麗江木氏土司政治聯(lián)姻研究

羅康禧

摘 要：縱觀中華五千年歷史，不乏以聯(lián)姻方式與原先敵對(duì)的國(guó)家或民族謀求和睦相處、共同發(fā)展的例子。聯(lián)姻可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難和危害，推動(dòng)聯(lián)姻雙方之間的交往交流交融及共同發(fā)展，因而成為許多民族和國(guó)家喜歡推行的柔性對(duì)外政策。位于云南麗江的納西族木氏土司在中國(guó)少數(shù)民族歷史上占有重要地位，具有顯著影響力。本文通過(guò)發(fā)掘史料，深入分析木氏土司采取的政治聯(lián)姻措施對(duì)木氏家族得以傳承百年、取得輝煌成就的重要意義。

關(guān)鍵詞：云南麗江；木氏土司；政治聯(lián)姻

云南麗江納西族木氏土司傳世久遠(yuǎn)，歷經(jīng)元、明、清三朝，傳22代，歷經(jīng)470年，在我國(guó)少數(shù)民族歷史上留下了濃墨重彩的一筆，在整個(gè)中華民族發(fā)展史上也占有重要地位。木氏土司之所以取得這樣的成就，得益于其歷代的不懈努力與經(jīng)營(yíng)，其中政治聯(lián)姻便是木氏土司為促進(jìn)其家族發(fā)展所采取的重要措施。

一、麗江木氏土司概況

在今天云南、四川、西藏三省交界處的橫斷山脈地帶，生活著一個(gè)擁有悠久歷史的民族——納西族?！度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》中記載：“大筰縣漢末省也，定筰縣。筰，笮，夷也。汶山曰夷，南中曰昆明，漢嘉、越巂曰笮，蜀曰邛，皆夷種也?？h在郡西，渡瀘水、賓剛徼、曰摩沙夷?！?［1］由此可知，東漢時(shí)期該地區(qū)就有“摩沙夷”的活動(dòng)。隨著歷史的發(fā)展，麗江納西族木氏土司逐漸成為西南地區(qū)重要的少數(shù)民族政治勢(shì)力。從明初開(kāi)始，木氏土司大力挖掘自身的優(yōu)越條件，并結(jié)合明王朝給予的發(fā)展機(jī)遇，著力使自己的勢(shì)力變強(qiáng)，將木氏家族推向了一個(gè)全盛、輝煌的時(shí)代。木氏土司在云南的勢(shì)力發(fā)展到了頂峰，具體表現(xiàn)為政治上稱霸一方，統(tǒng)治范圍廣大，擁有很大的政治權(quán)力；經(jīng)濟(jì)上富甲一方，擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)力基礎(chǔ)，其富裕繁華的程度在整個(gè)我國(guó)少數(shù)民族歷史上也極為罕見(jiàn)；文化上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，木府土司相當(dāng)重視對(duì)其子孫的教育，非常重視學(xué)習(xí)中原漢文化，使得木氏家族的漢文化成就源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響深遠(yuǎn)。［2］

土司制度是元、明、清三朝封建統(tǒng)治者為加強(qiáng)對(duì)邊疆少數(shù)民族的統(tǒng)治、維持邊疆民族地區(qū)社會(huì)的穩(wěn)定而采取的模仿漢唐以來(lái)“羈縻”政策的特殊制度。明代是土司制度的繁盛時(shí)期，土司的影響力和權(quán)力也在這時(shí)達(dá)到頂峰。明朝皇帝非常器重麗江木氏土司，數(shù)次對(duì)木氏后裔進(jìn)行封官賞賜，利用木氏土司加強(qiáng)對(duì)納西族地區(qū)的統(tǒng)治。木氏土司也憑借其上百年的苦心經(jīng)營(yíng)促進(jìn)了麗江地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定，為維護(hù)中央王朝的大一統(tǒng)局面做出了重大貢獻(xiàn)。值得一提的是，木氏土司為了謀求和周邊其他民族的和睦相處，也為了擴(kuò)大木氏家族在滇西北地區(qū)的勢(shì)力，在其統(tǒng)治麗江地區(qū)的幾百年間，廣泛地與周邊其他民族的土司、朝廷官員或世家大族通婚聯(lián)姻，結(jié)成了緊密的姻親關(guān)系網(wǎng)。這一關(guān)系網(wǎng)更是一張利益與權(quán)力關(guān)系網(wǎng)，由此木氏土司與聯(lián)姻通婚的其他家族結(jié)成了聯(lián)盟，政治上相互依存，經(jīng)濟(jì)上取長(zhǎng)補(bǔ)短，文化上友好交流。木氏土司之所以傳世久遠(yuǎn)，取得輝煌燦爛的成就，與其實(shí)行的政治聯(lián)姻和親政策是分不開(kāi)的。［3］

二、麗江木氏土司政治聯(lián)姻概況

（一）麗江木氏土司采取政治聯(lián)姻的原因

麗江納西族木氏土司起初在云南西北部的統(tǒng)治范圍并不大，為了不斷發(fā)展壯大自己的勢(shì)力，擴(kuò)充自己的統(tǒng)治范圍，木氏土司采取了多種措施來(lái)增強(qiáng)自己的權(quán)力。其中一項(xiàng)發(fā)揮重大作用的措施便是通過(guò)聯(lián)姻與周邊地區(qū)的土酋、官員形成錯(cuò)綜復(fù)雜的政治同盟，以此來(lái)維護(hù)自己管轄范圍內(nèi)的統(tǒng)治秩序和鞏固統(tǒng)治地位。木氏土司通過(guò)采取聯(lián)姻、和親政策與麗江周邊地區(qū)的土司創(chuàng)建了緊密的姻親血緣關(guān)系網(wǎng)，和其他民族一起維持了云南西北部社會(huì)的安全穩(wěn)定。木氏土司與其他民族的廣泛聯(lián)姻有其政治上的目的，與各方勢(shì)力建立姻親關(guān)系網(wǎng)，減少敵對(duì)勢(shì)力，減輕外部勢(shì)力帶給納西族地區(qū)的壓力，從而促進(jìn)木氏家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。木氏土司跨越地區(qū)界限，跨越民族界限，與其他地區(qū)、其他民族的貴族后代進(jìn)行通婚，以血緣為紐帶團(tuán)結(jié)了周圍土司，與他們建立了良好的關(guān)系，拓展了本民族發(fā)展的路徑并增強(qiáng)了與中央王朝進(jìn)行政治博弈的實(shí)力，從而更好地推動(dòng)了本民族的生存與發(fā)展，促使木氏家族的發(fā)展壯大。［4］

（二）麗江木氏土司政治聯(lián)姻的情況

上文提到，木氏土司通過(guò)聯(lián)姻與當(dāng)時(shí)麗江周邊地區(qū)土酋結(jié)成了錯(cuò)綜復(fù)雜的政治同盟。對(duì)于木氏土司的具體聯(lián)姻情況，研究民族歷史與文化的相關(guān)學(xué)者作了專門梳理。下面列出了麗江納西族木氏土司政治聯(lián)姻、文化和親的娶妻、嫁女情況：

娶妻情況：木得，妻阿室社，照磨所三必村和略，官名阿室杜；木初，妻阿室木，相通安州土千戶阿木女，官名阿室撒；木土，妻阿室甫，鶴慶土知府高仲女，官名高氏護(hù)；木森，阿室里木保巡檢阿俗女，官名阿室里；木嶔，妻阿室順，鶴慶高知府女，官名觀音善；木泰，妻阿室卷，鄧川州阿知州女，官名阿氏善貴；木定，妻阿室香，北勝州高知州女，官名高氏延壽妙香；木公，妻阿室蒙，武定府鳳知州女，官名鳳氏睦；木高，妻阿室毛，蒙化左知府女，官名左氏淑人；木東，妻阿室魯，北勝州高知州女，官名高氏嫻；木旺，妻阿室能，蘭州羅知州女，官名羅氏寧；木青，妻阿室加，蘭州羅知州女，官名羅氏春；木增，妻阿室于，寧州知州女，官名祿氏蘩；木懿，妻祿氏琯，武定世宦女；木靖，妻陶氏怡，景東土知府女；木堯，妻高氏寧，姚安土同知女；木興，妻陸氏隆，武定陸氏宦女；木鐘，妻高氏壽，姚安高同知女；木德，妻高氏順英，姚安世守高原德侄。

嫁女情況：嫁鶴慶土知府及土千戶、土千總6人，嫁北勝州知州、同知9人，嫁蘭州知州8人，嫁通安州知州及千夫長(zhǎng)、土酋12人，嫁姚安府、知府、同知5人，嫁鄧川州知州2人，嫁劍川州土千戶2人，嫁永寧府土知府 2人，嫁順州土官1人，嫁蒗蕖州知州1人，嫁蒙化府知府1人，嫁左所土酋2人，合計(jì)51人。［5］

從以上木氏土司娶妻、嫁女的情況可以看出，從明太祖朱元璋賜阿甲阿得漢姓“木”，并封其為土知府，木氏土司世襲統(tǒng)治麗江地區(qū)及周邊部分地區(qū)到清雍正實(shí)行改土歸流，廢除土司的世襲統(tǒng)治時(shí)，麗江納西族木氏土司已經(jīng)傳承了十八代，其中十七代土司所娶的是其他州府的女子，且土司的正妻絕大部分是漢族或其他少數(shù)民族，并不是納西族本族。除此之外，木氏土司的妻子都是麗江周邊地區(qū)名門望族的女子，她們大多被朝廷賜以官名和誥封，擁有尊貴的社會(huì)地位，并在木府中擁有極大的權(quán)力，受到木府上下乃至整個(gè)納西族地區(qū)的尊重，成為木府名副其實(shí)的女主人。她們中的很大一部分也會(huì)協(xié)助自己的土司丈夫處理政務(wù)、軍務(wù)，為木氏土司統(tǒng)治地區(qū)的內(nèi)政外交出謀劃策，并管理木府中的日常事務(wù)，教育培養(yǎng)木氏子孫，為整個(gè)木氏家族的興旺發(fā)達(dá)做出了極大的貢獻(xiàn)。

我國(guó)著名民族文化研究員李近春對(duì)麗江納西族木氏土司的婚姻做過(guò)深入的研究。他認(rèn)為，木氏家族的婚嫁是根據(jù)周邊其他地方政治力量的變化而變化的，木氏土司多與當(dāng)時(shí)實(shí)力較強(qiáng)的其他民族土司或世家大族聯(lián)姻。木氏土司的興衰與納西族的發(fā)展史密切相關(guān)，通過(guò)與其他民族通婚，木氏土司與其他民族結(jié)成了廣大的婚姻、血緣關(guān)系網(wǎng)。

三、麗江木氏土司政治聯(lián)姻的意義

（一）鞏固木氏土司的地位，增強(qiáng)木氏土司的勢(shì)力

根據(jù)“木定，次（妹）木氏書(shū)即阿鼠嫁北勝州副州同章宏 （蒙古族） ”“木公，正妻阿室蒙系武定府鳳知府女 （彝族） ”“木鐘，正妻高氏壽系姚安高同知之女（白族） ”……［6］分析這類通婚記錄能夠得到，麗江木氏土司根據(jù)自己勢(shì)力的發(fā)展和周邊地區(qū)的形勢(shì)，與其他州縣的民族通婚，進(jìn)而與滇西北乃至滇中地區(qū)的土司、地方官員結(jié)成了政治和勢(shì)力聯(lián)盟，形成了區(qū)域性的聯(lián)姻團(tuán)體。通過(guò)與其他民族政治聯(lián)姻、文化和親，木氏土司擴(kuò)大了在聯(lián)姻對(duì)象所在地區(qū)的勢(shì)力范圍，其管轄面積也隨著政治聯(lián)姻的開(kāi)展逐漸擴(kuò)大。這不僅鞏固了木氏土司在麗江地區(qū)的統(tǒng)治地位，也擴(kuò)大了木氏土司在滇西北地區(qū)的勢(shì)力范圍，有效地維護(hù)了木府時(shí)期滇西北地區(qū)的社會(huì)秩序，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了木氏家族的繁榮昌盛，為木氏家族能夠在我國(guó)少數(shù)民族歷史上占據(jù)重要地位提供了條件。［7］

（二）促進(jìn)納西族與其他民族的文化交流

通過(guò)以政治利益為目的的民族聯(lián)姻，納西族與周邊地區(qū)的白族、藏族、彝族、普米族等民族政治上結(jié)盟，經(jīng)濟(jì)上相互合作，文化上相互交流，一起在滇西北地區(qū)生存發(fā)展。木氏土司非常重視家族教育，經(jīng)常邀請(qǐng)或招聘漢族的名家大師在木府中為自己的子孫后輩講學(xué)，木氏土司對(duì)木氏家族子孫要求非常嚴(yán)格，不僅重視對(duì)子孫的知識(shí)文化教育，而且對(duì)子孫的思想道德、軍事訓(xùn)練等方面也加強(qiáng)教育、教導(dǎo)。此外，木氏土司對(duì)待其他民族具有極強(qiáng)的開(kāi)放包容性。與木氏土司進(jìn)行政治聯(lián)姻、文化和親的其他民族也會(huì)將自己的后輩送到木氏土司家中讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才能，這些后輩甚至?xí)玫侥臼贤了镜挠H自培養(yǎng)、教育。通過(guò)聯(lián)姻，納西族與其他民族結(jié)成了緊密的關(guān)系網(wǎng)，并相互扶持，在姻親中的一方遭遇危機(jī)和困難的時(shí)候，另一方往往會(huì)施以必要的幫扶與保護(hù)，幫助其解決危機(jī)和困難。［8］滇西北各民族之間互相學(xué)習(xí)、借鑒彼此先進(jìn)的文化、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，同時(shí)這也促進(jìn)了各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，有利于平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系的發(fā)展，從而促進(jìn)了滇西北地區(qū)的繁榮穩(wěn)定。

（三）促進(jìn)納西族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

由于歷史、地理等原因，少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平長(zhǎng)期較為落后。麗江地處云南西北邊陲，遠(yuǎn)離中原王朝，經(jīng)濟(jì)、文化與中原地區(qū)相比，相對(duì)落后。木氏土司仰慕中原文化，意識(shí)到自己與中原地區(qū)的差距，與許多漢族文學(xué)家、詩(shī)人、旅行家都有交流與往來(lái)。木氏土司不僅自身與漢族的世家大族、達(dá)官顯貴聯(lián)姻通婚，同時(shí)也致力于漢族民眾與納西族民眾通婚。整個(gè)明代時(shí)期，木氏土司從內(nèi)地邀請(qǐng)和招聘了大批商人、教師、醫(yī)生、技師及工匠。這些漢族軍民進(jìn)入納西族地區(qū)后，被編入戶口，要求他們必須改變姓氏，嚴(yán)格控制他們的出入。同時(shí)，這些漢族軍民幫助納西族民眾興修水利、開(kāi)辦礦業(yè)、開(kāi)墾耕地，納西族與漢族相互合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展生產(chǎn)。木氏土司實(shí)行開(kāi)明的民族政策，具有廣泛的包容性，兼容并蓄、吸收借鑒各種民族、宗教的文化，在麗江地區(qū)可以看到多種漢文化的縮影。在木氏土司的支持和鼓勵(lì)下，漢族軍民大多與當(dāng)?shù)丶{西族婦女通婚，融入進(jìn)納西族的生產(chǎn)和生活中，在背井離鄉(xiāng)的環(huán)境下于麗江獲得了身體和心靈的歸屬感，促進(jìn)了漢族與納西族的融合發(fā)展。［9］

清朝雍正時(shí)期，雍正帝為破除土司制度的弊端，維護(hù)西南邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，鞏固中央集權(quán)，實(shí)行改土歸流，用朝廷直接任命的流官代替當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族土司的世襲統(tǒng)治。清朝統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，大力暢通內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系通道，使得內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系得以加強(qiáng)。因此，內(nèi)地漢族大批地流入納西族地區(qū)進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易、興辦實(shí)業(yè)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，漢族與納西族聯(lián)姻通婚成為正常的社會(huì)現(xiàn)象，兩個(gè)民族在麗江地區(qū)和睦相處。［10］新中國(guó)成立后，我國(guó)重視少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，對(duì)納西族地區(qū)在政策上給予了一定扶持，有效地改變了納西族地區(qū)相對(duì)落后的局面，促進(jìn)了納西族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。從木氏土司時(shí)期，到新中國(guó)成立，再到實(shí)行改革開(kāi)放，一直到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，納西族與漢族團(tuán)結(jié)友好的主題歷久彌新。

四、清代改土歸流以來(lái)木氏家族后裔的婚姻狀況

改土歸流后，木氏家族在改土歸流之后日漸衰微。但是，木氏家族畢竟是統(tǒng)治麗江地區(qū)四百多年的世家大族，在滇西北地區(qū)尤其是麗江地區(qū)仍然具有重要的影響力和號(hào)召力，其后輩子孫在擇偶上依然有資本也有必要考量配偶的諸多因素。木氏后裔木光所著《木府風(fēng)云錄》記載了從清代改土歸流至今的木氏家譜，其中也涵蓋木氏子孫婚嫁方面的內(nèi)容，我們可以從中清楚地了解到從清末光緒年間到新中國(guó)成立后的木氏子孫的通婚聯(lián)姻情況：

木氏三十一世木蔭，妻楊氏為鄉(xiāng)里孝廉方正親女。

木氏三十二世木標(biāo)，妻李氏為大研里李提臺(tái)侄女。

木氏三十三世木瓊，妻李氏玉棋是書(shū)香家庭，畢業(yè)于麗江女子師范，曾在小學(xué)任教四年。

木氏三十四世木光，妻楊若蘭，鳳慶縣人，高中文化，從事商業(yè)財(cái)會(huì)工作。

木氏三十五世木志平，妻劉永燕，臨滄人，大學(xué)本科畢業(yè)，在臨滄市政府接待處任科長(zhǎng)（中共黨員） 。［11］

從近代以來(lái)的木氏家族后裔的通婚聯(lián)姻情況，我們可以看到木氏子孫在選擇結(jié)婚對(duì)象上仍然看重對(duì)方的家庭背景，堅(jiān)持門當(dāng)戶對(duì)的擇偶觀念。但是新中國(guó)成立以后，特別改革開(kāi)放以來(lái)，隨著時(shí)代變遷和社會(huì)思潮的變化，木氏子孫在擇偶上越來(lái)越重視女方的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，而女方的家庭背景、門第等級(jí)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要程度相對(duì)減弱。［12］

云南麗江木氏土司是我國(guó)少數(shù)民族歷史上一顆非常耀眼的明珠，始終服從于中央王朝，對(duì)中央王朝忠心耿耿，擁護(hù)中央王朝的大一統(tǒng)，這不僅維護(hù)了我國(guó)的祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，也保護(hù)了納西族的生存和生活，保障了麗江社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，使得木氏土司能夠在麗江地區(qū)發(fā)展四百余年而不衰。而木氏土司采取的與漢族和其他少數(shù)民族政治聯(lián)姻的措施，使得木氏家族在云南地區(qū)建立了牢固的、錯(cuò)綜復(fù)雜的血緣、地域關(guān)系網(wǎng)，這為木氏家族長(zhǎng)期的繁榮壯大、取得輝煌成就并在中國(guó)少數(shù)民族歷史上占有重要地位發(fā)揮了關(guān)鍵作用，同時(shí)促進(jìn)了不同民族之間的交往交流交融，對(duì)今天鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要的借鑒意義。

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