初中德育的精細(xì)化開展策略

王振娜?張欽

德育是教育體系中不可或缺的一部分，與智育、體育、美育及勞育相輔相成。教師開展有目的、有計劃的教育活動，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助學(xué)生理解和認(rèn)同國家政治制度，了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及革命文化，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、集體榮譽感和對國家和民族的深厚感情，促使學(xué)生形成良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識和行為習(xí)慣，從而培育出積極健康的人格和心理品質(zhì)。

一、課程育人，提升道德素養(yǎng)

課程育人旨在通過教學(xué)內(nèi)容的精心設(shè)計和教學(xué)方法的優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、情感體驗和道德實踐能力。在實施過程中，教師需發(fā)揮課堂教學(xué)的核心作用，確保德育內(nèi)容在各學(xué)科課程中的全面滲透，同時將課程內(nèi)容與學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系，以提高教學(xué)的實用性和有效性。在語文、歷史、地理等文科課程教學(xué)中，教師可以精心選取與道德、法治原則相契合的教學(xué)資源，如經(jīng)典文學(xué)作品、歷史典故和地理現(xiàn)象，有效地將道德教育和法治教育融入學(xué)科知識的傳授中，豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)道德情操和法治觀念。

例如，在語文課堂上解讀詩歌中的品德情操和歷史故事中的忠誠、勇敢等美德，引導(dǎo)學(xué)生體驗這些情感，將其內(nèi)化為個人的道德準(zhǔn)則；在歷史課堂上講述不同時期的歷史事件，揭示其中的道德沖突和法治進步，使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展的歷史必然性和個人行為對社會進步的影響，讓學(xué)生學(xué)會從歷史的視角審視當(dāng)下和未來，在復(fù)雜的社會環(huán)境中做出正確的判斷和選擇；在地理課程教學(xué)中，借助自然現(xiàn)象和人文地理的教學(xué)，讓學(xué)生了解不同地區(qū)的文化、習(xí)俗和生活方式，從而增強學(xué)生對多元文化的尊重和理解，促進學(xué)生全球共同體意識的形成。

對于數(shù)學(xué)、科學(xué)、物理、化學(xué)和生物等課程，重點在于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度及邏輯思維能力，教師應(yīng)設(shè)計以問題為導(dǎo)向的探究活動，引導(dǎo)學(xué)生理解科學(xué)探究的過程，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新、追求真理，幫助學(xué)生形成求實的思想品質(zhì)；音樂、體育、美術(shù)和藝術(shù)等課程則更強調(diào)對學(xué)生審美情趣、健康體魄、意志品質(zhì)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生參與這些文化活動，既能夠提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，還能在集體活動中形成團隊合作、尊重他人和自我表達等社會交往能力。

課程育人的實施還需教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，利用時政媒體資源、結(jié)合學(xué)生實際來精心設(shè)計教學(xué)活動，在傳授專業(yè)知識的同時注重德育元素的融入，將各學(xué)科知識有機結(jié)合起來，全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

二、文化育人，優(yōu)化校園環(huán)境

（一）利用校園空間，塑造精神風(fēng)貌

首先，教師可對校園空間進行設(shè)計與利用，將社會主義核心價值觀、《中小學(xué)生守則》以及國旗標(biāo)識等元素融入校園的各個角落，在教室、圖書館、體育館，以及食堂和宿舍等場所顯著位置展示這些元素，創(chuàng)造全方位、多角度的德育環(huán)境，使學(xué)生在不同的場合下都能接觸到這些重要的道德和法治原則。當(dāng)學(xué)生每天走進教室，首先看到的是懸掛在前方的國旗和印有社會主義核心價值觀的標(biāo)語，這種重復(fù)的視覺刺激會逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的自覺遵循，不斷強調(diào)個人在社會中的角色和責(zé)任，提醒學(xué)生要成為遵紀(jì)守法、有道德的公民。

其次，學(xué)?？梢岳冒鍒蟆淮?、走廊、墻壁和地面等進行文化建設(shè)，傳遞和弘揚正面的價值觀和理念。地面上的標(biāo)語和圖案，如“誠信為本”“尊重他人”等核心價值觀的呈現(xiàn)，無聲地傳達了社會期待學(xué)生遵循的行為準(zhǔn)則，這種全方位、立體化的文化建設(shè)策略，能夠促進學(xué)生在日常生活中不斷地接受正面價值觀的熏陶。

最后，教師利用校園板報、櫥窗以及其他可視化媒介作為傳遞信息和價值觀的載體，將教育內(nèi)容與學(xué)生的實際生活環(huán)境相結(jié)合，能夠增強教育的針對性和實效性。例如，在制作板報和櫥窗展示時，融入對當(dāng)前時事的反映、傳統(tǒng)節(jié)日的介紹以及學(xué)校活動的展示。這種教育方式超越了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，變得更加生動、實際，使學(xué)生在校園生活的各個方面都能感受到這些原則的存在和重要性。通過這種全方位的浸潤，學(xué)生的國家意識和法治意識得以增強，其道德行為準(zhǔn)則也逐漸內(nèi)化為自我約束和行動的指南，為成長為社會所需的優(yōu)秀公民奠定堅實的基礎(chǔ)。

（二）建設(shè)班級文化，增強集體意識

在初中德育工作的精細(xì)化開展中，建設(shè)班級文化旨在創(chuàng)造具有獨特精神風(fēng)貌的班級環(huán)境，增強學(xué)生的集體意識，促進其道德和情感的全面發(fā)展。

班級文化是學(xué)校文化的一個重要組成部分，反映了學(xué)校的整體精神風(fēng)貌，首先，教師可以鼓勵學(xué)生參與班級標(biāo)識的設(shè)計制作，如自主設(shè)計班名、班訓(xùn)、班歌、班徽以及班級口號等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和團隊協(xié)作能力，讓學(xué)生在參與中增強班級歸屬感。班訓(xùn)可以是對學(xué)生行為的期望，班歌則可以表達班級的理想和追求，確立這些具有象征意義的標(biāo)識，學(xué)生的集體意識和班級凝聚力得以增強。同時，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生參與班級管理和活動的規(guī)劃，讓學(xué)生在班級事務(wù)中擔(dān)任一定的角色和職責(zé)。通過班會、團隊建設(shè)活動、班級比賽等形式，學(xué)生可以在實踐中掌握合作、溝通、解決問題的技能，在參與中成長、在實踐中學(xué)習(xí)。

其次，推進書香班級、書香校園的建設(shè)是另一種增強班級文化的有效手段。教師可以向?qū)W生推薦具有啟發(fā)性和教育意義的書目，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；根據(jù)班級的具體情況和學(xué)生的興趣愛好，靈活調(diào)整推薦的書目和活動形式，確保每一位學(xué)生都能在閱讀中找到樂趣，從而更好地參與到班級文化的建設(shè)中。在此基礎(chǔ)上，教師可以設(shè)立固定的閱讀時間，如每天課外閱讀至少半小時到一小時，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣；定期組織書籍分享會，讓學(xué)生介紹自己讀過的書籍和心得，促進學(xué)生之間的交流和互動，豐富學(xué)生的課外生活，營造積極健康、向上向善的班級氛圍，為實施德育提供堅實的文化支撐。

三、活動育人，增強實踐意識

（一）開展節(jié)日文化活動，深化傳統(tǒng)認(rèn)知

活動育人策略是指組織豐富多樣的節(jié)日文化活動，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，增強學(xué)生的實踐意識。教師可以設(shè)計和組織與春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，以及二十四節(jié)氣相關(guān)的校園文化活動，介紹節(jié)日的歷史淵源、傳統(tǒng)習(xí)俗及其在現(xiàn)代社會的傳承與發(fā)展。

首先，教師可以組織學(xué)生參與到節(jié)日主題的研學(xué)活動中，如策劃節(jié)日主題的展覽、演講和討論會，鼓勵學(xué)生深入研究每個節(jié)日的歷史背景、文化意義和慶祝方式，進行小組討論并最終形成研究報告或展覽板塊。在此基礎(chǔ)上，教師還可組織節(jié)日特色的手工藝品制作、節(jié)目表演或習(xí)俗體驗活動。例如，在端午節(jié)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)制作粽子，了解粽子背后的歷史故事和文化意義；在中秋節(jié)，學(xué)生可以參與制作月餅、編排關(guān)于嫦娥奔月的戲劇。這種以節(jié)日文化為核心的教育活動，能夠有效地將德育與學(xué)生的實際生活相結(jié)合，豐富學(xué)生的課外生活，在無形中增強學(xué)生的文化自信。

其次，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運用繪畫、攝影、制作短視頻等方式，將自己對節(jié)日文化的理解轉(zhuǎn)化為具體的作品。學(xué)生可以進行繪畫和攝影，捕捉節(jié)日中最具代表性的元素和場景，如春節(jié)的鞭炮、燈籠，清明節(jié)的踏青，端午節(jié)的龍舟比賽，中秋節(jié)的賞月等，直觀地展現(xiàn)節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化氛圍。關(guān)于短視頻制作，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，結(jié)合自己的研究創(chuàng)作關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的短片，短片內(nèi)容可以是對節(jié)日習(xí)俗的介紹、對節(jié)日歷史的探討，或是對節(jié)日精神內(nèi)涵的解讀，讓學(xué)生在制作過程中深入了解節(jié)日文化，并通過視頻分享讓更多人了解到中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。以節(jié)日文化活動為載體的德育實踐，能夠有效地促進學(xué)生道德素養(yǎng)的提升，增強其文化認(rèn)同感。

（二）開展主題教育活動，培養(yǎng)社會責(zé)任

教師可以組織與重大節(jié)慶日和紀(jì)念日相關(guān)的主題教育活動，引導(dǎo)學(xué)生深入理解愛國愛黨、民族團結(jié)、熱愛勞動、尊師重教和愛護環(huán)境等核心價值觀。例如，在植樹節(jié)，教師可以組織學(xué)生參與植樹活動，講解植樹的意義和環(huán)保的重要性，讓學(xué)生在實踐活動中親身體驗到保護環(huán)境、綠化家園的責(zé)任和樂趣，學(xué)會如何保護環(huán)境，增強對自然和社會的責(zé)任感；在勞動節(jié)期間，教師可以組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)活動，如清理社區(qū)環(huán)境、為社區(qū)老人提供服務(wù)等，讓學(xué)生了解勞動對于社會的貢獻，實踐“勞動最光榮”的理念，感受通過自己的勞動為社會做貢獻的滿足感。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校美化工程，如種植花草、繪制壁畫等，這既能夠美化校園環(huán)境，也讓學(xué)生體會到集體勞動的樂趣；在青年節(jié)，教師可以借此機會鼓勵學(xué)生思考青年在社會發(fā)展中的作用和責(zé)任，通過討論會、主題報告等形式培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感，引導(dǎo)學(xué)生制定個人發(fā)展計劃，鼓勵學(xué)生設(shè)立短期和長期目標(biāo)，進而以青年節(jié)為契機實現(xiàn)自我提升。

紀(jì)念日活動是歷史教育的一部分，教師可以將其融入對學(xué)生的情感教育和價值觀塑造中，引導(dǎo)學(xué)生深入探索這些日子背后的歷史意義和精神價值，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和責(zé)任感。在學(xué)雷鋒紀(jì)念日，教師可以講述雷鋒的故事，突出雷鋒無私奉獻、樂于助人的品質(zhì)，將其作為對學(xué)生進行品格教育的重要內(nèi)容；組織學(xué)生觀看關(guān)于雷鋒生平的紀(jì)錄片，讓學(xué)生以更直觀的方式了解這位英雄的生活和精神，感受到雷鋒精神的時代價值。在此基礎(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生參與志愿服務(wù)活動，將雷鋒精神轉(zhuǎn)化為具體行動，讓學(xué)生體會助人為樂的快樂，將這種精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。教師開展這種有意義的主題教育活動，能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，在學(xué)生心中深植愛國愛民的種子，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。

四、協(xié)同育人，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)

（一）家庭教育指導(dǎo)，促進家校共育

為建立健全的家庭教育機制，學(xué)校應(yīng)與家庭形成教育合力，共同促進學(xué)生的全面發(fā)展。教師不僅需要在學(xué)校開展德育工作，還需要向家長提供有效的指導(dǎo)和支持，提升家庭教育的質(zhì)量。

首先，建立和維護家長委員會，對促進家校合作、實現(xiàn)共育目標(biāo)具有重要意義。家長委員會是連接家庭與學(xué)校的紐帶，能夠有效地整合雙方資源，協(xié)同推進學(xué)生的全面發(fā)展。教師可以利用家長委員會定期組織家長會議，面對面地與家長交流學(xué)生在校的表現(xiàn)和進展，并就學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣和情感發(fā)展等方面與家長進行深入探討。在會議中，教師可以詳細(xì)介紹學(xué)校的教育理念、教學(xué)計劃及德育活動，讓家長更好地理解學(xué)校的工作，從而獲得家長的理解、信任和支持。同時，家長的反饋和建議也為學(xué)校提供了寶貴的第一手資料，有助于教師和學(xué)校不斷優(yōu)化教育策略，更好地滿足學(xué)生的需求。

其次，家訪作為一種更為個性化和深入的家校溝通方式，能夠直接了解學(xué)生的家庭環(huán)境和家庭教育狀況，增進學(xué)校、教師與家長的情感聯(lián)系，提供更具針對性的指導(dǎo)，共同為學(xué)生創(chuàng)造更有利的成長環(huán)境。家長開放日和家長接待日能夠為家長提供直接觀察和了解學(xué)校教育教學(xué)活動的機會，家長可以參與課堂聽課、參加學(xué)校組織的各類展示活動，感受學(xué)校的教育氛圍，更加全面地了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。這有助于家長更加積極地參與到孩子的教育過程中，和教師、學(xué)校攜手，更好地引導(dǎo)和支持孩子的教育。

（二）社會共育機制，整合社會資源

在初中德育的精細(xì)化開展過程中構(gòu)建社會共育機制，要求教師和學(xué)校主動聯(lián)系和利用本地的宣傳、綜治、公安、司法、民政、文化、共青團、婦聯(lián)、關(guān)工委、衛(wèi)健委等部門和組織的力量，共同為學(xué)生的德育貢獻力量。學(xué)校和教師需要與這些社會機構(gòu)和組織建立穩(wěn)定的合作關(guān)系，通過簽訂合作協(xié)議或建立長期溝通機制，明確各方在德育中的責(zé)任和角色，為學(xué)校提供多樣化的教育內(nèi)容和形式。學(xué)?？梢詤f(xié)同這些社會機構(gòu)和組織，共同設(shè)計和實施一系列德育活動。例如，邀請專家學(xué)者、老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師和老模范進校園，舉辦講座、研討會等活動，分享人生經(jīng)驗和職業(yè)成就，為學(xué)生樹立積極向上的榜樣；組織學(xué)生參與社會實踐活動，如參觀法院、政府機關(guān)，參與社區(qū)服務(wù)和公益活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)法律知識、增強社會責(zé)任感和公民意識。

教師還需注重利用社會資源“凈化”學(xué)生的成長環(huán)境，例如，與公安、司法等部門合作開展安全教育活動，增強學(xué)生的安全意識，提升學(xué)生的自我保護能力；與文化、共青團、婦聯(lián)等部門合作，開展豐富的文化藝術(shù)和科技創(chuàng)新活動，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和創(chuàng)新精神。這種社會共育機制能夠突破學(xué)校教育界限，整合社會各方面的資源和力量，為學(xué)生提供一個多元化、開放性和實踐性強的教育環(huán)境，有助于學(xué)生形成正確的三觀，促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。

五、結(jié)語

綜上所述，初中德育的精細(xì)化開展需要教師、學(xué)校、家庭乃至整個社會的共同努力。只有通過不斷探索和深入實踐，構(gòu)建全方位、多層次的德育體系，才能真正促進學(xué)生德育素養(yǎng)的全面提升。