寫(xiě)法，除了前一種情況外，“”號(hào)也表兒化功能。不過(guò)，有“”號(hào)的兒化詞寫(xiě)法有差異，即“”號(hào)與前一字體編排有一定區(qū)別。一種是兒化前字與“”號(hào)有一定間距，如“些兒［兒］”作“”，《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)“《續(xù)編》”）校錄為“乙”；另一種是“”號(hào)緊貼兒化前字，形成合文，如“今兒［兒］”作“”，“候兒［兒］”作“”。故這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本的兒化詞不僅形體多樣，類(lèi)型與功能也比前期會(huì)話(huà)書(shū)有所增加。

與表意構(gòu)件和示音構(gòu)件相比，記號(hào)構(gòu)件的形體相對(duì)比較簡(jiǎn)單，且具有明顯的構(gòu)形或區(qū)別特征，易于學(xué)習(xí)者的認(rèn)讀與書(shū)寫(xiě)，但也讓學(xué)習(xí)者減少了理解漢字原有構(gòu)件的表意功能和構(gòu)造理?yè)?jù)的途徑。

（三）整字變異

整字是漢字系統(tǒng)中形、音、義統(tǒng)一的記詞單位，也是字形最直接的呈現(xiàn)單位。會(huì)話(huà)書(shū)抄本中的筆畫(huà)和構(gòu)件，以承用漢語(yǔ)古文字或古隸書(shū)字形、改變?cè)熳炙悸坊蛞灾匚姆?hào)替代等變異方式，進(jìn)入上一層級(jí)組裝并推動(dòng)了抄本中的整字變異。

1.整字承用

抄本中不少俗字直接承襲了形體較簡(jiǎn)單的古文字或古隸書(shū)的形體，后世使用的正體字卻是為這些古字記錄的詞而另造的新字形。如“貌”在《華音撮要》作“皃”，甲骨文字形像人之容貌。據(jù)《說(shuō)文》，小篆“”，加形符“豸”為籀文“貌”，今皆用籀文“貌”為正體，抄本卻以古文字形“皃”為“貌”的俗體。“皃”“貌”均見(jiàn)于敦煌文獻(xiàn)，如S.800《論語(yǔ)》：“動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣。”S.610《啟顏錄》：“乃密令侯白改變形皃，著故弊衣裳。”②黃征：《敦煌俗字典》，上海：上海教育出版社，2005 年，第268 頁(yè)。朝鮮時(shí)代《高麗太師壯節(jié)申公忠烈之碑》（1607）和《物名考·卷四》（1802）等漢文獻(xiàn)也多見(jiàn)“貌”的各種變體。①呂浩：《韓國(guó)古文獻(xiàn)異形字研究》，第310 頁(yè)。這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本卻繼承了中國(guó)字書(shū)和文獻(xiàn)中“貌”的本字“皃”。

2.整字改換

整字改換是根據(jù)造字法創(chuàng)造出與正體音義相同，構(gòu)件完全不同的俗體字。如形聲字“笨”在濯足本《中華正音》作“倴”，在藏書(shū)閣本《騎著一匹》作“”，形旁“竹”改為“亻”，聲旁“本”改為“奔”“ ”，俗字“倴”“”與正字“笨”的表意構(gòu)件和示音構(gòu)件均不同。又如在藏書(shū)閣本《中華正音》中，從糸辡聲的形聲字“辮”（辮）和從肉旁聲的形聲字“膀”，分別改換為從髟偏聲的形聲字“”和從羽房聲的形聲字“”。從囗從或的會(huì)意字“國(guó)［國(guó)］”，在六堂本《騎著匹》改換為從口從玉的會(huì)意字“”。

這類(lèi)整字改換的俗字仍然遵循了漢字的造字思路和方法，只是與正體字選用的構(gòu)件和結(jié)構(gòu)方式有別，反映了漢字形體在朝鮮半島呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。

3.重字替代符號(hào)

能夠替代相重文字的簡(jiǎn)單符號(hào)被稱(chēng)為重字符號(hào)。在會(huì)話(huà)書(shū)抄本中，某些文字之后常以“”“”“”等形體表示相重文字，其兩點(diǎn)或分離或連筆，但形體大致相似。在《你呢貴姓》和《學(xué)清》中，原文相重的后一個(gè)文字寫(xiě)作“”，《續(xù)編》校錄時(shí)直接還原前一字，如“”均校錄為“筭筭”；《續(xù)編》校《華音撮要》、濯足本《中華正音》、藏書(shū)閣本《騎著一匹》等會(huì)話(huà)書(shū)時(shí)，在前一字后錄“々”表示重文符號(hào)；《六騎·華正》校六堂本《騎著匹》和華峰本《中華正音》時(shí)，在前一字后錄“゛”以表示重文符號(hào)。

會(huì)話(huà)書(shū)抄本中的重字替代符號(hào)不同于符號(hào)構(gòu)件，是有音有義的構(gòu)件，但不具備可釋性。該用字現(xiàn)象仍反映了抄本對(duì)書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)省的心理需求。

三、會(huì)話(huà)書(shū)抄本的俗字特征

19 世紀(jì)中晚期朝鮮半島漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)抄本俗字在筆畫(huà)、構(gòu)件和整字三個(gè)層級(jí)的變異，真實(shí)記錄了朝鮮王朝后期民間書(shū)寫(xiě)者對(duì)漢字系統(tǒng)的調(diào)整和取舍，同時(shí)也反映了朝鮮半島俗字對(duì)漢字形體的傳承與變異特征。

（一）三個(gè)層級(jí)的“簡(jiǎn)化變異”

簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的主旋律，也是會(huì)話(huà)書(shū)抄本俗字變異的主要方式。當(dāng)漢字在朝鮮半島傳播與使用時(shí)，漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)的編寫(xiě)者在承繼漢字傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)時(shí)，也盡可能從筆畫(huà)、構(gòu)件和整字三個(gè)層級(jí)，以簡(jiǎn)省、同化、改換和記號(hào)化等方式，不斷追求文字的簡(jiǎn)便易寫(xiě)和有效認(rèn)讀。其中，筆畫(huà)和構(gòu)件的簡(jiǎn)化是抄本俗字變異中最基礎(chǔ)、最直接的表現(xiàn)形式。

抄本俗字的簡(jiǎn)化路徑多途，手段多樣。在盡量保留漢字字形區(qū)別特征的前提下，漢字的三個(gè)層級(jí)都發(fā)生了“簡(jiǎn)化變異”。首先是筆畫(huà)層級(jí)，有相同筆畫(huà)、不明顯或不重要的筆畫(huà)易簡(jiǎn)省；或因相近、相同形成的共筆，或因相鄰而形成的連筆均減少了筆畫(huà)；或幾個(gè)較復(fù)雜的筆畫(huà)同化為一個(gè)簡(jiǎn)單筆畫(huà)。故在筆畫(huà)與構(gòu)件兩個(gè)層級(jí)中，主要以簡(jiǎn)單筆畫(huà)替代多筆畫(huà)組成的某個(gè)構(gòu)件等。其次是構(gòu)件層級(jí)，有直接構(gòu)件或基礎(chǔ)構(gòu)件易簡(jiǎn)??；或筆畫(huà)復(fù)雜的構(gòu)件改換為筆畫(huà)簡(jiǎn)單的構(gòu)件；或形體簡(jiǎn)單的記號(hào)性構(gòu)件改換形體復(fù)雜的構(gòu)件等。最后是整字層級(jí)，有承襲了古文字或古隸書(shū)相對(duì)簡(jiǎn)易的形體，或選用形體簡(jiǎn)單構(gòu)件重新造字等。

總之，這批漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)抄本中的俗字，通過(guò)筆畫(huà)、構(gòu)件和整字三個(gè)層次相互協(xié)調(diào)、相互影響，有層次、有系統(tǒng)地對(duì)源于中國(guó)的漢字形體和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了簡(jiǎn)化和變異，從而形成了大量形體趨簡(jiǎn)的俗字，一定程度上減輕了從事邊貿(mào)活動(dòng)的朝鮮民間學(xué)習(xí)者對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)和記憶負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，為了區(qū)別字形，抄本中也有一些俗字的繁化傾向，不過(guò)所占比例不大，復(fù)現(xiàn)率較低。

（二）構(gòu)件形體的“類(lèi)推性”

這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本的俗字看起來(lái)似乎雜亂無(wú)章、形體各異，但是從整個(gè)系統(tǒng)來(lái)看，構(gòu)件層級(jí)的變異具有一定的規(guī)律。尤其是構(gòu)件形體的類(lèi)推性，是維持會(huì)話(huà)書(shū)抄本文字系統(tǒng)的有效手段。在會(huì)話(huà)書(shū)抄本中，主要是通過(guò)表形和示音構(gòu)件的形體變異實(shí)現(xiàn)這一類(lèi)推規(guī)律，具體表現(xiàn)為：當(dāng)某個(gè)構(gòu)件在不同構(gòu)字環(huán)境中形體發(fā)生變異后，通過(guò)類(lèi)推作用使含有該構(gòu)件的字族都具有同樣的變異形式。

當(dāng)表形構(gòu)件發(fā)生形體變異時(shí)，在新字中承擔(dān)表意功能的構(gòu)件也會(huì)類(lèi)推發(fā)生形體變化，如“虎”“能”變異為“”“”后，成為抄本文字系統(tǒng)中的新質(zhì)要素，當(dāng)“”“”為表意構(gòu)件時(shí)，含有構(gòu)件“”“”的字族會(huì)類(lèi)推變異，故“號(hào)［號(hào)］”“琥”“?！焙汀傲T［罷］”、“擺［擺］”分別寫(xiě)作“”“”“”和“”“”。當(dāng)示音構(gòu)件發(fā)生形體變異時(shí)，不僅表示新字的讀音，也會(huì)類(lèi)推出具有相同變異形體結(jié)構(gòu)的一系列字族，如“詹”“巠”“廉”為示音構(gòu)件時(shí)，“擔(dān)［擔(dān)］”“簷［檐］”、“經(jīng)［經(jīng)］”“輕［輕］”“簾”“賺［賺］”，分別類(lèi)推作“”“”“”“”“”“”。

因此，在簡(jiǎn)化與類(lèi)推的共同作用下，抄本的俗字系統(tǒng)在發(fā)展演變過(guò)程中始終處于平衡狀態(tài)，如“卑”簡(jiǎn)省撇畫(huà)變異為“”，以“”為示音構(gòu)件的字族中，“稗”“粺”“脾”“牌”分別類(lèi)推為“”“”“”“”。構(gòu)件“垚”形體比較復(fù)雜，俗字以?xún)牲c(diǎn)為記號(hào)構(gòu)件替代了重復(fù)構(gòu)件“土”，含有“堯”的簡(jiǎn)省構(gòu)件字族“繞［繞］”“燒［燒］”分別類(lèi)推為“”“”。

（三）傳承變異中的“創(chuàng)新性”

這批漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)中的大量俗字，是中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的漢語(yǔ)俗字字形。如前文例字“國(guó)”在六堂本《騎著匹》作“”“國(guó)”，分別見(jiàn)于《中華字?！た诓俊泛汀秴R音寶鑒·卷二公·公上入聲》，今“國(guó)”為規(guī)范漢字的簡(jiǎn)化字。在其他會(huì)話(huà)書(shū)中還有“”“”等字形。如“國(guó)”在《關(guān)話(huà)略抄》作“”，從王從囗，該字形見(jiàn)于《偏類(lèi)碑別字·囗部》所引北齊天保八年《宋敬業(yè)造象記》和《碑別字新編·十一畫(huà)》所引的《賈思業(yè)造象記》，以及《龍龕手鏡·囗部》《四聲篇?！む聿俊贰蹲謪R·囗部》《正字通·囗部》《宋元以來(lái)俗字譜·囗部》等字書(shū)和宋元小說(shuō)等；《正名要錄》的“國(guó)”之下腳注“”，說(shuō)明“”是“國(guó)”的俗字。敦煌文獻(xiàn)中也有該字形，如《雙恩記》：“吾唯有汝偏憐惜，滿(mǎn)黃金未為值?！雹冱S征：《敦煌俗字典》，第145 頁(yè)。“”字也見(jiàn)于朝鮮高麗時(shí)代文獻(xiàn)，如《凈兜寺五層石塔造成形止記》（1031）、《長(zhǎng)谷寺藥師如來(lái)坐像腹藏發(fā)愿文》（1346）②呂浩：《韓國(guó)古文獻(xiàn)異形字研究》，第250 頁(yè)。。在藏書(shū)閣本《騎著一匹》《中華正音》《華音撮要》中，“國(guó)”還作“”，該字形簡(jiǎn)省了“國(guó)”的構(gòu)件“或”的一點(diǎn)畫(huà)，朝鮮前期會(huì)話(huà)書(shū)《老乞大》的清本《老乞大新釋》《重刊老乞大》作正體“國(guó)”，元明本《原本老乞大》和《老乞大諺解》卻作“”；該字形也見(jiàn)于《長(zhǎng)谷寺藥師如來(lái)坐像腹藏發(fā)愿文》（1346）、《古文書(shū)集成·碑銘1-13》（1725）、《古文書(shū)集成·教文1-1》（1765）和《古文書(shū)集成·陳情·請(qǐng)?jiān)?-1》（1923）等朝鮮時(shí)代的漢文文獻(xiàn)。③同上，第250 頁(yè)。

1.新造六書(shū)俗字

抄本中有些俗字繼承了正體字的意義和用法，卻改變了字體的結(jié)構(gòu)方式。如六堂本《騎著匹》和藏書(shū)閣本《騎著一匹》“夢(mèng)［夢(mèng)］”原本作“?”，形聲字“夢(mèng)［夢(mèng)］”的示音構(gòu)件“瞢”被記號(hào)構(gòu)件“入”所代替，作會(huì)意字“?”。朝鮮文獻(xiàn)《九云夢(mèng)》中“夢(mèng)［夢(mèng)］”也作“?”，“暮”作“?”；《漂海錄》中“幕”作“ ”①何華珍：《俗字在域外的傳播研究》，第176 頁(yè)。；《韓國(guó)俗字譜》也收有“慕”之俗體“ ”字。②金榮華：《韓國(guó)俗字譜》，漢城：亞細(xì)亞文化社，1986 年，第77 頁(yè)?！独掀虼蟆分T版本無(wú)該字例，后期會(huì)話(huà)書(shū)既有形聲字“夢(mèng)”，也有新造會(huì)意字“?”。

2.新造記號(hào)俗字

有些俗字構(gòu)件變異為符號(hào)，突破了原正體字的構(gòu)造理?yè)?jù)。如大部分抄本中“盡［盡］”的示音構(gòu)件為“?”，其基礎(chǔ)構(gòu)件“灬”簡(jiǎn)省為一橫畫(huà)，作“”，而六堂本《中華正音》“盡［盡］”原作“”，其表意構(gòu)件仍保留了表示器物的形旁“皿”，示音構(gòu)件為現(xiàn)行通用漢字“盡”的記號(hào)構(gòu)件“尺”。朝鮮時(shí)代文獻(xiàn)《古文書(shū)集成·上言3-1》（1721）、《物名考·物譜序》（1802）、《古文書(shū)集成·記3-1》（1848）、《古文書(shū)集成·條約10-2》（1887）和《古文書(shū)集成·祝辭2-1》（1922）等均作“”。⑤同上，第156 頁(yè)?！独掀虼蟆分T版本有“”“盡［盡］”兩個(gè)字形，而這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本則使用了更簡(jiǎn)省的“”“”，其中“”是“盡［盡］”在會(huì)話(huà)書(shū)抄本中的新造記號(hào)俗字。

3.新增音義俗字

有些俗字雖繼承了正體字的形體，卻改變了原字的音義和用法。如《華音撮要》“罷”原本作“罣”，《集韻·去聲·霽韻》：“罣，也。”⑦（宋）丁度等：《集韻（述古堂影宋本）》，上海：上海古籍出版社，1985 年，第509 頁(yè)。表懸掛義，《玉篇·網(wǎng)部》：“掛，掛礙也?！雹啵铣海╊櫼巴酰骸洞髲V益會(huì)玉篇》，北京：中華書(shū)局，1987 年，第299 頁(yè)。也表內(nèi)心的牽絆和阻礙。在會(huì)話(huà)書(shū)抄本中，“罣”同“罷”，僅表示句末語(yǔ)氣?！傲G”在結(jié)構(gòu)上以意符“圭”換用了意符“能”，且義項(xiàng)增補(bǔ)為表語(yǔ)氣“罷”（罷）的俗字。

四、結(jié) 語(yǔ)

19 世紀(jì)中晚期流行于朝鮮半島的《騎著一匹》《中華正音》等漢語(yǔ)會(huì)話(huà)類(lèi)教科書(shū)，是一批反映中朝邊境貿(mào)易往來(lái)的民間手抄本文獻(xiàn)。會(huì)話(huà)書(shū)抄本用字猥雜，俗體叢生，既有通行于現(xiàn)代漢字的簡(jiǎn)化字、由假借同音或近音的記音字、中國(guó)歷史上出現(xiàn)的異體俗字，還有朝鮮民間自創(chuàng)的漢文變異字。其豐富多樣的用字形態(tài)，不僅真實(shí)體現(xiàn)了朝鮮民間的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，也是研究漢字在朝鮮半島傳承與變異的珍貴寶庫(kù)。

本文在自建俗字語(yǔ)料庫(kù)的基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)“六書(shū)”與漢字構(gòu)形學(xué)為理論指導(dǎo)，全面考察了這批會(huì)話(huà)書(shū)抄本的俗字與正體字的形體變異面貌。我們發(fā)現(xiàn)，這批民間會(huì)話(huà)書(shū)抄本中的大量俗字，主要承襲了中國(guó)歷代典籍和字書(shū)等文獻(xiàn)中的字形，與中國(guó)本土文獻(xiàn)的漢字字形相近。同時(shí)也在漢字原有的輪廓基礎(chǔ)上，在筆畫(huà)、構(gòu)件和整字三個(gè)層級(jí)上發(fā)生了一些形體變異。其中，筆畫(huà)與構(gòu)件的類(lèi)別、置向、位置、結(jié)合方式、組合關(guān)系等的改變，是抄本俗字變異的重要特征。通過(guò)筆畫(huà)和構(gòu)件的簡(jiǎn)省、同化、異化、改換和符號(hào)化等方式而變異的俗字，的確減輕了朝鮮學(xué)習(xí)者對(duì)漢字的認(rèn)讀負(fù)擔(dān)，卻或多或少地改變了漢字原有的表意或示音功能，影響了構(gòu)字理?yè)?jù)和形義聯(lián)系。另外，以增繁或位移等變異方式形成的俗字，多有字形的冗贅或一字多形現(xiàn)象，反而給識(shí)讀和理?yè)?jù)識(shí)別帶來(lái)了負(fù)面影響，凸顯了域外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)和辨認(rèn)的矛盾。

會(huì)話(huà)書(shū)抄本俗字靈活而多樣的形體變異方式，體現(xiàn)了朝鮮王朝后期民間私人對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的調(diào)整和取舍。會(huì)話(huà)書(shū)抄本在承繼漢字傳統(tǒng)符號(hào)系統(tǒng)時(shí)，筆畫(huà)和構(gòu)件的簡(jiǎn)化是最基礎(chǔ)、最直接的形體變異表現(xiàn)形式，構(gòu)件形體的類(lèi)推性，是維持會(huì)話(huà)書(shū)抄本文字系統(tǒng)的有效手段。在簡(jiǎn)化與類(lèi)推的共同作用下，會(huì)話(huà)書(shū)抄本俗字不斷調(diào)整和變異漢字形體的局部要素，新造了六書(shū)俗字、記號(hào)俗字和新音義俗字。朝鮮編寫(xiě)者在追求漢字的易寫(xiě)和有效認(rèn)讀的過(guò)程中，努力保持抄本俗字系統(tǒng)在發(fā)展演變過(guò)程中始終處于平衡與和諧的狀態(tài)。然而，朝鮮半島漢語(yǔ)會(huì)話(huà)書(shū)的俗字無(wú)論如何變異，都基本沒(méi)有擺脫中國(guó)漢字字形的深刻影響。