高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中群文閱讀的應(yīng)用探析

摘要：群文閱讀作為一種全新的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生閱讀量的擴(kuò)大、閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)的提高具有積極作用。古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)，有著不同的風(fēng)格和題材，若將其與群文閱讀相結(jié)合，則有助于豐富學(xué)生的文化知識(shí)面，切實(shí)滿足學(xué)生的情感、審美和認(rèn)知等多方面需求。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；群文閱讀

古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)，有著不同的風(fēng)格和題材，若將其與群文閱讀相結(jié)合，則有助于豐富學(xué)生的文化知識(shí)面，切實(shí)滿足學(xué)生的情感、審美和認(rèn)知等多方面需求。如何將群文閱讀應(yīng)用到古詩(shī)詞教學(xué)中，也就成為高中語(yǔ)文教師的重點(diǎn)研究課題。

一、群文閱讀概述

群文閱讀主要是通過(guò)多文本的聯(lián)系來(lái)幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)性知識(shí)，獲得閱讀量的擴(kuò)大與知識(shí)面的拓寬，有效培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)和閱讀能力。群文閱讀要求教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生求知欲和探究欲，為學(xué)生提供充足的自主搜尋及探究的空間，促使學(xué)生通過(guò)對(duì)多個(gè)文本的思考、體驗(yàn)和討論來(lái)構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)框架[1]。通常群文閱讀具有探究性、主題性、整合性、對(duì)話性的特征，其中探究性強(qiáng)調(diào)學(xué)生在群文閱讀環(huán)節(jié)要以現(xiàn)有文本為依托，積極探究和擴(kuò)展其他內(nèi)容；主題性是對(duì)具有一定主題和議題的關(guān)聯(lián)性文本展開閱讀；整合性強(qiáng)調(diào)在群文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，有效組合與銜接零散的知識(shí)點(diǎn)，使其形成具有規(guī)模性的系統(tǒng)，并且該系統(tǒng)中能流通和共享各項(xiàng)信息與資源；對(duì)話性強(qiáng)調(diào)在群文閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生、教師和文本之間保持多層次對(duì)話。

二、高中古詩(shī)詞教學(xué)中群文閱讀的應(yīng)用

（一）應(yīng)用意義

第一，激發(fā)閱讀興趣。相關(guān)調(diào)查表明，在古詩(shī)詞課堂學(xué)習(xí)中，群文閱讀的方式更能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。在群文閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生能圍繞自己喜歡或感興趣的話題來(lái)展示自我觀點(diǎn)，大膽表達(dá)，自由發(fā)揮，教師只需引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合議題展開群文閱讀即可。

第二，拓寬閱讀視野。高考中的古詩(shī)詞考查部分基本是古詩(shī)詞鑒賞和名句默寫，其中前者的選題是以課外篇目為主，后者則是以課內(nèi)閱讀篇目為主。群文閱讀與古詩(shī)詞的結(jié)合能圍繞議題組合多篇古詩(shī)詞，讓學(xué)生在多元化的閱讀方式中進(jìn)行思維發(fā)散或聯(lián)想，通過(guò)整合對(duì)比積累閱讀量，開拓閱讀視野，形成完整系統(tǒng)的古詩(shī)詞知識(shí)框架。

第三，增強(qiáng)閱讀思辨力。當(dāng)前古詩(shī)詞鑒賞的題型基本都是對(duì)比賞析兩篇古詩(shī)詞，而很多學(xué)生的閱讀思辨能力不強(qiáng)，對(duì)單篇古詩(shī)詞鑒賞題的得分率明顯高于兩篇古詩(shī)詞的鑒賞。群文閱讀的議題具有多元性和開放性特征，將異中有同、同中有異的多篇古詩(shī)詞放在一起進(jìn)行閱讀，有助于學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)探究性思考和閱讀古詩(shī)詞，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣，獲得閱讀思辨力的提升。

（二）應(yīng)用實(shí)踐

第一，結(jié)合古詩(shī)詞背景進(jìn)行群文閱讀。高中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀同時(shí)代的不同詩(shī)人所創(chuàng)作的作品，使學(xué)生能掌握不同作者在同時(shí)期的創(chuàng)作特點(diǎn)及其表達(dá)的思想情感，進(jìn)而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景及生活有鮮活的認(rèn)知，更加深刻理解古詩(shī)詞的思想與情感。以《登岳陽(yáng)樓》為例，教師在具體教授環(huán)節(jié)可以引入盧綸所作的《盧戶部詩(shī)集》等。杜甫登上神往已久的岳陽(yáng)樓，卻又想到自己漂泊無(wú)定，報(bào)國(guó)無(wú)門，于是寫下《登岳陽(yáng)樓》；對(duì)比盧綸的創(chuàng)作，則可以看到其一生波折，胸中也有壯志難酬的思想。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生對(duì)“作者是否存在消極避世思想”這樣的問(wèn)題也就有了更多的認(rèn)識(shí)，也加深對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的了解，進(jìn)而構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

第二，結(jié)合古詩(shī)詞題材進(jìn)行群文閱讀。通常古詩(shī)詞的題材可以分為羈旅思鄉(xiāng)、詠史懷古、建功求仕、愛(ài)情閨怨、贈(zèng)友送別、詠物抒懷、山水田園等。這些題材出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，關(guān)鍵是讓學(xué)生進(jìn)行比較，要讓古詩(shī)詞這一“任務(wù)群”因?yàn)橛小安煌再|(zhì)的群?jiǎn)T”而精彩。具體實(shí)施時(shí)，這些詩(shī)詞的題材可以讓學(xué)生在比較中總結(jié)，在總結(jié)之后給出傳統(tǒng)的描述，然后讓學(xué)生去進(jìn)一步比較和概括，這樣可以促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哪一類可以界定為羈旅思鄉(xiāng)，哪一類可以認(rèn)定為詠史懷古……從而形成關(guān)于詩(shī)詞的概括性認(rèn)知，獲得古詩(shī)詞鑒賞水平的提高。

第三，結(jié)合古詩(shī)詞語(yǔ)言進(jìn)行群文閱讀。體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美是鑒賞古詩(shī)詞的關(guān)鍵，而高中語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美體現(xiàn)為表現(xiàn)手法、語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手法、表達(dá)方式等方面。教師結(jié)合古詩(shī)詞語(yǔ)言開展群文閱讀教學(xué)時(shí)，可以圍繞某一具體方式選擇作品，如：圍繞借代手法的運(yùn)用，可以串聯(lián)解析《短歌行》（曹操）中的“何以解憂，唯有杜康”與《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）中的“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，然后讓學(xué)生去總結(jié)這些古詩(shī)詞中是如何運(yùn)用借代手法的，為什么又要運(yùn)用這些借代手法；還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去思考如何不運(yùn)用借代，那會(huì)不會(huì)有良好的表現(xiàn)效果……這樣的努力可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)借代手法的運(yùn)用有更深入地了解，從而形成古詩(shī)詞創(chuàng)作中借代手法的價(jià)值認(rèn)知。

第四，結(jié)合古詩(shī)詞意象進(jìn)行群文閱讀。意象是古詩(shī)詞不可或缺的部分，也是傳達(dá)情感的重要載體。古詩(shī)詞有著豐富的意象，大致的類型包括時(shí)令節(jié)日類、鳥獸類、花草類、特定地點(diǎn)類、自然現(xiàn)象類、樹木類等。高中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合意象進(jìn)行群文閱讀，從豐富的意象中選擇某一種分析其含義，如：《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李白借詩(shī)句“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”中的“東流水”，來(lái)感嘆自己身處無(wú)依漂泊的境地進(jìn)行解讀。另外，有些古詩(shī)詞中的不同意象會(huì)傳達(dá)出相同的意思，這就需要教師在群文閱讀環(huán)節(jié)應(yīng)圍繞意象的具體含義進(jìn)行多文本教學(xué)，促使學(xué)生通過(guò)多文本閱讀來(lái)感知古詩(shī)詞相通的情感。

第五，結(jié)合古詩(shī)詞思想情感進(jìn)行群文閱讀。常見(jiàn)的古詩(shī)詞情感包括離別愁緒、憂國(guó)憂民、生活有感、建功立業(yè)等，高中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)環(huán)節(jié)可以圍繞思想情感展開群文設(shè)計(jì)，以此強(qiáng)化學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力和情感區(qū)分能力[2]。

比如：教授《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師可以引導(dǎo)思考：表達(dá)建功報(bào)國(guó)情感的古詩(shī)詞，還有其他的類別嗎？學(xué)生會(huì)結(jié)合已學(xué)的知識(shí)回答，如：《兵車行》（杜甫）是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武的揭露，《龜雖壽》（曹操）是對(duì)建功立業(yè)的渴望等等。為了強(qiáng)化此時(shí)群文教學(xué)的效果，教師可以進(jìn)一步提出問(wèn)題：為什么這些詩(shī)人在創(chuàng)作的時(shí)候總會(huì)表現(xiàn)出一定的思想情感？不同的思想情感背后往往顯示著詩(shī)人怎樣的抱負(fù)？事實(shí)證明，這些問(wèn)題可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步去分析和綜合不同的詩(shī)作，從而讓任務(wù)群變得更有“群”的意味。

綜上言之，群文閱讀是閱讀教學(xué)理念的創(chuàng)新，將其應(yīng)用于語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)，能使傳統(tǒng)單向的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑓⑴c，實(shí)現(xiàn)個(gè)體閱讀向共同探究學(xué)習(xí)的發(fā)展。高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)以此豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量，促使學(xué)生多角度、多層面理解作者表達(dá)的情感與思想，形成與所學(xué)知識(shí)相聯(lián)系的認(rèn)知體系，獲得群文閱讀能力和多元思考能力的提高，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇通.基于SOLO分類理論的群文閱讀教學(xué)[J].學(xué)語(yǔ)文，2023，（6）：37-40.

[2]張德娟.統(tǒng)整模式下古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)研究[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2023，（11）：53-55.

作者簡(jiǎn)介：江蘇省如皋市搬經(jīng)中學(xué)語(yǔ)文教師。