摘要:目的:美術(shù)館作為城市公共文化空間的核心構(gòu)成要素,不僅是藝術(shù)品的展示場所,更是文化傳承、公共教育和審美體驗(yàn)的重要平臺(tái)。文章通過分析武漢美術(shù)館近年來的實(shí)踐案例,探究武漢美術(shù)館在新時(shí)期美育背景下如何有效推進(jìn)社會(huì)美育工作,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。方法:文章采用案例分析與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的研究方法,梳理了武漢美術(shù)館在公共教育活動(dòng)方面的嘗試,包括開展形式多樣的美育課堂、利用學(xué)術(shù)座談傳播藝術(shù)知識(shí)、為不同社會(huì)群體提供講解導(dǎo)覽等。武漢美術(shù)館尚未完全發(fā)揮其在公共教育方面的作用,存在公共教育人才輸入不足、公共教育模式單一、公共教育的普及尚未形成成熟的系統(tǒng)等問題。結(jié)果:通過科學(xué)管理志愿者隊(duì)伍、加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作、提高宣傳公教活動(dòng)的頻次等策略,能夠幫助武漢美術(shù)館提升公共教育活動(dòng)的影響力。結(jié)論:美術(shù)館作為弘揚(yáng)美育精神的重要場所,應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新公共教育活動(dòng)的形式和內(nèi)容,在全民美育體系中發(fā)揮更廣泛的社會(huì)價(jià)值。武漢美術(shù)館應(yīng)當(dāng)立足地域優(yōu)勢,為不同受眾提供具有場館特色的美育實(shí)踐活動(dòng),并加大對公共教育活動(dòng)的推廣力度,提升受眾的審美水平。
關(guān)鍵詞:美育;武漢美術(shù)館;公共教育
中圖分類號:J124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1004-9436(2024)22-0-03
近年來,社會(huì)美育工作受到社會(huì)各界廣泛重視,在社會(huì)大環(huán)境的推動(dòng)之下,出現(xiàn)了諸多豐富人民群眾文化生活的文化場所,如博物館、美術(shù)館、科技館、圖書館、文化館及鄉(xiāng)村文化站等?!懊佬g(shù)館熱”在全國各地成為一股潮流,許多市民游客紛紛到美術(shù)館打卡,使得傳統(tǒng)意義上的美術(shù)館逐漸從收藏、研究、展示具有時(shí)代特征和藝術(shù)價(jià)值的各類美術(shù)作品,發(fā)展為組織社會(huì)美育的前沿陣地。如今的城市美術(shù)館注重挖掘所在地區(qū)的歷史源流,并結(jié)合場館的實(shí)際情況,精心策劃富有創(chuàng)意的展覽,推出不同類型的美育實(shí)踐活動(dòng),讓更多公眾在獲得審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提升藝術(shù)感知力,從而達(dá)到身心的協(xié)調(diào)發(fā)展與升華[1]。文章結(jié)合武漢美術(shù)館的實(shí)踐案例,分析美術(shù)館公共教育活動(dòng)現(xiàn)狀,為美術(shù)館未來發(fā)展提供切實(shí)可行的建議。
1 武漢美術(shù)館在公共教育活動(dòng)方面的新嘗試
相較于其他文化場所,美術(shù)館通過藝術(shù)介入的方式,為社會(huì)服務(wù)與公益事業(yè)賦能。具體來說,武漢美術(shù)館根據(jù)不同受眾的心理和生理特點(diǎn),為社會(huì)群體量身定制公共教育活動(dòng)方案,讓每一個(gè)參與者都能感受到所在城市的文化關(guān)懷。
1.1 開展形式多樣的美育課堂
近兩年來,武漢美術(shù)館開展的美育課堂活動(dòng)數(shù)量可觀。一方面,自2011年起,武漢美術(shù)館針對6~15歲的青少年,堅(jiān)持每年暑假與武漢市優(yōu)秀的少兒繪畫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作,開展寓教于樂的美育課堂。如“盛夏藝?yán)L·奇妙課堂——2024武漢美術(shù)館暑假公開課”,其中包括漂漆扇、濕拓畫、蠟染等不同形式的體驗(yàn)活動(dòng)。另一方面,武漢美術(shù)館宣教部的工作人員尤其關(guān)注特殊人群,自2014年便開啟了“用藝術(shù)點(diǎn)亮星星的孩子”系列公益教育活動(dòng),鼓勵(lì)自閉癥兒童以繪畫的方式表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法,進(jìn)而重塑自信,幫助他們更好地融入社會(huì)生活。此外,其還致力于讓孤獨(dú)癥兒童的家庭得到更多溫暖與關(guān)愛,如“世界孤獨(dú)癥關(guān)注日”來臨前,武漢美術(shù)館聯(lián)合武漢市第二聾啞學(xué)校、武漢市景新學(xué)校開展了讓愛無“礙”共創(chuàng)涂鴉的美育活動(dòng),邀請“星星的孩子”在長長的畫布上自由發(fā)揮,發(fā)掘他們的藝術(shù)潛質(zhì),并拓展他們與社會(huì)溝通互聯(lián)的渠道。
1.2 利用學(xué)術(shù)座談傳播藝術(shù)知識(shí)
美國著名教育家維克多·羅恩菲德在其著作《創(chuàng)造與心智成長》中談及,學(xué)習(xí)者通過美育講座可以獲得更深刻的理解,并自發(fā)地體驗(yàn)美的內(nèi)涵,從而發(fā)展出思維能力和審美能力[2]。換言之,美育講座和學(xué)術(shù)座談是社會(huì)美育中較為常見的活動(dòng)形式,具有知識(shí)普及性和學(xué)術(shù)性。
美術(shù)館作為城市的文化客廳,除了讓觀眾沉浸式體驗(yàn)視覺之美、空間之美、生活之美,還應(yīng)當(dāng)充分利用館藏資源,通過學(xué)術(shù)座談的方式,為公眾普及豐富的藝術(shù)知識(shí),進(jìn)而深化公共美術(shù)館與社會(huì)美育的融合。如武漢美術(shù)館的工作人員邀約策劃雙年展或三年展的專家學(xué)者,共同探討雙年展在中國的發(fā)展歷程和未來發(fā)展方向?!半p年展的中國之路——2024武漢雙年展學(xué)術(shù)座談”幫助公眾進(jìn)一步了解策展人的布展思路,積極探索2024武漢雙年展中諸多藝術(shù)佳作的創(chuàng)作內(nèi)涵,并深入理解當(dāng)代藝術(shù)家對江城武漢以及長江流域城市的在地性表達(dá)。
1.3 為不同社會(huì)群體提供講解導(dǎo)覽
美術(shù)館作為公眾享受公共文化服務(wù)的重要場所,肩負(fù)著提升民眾素質(zhì)和社會(huì)文明程度的責(zé)任,所開展的公共教育活動(dòng)既要顧及不同年齡段的社會(huì)人群,如學(xué)齡前兒童、積極向上的青少年、正值壯年的中年、年過古稀的老人等[3],又要盡可能讓觀眾通過志愿者的講解導(dǎo)覽感受藝術(shù)的魅力。美國當(dāng)代教育家艾斯納和道伯斯都主張藝術(shù)作品本身不會(huì)說話,它們只對那些經(jīng)過學(xué)習(xí)與理解的觀眾,才說該說的話??梢钥闯?,美術(shù)館需要為大眾提供多元的展覽形態(tài)和適當(dāng)?shù)膶?dǎo)覽服務(wù),將作品介紹中深?yuàn)W難懂的語句轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的口語,幫助觀眾理解當(dāng)代藝術(shù)作品中的視覺符號。
以武漢美術(shù)館于重陽節(jié)之際舉辦的“藝心相伴·濃情重陽”特別活動(dòng)為例,來自武漢楚劇院、武漢說唱團(tuán)、硚口區(qū)建樂村小學(xué)等300余位退休老藝術(shù)家和教師,除了體驗(yàn)美術(shù)館的香氛療愈美育活動(dòng),自行搭配吳茱萸、桂花、艾草等具有不同功效的植物,并制作成香囊,還參觀了以“城市流體”為主題的雙年展。其中,志愿者為他們重點(diǎn)介紹了展廳中帶有香味的藝術(shù)療愈裝置作品,試圖調(diào)動(dòng)他們的視覺、嗅覺、觸覺,深化他們與大自然的連接。
武漢美術(shù)館除了結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日,為老年人提供講解導(dǎo)覽和開展特別的美育活動(dòng),讓他們獲得多層次、全方位的觀展體驗(yàn),還專門組織導(dǎo)覽員以生動(dòng)活潑的藝術(shù)語言打破文字與圖像之間的界限[4],為低年齡的兒童講解了“水墨文章第八回——溪山清遠(yuǎn)的當(dāng)代邏輯”展覽中的部分作品,讓孩子們能夠近距離欣賞國畫大師筆下栩栩如生的水墨畫,進(jìn)一步了解當(dāng)代水墨的多元化表現(xiàn)形式。
2 武漢美術(shù)館公共教育實(shí)踐過程中存在的問題
在新時(shí)期美育背景下,相關(guān)部門加大了對公共教育事業(yè)的支持力度,武漢美術(shù)館圍繞展覽主題開展的公教活動(dòng)由“藏品為中心”轉(zhuǎn)向“觀眾為中心”,為公眾提供更多藝術(shù)體驗(yàn)項(xiàng)目,但尚未完全發(fā)揮其在公共教育方面的作用,仍存在以下三方面的問題。
2.1 公共教育人才輸入不足
全國政協(xié)委員、北京畫院院長、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席吳洪亮在全國兩會(huì)上提出,文物博物、工藝美術(shù)、美術(shù)創(chuàng)作等專業(yè),均無法和美術(shù)館行業(yè)對接,更無法涵蓋具體的美術(shù)館策展、公教、研究、典藏等職能,導(dǎo)致美術(shù)館人才評價(jià)體系整體缺失。這從側(cè)面反映了包括武漢美術(shù)館在內(nèi)的眾多公立美術(shù)館都存在專業(yè)化人才數(shù)量不足的情況。雖然全國許多高校都設(shè)有藝術(shù)教育、藝術(shù)管理、博物館學(xué)等藝術(shù)史類相關(guān)專業(yè),但仍無法滿足現(xiàn)階段美術(shù)館公共教育的人才需求。
與此同時(shí),從事公共教育的工作人員經(jīng)常一人多崗,既要負(fù)責(zé)活動(dòng)的策劃、組織與落實(shí),又要負(fù)責(zé)志愿者導(dǎo)覽培訓(xùn)等事務(wù),缺乏內(nèi)訓(xùn)與能力提升的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。為了減少正式員工的工作量,武漢美術(shù)館公開招募湖北美術(shù)學(xué)院、江漢大學(xué)等高校的實(shí)習(xí)生,協(xié)助工作人員開展武漢雙年展志愿服務(wù)工作。由于大多數(shù)志愿者是在讀的大學(xué)生和研究生,所以不能保證場館內(nèi)每天都有志愿者為公眾提供公益講解服務(wù),會(huì)出現(xiàn)缺乏公共教育推廣人員的問題,且大部分志愿者缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn),這也導(dǎo)致公共教育活動(dòng)的預(yù)期效果與實(shí)際開展成果存在一定差距。
2.2 公共教育模式單一
美術(shù)館通常以展覽資源為主線,開展美育課堂、學(xué)術(shù)座談、講座、講解導(dǎo)覽等公共教育活動(dòng),充分發(fā)揮大眾教育“會(huì)客室”的重要作用。武漢美術(shù)館所策劃的美育課堂多流于形式的變化,本質(zhì)上仍以講授知識(shí)點(diǎn)為主,沒有做到變“教師的教”為“學(xué)生的學(xué)”,且屬于小班式教學(xué),無法滿足更多兒童的需求。
講座則出現(xiàn)了同質(zhì)化現(xiàn)象,沒有充分考慮到參與者的受教育程度和體驗(yàn)感,未結(jié)合公眾感興趣的熱點(diǎn)話題,導(dǎo)致部分觀眾對美術(shù)館缺乏依賴感,這需要美術(shù)館的工作人員不斷思考新的公共教育模式。
此外,在引導(dǎo)正處于身心變化關(guān)鍵發(fā)展期的兒童參觀展覽時(shí),館方出于保護(hù)展廳內(nèi)藝術(shù)作品的初衷,會(huì)在作品周邊設(shè)置一米線,導(dǎo)致對萬物充滿好奇的兒童無法與裝置作品深度互動(dòng),沒有確立兒童的主體性,不利于他們的全面發(fā)展。
2.3 公共教育的普及尚未形成成熟的系統(tǒng)
公共藝術(shù)教育是一項(xiàng)長久而持續(xù)的工程[5],需要不斷加強(qiáng)與公眾的聯(lián)系。武漢美術(shù)館在數(shù)字資源建設(shè)上一直尋求突破,通過公眾號、視頻號等數(shù)字媒體,宣傳最新的展覽信息和以美育人的公教活動(dòng),為社會(huì)公眾提供更全面的線上公共文化服務(wù),但仍有部分觀眾不了解參加公教活動(dòng)的報(bào)名渠道,說明武漢美術(shù)館未有效利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù),打造線上線下相融合的美育平臺(tái),進(jìn)而拓寬公教活動(dòng)的覆蓋面。
3 武漢美術(shù)館公共教育活動(dòng)機(jī)制的優(yōu)化策略
武漢美術(shù)館雖然具有地域優(yōu)勢,擁有豐富的資源,但在公共教育工作人員數(shù)量、公共教育活動(dòng)發(fā)展模式、公共教育活動(dòng)推廣等方面仍有局限性,通過完善志愿者隊(duì)伍、與外部資源合作以及提高推廣頻率等策略,有利于武漢美術(shù)館革新公共教育活動(dòng)機(jī)制,助力城市文化繁榮發(fā)展。
3.1 完善志愿者隊(duì)伍
為確保志愿者隊(duì)伍的整體素質(zhì),武漢美術(shù)館宣傳推廣公教部的工作人員應(yīng)當(dāng)面向社會(huì)招募具備一定策展經(jīng)驗(yàn)的志愿者,負(fù)責(zé)美術(shù)館公共教育活動(dòng)課程助教、展覽前期的文字整理與作品資料校對、展覽期間的觀眾引導(dǎo)及講解等相關(guān)工作,并對他們進(jìn)行崗前的禮儀培訓(xùn)。
與此同時(shí),武漢美術(shù)館志愿者管理委員會(huì)可以舉辦“志愿導(dǎo)覽講解比賽”,對志愿者服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行考核,測試他們能否根據(jù)不同職業(yè)背景的公眾所具備的知識(shí)體系,及時(shí)調(diào)整講解展覽的側(cè)重點(diǎn)。若志愿者表現(xiàn)優(yōu)異,應(yīng)當(dāng)給予一定的表彰與獎(jiǎng)勵(lì),促進(jìn)公共教育活動(dòng)順利開展,提升美術(shù)館的整體服務(wù)能力。
3.2 加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作
美術(shù)館利用社會(huì)資源合作開展公教活動(dòng)已成為一種趨勢,通過與學(xué)校、社區(qū)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、公益組織等單位的合作,實(shí)現(xiàn)資源的共享與互補(bǔ),共同推動(dòng)社會(huì)美育發(fā)展。
在與學(xué)?;?dòng)方面,武漢美術(shù)館與不少中小學(xué)建立了長期的館校合作關(guān)系,針對不同年級的學(xué)生群體開展個(gè)性化的公教活動(dòng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,將美術(shù)館的教育資源與校內(nèi)教育內(nèi)容充分結(jié)合。但在與專業(yè)美術(shù)院校合作方面,除了召集學(xué)生做展覽助理和邀請學(xué)院老師出席學(xué)術(shù)座談,還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)工作人員走進(jìn)學(xué)校,以主題演講、沙龍對話等形式,分享其在武漢美術(shù)館的寶貴經(jīng)驗(yàn)與真知灼見。
此外,公共教育活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)局限于在武漢美術(shù)館的場館內(nèi)舉辦,還可以嘗試在社區(qū)內(nèi)辦展覽,為社區(qū)居民帶來全新的美術(shù)館體驗(yàn),拉近藝術(shù)與觀眾之間的距離,方便更多公眾接觸當(dāng)代藝術(shù),激勵(lì)他們用藝術(shù)的方式表達(dá)自己的真實(shí)感受,從而釋放工作和生活的壓力。
3.3 加大美術(shù)館公教活動(dòng)的宣傳力度
隨著信息化、融媒體時(shí)代的到來,數(shù)字科技滲透到人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,公眾獲取信息的方式越來越多元化,這在一定程度上為美術(shù)館推廣公共教育活動(dòng)提供了必要的技術(shù)支撐,工作人員不僅可以用精簡的文字編輯新穎的公教活動(dòng)標(biāo)題,以激發(fā)公眾好奇心,進(jìn)而萌生參與美術(shù)館公教活動(dòng)的想法,還可以圍繞“公眾希望了解的”和“需要公眾了解的”這兩個(gè)重點(diǎn),在人流量較大的公共場所設(shè)置相關(guān)展覽宣傳內(nèi)容[6],并定期在抖音、小紅書等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上推送與展覽相關(guān)的短視頻和文案,為社會(huì)公眾解讀藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感和策展人的布展思路,便于藝術(shù)愛好者以更直觀的感知方式了解當(dāng)代藝術(shù)。
4 結(jié)語
時(shí)代精神和文化場所發(fā)展的大趨勢,決定了美術(shù)館不能僅僅是一個(gè)收藏藝術(shù)品的“容器”,還要更好地履行公共文化服務(wù)職能。武漢美術(shù)館雖然針對不同群體設(shè)置了不同的活動(dòng)方案,但在公共教育領(lǐng)域仍存在一些不足,工作人員應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建全方位、多維度的美育體系,提升公共藝術(shù)教育項(xiàng)目的服務(wù)質(zhì)量并加大推廣力度,從而吸引廣大市民參與美術(shù)館的公教活動(dòng)。
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