全媒體傳播視域下講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事探究

摘要：全媒體傳播是講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事的新機(jī)遇、新渠道和新手段。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，傳播環(huán)境、傳播格局、媒介載體等均發(fā)生了深刻變化，全媒體傳播體系逐漸完善，給黨和國家開展思想宣傳工作帶來新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事具有多方面的價值意義，包括有助于中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自身的使命任務(wù)，有助于以自我革命引領(lǐng)社會革命，有利于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全等。同時，全媒體傳播給網(wǎng)絡(luò)思想宣傳帶來巨大改變和影響，如傳播主體多元化導(dǎo)致主流意識形態(tài)影響力弱化、高質(zhì)量作品供給不足無法滿足民眾的更高需求，以及傳播內(nèi)容碎片化提高宣傳工作的難度等，這些問題給中國共產(chǎn)黨人講好理想信念故事帶來全新挑戰(zhàn)。為此，基于新的現(xiàn)實(shí)背景，文章提出具體的、與時俱進(jìn)的實(shí)踐路徑。文章認(rèn)為，全媒體傳播時代要講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，需要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間的深度變化，以導(dǎo)向?yàn)榛?，發(fā)揮理想信念的引領(lǐng)作用；以人民為本，注重滿足高質(zhì)量的精神需求；以創(chuàng)新為要，充分利用全媒體傳播優(yōu)勢；以內(nèi)容為王，創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)精良的故事作品；以動情為勝，注重挖掘典型榜樣的故事，進(jìn)而全面增強(qiáng)理想信念故事的傳播力、感染力、影響力。

關(guān)鍵詞：全媒體；中國共產(chǎn)黨人；理想信念；網(wǎng)絡(luò)傳播；思想宣傳

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）05-0063-04

基金項目：本論文為2021年度北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心項目“新發(fā)展階段加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)研究”階段性成果，項目編號：21LLMLC023

黨的二十大報告指出，“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局”[1]44。這是從黨和國家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略全局的角度對新時代宣傳思想工作作出的重大部署，為開展思想理論宣傳和引導(dǎo)主流輿論提供了根本遵循。在新形勢下，要想做好思想宣傳工作，有必要利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事。全媒體傳播時代，依托互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字科技成果，充分融合各種媒介形態(tài)、利用多種傳播渠道、運(yùn)用多種媒介模式將中國共產(chǎn)黨人理想信念故事講好已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)課題。對此，文章將從價值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)審視和實(shí)踐路徑三個維度，深入探究如何利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，為做好有關(guān)思想宣傳工作提供參考與借鑒。

一、全媒體傳播視域下講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事的價值意蘊(yùn)

全媒體通過網(wǎng)絡(luò)資源融合和共享，為講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事提供了良好的機(jī)遇和有力保障。

首先，利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，有助于更好完成新征程上黨的使命任務(wù)。黨的二十大報告旗幟鮮明地提出中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]21。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是全黨全國各族人民孜孜以求的歷史宏愿。中國共產(chǎn)黨人要實(shí)現(xiàn)使命任務(wù)，“必須有理想信念的召喚和形成共同的理想信念，才能眾志成城，創(chuàng)造偉業(yè)”[2]。全媒體時代的到來，為主流思想信息傳播提供良好的技術(shù)條件，有利于在更具覆蓋面、更具全程性、更具實(shí)效性的維度上講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事。利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，能讓理想信念故事的講述更加鮮活生動，更加深入人心，進(jìn)而凝聚起黨內(nèi)外群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗，增強(qiáng)政治凝聚力，為全黨全國人民實(shí)現(xiàn)新的使命任務(wù)注入不竭的力量源泉。

其次，利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，有助于以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。黨的二十大報告指出，“深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”[1]64。自我革命最為根本的是堅定共產(chǎn)黨人理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，自我革命引領(lǐng)社會革命最為關(guān)鍵的是用共產(chǎn)黨人理想信念來引領(lǐng)民眾，將黨的理想信念轉(zhuǎn)化為改造社會的強(qiáng)大物質(zhì)力量。而要做到這些，最為基本的是講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事。習(xí)近平總書記指出，“信息化為我們帶來了難得的機(jī)遇。我們要運(yùn)用信息革命成果，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局”[3]。隨著社會信息化的持續(xù)推進(jìn)，講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事要因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。在全媒體傳播背景下，信息傳播不再局限于傳統(tǒng)傳播模式下的固定時段和版面，傳播主體可以實(shí)現(xiàn)全歷程傳播，信息接收對象也可以零時差獲取內(nèi)容，大眾接收主流意識形態(tài)內(nèi)容的機(jī)會顯著增加，提高了傳播的效率和效果。

最后，利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。西方國家利用全媒體信息傳播多元化、難控性、突發(fā)性等特征，頻繁對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透。西方國家互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的技術(shù)更為先進(jìn)，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中的“數(shù)據(jù)霸權(quán)”。西方國家利用先進(jìn)技術(shù)加劇意識形態(tài)傳播的隱匿性，誘導(dǎo)部分網(wǎng)民接收錯誤觀點(diǎn)，嚴(yán)重威脅我國的意識形態(tài)安全。全媒體時代，算法技術(shù)的普及化使黨和國家維護(hù)意識形態(tài)安全的工作增加了難度，如信息繭房使得大眾接觸單一化的信息，大幅提升大眾辨別信息內(nèi)容真實(shí)性的難度，部分網(wǎng)民容易受到錯誤思潮的誤導(dǎo)。回音室效應(yīng)致使部分網(wǎng)民產(chǎn)生偏激觀點(diǎn)，造成社會輿論沖突、思想分化、群體對立現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，能夠鞏固主流意識形態(tài)的主陣地，以及抵抗西方意識形態(tài)的層層滲透，科學(xué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。

二、全媒體傳播視域下講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事的現(xiàn)實(shí)境遇

盡管全媒體傳播具有多方面的優(yōu)勢，但全媒體傳播的負(fù)面效應(yīng)也給講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事帶來新的挑戰(zhàn)。

（一）全媒體時代傳播主體多元化導(dǎo)致主流媒體影響力下降

馬克思指出，“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想”[4]178，我國社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑決定了必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須做好意識形態(tài)工作。全媒體傳播作為意識形態(tài)內(nèi)容傳播的新渠道，承擔(dān)著宣傳主流思想和發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用的關(guān)鍵使命，在講好共產(chǎn)黨人理想信念故事方面扮演著重要角色。在全媒體傳播視域下，信息源廣泛和信息量豐富正在重塑傳統(tǒng)傳播格局，扁平化的傳播格局取代了縱向的科層化傳播格局，主流媒體這一傳播主體的力量被社會化媒體分散，容易導(dǎo)致在宣傳共產(chǎn)黨人理想信念故事時，主流媒體的引導(dǎo)力和影響力受到一定的沖擊。在全媒體傳播視域下，信息的傳播不再是單一和垂直的單鏈條傳遞模式，而是呈現(xiàn)出多鏈條、多環(huán)狀、分布式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。“當(dāng)傳播手段變得普及、去中心化和容易獲得時，自由就會獲得促進(jìn)”，相反，“當(dāng)傳播手段變得集中、壟斷和稀缺時，中央控制更可能成為現(xiàn)實(shí)”[5]，立體多元的傳播模式加之傳播門檻降低，大眾獲取信息更加便捷多樣，傳播主體不再局限于專業(yè)主流媒體，結(jié)果是傳播權(quán)力的范式實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，傳播權(quán)力和信息資源轉(zhuǎn)移到多元化主體之間，導(dǎo)致主流媒體在講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事的效果方面逐漸弱化甚至邊緣化。

（二）全媒體時代受眾需求高質(zhì)化導(dǎo)致供給內(nèi)容持續(xù)性不足

根據(jù)馬克思主義，作為社會存在物的人，“以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物”[6]。同時，馬克思強(qiáng)調(diào)，“第二個事實(shí)是已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要”[4]159。在滿足基本的物質(zhì)需要之后，人們追求更高層次的需要。黨的二十大報告提出，要“滿足人民日益增長的精神文化需求”[1]43，反映了滿足人民群眾美好精神文化需求的必要性。李斯特探討“技術(shù)的想象力”問題時，認(rèn)為正是借助“新媒介技術(shù)的想象力”，人們“對社會現(xiàn)實(shí)的不滿（經(jīng)常是性別化的）以及對更美好之社會的期許被投射于技術(shù)之上”[7]。隨著全媒體傳播的發(fā)展，新媒介技術(shù)不斷滿足人們對社會愿景的“美好想象”，人們對精神文化產(chǎn)品從“量”的需求滿足轉(zhuǎn)變?yōu)椤百|(zhì)”的需求滿足。

在這種背景下，講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事難免受到以追求利益最大化的商業(yè)生產(chǎn)活動的沖擊，各種信息產(chǎn)品被批量生產(chǎn)，精細(xì)化供給模式難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，粗放型的故事作品和傳統(tǒng)的傳播模式難以滿足人們的現(xiàn)實(shí)需求。

（三）全媒體時代傳播內(nèi)容碎片化導(dǎo)致宣傳效果成效性弱化

隨著終端技術(shù)的發(fā)展，信息碎片網(wǎng)絡(luò)不斷形成和擴(kuò)大，傳播內(nèi)容碎片化導(dǎo)致人們注意力分散，人們習(xí)慣運(yùn)用短時記憶接收信息，難以從價值層面的角度對某一問題形成共識和進(jìn)行深度思考，致使中國共產(chǎn)黨人理想信念故事的傳播面臨新的挑戰(zhàn)。在這種情況下，講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事不僅需要交代事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果，還要引導(dǎo)人們領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人的精神力量和信仰追求，要求傳播的內(nèi)容比較完整且聯(lián)結(jié)緊密。但網(wǎng)絡(luò)上信息碎片的疊加和累積，切割了中國共產(chǎn)黨人理想信念故事傳統(tǒng)話語歷史敘事的表達(dá)方式，碎片化內(nèi)容的呈現(xiàn)使得大眾對中國共產(chǎn)黨人理想信念故事只能實(shí)現(xiàn)淺層次理解和感性化認(rèn)識，難以深入學(xué)習(xí)和了解中國共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和精神境界，也難以感受故事所承載的思想內(nèi)涵，致使宣傳效果成效性減弱，這對主流媒體講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事提出了更高的要求。

三、全媒體傳播視域下講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事的實(shí)踐路徑

講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事需要借助全媒體平臺，充分順應(yīng)信息傳播新趨勢和遵循媒介發(fā)展新規(guī)律，提供更加優(yōu)質(zhì)的故事作品，助力主流輿論新格局的塑造。

（一）以導(dǎo)向?yàn)榛?，發(fā)揮理想信念的引領(lǐng)作用

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級政黨開展思想宣傳工作的根本原則。革命導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)黨報的黨性原則，如恩格斯指出，“《社會民主黨人報》是德國黨的旗幟”[8]284，將報刊作為無產(chǎn)階級政黨傳播意識形態(tài)的重要媒介，“而黨本身正是像它在報刊和代表大會上讓公眾所看到的那樣”[9]。全媒體時代，黨的傳播媒介日益豐富，不再局限于報紙、雜志、電視等傳統(tǒng)媒介，但講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事仍要堅持黨性原則。講好中國共產(chǎn)黨人的理想信念故事，提升傳播主體的政治素養(yǎng)尤為關(guān)鍵。因此，主流媒體要不斷開展政治素養(yǎng)提升工作。同時，要借助云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)革命成果，發(fā)揮共產(chǎn)黨人理想信念的引領(lǐng)作用。針對全媒體傳播視域下復(fù)雜的輿論場，信息失真、觀念混淆、內(nèi)容偏差等問題時有發(fā)生，動搖了民眾對實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的信念、信心。對此，主流媒體要合理利用新技術(shù)解決負(fù)面問題，敢于亮劍，科學(xué)引導(dǎo)大眾辨別錯誤思潮和有害信息，增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨人理想信念的認(rèn)同感。

（二）以人民為本，注重滿足高質(zhì)量的精神需求

人民作家歷來重視宣傳黨的科學(xué)理論，注重利用報刊增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的理想信念。馬克思旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)，“真正的報刊即人民報刊”，報紙必須“生活在人民當(dāng)中，它真誠地同情人民的一切希望與憂患、熱愛與憎恨、歡樂與痛苦”[10]，啟示我們開展思想宣傳要“將黨性與人民性有機(jī)結(jié)合起來，本著為人民服務(wù)，尊重人民的意愿”[11]。開展思想宣傳工作要切實(shí)結(jié)合人民群眾的真實(shí)需求，注重增強(qiáng)大眾的體驗(yàn)感和獲得感。利用全媒體傳播講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，要將以人民為本的理念放在關(guān)鍵位置，利用全媒體傳播的獨(dú)特優(yōu)勢，為大眾提供獨(dú)特的沉浸式視聽感受，讓大眾體驗(yàn)全媒體時代的高質(zhì)量信息服務(wù)。在全媒體環(huán)境下，要關(guān)注大眾的差異性需求，不斷豐富和完善故事的敘說方式和場景設(shè)計。面對不同需求的群體，要借助大數(shù)據(jù)和智能算法等技術(shù)，精準(zhǔn)把握其特征和需求，堅持輸出能滿足個性化需求的理想信念故事作品，持續(xù)為大眾提供高質(zhì)量、針對性的信息產(chǎn)品。

（三）以創(chuàng)新為要，充分利用全媒體傳播優(yōu)勢

全媒體結(jié)合了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢和特點(diǎn)，使得傳播投入更少、受眾更廣、傳播更優(yōu)。講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，要挖掘傳統(tǒng)媒體內(nèi)容形態(tài)的優(yōu)勢，利用文字、圖片、聲像等形式有效展示故事內(nèi)容。

同時，要利用新媒體的獨(dú)特技術(shù)優(yōu)勢，豐富理想信念故事的呈現(xiàn)方式，如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、互動藝術(shù)、三維模型等多元化表現(xiàn)方式更好地表達(dá)故事的精神內(nèi)核和文化價值，促使大眾切實(shí)體會共產(chǎn)黨人的精神信念。講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事，還要“實(shí)現(xiàn)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合”[12]，借助多個網(wǎng)絡(luò)平臺開展故事傳播，全方位、立體化地呈現(xiàn)理想信念故事。數(shù)字化媒介為講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事實(shí)現(xiàn)可視化話語表達(dá)和傳播方式的革新提供了重要驅(qū)動力，要充分利用數(shù)字媒介增強(qiáng)大眾的參與性和互動性，適度采取問答視聽、話題討論等良性互動方式，引導(dǎo)大眾積極參與表達(dá)和交流，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念故事的影響力。

（四）以“內(nèi)容為王”，創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)精良的故事作品

習(xí)近平總書記指出，“內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本，融合發(fā)展必須堅持內(nèi)容為王，以內(nèi)容優(yōu)勢贏得發(fā)展優(yōu)勢”[13]。傳播內(nèi)容依然是決定傳播效果的關(guān)鍵所在。要想讓中國共產(chǎn)黨人理想信念故事講好、講深、講透、講活，必須以內(nèi)容建設(shè)為根本。黨的百年歷史中出現(xiàn)了大量感人肺腑的理想信念故事，有的故事已成為大眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，如陳望道關(guān)于“真理的味道”、李大釗英勇就義等故事已經(jīng)家喻戶曉。對此，要結(jié)合社會熱點(diǎn)和文化元素，不斷創(chuàng)新故事內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。同時，全媒體視覺呈現(xiàn)具有可視化感知特點(diǎn)，為中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新該類故事的內(nèi)容呈現(xiàn)方式提供了新契機(jī)，如利用圖表、視頻等可視化模式加工故事內(nèi)容，可以助力提升故事作品的品質(zhì)，吸引更多受眾深刻感悟共產(chǎn)黨人的精神力量。此外，針對傳播內(nèi)容碎片化這一問題，要掌握全媒體傳播規(guī)律以更新故事內(nèi)容，使理想信念故事更為系統(tǒng)化、具象化、生動化，進(jìn)一步調(diào)整以往的傳播模式促使大眾能系統(tǒng)地接收信息。

（五）以動情為勝，注重挖掘典型榜樣的故事

馬克思指出，“人作為對象性的、感性的存在物，是一個受動的存在物；因?yàn)樗械阶约菏鞘軇拥?，所以是一個有激情的存在物。激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量”[14]。全媒體時代，情感在人們的社會交往中占據(jù)越來越重要的地位，講好中國共產(chǎn)黨人理想信念故事要注重以情動人，尤其要注重挖掘典型榜樣的故事。典型榜樣宣傳歷來受到中國共產(chǎn)黨的高度重視，已經(jīng)成為增強(qiáng)理想信念故事感染力的重要宣傳方式。運(yùn)用典型榜樣宣傳方式，能夠喚起群眾情感共鳴，進(jìn)而激發(fā)信仰信念信心的精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事”[15]。講好共產(chǎn)黨人理想信念故事，要注重挖掘典型榜樣故事中的情感元素，采用視頻、動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)對人物事件進(jìn)行虛擬重構(gòu)，多元化、立體化展現(xiàn)典型榜樣的先進(jìn)事跡，促使人民群眾深刻感受先進(jìn)人物堅定的理想信念和精神力量。此外，在敘說典型榜樣故事時，要遵循真實(shí)性原則。恩格斯指出，“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除了細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”[8]590。因此，在講述先進(jìn)人物感人事跡時，只有詳細(xì)描述事件的細(xì)節(jié)和真實(shí)呈現(xiàn)典型人物特點(diǎn)，才能避免過分渲染和夸大事實(shí)，讓人民群眾感同身受和增強(qiáng)情感認(rèn)同。

四、結(jié)語

踏上新的趕考之路，構(gòu)建具有中國特色且符合時代發(fā)展變化的全媒體傳播格局，是提升主流意識形態(tài)傳播力和引領(lǐng)力的必要工作。要準(zhǔn)確把握時代精神，緊密結(jié)合全媒體傳播變化，充分利用新的技術(shù)手段，將中國共產(chǎn)黨人理想信念故事講好，不斷增強(qiáng)理想信念故事宣傳的成效性，進(jìn)而凝聚黨內(nèi)外群眾投身強(qiáng)國建設(shè)與民族復(fù)興的磅礴力量，以創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022：43-44，21，64.

[2] 吳林龍.推動凝心鑄魂：新時代思想政治教育的根本職責(zé)[J].思想政治教育研究，2022，38（6）：37-42.

[3] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020：318.

[4] 中央編譯局.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：178，159.

[5] 亨利·詹金斯.融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶[M].杜永明，譯.北京：商務(wù)印書館，2012：41.

[6] 中央編譯局.馬克思恩格斯全集：第49卷[M].北京：人民出版社，1982：130.

[7] 馬丁·李斯特，喬恩·多維，塞斯·吉丁斯，等.新媒體批判導(dǎo)論[M]. 2版.吳煒華，付曉光，譯.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2016：80.

[8] 中央編譯局.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：284，590.

[9] 中央編譯局.馬克思恩格斯全集：第34卷[M].北京：人民出版社，1972：263.

[10] 中央編譯局.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：352.

[11] 吳林龍，肖一笑.新型主流媒體價值引領(lǐng)的理蘊(yùn)探究與建構(gòu)路徑[J].中北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2024（1）：84-90.

[12] 習(xí)近平.加快推動媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局[N].人民日報，2019-03-16（1）.

[13] 習(xí)近平.習(xí)近平在黨的新聞輿論工作座談會上強(qiáng)調(diào)：堅持正確方向創(chuàng)新方法手段，提高新聞輿論傳播力引導(dǎo)力[N].人民日報，2016-02-20（01）.

[14] 中央編譯局.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：211.

[15] 習(xí)近平.用好紅色資源 傳承好紅色基因 把紅色江山世世代代傳下去[J].求是，2021（10）：4-18.

作者簡介 郭思吟，研究方向：媒體宣傳與政治傳播。