曾國(guó)藩的讀書經(jīng)歷及思想對(duì)家長(zhǎng)指導(dǎo)兒童讀書的啟示

李莉 張宗業(yè)

摘要：現(xiàn)代社會(huì)信息更新迅速，媒體多樣化，兒童讀書的時(shí)間越來(lái)越少，讀書的目的性也越來(lái)越功利化，這不利于兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。關(guān)于曾國(guó)藩的研究近幾年備受關(guān)注，尤其是其讀書經(jīng)歷及思想對(duì)當(dāng)今兒童讀書仍然有重要啟示作用，可以作為家長(zhǎng)指導(dǎo)兒童讀書的借鑒。

關(guān)鍵詞：曾國(guó)藩? 讀書經(jīng)歷? 兒童閱讀

“千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書”，這是晚清名臣曾國(guó)藩贈(zèng)予其弟曾國(guó)荃的一副對(duì)聯(lián)，勉勵(lì)其在連年征戰(zhàn)后好好讀書，修身養(yǎng)性，以待厚積薄發(fā)。這副對(duì)聯(lián)不僅寫得氣勢(shì)豪邁，也充滿著人生處世的智慧。曾國(guó)藩的生平可謂是“立德、立功、立言”的立體呈現(xiàn)，其也是儒家思想“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的全面踐行者，乃至其被后世概括為“立德、立功、立言三不朽，為師、為將、為相一完人”。曾國(guó)藩出身寒門，最終卻成為晚清中興四大名臣之一，在政治、軍事、文學(xué)、教育等方面都有建樹(shù)，這與他愛(ài)讀書、讀好書、會(huì)讀書有很大關(guān)系，曾國(guó)藩給家人的書信中談道：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。欲求變換之法，必先立堅(jiān)卓之志?！彪m然囿于所處的時(shí)代，曾國(guó)藩的思想和行為不盡完美，后世對(duì)其評(píng)價(jià)也褒貶不一，但唯獨(dú)其讀書之道卻獲得一致贊譽(yù)，被認(rèn)為是其一生治軍、為官進(jìn)退自如，處世有度的基礎(chǔ)，也是其生逢亂世卻能匡扶時(shí)弊、經(jīng)世致用的根本保障。雖已過(guò)去150多年，但曾國(guó)藩的讀書之道至今仍被后世學(xué)人交口稱贊，毛澤東談到讀書時(shí)就曾說(shuō)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正。”研究學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的讀書經(jīng)歷和思想，對(duì)當(dāng)今家長(zhǎng)指導(dǎo)兒童讀書具有啟發(fā)和借鑒意義。

良好的讀書氛圍

如果用一句話概括曾國(guó)藩的家世，非“耕讀傳家”莫屬。曾國(guó)藩出生于湖南一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村，作為家中長(zhǎng)子，他從小就被寄予光耀門庭的厚望，六歲就能熟練背誦《增廣賢文》《千字文》《百家姓》等兒童啟蒙圖書，年歲稍長(zhǎng)就開(kāi)始學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”等儒家經(jīng)典。其祖父設(shè)置了嚴(yán)格的家規(guī)，要求家人要努力做好八件事：讀書、祭祖、種菜、飼魚、養(yǎng)豬、早起、灑掃和敦親睦鄰，并且要疏遠(yuǎn)六種人：看風(fēng)水的、算命的、醫(yī)生、和尚、巫道及做客賴著不走的。后來(lái)曾國(guó)藩把祖父的這些家規(guī)，編成一首押韻歌訣，并把書放在第一位，要兄弟子侄一體奉行：“書蔬魚豬，早掃考寶，常說(shuō)常行，八者都好。地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱?！边@些家規(guī)對(duì)曾國(guó)藩的一生產(chǎn)生了重大影響。這樣的耕讀之家，充滿了生機(jī)和喜悅，充滿了生產(chǎn)力，充滿了孝友精神，充滿了希望，充滿了泥土與書籍的芳香，是一種模范與令人向往的家庭。曾國(guó)藩從小生長(zhǎng)在這種家庭環(huán)境中，身體力行的是勤儉樸素的生活，目之所及的是父祖輩稍有余閑便手捧書卷的場(chǎng)景，耳朵所聽(tīng)到的是禮義廉恥、知書達(dá)理的教育。

對(duì)于當(dāng)今家長(zhǎng)而言，曾國(guó)藩的經(jīng)歷體現(xiàn)出無(wú)論家庭條件的好壞，給孩子一個(gè)好的讀書氛圍是重要的。家長(zhǎng)對(duì)孩子讀書除了物質(zhì)上的支持外，精神支持更重要。曾國(guó)藩曾經(jīng)在家境不是很寬裕的情況下，借錢買了《二十三史》，父親表示全力支持，希望兒子能扎扎實(shí)實(shí)地把它研讀完畢。曾國(guó)藩為了回報(bào)父親的支持，特意立下誓言：“嗣后每日點(diǎn)十頁(yè)，間斷不孝。”因此發(fā)奮攻讀一年，不僅把這部史書讀完，而且把每日讀十頁(yè)史書的讀書習(xí)慣保持了下來(lái)，并且形成對(duì)古文與歷史的特殊愛(ài)好，對(duì)其一生影響很大。如今有相當(dāng)多的孩子家里雖然藏書豐富，讀書條件優(yōu)越，卻不喜歡讀書，沒(méi)有好的讀書習(xí)慣。所以家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該在于給孩子提供好的讀書環(huán)境，家長(zhǎng)有讀書的好習(xí)慣，孩子自然很容易在家長(zhǎng)的熏陶下養(yǎng)成讀書的濃厚興趣。

濃厚的讀書興趣

曾國(guó)藩所取得的成就很大程度上是其從小養(yǎng)成的良好讀書興趣和習(xí)慣的結(jié)果。他曾說(shuō)自己“性喜讀書”。喜從何來(lái)？恐怕主要還是對(duì)讀書的興趣所致。曾國(guó)藩在給兒子曾紀(jì)澤的家書中曾寫道：“故望爾等于少壯時(shí)，即從有恒二字痛下工夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也。”曾國(guó)藩六歲在家塾里跟隨先生讀書認(rèn)字時(shí)就學(xué)習(xí)各種開(kāi)蒙讀物，凡所讀之文都能誦記不忘、默寫無(wú)誤。后跟從父親讀書，其父總是循循善誘、耐心指導(dǎo)、不厭其煩，每天不管是睡在床上，還是走在路上，父親經(jīng)常隨感而發(fā)，考一考他對(duì)功課掌握的情況。其父深知一曝十寒成不了大業(yè)，培養(yǎng)自覺(jué)的閱讀興趣和習(xí)慣也是一項(xiàng)十分重要的教育內(nèi)容。曾國(guó)藩從啟蒙開(kāi)始，一直到能夠自己看書，都一直堅(jiān)持讀書這個(gè)習(xí)慣，使其受益無(wú)窮。曾國(guó)藩的父親認(rèn)為學(xué)認(rèn)字并不難，可是要真的會(huì)閱讀，能讀出文字的含義、讀出心得就需要許多知識(shí)鋪墊，唯一的辦法就是督促他多讀。通過(guò)課堂、床頭、路上對(duì)讀書效果的檢查指導(dǎo)與贊揚(yáng)肯定，逐步訓(xùn)練孩子自動(dòng)、自發(fā)、自覺(jué)讀書，不必時(shí)時(shí)督促，他也會(huì)因?yàn)樽约合矚g而去讀。曾國(guó)藩聰明且記憶力強(qiáng)，也舍得下功夫，在父親的訓(xùn)導(dǎo)下養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣和方法技巧，自八歲開(kāi)始跟父親讀《孝經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，不到兩年就讀完了，又念《詩(shī)經(jīng)》《國(guó)風(fēng)》，同時(shí)為八股文備考，并取得了優(yōu)異的成績(jī)。后來(lái)曾國(guó)藩到比較正規(guī)的書院讀書，他把讀書與興趣和習(xí)慣緊密地結(jié)合起來(lái)，讀書有了動(dòng)力，人生也得到了更新和充實(shí)。

曾國(guó)藩父親的教育方式在當(dāng)今仍具有重要的借鑒意義。即便工作再忙，家長(zhǎng)每天也要抽空和孩子一起讀書，讓剛啟蒙的孩子能切實(shí)感受到讀書的樂(lè)趣。一本好書還要配上好的聲音，會(huì)讀書、會(huì)講故事的父母是孩子崇拜的偶像，聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫很容易激起孩子的聯(lián)想和感動(dòng)，對(duì)于豐富兒童的感情世界、使孩子學(xué)會(huì)聽(tīng)別人講話、看身旁世界變化都大有益處。兒童往往容易關(guān)注色彩鮮艷、形狀較大的物體，因此讀物應(yīng)選擇畫面單純、形象突出、色彩分明的繪本，可以是童話、寓言、故事，也可以選擇性地讓孩子初步地接觸簡(jiǎn)單的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如《千字文》、唐詩(shī)、宋詞等，這對(duì)培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣和情感態(tài)度也是有作用的。當(dāng)孩子有了讀書的興趣，家長(zhǎng)就可以引導(dǎo)其培養(yǎng)自覺(jué)讀書的習(xí)慣，傳授簡(jiǎn)單的技巧和方法。培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，家長(zhǎng)要耐心，不能揠苗助長(zhǎng)，也要培養(yǎng)兒童的讀書毅力。作為好的榜樣，父母必須堅(jiān)持每天閱讀，必要時(shí)和孩子進(jìn)行讀書交流和討論。

明確的讀書目的

曾國(guó)藩進(jìn)入翰林院后不僅沒(méi)有絲毫懈怠，反而更加勤勉，并積極向當(dāng)時(shí)的著名理學(xué)家倭仁、唐鑒等學(xué)習(xí)請(qǐng)教。彼時(shí)的曾國(guó)藩也開(kāi)始從“八股取士”的科舉讀書向經(jīng)世致用轉(zhuǎn)變，讀書的目的更加明確，治學(xué)更加嚴(yán)謹(jǐn)。在朝期間，他多次上疏《議汰兵疏》《應(yīng)詔陳言疏》《敬陳圣德三端預(yù)防流弊疏》《平銀價(jià)疏》等治國(guó)救世之策，獲得滿朝文武官員的肯定，從而贏得“敢于直諫、忠誠(chéng)為國(guó)”的美譽(yù)。曾國(guó)藩在操辦團(tuán)練期間大量閱讀兵書，如《練兵實(shí)紀(jì)》等，從而為其軍事思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并靈活運(yùn)用到湘軍的治理中，對(duì)整個(gè)晚清的軍事制度產(chǎn)生了重大影響。與太平天國(guó)對(duì)戰(zhàn)期間，曾國(guó)藩對(duì)中外各種兵書更是手不釋卷，提煉其中要點(diǎn)指導(dǎo)自己的軍事實(shí)踐，對(duì)最終的戰(zhàn)事走向產(chǎn)生了不可估量的作用。面對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂外患，西方列強(qiáng)的不斷侵略，為了勵(lì)精圖治，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，曾國(guó)藩開(kāi)始放眼世界，努力研讀日本的《新論》等西方科技類書籍，并發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，設(shè)立江南制造總局，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)軍事及民族工業(yè)的先河，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

讀書有無(wú)目的關(guān)系到讀書的成效及習(xí)慣的養(yǎng)成。如果兒童讀書沒(méi)有目的，就會(huì)東翻翻西看看，沒(méi)有緊迫感，自然收效甚微，如果有了明確目的，讀書過(guò)程中兒童就會(huì)積極主動(dòng)思考，收效自然顯著。蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書富如海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！边@句話中的“一意求之”，意思就是讀書要有一個(gè)明確的目的，圍繞著自己所瞄準(zhǔn)的目標(biāo)去讀書。家長(zhǎng)在引導(dǎo)兒童讀書過(guò)程中可以借鑒曾國(guó)藩的做法，幫助兒童在不同階段閱讀不同的書籍，把讀書和兒童階段成長(zhǎng)目的結(jié)合起來(lái)，使所讀書籍為成長(zhǎng)目的服務(wù)。

適合的讀書方法

一要定課程。曾國(guó)藩認(rèn)為做事需按部就班，將時(shí)間按計(jì)劃分配恰當(dāng)，以免虛度光陰，讀書必須有一個(gè)完善的課程表，為此他定下日課與月課，日課是每日讀書十頁(yè)，習(xí)字一百，并寫日記；月課是“逢三日寫回信，逢八日作詩(shī)”。他對(duì)幾位兄弟和子侄說(shuō)，“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，須帶在身邊。”“切勿以家中有事而間斷看書之課，又弗以考試將近而間斷看書之課。雖走路之日，到店亦可看；考試之日，出場(chǎng)亦可看也?！薄坝嗨?zé)爾等之功課，并無(wú)多事，每日習(xí)字一百，閱《通鑒》五頁(yè)，誦熟書一千字，三八日作一文一詩(shī)，此課極簡(jiǎn)，每日不過(guò)兩個(gè)時(shí)辰，即可完畢?！?/p>

二要做好幾個(gè)“到”。眼到、心到是自古以來(lái)的法則，可以使人們保持精力集中，加深對(duì)知識(shí)的理解，而曾國(guó)藩又認(rèn)為手到與口到也極重要，在讀書時(shí)圈點(diǎn)評(píng)注，可加深理解，也可以將隨時(shí)閃現(xiàn)在腦海中的心得體會(huì)記下，便于記憶。他說(shuō)：“能閱過(guò)一遍，通加圈點(diǎn)，自不患不長(zhǎng)進(jìn)也?！痹鴩?guó)藩也主張“非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”，即在高聲朗讀過(guò)程中可以深刻體會(huì)作者行文的內(nèi)涵，便于加深記憶和理解。

三要做到“三有”“三法”。曾國(guó)藩認(rèn)為，“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可”。讀書三法即“約、專、耐”。約，即讀書要“少而精”，抓住重點(diǎn)書籍刻苦鉆研，直到弄懂弄透，人的一生精力有限，想在每一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都要有所成就是很難的，與其一生四處鉆研而沒(méi)有造詣，不如在一個(gè)方面深入研究而有所收獲，這不啻為一種治學(xué)的良方。專，讀書不二，當(dāng)治學(xué)方向已定，就應(yīng)該在這個(gè)方面，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，弄懂每一個(gè)問(wèn)題，集中精力突破每一點(diǎn)。耐，即讀書時(shí)要以字句為基礎(chǔ)，不弄明白決不罷休，不可好高騖遠(yuǎn)。

四要做到“看、溫、習(xí)、思”。曾國(guó)藩一生將所看之書分成兩類，即“熟讀書”和“應(yīng)讀書”，“熟讀書”需要約、專、耐，力求腳踏實(shí)地，將學(xué)問(wèn)做深做透；“應(yīng)讀書”在于廣泛瀏覽，以獲得博雅之效果。看、溫是讀書所達(dá)到的廣度和深度；習(xí)、思就是在字與文上下功夫，在于治學(xué)的外在表現(xiàn)形式，四者不可偏廢。

家長(zhǎng)在指導(dǎo)兒童讀書的時(shí)候一定要事先制訂好計(jì)劃，明確而詳盡的計(jì)劃有助于讀書目的的達(dá)成。在讀書過(guò)程中也要注意培養(yǎng)兒童動(dòng)手和動(dòng)嘴的習(xí)慣，做到手腦并用，在書上有條理地圈點(diǎn)可以啟發(fā)兒童的思維，大聲朗讀則可以使兒童更加集中精力。讀書過(guò)程中可能會(huì)遇到諸多障礙和困難，若無(wú)恒，則會(huì)前功盡棄，所以家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子讀書的恒心和毅力。家長(zhǎng)指導(dǎo)兒童讀書還要平衡好專與博的關(guān)系，既要指導(dǎo)兒童盡量多讀書，開(kāi)闊孩子的知識(shí)面和眼界，又要能將所讀之書理解透徹，做到觸類旁通，靈活運(yùn)用。

曾國(guó)藩的讀書經(jīng)歷與思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著深刻的啟迪作用，無(wú)論是其具體讀書方法和技巧，還是其對(duì)讀書所做的精彩總結(jié)，都值得學(xué)習(xí)。在晚清那樣的社會(huì)環(huán)境中，曾國(guó)藩的思想能自成一家，對(duì)自己的子孫能夠給予合理的教育和引導(dǎo)，從而成就了曾家好幾代人，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡，而這一切都要?dú)w功于他的讀書經(jīng)歷。家長(zhǎng)只有深刻理解其精髓，聯(lián)系兒童的情況靈活運(yùn)用，才可以取得良好的效果。

作者李莉系淄博市張店區(qū)教育研究中心科研員

張宗業(yè)系淄博師范高等?？茖W(xué)校教學(xué)管理科科長(zhǎng)

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