基于小學(xué)語文課堂強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年歷史長河中積淀下來的智慧結(jié)晶，是中華民族的精神命脈和文化根基。它涵蓋了思想、文學(xué)、藝術(shù)、禮儀、民俗等多個(gè)領(lǐng)域，蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀、道德觀和人文精神。作為中華民族的寶貴財(cái)富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的育人價(jià)值。在我國進(jìn)一步深化教育改革的背景下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)工作中，在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)過程中，完成立德樹人的根本任務(wù)，已經(jīng)成為現(xiàn)在教育發(fā)展的主要趨勢。中華民族具有十分輝煌的文明，傳統(tǒng)文化是重要的構(gòu)成部分。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，語文學(xué)科是他們接觸傳統(tǒng)文化的重要渠道之一。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文課堂教學(xué)中，能夠讓學(xué)生更加了解我國的傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，小學(xué)語文教師需要注重課堂教學(xué)的方向，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)課堂中，在提升他們語言運(yùn)用能力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、提高審美素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。本文將從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值出發(fā)，探討小學(xué)語文課堂中，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值，并給出具體的實(shí)踐策略，希望能夠給廣大小學(xué)語文教育工作者提供一些有價(jià)值的參考意見。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值

中華民族擁有五千年的悠久歷史，積累了深厚的文明文化，這些寶貴的文化遺產(chǎn)是我國發(fā)展的重要基石。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，對(duì)于青少年的成長有著不可替代的教育價(jià)值。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了我國的發(fā)展歷程，承載著深厚的文化精髓。將其融入教學(xué)課堂，能夠讓學(xué)生從不同的角度了解國家的發(fā)展歷史，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自豪感，樹立文化自信。尤其在信息全球化的背景下，樹立學(xué)生的文化自信尤為重要，能夠讓學(xué)生堅(jiān)定文化立場，避免受到西方不良文化的侵蝕，防止思想出現(xiàn)偏差。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德資源，強(qiáng)調(diào)仁愛、誠信、禮義、廉恥等[1]。將其運(yùn)用到教學(xué)中，有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，提升社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于學(xué)生一生的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)意義。在教學(xué)過程中，教師通過講解歷史故事，分析人物經(jīng)歷，幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，從而加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)道德的理解，促進(jìn)道德修養(yǎng)的內(nèi)化，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的審美價(jià)值，表現(xiàn)為多樣的藝術(shù)形式，包含詩詞、書法、繪畫等等，充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力與創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生不僅能提升自身的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，更能促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史傳承、道德教育和審美培養(yǎng)等方面具有重要的教育意義。將其融入教學(xué)，不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解民族文化，還為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 小學(xué)語文課堂強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的價(jià)值

2.1 有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)

小學(xué)階段的學(xué)生正處于思想品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)教育工作者需要注重學(xué)生的思想品質(zhì)培養(yǎng)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的思維方式與行為習(xí)慣，為之后的整個(gè)人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，許多小學(xué)語文教師往往只注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延伸，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)知識(shí)的了解較為有限。教師以教材為基礎(chǔ)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入小學(xué)語文教學(xué)，不僅能夠幫助學(xué)生掌握語文知識(shí)，還能培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)，如樂于助人、誠實(shí)守信等，逐漸形成良好的行為習(xí)慣[2]。

2.2 有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

在新課標(biāo)背景下，小學(xué)語文教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過成語、歇后語、文言文等傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠接觸到豐富的文化資源，逐步積累文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的哲理和智慧，能夠啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們的邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維。學(xué)習(xí)經(jīng)典文言文和成語故事，有助于學(xué)生掌握規(guī)范的語言表達(dá)方式，提升語言運(yùn)用能力和寫作水平。古詩詞、經(jīng)典文學(xué)作品等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能夠陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們的審美能力和人文情懷。

2.3 有助于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)

在小學(xué)語文課堂上強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐，能夠?yàn)閷W(xué)生營造良好的文化氛圍，在持續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平，形成自覺傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)，積極承擔(dān)起傳統(tǒng)文化傳承義務(wù)[3]。

3 小學(xué)語文課堂強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐策略

3.1 融入傳統(tǒng)民俗內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力

小學(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)普遍較小，知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱，生活經(jīng)驗(yàn)少。但是卻有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。小學(xué)語文教師可以借助學(xué)生的這一特點(diǎn)，在語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)民俗內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生在課堂的參與度。

例如，在端午節(jié)快要到來之際，小學(xué)語文教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，將端午節(jié)傳統(tǒng)民俗內(nèi)容引入語文課堂中，向?qū)W生介紹端午節(jié)包粽子、掛艾蒿、腌咸鴨蛋等傳統(tǒng)習(xí)俗的來歷，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的記憶。在中秋節(jié)來臨之際，小學(xué)語文教師組織學(xué)生分享月餅、猜燈謎，加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

3.2 開展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，促進(jìn)文化傳承與弘揚(yáng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力。在小學(xué)語文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生樹立文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。在小學(xué)語文課堂上強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以開展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐興趣，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，從而充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要育人價(jià)值。小學(xué)語文教師在開展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)之前，需要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解，充分分析學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好、個(gè)人能力等因素，為學(xué)生構(gòu)建符合實(shí)際情況的主題活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生成長為社會(huì)所需的人才。同時(shí)，教師需要注重傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)的多樣性，為學(xué)生構(gòu)建豐富多彩的活動(dòng)，如朗讀比賽、書法展覽、傳統(tǒng)手工藝術(shù)學(xué)習(xí)等等，以此滿足不同學(xué)生的需求[4]。

例如，小學(xué)語文教師在將窗花這一傳統(tǒng)文化融入語文課堂教學(xué)的過程中，可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，組織分別進(jìn)行窗花歷史來源探究、窗花剪裁展示、窗花相關(guān)古詩詞收集等等不同的探究式學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)中來，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)。在此過程中，教師不僅可以鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還能逐漸提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)積累水平，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。例如，進(jìn)行窗花傳統(tǒng)文化歷史來源探究、窗花相關(guān)古詩詞收集的小組，能夠拓寬文化視野，了解到中國歷史與文化的博大精深。而讓學(xué)生親手剪裁窗花，鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，了解到傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展，對(duì)中國古代人民的智慧有了更深入的知識(shí)。總而言之，通過開展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，學(xué)生能在親身參與中，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，成長為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承者。

3.3 組織實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化文化意識(shí)

在小學(xué)語文課堂中強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐，教師可以通過組織豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)文化的魅力與內(nèi)涵，在潛移默化增強(qiáng)傳統(tǒng)文化意識(shí)。在組織實(shí)踐活動(dòng)的過程中，要注意以下幾點(diǎn)：一、教材內(nèi)容的延伸與拓展。教師應(yīng)注重對(duì)教材內(nèi)容的延伸，以教材為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)文化元素與相關(guān)知識(shí)背景相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生展開深入探究。例如，在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，可以補(bǔ)充相關(guān)的歷史背景、作者生平以及文化典故，幫助學(xué)生更好地理解詩詞的內(nèi)涵。二、設(shè)計(jì)多樣化的實(shí)踐活動(dòng)。例如，教師可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐奈幕z址、博物館、歷史建筑等場所進(jìn)行參觀，讓學(xué)生親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)與文化魅力。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)文化為主題的探究活動(dòng)，如“古代文人的生活”“傳統(tǒng)節(jié)日的由來”等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)查閱資料、分享成果。三、注重實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)與講解。在組織實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)提前為學(xué)生講解相關(guān)的文化背景知識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解所見所聞。例如，在參觀博物館時(shí)，教師可以結(jié)合展品講解其歷史意義和文化價(jià)值，避免學(xué)生因知識(shí)儲(chǔ)備不足而失去興趣。通過互動(dòng)式講解和提問，激發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)他們主動(dòng)探究傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。

3.4 引入愛國主義故事，培養(yǎng)愛國主義情懷

在小學(xué)語文課堂中，引入愛國主義故事，進(jìn)行愛國主義教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和理想信念。教師可以選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經(jīng)典的愛國主義故事，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、岳飛的“精忠報(bào)國”、林則徐的“虎門銷煙”等，通過生動(dòng)的講述或多媒體展示，讓學(xué)生感受歷史人物的愛國情懷。分析愛國主義故事中人物的優(yōu)秀品質(zhì)（如勇敢、堅(jiān)韌、無私、忠誠等），引導(dǎo)學(xué)生反思自身行為，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生能深入感受愛國主義精神的內(nèi)涵，能夠更加深刻地理解我國偉大的發(fā)展歷程，從而堅(jiān)持正確的政治立場，堅(jiān)定理想信念。

4 結(jié)語

綜上所述，在新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值越發(fā)凸顯，對(duì)于青少年具有重要的教育價(jià)值，能夠帶給他們一定程度的啟示。在小學(xué)語文課堂上強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐，能夠提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)效果，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供良好的土壤。因此，小學(xué)語文教育工作者需要積極對(duì)其展開探究，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教學(xué)手段，通過引入傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、開展傳統(tǒng)主題活動(dòng)、組織實(shí)踐活動(dòng)等策略，有效強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，提升學(xué)生的審美能力與文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與弘揚(yáng)者。

引用

[1] 褚慶云.小學(xué)語文統(tǒng)編教材“閱讀鏈接”板塊的教學(xué)價(jià)值及轉(zhuǎn)化——以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材課文教學(xué)為例[J].新智慧，2023（25）：117-119.

[2] 牛雪齋.以情激趣，讓現(xiàn)代與傳統(tǒng)相遇——在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探究[C]//中國文化信息協(xié)會(huì)，中國文化信息協(xié)會(huì)文教成果交流專業(yè)委員會(huì).2024年文化信息發(fā)展論壇論文集.任丘市呂公堡鎮(zhèn)南莊小學(xué)，2024：3.

[3] 王友郡，王詣，侯福崢，等.新高考改革背景下高中地理教師教學(xué)模式研究——以山東省棗莊市為例[J].教育教學(xué)論壇，2023（46）：49-52.

[4] 陳茜.中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入小學(xué)語文大單元教學(xué)的實(shí)踐[C]//華教創(chuàng)新（北京）文化傳媒有限公司，中國環(huán)球文化出版社.2023教育理論與管理第三屆“創(chuàng)新教育與精準(zhǔn)管理高峰論壇”論文集（專題2）.揚(yáng)州市江都區(qū)華君外國語學(xué)校，2023：3.

作者簡介：王蕾靜（1996—），女，遼寧大連人，本科，就職于大連市金二小學(xué)教育集團(tuán)玉濃街小學(xué)。