新課標(biāo)視野下高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

韓愛(ài)華

（浙江省杭州建德市壽昌鎮(zhèn)壽昌中學(xué)，浙江 杭州 311600）

隨著我國(guó)教學(xué)改革的進(jìn)一步深入，新課標(biāo)指出：“學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文活動(dòng)，在語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等四個(gè)方面要獲得進(jìn)一步的發(fā)展”。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，符合新課標(biāo)的要求，高中語(yǔ)文教學(xué)逐步提出了有利于學(xué)生素質(zhì)能力提升和全面發(fā)展要求的重要教學(xué)內(nèi)容，群文閱讀這種新穎的閱讀教學(xué)方法在新課標(biāo)視野下，逐漸凸顯出重要的位置。

所謂群文閱讀就是把一組文章以一定的方式組合在一起進(jìn)行閱讀。群文閱讀教學(xué)正是符合時(shí)代發(fā)展需要和新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的閱讀教學(xué)方法。群文閱讀教學(xué)突破了單篇閱讀教學(xué)的低效化，在同一主題，不同風(fēng)格的多篇閱讀素材的理解與鑒賞中，使學(xué)生逐漸拓展視野，形成精讀，略讀和對(duì)比閱讀等多樣化的閱讀模式，進(jìn)而提高閱讀水平，提升更深層次、更具有發(fā)展性的閱讀學(xué)習(xí)能力。

一、高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的重要性

全國(guó)語(yǔ)文教材“部編本”總主編溫儒敏教授曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有閱讀能力的孩子，連卷子都做不完?！彪S著教育部對(duì)閱讀教學(xué)的重視程度的進(jìn)一步加深，新課標(biāo)對(duì)高中生的閱讀水平也提出了更高的要求。閱讀不僅是學(xué)生進(jìn)行信息搜集和知識(shí)拓展的重要手段，也是讓學(xué)生更好地形成語(yǔ)文思維和審美能力的重要過(guò)程。

為了能夠在教學(xué)中將學(xué)生的身心發(fā)展和提升文化素養(yǎng)相結(jié)合，讓閱讀成為陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生知識(shí)水平能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，養(yǎng)成適合學(xué)生終身發(fā)展的閱讀習(xí)慣，需要加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的重視。

群文閱讀教學(xué)的提出，使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生了新的理解和感悟，在科學(xué)有效的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生與教師積極配合，構(gòu)建語(yǔ)文閱讀的有效環(huán)境，選取豐富的閱讀內(nèi)容，形成良好的閱讀模式，培養(yǎng)終身閱讀的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)能力的提升。

二、高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的必要性

（一）完成語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用

群文閱讀的過(guò)程就是完成語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用的過(guò)程。在群文閱讀過(guò)程中，大量的語(yǔ)言材料經(jīng)過(guò)積累、梳理和整合，使學(xué)生在口頭或書面分享自己的閱讀心得的過(guò)程中，形成高效的語(yǔ)感，增快閱讀的速度?；ブ饺何拈喿x使學(xué)生汲取他人經(jīng)驗(yàn)，形成個(gè)性化的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和豐富的閱讀體驗(yàn)，在對(duì)比閱讀中，逐步體會(huì)中國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，提升語(yǔ)言文字的駕馭能力，從而完成語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用。

（二）促進(jìn)思維發(fā)展與提升

在群文閱讀的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)對(duì)多則材料的梳理和思考，在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，運(yùn)用直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維等方式，獲得新的閱讀體驗(yàn)，形成新的思維模式：由單一的是非對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)向辯證思維過(guò)度，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的發(fā)展，有效分析和反思自己的個(gè)性化觀點(diǎn)，從而在深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等方面得到思維品質(zhì)的提升。

（三）形成審美鑒賞與創(chuàng)造

在群文閱讀的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)具有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言文字，體驗(yàn)和感受閱讀素材的語(yǔ)言特點(diǎn)、形象差異、情感共鳴，利用不同時(shí)代、不同作家甚至不同國(guó)別的具有共同主題的作品，逐漸形成正確的審美意識(shí)，健康的審美情趣、高雅的鑒賞品味，并在此過(guò)程中形成自己獨(dú)特的情感表達(dá)和觀點(diǎn)態(tài)度，提升自己表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

（四）深入理解與傳承文化

在閱讀本國(guó)文學(xué)作品時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)理念和社會(huì)主義先進(jìn)文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，革命文化的決心。在與其他國(guó)家文學(xué)作品對(duì)比閱讀的時(shí)候，尊重和理解不同民族、不同國(guó)家的文化。用“兼容并包”的胸懷，借鑒人類文明的文化遺產(chǎn)。增強(qiáng)文化自信，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)中國(guó)文化的繼承者和弘揚(yáng)人。

三、高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建

（一）高中語(yǔ)文群文閱讀遵循的原則

為了能夠讓教師在課堂上更好的實(shí)施群文閱讀，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循群文閱讀的基本原則。

1.以新課標(biāo)為準(zhǔn)則。教師在選擇相應(yīng)的文章構(gòu)成群文閱讀時(shí)，要以新課標(biāo)為準(zhǔn)則。讓學(xué)生能夠依據(jù)教學(xué)改革目標(biāo)，逐漸實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的閱讀，特別是在進(jìn)行群文閱讀時(shí)，更應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的閱讀水平和實(shí)際能力。群文閱讀不能盲從，也不是文章的堆砌，而是運(yùn)用有效的教學(xué)方法，讓學(xué)生的閱讀更具有實(shí)效性。

例如把《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》組建群文進(jìn)行閱讀，就可以讓學(xué)生深入的理解“儒家”文化的發(fā)展與傳承。在對(duì)其作者孔子、孟子的主要為政思想、治國(guó)方略的研究與探討中，進(jìn)一步加深對(duì)“仁”“仁政”的理解和思考，區(qū)別二者的異同，形成自己對(duì)儒家文化的批判性解讀。

2.以新教材為核心。學(xué)生要想形成良好的文學(xué)修養(yǎng)，就需要進(jìn)行閱讀知識(shí)的有效攝入，只有在教材的引領(lǐng)下，才能夠更好地拓展閱讀視野進(jìn)而形成創(chuàng)新與發(fā)展的思維。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，也是讓學(xué)生找到有效學(xué)習(xí)方法，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的重要文本。教材是學(xué)習(xí)的原點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生圈出更為有效的閱讀知識(shí)體系，讓學(xué)生能夠多層次、多角度、多渠道地實(shí)現(xiàn)閱讀能力的有效提升。

例如在探討“英雄”的主題時(shí)，可以利用《外國(guó)小說(shuō)鑒賞》中的文章《丹柯》、《橋邊的老人》、《牲畜林》進(jìn)行群文組合閱讀。讓學(xué)生通過(guò)探討“英雄？真正的英雄？不同階層的英雄？英雄的不同選擇？我們?cè)撛趺磳?duì)待英雄？我們會(huì)不會(huì)成為英雄？”等話題，形成自己的思考與見(jiàn)解。

3.以多維度為途徑。在群文閱讀中對(duì)于文章的選擇可以是同向性質(zhì)的文章，也可以是反向性質(zhì)的文章。為了能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成文章的對(duì)比和思維空間的共建，在群文閱讀中應(yīng)當(dāng)考慮到閱讀文章所體現(xiàn)的多維度議題，讓學(xué)生可以從不同角度思考問(wèn)題，逐漸拓展學(xué)生的思維能力。

例如在研究“環(huán)境描寫對(duì)主題表達(dá)的作用”時(shí)，可以選擇同一體裁的中國(guó)散文《想北平》、《我心歸去》、《故都的秋》進(jìn)行群文組合閱讀；也可以選擇不同體裁不同時(shí)代不同國(guó)家的散文《我與地壇》、小說(shuō)《最后的常春藤葉》、詩(shī)歌《登高》進(jìn)行群文組合閱讀；還可以選擇必修教材的中國(guó)古典小說(shuō)《林黛玉進(jìn)賈府（節(jié)選）》、選修教材的外國(guó)小說(shuō)《騎桶者》或者課外閱讀外國(guó)小說(shuō)《魔盒》。

（二）積累學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)構(gòu)建閱讀環(huán)境

學(xué)生應(yīng)當(dāng)意識(shí)到閱讀教學(xué)的重要性，逐漸在積累自身閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)構(gòu)建更為和諧的閱讀環(huán)境，特別是通過(guò)多媒體等高科技手段，讓閱讀更加具有時(shí)效性和豐富性。群文閱讀需要學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀經(jīng)驗(yàn)積累，在課堂閱讀中做好學(xué)習(xí)筆記，在問(wèn)題探討時(shí)積極思考，在閱讀課后形成自己的心得體會(huì)。為了能將文章之間有效的知識(shí)進(jìn)行相互關(guān)聯(lián)，學(xué)生在進(jìn)行群文閱讀之前，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)品味主題選文的獨(dú)特魅力，有效思考和探究老師所選學(xué)習(xí)主題任務(wù)，深入感受文章內(nèi)涵與作者情感，在小組的合作與交流中形成共同體驗(yàn)，達(dá)到與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，與同學(xué)對(duì)話的共鳴感和豐富閱讀體驗(yàn)。

（三）提高教師自身素養(yǎng)，有效組織群文閱讀

為了科學(xué)構(gòu)建群文閱讀教學(xué)模式，教師應(yīng)當(dāng)不斷的完善自己的專業(yè)知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多維度的群文閱讀。教師要在群文閱讀中起到重要的引領(lǐng)、指導(dǎo)和評(píng)價(jià)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到真正的閱讀主題中，特別是使學(xué)生在閱讀中感受良好的師生關(guān)系和舒適的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠發(fā)揮出自身的閱讀水平。教師應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的不同特點(diǎn)，逐步根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選擇有助于學(xué)生學(xué)習(xí)需要和能力提升的群文素材，進(jìn)而提升學(xué)生的整體閱讀水平，提升課堂閱讀的有效性。

四、新課標(biāo)視野下高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

（一）閱讀材料的準(zhǔn)備

群文閱讀的高效開(kāi)展需要學(xué)生在課前就進(jìn)行有效的閱讀，因此，教師在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)之前，應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的選擇和有效的組合。

1.選擇閱讀材料的內(nèi)容。選擇教材的主要精讀文章，從多個(gè)角度進(jìn)行有效的組合。在符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上，選擇有利于學(xué)生知識(shí)拓展的文章，讓學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)各文章之間的相同知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，逐漸找到不同文章的同一主題內(nèi)容，讓學(xué)生可以進(jìn)行自主有效的文章結(jié)合，增強(qiáng)文章的實(shí)用性?？梢詮淖骷胰胧?，也可以從寫作特點(diǎn)入手，還可以從考點(diǎn)入手等。

例如在組織《荷塘月色》教學(xué)時(shí)，可以把作者朱自清的作品《春》《綠》進(jìn)行有效的組合，同樣是寫景文章，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中探討作者是如何做到“情景交融”的？又是怎么實(shí)現(xiàn)散文的“形散而神不散”的？

2.組合閱讀材料的方法。教師在進(jìn)行群文閱讀文章創(chuàng)建時(shí)，應(yīng)當(dāng)力求文章結(jié)構(gòu)合理，主要運(yùn)用創(chuàng)新性思維逐漸思考文章的整體結(jié)構(gòu)，適合學(xué)生的閱讀水平，特別是在凸顯文章主要特點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)多個(gè)文章采用分組遞進(jìn)或反復(fù)重讀的教學(xué)結(jié)構(gòu)。學(xué)生的閱讀層次也應(yīng)當(dāng)由簡(jiǎn)入難，逐漸形成有效的整體閱讀，以便學(xué)生閱讀的更深層次分析，讓學(xué)生的閱讀更加輕快和有指導(dǎo)方向。

例如在詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，李煜的《虞美人》與李清照的《聲聲慢》詞作中，表現(xiàn)出同是亡國(guó)之人的作者怎樣不一樣的身世和心境，又運(yùn)用了什么不同的藝術(shù)手法，達(dá)到什么樣的藝術(shù)境界？同是懷古詞的《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》有怎樣不同的情感？

科學(xué)組合閱讀群文，使學(xué)生在“閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究”等語(yǔ)文活動(dòng)體會(huì)中，做好與作家作品形成共鳴的心理準(zhǔn)備。

（二）課堂活動(dòng)的組織

因?yàn)檎n堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的互動(dòng)，教學(xué)效果的達(dá)成，這就需要教師精心設(shè)計(jì)，組織群文閱讀活動(dòng)的高質(zhì)量開(kāi)展。

1.科學(xué)合理的教學(xué)流程。①整合文章資源，提出有效的探究問(wèn)題。②進(jìn)行深入分析，形成個(gè)性化的思考和感悟。③經(jīng)過(guò)小組討論，合作交流閱讀體驗(yàn)和成果。④形成書面小結(jié)，鞏固閱讀成果，提升寫作能力。

2.精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)慕處燑c(diǎn)評(píng)。①對(duì)需要探究的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)性取舍，把握重難點(diǎn)，不要一把抓。②學(xué)生在精閱讀過(guò)程中，給足學(xué)生自主思考的時(shí)間，不要一味問(wèn)。③參與小組討論時(shí)，多質(zhì)疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思，不要一言堂。④對(duì)閱讀成果進(jìn)行全面深入的點(diǎn)評(píng)，優(yōu)劣分析到位，不要一句過(guò)。

（三）課后練習(xí)的反饋

通過(guò)群文閱讀教學(xué)，要想鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，切實(shí)提升學(xué)生的閱讀能力，構(gòu)建學(xué)生的核心素養(yǎng)，還需借助課后練習(xí)實(shí)現(xiàn)閱讀能力的口頭效果到書面表達(dá)的過(guò)渡。

1.提高寫作水平。例如在學(xué)習(xí)了《仁者愛(ài)人》《君子之風(fēng)》《周而不比》后，學(xué)生可以就“人要有悲憫情懷”“成為君子”“選擇真正的朋友”等話題進(jìn)行寫作。這樣的練習(xí)反饋使學(xué)生在對(duì)文章有更深層次的理解的同時(shí)，對(duì)文本進(jìn)行不同角度的個(gè)性化解讀，既體會(huì)到語(yǔ)文文學(xué)的魅力，又提升了自己的思維能力和寫作水平。

2.形成綜合能力。將閱讀課上的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”與課后寫作結(jié)合起來(lái)，鞏固學(xué)習(xí)成果。

例如將《老王》《活著》《撿爛紙的老頭》組建群文進(jìn)行閱讀，就“社會(huì)底層人物的苦與樂(lè)？”進(jìn)行反思和寫作，進(jìn)而使學(xué)生形成“悲憫情懷”，提升道德修養(yǎng)。

又如將《我與地壇》《項(xiàng)脊軒志》《長(zhǎng)亭送別》組建群文進(jìn)行閱讀，就“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待母親？”的問(wèn)題進(jìn)行寫作，使學(xué)生在閱讀和寫作中，反思自己，懷有感恩之心。

3.尊重學(xué)生表達(dá)。教師在進(jìn)行群文閱讀后，對(duì)學(xué)生成果進(jìn)行有效評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)，讓學(xué)生能夠自由展示自我的思考與成果。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

五、結(jié)論

在新課標(biāo)視野下，群文閱讀需要學(xué)生“通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文活動(dòng)，在語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等四個(gè)方面獲得進(jìn)一步的發(fā)展”。因此，重視閱讀能力的培養(yǎng)，提高閱讀群文的積極性，通過(guò)自主合作探究的方法，鞏固閱讀的效果就是每一個(gè)教師努力的方向。我們會(huì)全力以赴地使學(xué)生在群文閱讀的過(guò)程中逐漸形成良好的閱讀方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建與提升。