照金精神中的馬克思主義信仰

賈穎　王冬陽(yáng)

20世紀(jì)30年代初，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等在陜西照金（現(xiàn)隸屬于銅川市耀州區(qū)）開(kāi)展了一系列革命活動(dòng)，參與籌建了中國(guó)工農(nóng)紅軍的第二十六軍，并設(shè)立了陜甘邊特委和陜甘邊革命委員會(huì)，創(chuàng)建了以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地。陜甘邊革命根據(jù)地的建設(shè)是照金精神的體現(xiàn)，它與馬克思主義信仰高度一致，既代表了堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的革命斗志，也是馬克思主義理論與具體實(shí)踐相結(jié)合的典型案例。2015年2月，習(xí)近平總書記來(lái)到照金鎮(zhèn)考察時(shí)指出：“以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，在中國(guó)革命史上寫下了光輝的一頁(yè)。要加強(qiáng)對(duì)革命根據(jù)地歷史的研究，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，更好發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良作風(fēng)?！?/p>

思想：入黨就是要為自己的信仰奮斗到底

馬列主義、毛澤東思想是照金精神形成的思想來(lái)源。習(xí)仲勛曾回憶道：“陜甘邊根據(jù)地的革命斗爭(zhēng)，是全國(guó)革命斗爭(zhēng)的一個(gè)組成部分，它的形成和發(fā)展的歷史，與全國(guó)各個(gè)根據(jù)地一樣有著共同的發(fā)展規(guī)律，這就是以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持走井岡山的道路?！睂?duì)于共產(chǎn)黨人而言，理論清醒方能信仰堅(jiān)定。

陜甘邊革命根據(jù)地是在黨內(nèi)受“左”傾錯(cuò)誤影響、南方根據(jù)地相繼淪陷之時(shí)創(chuàng)建的。雖然劉志丹、謝子長(zhǎng)和習(xí)仲勛等人多次被捕、重傷或入獄，但他們依然堅(jiān)守馬克思主義信仰，持續(xù)推進(jìn)革命事業(yè)。他們成立了西北反帝同盟軍，不久改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)，并創(chuàng)建了紅二十六軍，即西北地區(qū)的首支主力紅軍。在革命運(yùn)動(dòng)的深化過(guò)程中，寺村塬的革命政權(quán)得以初步建立，為以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)策略調(diào)整與地域轉(zhuǎn)移，陜甘邊革命根據(jù)地進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期，最終與陜北革命根據(jù)地統(tǒng)一為陜甘革命根據(jù)地。

信仰最核心的是價(jià)值訴求，馬克思主義的核心價(jià)值取向是追求人民的利益和福祉，從剝削和壓迫中解放人類，顛覆一切基于剝削和奴役的社會(huì)關(guān)系。在劉志丹的入黨申請(qǐng)書中，他堅(jiān)決表明：“入黨，就要為共產(chǎn)主義的信仰奮斗到底，作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，奮斗到底，就是奮斗到死！”謝子長(zhǎng)在入黨宣誓時(shí)激動(dòng)地說(shuō)：“我把一切都交給黨了，我要為共產(chǎn)主義奮斗終身！”習(xí)仲勛在青年時(shí)期就表現(xiàn)出對(duì)黨的堅(jiān)定信仰，他在13歲時(shí)加入了共青團(tuán)，隨后在15歲時(shí)正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并始終保持“最大的犧牲決心”，與黨共命運(yùn)。正是這種堅(jiān)定不移的革命理想和信念，以及對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，使得陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建者在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，展現(xiàn)出不屈的斗志。

在多年的革命實(shí)踐中，劉志丹、謝子長(zhǎng)和習(xí)仲勛等人始終依靠群眾，與群眾共患難，為群眾謀利益。劉志丹曾表述其理想：“我要使全中國(guó)人民都過(guò)上好生活?！薄吧婷?，死而謝民”是他終生堅(jiān)守的初心與誓言。劉志丹無(wú)論走到哪家老鄉(xiāng)的窯洞，都是往墻根下一蹲，和老鄉(xiāng)擺情況、拉家常。他對(duì)陜甘地區(qū)的地理特征及各個(gè)鄉(xiāng)村的具體情況了如指掌，被譽(yù)為“活地圖”，毛澤東贊譽(yù)他為“群眾領(lǐng)袖、民族英雄”。謝子長(zhǎng)在生命的最后時(shí)刻，依然心系人民，他含淚表示：“就這樣死了，我對(duì)不起老百姓，我給他們做的事太少了！”

大革命失敗后，陜西省委依據(jù)八七會(huì)議精神，連續(xù)組織了幾十次武裝起義。盡管未能成功，但這些斗爭(zhēng)實(shí)踐培育了大批的革命骨干，為后續(xù)革命根據(jù)地的建立提供了堅(jiān)實(shí)的政治、組織和群眾支持。在這一挑戰(zhàn)重重的革命過(guò)程中，劉志丹強(qiáng)調(diào)：“只要政策對(duì)頭，緊緊依靠群眾，困難是可以克服的?！绷?xí)仲勛在擔(dān)任中共陜甘邊特委相關(guān)職務(wù)期間，開(kāi)展了深入細(xì)致的地方調(diào)查和群眾工作，組建了農(nóng)民協(xié)會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)體和地方游擊隊(duì)。陜甘邊的共產(chǎn)黨人引導(dǎo)民眾實(shí)施土地改革，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”；實(shí)施分糧策略，確保公平交易和優(yōu)先滿足群眾需求，支持了地方經(jīng)濟(jì)，為革命根據(jù)地的建設(shè)和發(fā)展贏得了民眾支持。在此期間，軍民團(tuán)結(jié)，堅(jiān)如磐石，彼此之間建立了深厚情誼。

在照金蘇區(qū)建立之后，由于一些領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)施的“左”傾教條主義策略及其隨后的被捕與叛變，紅二十六軍遭遇重大打擊幾乎覆滅，革命事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。盡管如此，習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘邊特委、革命委員會(huì)以及根據(jù)地軍民繼續(xù)堅(jiān)守陣地，頑強(qiáng)抵抗。失敗沒(méi)有讓革命者喪失斗志，反而更加激發(fā)了他們信仰馬克思主義的信心和決心。他們深刻認(rèn)識(shí)到，馬克思主義不僅僅是一套理論體系，更是一種指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界的強(qiáng)大力量。

情感：共產(chǎn)黨是殺不絕的！

革命征程上沒(méi)有坦途。習(xí)仲勛指出：“照金蘇區(qū)是西北黨和紅軍第一次在山區(qū)建立根據(jù)地的嘗試，是紅二十六軍的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)?！彼l(fā)展和保存了紅軍力量，使西北革命過(guò)渡到一個(gè)新的階段。

1932年12月24日，在宜君縣轉(zhuǎn)角鎮(zhèn)（現(xiàn)為旬邑縣）舉辦了一個(gè)重要的儀式，它標(biāo)志著陜甘游擊隊(duì)正式被改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十六軍第二團(tuán)。紅二團(tuán)成立之后，基于中央和省委的策略部署，與照金游擊隊(duì)協(xié)同，有效地消滅了照金地區(qū)及其鄰近地區(qū)的反動(dòng)武裝，逐漸在耀縣、淳化、旬邑三縣邊界建立起了以照金薛家寨為中心的廣大紅色根據(jù)地。在創(chuàng)建革命根據(jù)地的過(guò)程中，紅二團(tuán)遭遇了一系列艱難挑戰(zhàn)：廟灣和芋園的戰(zhàn)斗失利，渭華的重大損失，以及薛家寨的陷落，等等。同時(shí)，因國(guó)民黨軍隊(duì)的大規(guī)?！皣恕焙忘h內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤的干擾，部隊(duì)多次處于生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻。陜甘邊革命根據(jù)地的共產(chǎn)黨人始終未對(duì)黨的方向與革命的勝利產(chǎn)生動(dòng)搖，展現(xiàn)了堅(jiān)定的黨性原則和崇高信仰，彰顯了“知有黨不知有身”的優(yōu)良品質(zhì)。據(jù)曾任紅二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的王世泰回憶，紅二團(tuán)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間陜甘邊區(qū)最早建立的正規(guī)紅軍部隊(duì)。這支部隊(duì)在創(chuàng)建、擴(kuò)展和穩(wěn)固以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地中貢獻(xiàn)良多。紅二團(tuán)與地區(qū)百姓的緊密關(guān)系，為其贏得了深厚的人民基礎(chǔ)；整個(gè)紅二團(tuán)，在困難重重的戰(zhàn)斗中展現(xiàn)了不畏犧牲的革命決心；紅二團(tuán)中堅(jiān)守陣地的核心力量，在挫敗后，總結(jié)了寶貴經(jīng)驗(yàn)，鼓舞士氣，繼續(xù)前進(jìn)。陜甘邊革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)者在革命斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出不畏犧牲、堅(jiān)韌不拔的英雄本色。作為陜北紅軍及革命根據(jù)地的創(chuàng)建人之一，謝子長(zhǎng)在身受重傷的情況下仍堅(jiān)持指揮直至戰(zhàn)斗勝利，終因傷勢(shì)過(guò)重而去世，時(shí)年38歲。面對(duì)敵人的殘酷手段，謝子長(zhǎng)堅(jiān)稱：“共產(chǎn)黨是殺不絕的！”毛澤東曾兩次為謝子長(zhǎng)墓題詞，稱贊他為“民族英雄”?！督夥湃?qǐng)?bào)》刊文稱劉志丹“雖受人誣陷，不自矜功，寧肯自己冤死，毫不失革命立場(chǎng)。其艱苦樸素、知有黨不知有身之優(yōu)良品質(zhì)，尤堪稱道”。王泰吉臨刑前慷慨陳詞：“這頭顱任你割斷，這肉體任你踐踏，一切聽(tīng)自然?！崩蠲铨S英勇?tīng)奚霸⑹牟煌品@個(gè)貧富不公的世道誓不還家。

在艱苦的革命歷程中，當(dāng)?shù)卦S多普通民眾也在共產(chǎn)黨和紅軍的號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)下，投入革命實(shí)踐中，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。在照金薛家寨的防御戰(zhàn)中，許多民眾犧牲或失蹤，數(shù)位女游擊隊(duì)員突圍時(shí)被敵人逼到石崖斷壁上，寧死不屈，縱身跳崖。

1933年8月14日，為轉(zhuǎn)變陜甘邊區(qū)嚴(yán)峻的革命局勢(shì)，中共陜甘邊區(qū)特委在照金革命根據(jù)地的陳家坡召開(kāi)了黨政軍聯(lián)席會(huì)議。會(huì)議成功地糾正了部分干部過(guò)于悲觀的革命情緒以及紅軍分散行動(dòng)的錯(cuò)誤方針，并通過(guò)了注重小規(guī)模戰(zhàn)斗、逐步積累勝利、集結(jié)力量有針對(duì)地對(duì)敵發(fā)起進(jìn)攻、鞏固并發(fā)展照金根據(jù)地的軍事策略。習(xí)仲勛明確表示，陳家坡會(huì)議所制定的策略被實(shí)踐驗(yàn)證是正確的，這對(duì)于加強(qiáng)黨對(duì)紅軍與游擊隊(duì)的全面領(lǐng)導(dǎo)，以及建立和穩(wěn)固陜甘邊地區(qū)，都具有至關(guān)重要的意義。陳家坡會(huì)議達(dá)成了共識(shí)，統(tǒng)一了革命軍隊(duì)的策略方向，并明確了陜甘邊區(qū)革命戰(zhàn)斗的目標(biāo)與戰(zhàn)略，為西北革命指明了方向。

陜甘邊革命根據(jù)地在其建設(shè)過(guò)程中，借鑒了井岡山革命根據(jù)地的有益經(jīng)驗(yàn)，取得了顯著的成就。這不僅為該地區(qū)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且為隨后陜甘寧革命根據(jù)地的建立和發(fā)展提供了重要參考。隨著黨中央和各路紅軍落腳陜甘革命根據(jù)地，中國(guó)革命終于化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安。毛澤東曾如此評(píng)價(jià)陜北紅軍的創(chuàng)業(yè)精神：“沒(méi)有陜北那就不得下地。我說(shuō)陜北是兩點(diǎn)，一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)出發(fā)點(diǎn)?！?/p>

陜甘邊革命根據(jù)地的建設(shè)與發(fā)展離不開(kāi)如劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)者，他們始終以馬克思主義為指導(dǎo)，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持黨中央的戰(zhàn)略方針，特別是依靠“梢林”策略來(lái)加強(qiáng)革命武裝力量?！吧伊种髁x”是創(chuàng)建根據(jù)地的馬克思主義。此外，他們還采取了“狡兔三窟”的多區(qū)域策略，得到了毛澤東的肯定，被贊為“創(chuàng)出局面，這很高明”。在與中央失去聯(lián)系時(shí)，他們沒(méi)有單純依賴?yán)碚摻虠l，而是巧妙地將黨的正確策略與陜甘地區(qū)的具體環(huán)境相結(jié)合，準(zhǔn)確評(píng)估敵我實(shí)際狀況。

堅(jiān)持將馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，不是機(jī)械模仿，而是要獨(dú)立自主，走出一條適合中國(guó)的革命之路，這已經(jīng)成為黨歷史上的寶貴經(jīng)驗(yàn)。1933年4月，中共陜甘邊特委在照金兔兒梁召開(kāi)工農(nóng)兵代表大會(huì)，宣布成立陜甘邊革命委員會(huì)，照金蘇區(qū)由此正式建立。1934年11月，陜甘邊工農(nóng)兵代表大會(huì)選舉成立陜甘邊蘇維埃政府和陜甘邊革命軍事委員會(huì)，習(xí)仲勛當(dāng)選為陜甘邊蘇維埃政府主席，劉志丹當(dāng)選為陜甘邊革命軍事委員會(huì)主席。在此期間，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等人運(yùn)用“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，深入考察并制定了與中國(guó)國(guó)情、西北地區(qū)民俗和陜甘邊實(shí)際情況相適應(yīng)的方針政策，為中國(guó)革命的最終勝利奠定了重要基礎(chǔ)。

依據(jù)中華蘇維埃中央政府頒布的“一、不亂殺人，二、不整窮人，三、打倒款子，四、開(kāi)倉(cāng)放糧，五、平分土地，六、增加工資，七、優(yōu)待士兵，八、買賣自由，九、焚毀契約，十、創(chuàng)蘇維?！钡姆?，陜甘邊革命委員會(huì)宣告取消農(nóng)民所承擔(dān)的佃租、負(fù)債及其他各種稅費(fèi)，實(shí)行“耕者有其田”的土地政策，同時(shí)重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)，改善群眾的生活狀況，使得人民革命熱情日益高漲。

投豆選舉是陜甘邊革命根據(jù)地民主制度的一種創(chuàng)新實(shí)踐。選舉時(shí)在每一位候選者身后放一個(gè)碗，選民將黃豆放入所選候選人背后的碗中，豆子數(shù)量多的候選者則獲選。這種方法既確保了選舉的公正性，又有效解決了農(nóng)民選民普遍不識(shí)字的難題。當(dāng)?shù)孛癖娦稳葸@一選舉方式為：“金豆豆，銀豆豆，粒粒不能隨便丟，選好人辦好事，投到好人碗里頭?！痹陉兏蔬吂まr(nóng)兵代表大會(huì)中，習(xí)仲勛被選為陜甘邊蘇維埃政府主席，當(dāng)時(shí)他僅21歲，群眾友善地稱呼他為“娃娃主席”。那些被放入碗中的豆子象征著人民對(duì)習(xí)仲勛的深厚信任，毛澤東稱贊習(xí)仲勛為“一個(gè)從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖”。

1935年2月，陜甘邊革命根據(jù)地與陜北革命根據(jù)地統(tǒng)一為陜甘革命根據(jù)地，也稱西北革命根據(jù)地，它不僅是中共中央及紅軍長(zhǎng)征的重要支點(diǎn)，也是八路軍赴抗日前線的主要起點(diǎn)。作為西北首個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地，它為后續(xù)的西北革命活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并涌現(xiàn)出一大批堅(jiān)守馬克思主義信仰的杰出革命者，為中國(guó)革命作出了重大的歷史貢獻(xiàn)。