抗大精神賡續(xù)傳承的生動實踐及時代要求

劉素娟 吳耀明

［摘要］抗大精神的形成有深刻的實踐邏輯、理論邏輯和文化邏輯，革命老區(qū)人民將其與中國特色社會主義事業(yè)生動實踐緊密結合，大大改變了老區(qū)的落后面貌，書寫了紅色基因賡續(xù)傳承的當代故事，展現(xiàn)了抗大精神的生機和活力。這要求我們始終堅持人民至上的根本立場，走好新時代的群眾路線；務必保持艱苦奮斗的工作作風，不忘共產(chǎn)黨人政治本色；增強問題意識堅持問題導向，提高改革創(chuàng)新能力本領。

［關鍵詞］抗大精神；賡續(xù)傳承；生動實踐；時代要求

［中圖分類號］D261? ?［文獻標識碼］A? ?［文章編號］1009-0169（2024）01-0010-05

紅色基因在我們黨百年奮斗歷程中代代傳承、歷久彌堅，習近平總書記在黨的二十大報告中明確強調“傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈”[1]65。中國人民抗日軍事政治大學簡稱“抗大”，是中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期所創(chuàng)辦的最高軍事學府，以“紅埔”“窯洞大學”著稱于世。抗大誕生于民族危亡之際，從建立之日起就擔負著為中華民族求解放的歷史使命，書寫了人類軍事教育史上的奇跡。在推進中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中，如何傳承抗大紅色基因，從抗大精神中汲取奮進力量是擺在我們面前的現(xiàn)實課題。

一、研究現(xiàn)狀概述

一直以來，學術界比較重視“抗大”歷史的研究，出版了一系列專著，包括中國人民解放軍國防大學編著的《中國人民抗日軍事政治大學史》、李志民的《革命熔爐》、白鴻森的《抗大在華北敵后史綱》和中國延安干部學院的《抗大》等著作，奠定了抗大研究的基礎。學術文章則重點關注抗大創(chuàng)辦歷程和抗大辦學經(jīng)驗的總結，包括國防大學孟昭群的《毛澤東與抗大的創(chuàng)建和發(fā)展》，系統(tǒng)梳理了毛澤東在抗大創(chuàng)建、教育方針和校訓的制定、課程設置等方面所作出的突出貢獻；邢臺學院谷瑞雪的《抗大總校在敵后的辦學特點及評價》則從創(chuàng)新教學的角度，對抗大總校在敵后辦學時期所采取的一系列教學方式進行了總結，包括采取戰(zhàn)教合一的組織序列、輪流下部隊代職、加強實戰(zhàn)訓練等，并給予其高度評價等。

關于“抗大精神賡續(xù)傳承”的研究，主要從價值層面，重點探討抗大精神的形成及其現(xiàn)實意義，如張?zhí)旌频摹犊勾缶竦纳蛇壿嫛仍跈C制和價值意蘊》，通過溯源抗大精神的生成邏輯和內在機制，從中國共產(chǎn)黨的初心和使命角度，探討弘揚抗大精神在思想機制、認識機制和文化機制的內在統(tǒng)一；劉赫然的《抗大精神的現(xiàn)實啟示》從堅定正確的政治方向等方面闡釋了抗大精神的現(xiàn)實啟示。

關于“抗大精神賡續(xù)傳承的路徑”的研究，主要集中在高校思想政治教育、干部教育培訓和新農村建設等領域，如孫炳芳等的《抗大精神融入高校思想政治教育的價值與路徑》，孟瑩、劉斌的《抗大精神給予新形勢下干部教育培訓工作的啟示》，魏國、于榮蓉等的《新農村建設視域下紅色精神資源的開發(fā)與利用——以邢臺抗大紅色精神資源為例》等，以上成果為抗大精神賡續(xù)傳承研究奠定了理論基礎和參考。

二、抗大的創(chuàng)辦及其歷史功績

華北事變后，民族矛盾逐漸上升為社會主要矛盾。1935年12月，中共中央在瓦窯堡召開政治局擴大會議，明確了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略方針，并適時提出，“必須大數(shù)量的培養(yǎng)干部。黨要有成千成萬的新干部，一批又一批的送到各方面的戰(zhàn)線上去”[2]。1936年5月8日，中共中央在延長縣交口召開政治局擴大會議，決定在瓦窯堡建立抗日紅軍大學。同年5月14日，毛澤東在延川縣大相寺團以上干部會上講話，明確要求“各部隊黨委必須把選送干部入學作為一項戰(zhàn)略任務，保質保量地把優(yōu)秀干部選送到學校培養(yǎng)訓練”[3]15。1936年6月1日，中國人民抗日紅軍大學在瓦窯堡米糧山上舉行開學典禮，毛澤東出席并發(fā)表講話“我們的紅大就要繼承著黃埔的精神，要完成黃埔未完成的任務，要在第二次大革命中也成為主導的力量，即是要爭取中華民族的獨立解放”[3]17。

抗大辦學九年，共培養(yǎng)了八期學員。在抗戰(zhàn)最艱苦的時期，抗大按照黨中央的指示挺進華北敵后辦學，于1940年11月轉移至邢臺漿水一帶，在此開展了兩年三個月的敵后正規(guī)化辦學，并指導全國各分校改進工作?？谷諔?zhàn)爭時期，抗大就以其艱苦的辦學環(huán)境和卓越的辦學成就著稱于世。1936年7月，埃德加·斯諾考察陜北時訪問了抗大，在《西行漫記》中詳細講述了這所“窯洞大學”，并給予高度評價，擴大了其在國內外的影響。1938年夏，世界學聯(lián)代表團一行4人在中國進行了訪問和實地考察，專門參觀了中國人民抗日軍政大學，并被授予抗大“名譽學員”稱號。毛澤東一直高度重視抗大，從創(chuàng)建伊始就傾注了大量心血，并親自擔任抗大教育委員會主席，經(jīng)常是“三天一小講，五大一大講”，比如《矛盾論》《實踐論》《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作就是在抗大課堂講稿的基礎上整理而成的。他明確提出“抗大為什么全國聞名、全世界聞名，就是因為它比較其他的軍事學校最革命最進步，最能為民族解放與社會解放而斗爭”[4]188。1996年5月31日，時任中共中央總書記江澤民出席“紀念抗大建校六十周年大會”并發(fā)表重要講話，指出“抗大最主要的歷史功績，就是培養(yǎng)造就了大批德才兼?zhèn)涞能娬刹俊薄盀槲尹h我軍的發(fā)展壯大，為奪取抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭的勝利，也為建國后的社會主義革命和建設事業(yè)的發(fā)展，奠定了重要的組織基礎”[3]2。

三、抗大精神及其形成邏輯

2022年10月27日，習近平總書記帶領新一屆中央政治局常委前往延安，宣示新時代新征程中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)紅色基因的堅定信念，并強調“堅定正確的政治方向”是延安精神的精髓。這句話最早是1938年4月，毛澤東在“抗大”第四期第三大隊開學典禮上回答“在抗大應當學習什么”時提出的，即“首先是學一個政治方向”[4]116。1939年，適逢抗大建校三周年之際，“堅定正確的政治方向”正式確立作為毛澤東所親自制定的抗大教育方針的重要組成部分[4]188。

抗大精神，是指抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領導的抗大及其教職工、學生，堅定實現(xiàn)中華民族獨立解放的初心和使命，充分發(fā)揚中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)，不僅是毛澤東軍事教育思想的結晶，也是延安精神的重要組成部分，可以概括為毛澤東親自為抗大制定的教育方針，即“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”。其中，堅定正確的政治方向是抗大精神的政治靈魂，艱苦奮斗的工作作風是抗大精神的作風保障，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術是抗大精神的關鍵所在。探尋抗大精神的形成邏輯，包括實踐邏輯、理論邏輯和文化邏輯，有利于深刻把握抗大精神的科學內涵，從而堅定對抗大精神賡續(xù)傳承的政治自覺。

一是實踐邏輯?？勾缶裆钌罡灿谥袊伯a(chǎn)黨領導的中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大實踐，抗大因抗戰(zhàn)而創(chuàng)建，更因抗戰(zhàn)而不斷發(fā)展壯大?！翱勾罂勾?，越抗越大”，大批優(yōu)秀干部經(jīng)歷了抗大這座“革命熔爐”的鍛煉，走出校門、走向戰(zhàn)場，給日寇以沉重打擊，為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)場發(fā)揮中流砥柱作用作出了巨大貢獻。經(jīng)受抗日烽火洗禮的抗大及其教職工、學員，不僅光榮完成了歷史賦予的使命，更淬煉出了超越時代、歷久彌新的抗大精神。

二是理論邏輯。習近平總書記在黨的二十大報告中強調，“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化、時代化的馬克思主義行”[1]16。馬克思主義是科學的理論，具有強大的真理力量?？勾缶裾莻鞒辛笋R克思主義的魂，與中國具體革命實際相結合所結出的碩果。馬克思主義的基本立場、觀點和方法，包括歷史唯物主義等哲學觀點，以及“戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”等軍事教育思想等，鑄就了偉大的抗日戰(zhàn)爭勝利，更成為抗大精神的內核。馬克思主義理論與中國革命緊密結合，伴隨著馬克思主義中國化，造就了有中國特色的抗大精神。

三是文化邏輯。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕，是中國人民的精神根脈，持續(xù)不斷地滋養(yǎng)著中華民族，豐富著中國特色社會主義文化的歷史底蘊，為中華民族得以賡續(xù)綿延注入不竭的精神動力?？勾蟀阎腥A民族愛國主義精神發(fā)揚光大，傳統(tǒng)文化中“天下興亡匹夫有責”“得道多助，失道寡助”“天行健，君子以自強不息”“學以致用，知行合一”以及“兵無常勢，水無常形”等富有革命精神的文化內涵，成為抗大精神的源頭活水。抗大積極回應時代需求，拯救民族于危亡之際，充分喚醒了中國人民的民族精神，進而孕育出了富有民族風貌的抗大精神。

四、抗大精神賡續(xù)傳承的生動實踐

社會主義建設新時期革命老區(qū)人民繼續(xù)發(fā)揚抗大精神，與中國特色社會主義事業(yè)生動實踐緊密結合，深刻改變了老區(qū)的面貌，抗大精神在革命老區(qū)生根發(fā)芽，開花結果，書寫了紅色基因賡續(xù)傳承的當代故事。

（一）一個生動故事：前南峪村

幾十年來，抗大校部所在地前南峪村發(fā)揚抗大精神，終將貧窮落后的小山溝改造成為“太行明珠”“太行山最綠的地方”，成為太行山區(qū)建設的一面旗幟。在抗大精神的指引下，前南峪人創(chuàng)造了山區(qū)治理的“前南峪經(jīng)驗”，包括堅持為民宗旨，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，堅持艱苦奮斗的工作作風，尊重客觀規(guī)律，不斷更新產(chǎn)業(yè)結構等。革命戰(zhàn)爭年代，抗大與革命老區(qū)人民同吃、同住、同戰(zhàn)斗，社會主義建設新時期，抗大精神鼓舞前南峪人戰(zhàn)勝了貧窮，富裕起來的前南峪人更加注重對抗大精神的傳承和弘揚，這里擁有全國建館最早、規(guī)模最大的抗大專題陳列館，輻射帶動周邊形成了全國規(guī)模最大、保存最完整的抗大舊址群等。

（二）一名知識分子：李保國

社會主義建設時期，李保國堅定不移走“太行山道路”，立志“把我變成農民，把農民變成我”，成為知識分子傳承抗大精神的生動寫照。1939年，毛澤東就強調“沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的”[5]618，提出“工農干部知識分子化，知識分子工農群眾化”[5]620，“抗大”挖窯洞比賽更是被譽為“挖開知識分子與工農隔開的一堵墻”。1981年，河北農業(yè)大學教授李保國堅定不移走“太行山道路”，來到前南峪村，35年如一日，堅持“把論文寫在太行山上”，李保國真正把農民裝在心中，把農業(yè)科技送到廣大山區(qū)農民手中，把一片片野嶺荒坡、窮鄉(xiāng)僻壤變成綠水青山、金山銀山，習近平總書記稱贊他是“新時期共產(chǎn)黨人的楷模，知識分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”。中國特色社會主義進入新時代，廣大知識分子要堅定以人民為中心的發(fā)展思想，將個人理想追求與黨和人民的事業(yè)緊密結合起來才能成就一番事業(yè)。

（三）一條紅色道路：抗大路

1937年，時任抗大教育長羅瑞卿率領抗大教職員工修筑了一條“抗大公路”?？勾笤跐{水辦學期間，附近40多個村莊，家家住學員、戶戶是房東，抗大師生與老區(qū)人民結下了深厚的魚水情。中國特色社會主義進入新時代，抗大所在地信都區(qū)，不忘革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，在太行之脊修筑了一條坦途——抗大路，沿途抗大校旗、雕塑等紅色元素隨處可見。新時代太行山上的“抗大路”與抗戰(zhàn)時期鳳凰山上的“抗大路”遙相呼應。一路通，百業(yè)興。今天紅色抗大路打通了沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商流、客流、物流，鏈接起民生與產(chǎn)業(yè)，一條大道串聯(lián)起十余個景區(qū)，游人如織、往來便利，給老區(qū)發(fā)展帶來人氣，為鄉(xiāng)村振興帶來希望。

五、抗大精神賡續(xù)傳承的時代要求

歷史川流不息，精神代代相傳。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞傳承和弘揚紅色基因作出一系列重要論述，并反復強調：“把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后繼有人、代代相傳”“要教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈”。我們在不同歷史時期形成了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，這是馬克思主義基本原理同中國革命、社會主義建設和改革生動實踐相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土相結合產(chǎn)生的寶貴精神財富，凝聚著中國共產(chǎn)黨人的智慧和心血，將激勵我們不斷開拓前行?？勾缶褓s續(xù)傳承的生動實踐展現(xiàn)了抗大精神的生機和活力，新時代新征程，抗大精神的賡續(xù)傳承對我們提出了新的時代要求。

（一）以“堅定正確政治方向”為靈魂的抗大精神，要求我們始終堅持人民至上的根本立場，走好新時代的群眾路線

抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn)路線，充分證明了抗日戰(zhàn)爭的勝利是人民戰(zhàn)爭思想的勝利?！叭罕娐肪€”是毛澤東思想的靈魂，抗大在如此艱苦的環(huán)境下，能夠創(chuàng)造世界軍事教育史上的奇跡，離不開廣大人民群眾的大力支持。1986年，曾任抗大教育長、副校長的何長工為抗大紀念碑撰寫了《邢臺漿水抗大總校太行山駐地碑文》，回顧了抗大在邢臺漿水的辦學歷程，深切懷念抗大與當?shù)匕傩胀?、同住、同勞動，建立的魚水情深：“在抗戰(zhàn)最艱苦的歲月，我們抗大全體人員吃的是漿水川的糧，喝的是漿水川的水，是漿水川和太行山的廣大人民把我們養(yǎng)育壯大的，我們在此受到了深厚的教育和鍛煉。對此，我們將永志不忘?！?/p>

江山就是人民，人民就是江山。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心的根本立場，走好新時代的群眾路線必須弘揚革命、建設和改革時期黨的群眾路線的實踐經(jīng)驗?？勾笮２克诘厍澳嫌澹腔鶎狱h組織堅定不移走群眾路線，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，積極調動廣大人民群眾主動性、能動性，才實現(xiàn)了農村面貌的改天換地；李保國作為知識分子代表，正是“心系群眾”自覺踐行黨的群眾路線，才真正實現(xiàn)了知識分子與工農群體的結合，把農業(yè)科技送進千家萬戶，把科學“種子”播種進農民心中；抗大路的修筑更是以促進老區(qū)發(fā)展和改善老區(qū)人民生活為出發(fā)點，通過充分挖掘紅色資源價值，以紅色旅游的方式反哺革命老區(qū)，在踐行為民初心中實現(xiàn)抗大精神的賡續(xù)傳承。

（二）以“艱苦奮斗的工作作風”為保障的抗大精神，要求我們務必保持艱苦奮斗的工作作風，不忘共產(chǎn)黨人政治本色

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。對抗大教職學員來說，“一切普通所謂困難是不存在的，最嚴重的困難也能克服，我們在世界上是無敵的”[6]296！毛澤東曾在參觀完抗大師生的校舍之后，感嘆道“你們是過著石器時代的生活，學習著當代最先進的科學——馬克思列寧主義”[7]?？勾缶拖衲サ妒?，大量知識分子在艱苦的環(huán)境里磨煉了意志，提高了政治覺悟。“原本肩不能挑、手不能提、衣來伸手、飯來張口的少爺、小姐，大都變成了能吃苦、能負重的勞動能手”“奠定了體魄和毅力”[3]347。

從“兩個務必”到“三個務必”，中國共產(chǎn)黨人始終高度重視艱苦奮斗的重要性，習近平總書記強調“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。新征程上，我們必須在全社會營造“幸福是奮斗出來的”人生觀、價值觀，為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)提供不竭動力。從20世紀70年代開始，前南峪村民們?yōu)榱酥紊健肮餐豆?00萬人次，動用土石700多萬立方米，相當于從北京到上海之間筑起一條兩米寬、一米高的長墻”，依靠自身不懈奮斗創(chuàng)造了美好生活；面對貧窮落后的太行山區(qū)，李保國從來沒有被困難嚇倒，反而是迎難而上，哪里有困難，就越往哪里鉆。從前南峪到崗底，再到綠嶺，太行山留下了他連續(xù)奮斗的足跡，百姓們親切地稱他為“農民教授”；2018年5月，長達48千米的抗大路開始動工，為了克服工期短、施工難、工程量大的困難，每個工地標段都成立了“黨員先鋒突擊隊”，2000余名施工人員與風雨斗、與酷暑戰(zhàn)，沿線村莊不少村民也踴躍參戰(zhàn)，僅用了120天，昔日的“羊腸小道”終于變成了“康莊大道”，以抗大“艱苦奮斗的作風”創(chuàng)造新時代的美好生活。

（三）以“靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”為關鍵的抗大精神，要求我們增強問題意識堅持問題導向，提高改革創(chuàng)新能力本領

問題是時代的聲音，堅持問題導向是中國共產(chǎn)黨的重要思想方法和工作方法?；仡欬h的百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨從來都是根據(jù)不同時期的社會主要矛盾，制定正確的路線方針政策，從而團結帶領中國人民不斷開辟了革命、建設和發(fā)展的新道路，取得了一個又一個的勝利。“無論敵人用什么方法來進攻，我們都有一種辦法對付，敵人用這一種方法打過來，我們用另一種方法打過去”[4]117，這是毛澤東對靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的生動表述?？勾筌娛抡n程以毛澤東軍事著作為主要內容，包括《論持久戰(zhàn)》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等，并輔之以豐富的教學實踐，為迅速提高學員的實戰(zhàn)能力，畢業(yè)后能夠直接奔赴戰(zhàn)場發(fā)揮了重要作用。

今天，我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必然面臨各種困難和挑戰(zhàn)，我們不僅要保持戰(zhàn)略定力，堅定必勝信心，更要努力發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，主動適應新形勢，研究新情況，解決新問題。前南峪村民探索“山水林田路”的綜合治理，經(jīng)歷了興辦企業(yè)，關停污染企業(yè)的二次創(chuàng)業(yè)，目前正在發(fā)展“紅+綠”生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，對于前南峪來說，沒有“一招鮮，吃遍天”，每次產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代都是適應發(fā)展趨勢，走良性循環(huán)的道路；李保國培育了“富崗”蘋果、“綠嶺”核桃以及“南和”紅樹莓等多個知名品牌，被百姓譽為“科技財神”，“科技之手點石成金”的背后不是“運氣好”，而是他充分尊重自然規(guī)律，把田間地頭當作課堂，把農家果園作為實驗室，把論文寫在太行山上；抗大所在地邢臺信都區(qū)是革命老區(qū)，以前抗大路沿線居民出行難，守著綠水青山卻無法變成金山銀山，打通鄉(xiāng)村公路“毛細血管”，對于促進鄉(xiāng)村振興，破解老區(qū)發(fā)展難題具有至關重要的意義。從“一核紅”到“全域紅”，抗大路串聯(lián)起來的不僅僅是沿途各村落、各景點，更推動形成全域旅游發(fā)展的新格局。

參考文獻：

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022.

[2]中共中央書記處.六大以來：上[M].北京：人民出版社，1980：745.

[3]中國人民解放軍國防大學.中國人民抗日軍事政治大學史[M].北京：國防大學出版社，2000.

[4]毛澤東文集：第2卷[M].北京：人民出版社，1993.

[5]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]李志民.革命熔爐[M].北京：中共黨史資料出版社，1986.

[7]莫文驊.莫文驊回憶錄[M].北京：解放軍出版社，1996：319.