打彈弓大有文化

李江湖

你打過(guò)彈弓嗎？打彈弓曾是很多孩子非常喜愛(ài)的游戲。彈弓，一般是在一個(gè)“丫”字形的樹(shù)杈兩端系上皮筋，皮筋中間有一個(gè)包裹彈丸的皮兜。使用的時(shí)候，一手握住樹(shù)杈，一手將彈丸放到皮兜上往回用力拉皮筋，松開(kāi)手后彈丸就飛了出去。你可別小看這小小的彈弓，它的歷史非常悠久，還曾作為武器出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上。

古詩(shī)詞中的彈弓

宮詞（節(jié)選）

[五代]花蕊夫人徐氏

侍女爭(zhēng)揮玉彈弓，金丸飛入亂花中。

一時(shí)驚起流鶯散，踏落殘英滿地紅。

宮中的侍女們爭(zhēng)著搶著揮動(dòng)著玉質(zhì)彈弓，將金色的彈丸射向花叢中。在彈丸飛入花叢的瞬間，流鶯都被驚嚇得飛了起來(lái)，四處逃散，只剩下滿地的落花，訴說(shuō)著剛才的熱鬧場(chǎng)面。

解讀

花蕊夫人，是五代前蜀主王建的妃子，姓徐，被稱作小徐妃。她寫(xiě)了近百首以宮廷生活為主題的詩(shī)作，主要描寫(xiě)的是在前蜀宣華苑游樂(lè)的故事，被稱為《花蕊夫人宮詞》。這里所節(jié)選的《宮詞》描寫(xiě)的是生活在皇宮中的宮女們用彈弓打流鶯的生活場(chǎng)景。可見(jiàn)打彈弓無(wú)論在民間還是皇室，都是非常受歡迎的娛樂(lè)活動(dòng)。徐渭在《風(fēng)鳶圖詩(shī)》中也有對(duì)彈弓打黃鶯的描寫(xiě)：才見(jiàn)春郊鳶事歇，又搓彈子打黃頭。

古時(shí)候的彈弓

古時(shí)候的彈弓其實(shí)和弓長(zhǎng)得差不多，發(fā)射的原理也和弓箭類似，都是利用彈射力，只是彈弓用的是彈丸，而弓箭用的是箭。彈弓除了用于娛樂(lè)，還曾經(jīng)被當(dāng)作打獵的工具，甚至一度成為武器或者暗器在戰(zhàn)場(chǎng)上使用。后來(lái)隨著皮筋的發(fā)明，人們將皮筋用在了彈弓上，才出現(xiàn)了現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的玩具彈弓。

古詩(shī)中藏著最早的彈弓

《吳越春秋》中記載了一首古老的歌謠《彈歌》，這首《彈歌》描寫(xiě)了遠(yuǎn)古時(shí)期我們的祖先用彈弓打獵的場(chǎng)景：斷竹，續(xù)竹；飛土，逐[ròu]。

土，這里指泥制的彈丸。，即肉，這里指獵物。這首歌謠的意思是說(shuō)，砍伐竹子，將砍斷的竹子做成彈弓，把泥丸裝到彈弓上發(fā)射出去，彈丸便朝著飛禽走獸射去。在生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古時(shí)期，祖先們有了彈弓，極大地提升了狩獵能力，叫人不得不驚嘆古人的智慧。

二郎神的彈弓

在我國(guó)四大名著之一《西游記》中，二郎神楊戩也使用彈弓，在他出場(chǎng)的時(shí)候就有腰挎彈弓、手拿三尖兩刃槍的描寫(xiě)：腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。

而他和孫悟空的斗法中，還曾使用彈弓將孫悟空打了個(gè)踉蹌：“（二郎神）即現(xiàn)原身，走將去，取過(guò)彈弓拽滿，一彈子把他打個(gè)躘[lóng]踵[zhǒng]?！?h3>與彈弓一樣風(fēng)靡一時(shí)的游戲：陀螺

陀螺，北方也叫“冰尜[gá]”或“打老牛”。它是用木頭削成一個(gè)面平底尖的圓錐體，在底部尖端鑲嵌一顆珠子，玩的時(shí)候可以用手將陀螺旋轉(zhuǎn)或者用繩子纏繞，用力抽繩，使其直立旋轉(zhuǎn)，然后再用繩子繼續(xù)抽打，這樣陀螺就可以轉(zhuǎn)個(gè)不停了。