以科技之“技”促自身之“技”

余波

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展衍生出通信、計(jì)算等方面的各類產(chǎn)品，而它們的廣泛應(yīng)用使得人的能力正在弱化，越來越多的人開始意識到自身實(shí)踐的重要性。斯認(rèn)為，人類自我能力的培植與先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，二者不可或缺，應(yīng)當(dāng)求得二者的交融共濟(jì)。

先進(jìn)的技術(shù)在方便人們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，也影響著人。一方面，促進(jìn)人學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技。以微信為例，微信的出現(xiàn)為人們提供了交流、支付等各類服務(wù)，也倒逼著人們學(xué)習(xí)微信的使用方法，甚至發(fā)展提升了微信的服務(wù)范圍。人們?yōu)榱诉m應(yīng)新的科學(xué)技術(shù)而改造自身，這是由客觀現(xiàn)實(shí)決定的。另一方面，科技把人類從日常繁瑣的勞動中間解放出來，與此同時(shí)，人也就失去了鍛煉和提升自己的機(jī)會，身體機(jī)能勢必弱化，頭腦勢必遲鈍。人類似乎陷入了兩難的境地，利用技術(shù)不對，不利用技術(shù)也不對。人們深陷這種漩渦，苦于找不到出路。

除此之外，人的惰性也使得這個(gè)現(xiàn)狀得不到解決。人們已經(jīng)習(xí)慣了以技術(shù)去應(yīng)對各類事件的社會趨向和以技術(shù)求省時(shí)的慣性，人們無法克服本能的“惰性”，自然難以跳脫技術(shù)構(gòu)建的體系。身處這種“群體化的習(xí)慣”中，人的惰性得到擴(kuò)張，也造成了個(gè)體能力的培植和增進(jìn)無從談起，這是個(gè)人與社會發(fā)展的倒退。

因此，我們應(yīng)擺脫技術(shù)之束縛，克服人性之惰，去尋求技術(shù)運(yùn)用和自我能力培植之間的平衡。擺脫技術(shù)之束縛，并不是否定技術(shù)的發(fā)展。小到計(jì)算器、導(dǎo)航工具，大到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)洋交通，這些技術(shù)、工具發(fā)揮的巨大作用從來不應(yīng)被否定。而是要在合理利用技術(shù)的同時(shí)，保有一份理性，要認(rèn)識到省時(shí)省力、求快的趨勢不可取。人生的價(jià)值，并不是用速度來衡量的，而是用深度去衡量的。我們不能被這種趨勢裹挾著前行，應(yīng)靜下心來求得人生深度和廣度。我們應(yīng)當(dāng)將發(fā)展科技與自身能力的培植相結(jié)合，以科技之先進(jìn)促自身能力之精進(jìn)，也就是發(fā)揮科技的積極推動作用，讓我們向著更好更深的層次發(fā)展。

作為新時(shí)代的青年，我們既要用技術(shù)、工具等促進(jìn)生活，又不能被先進(jìn)技術(shù)束縛，而是要利用技術(shù)不斷完善自我、發(fā)展自身，合理利用科技之“技”促自身之“技”。

【上海市閔行實(shí)驗(yàn)高中】

◆點(diǎn)評

開篇提出中心論點(diǎn)，然后通過分析科技對人的影響闡明了科技的利用造成人類能力的弱化，同時(shí)也認(rèn)識到了人本能的“惰性”也使人的能力弱化，進(jìn)而提出了解決方案，即“我們應(yīng)當(dāng)將發(fā)展科技與自身能力的培植相結(jié)合，以科技之先進(jìn)促自身能力之精進(jìn)”。作文按照“是什么、為什么、怎么辦”的思路構(gòu)思，分析透徹、深入，有啟示意義。

（指導(dǎo)老師：程立海）