鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守動力系統(tǒng)構(gòu)建研究

劉德磊　武曉靜

摘? ? 要：鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石?；谠碚摚ㄟ^對20位鄉(xiāng)村青年教師進行深度訪談，并運用Nvivo11軟件對文本資料進行編碼分析，研究構(gòu)建鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守動力的3S系統(tǒng)模型（Self-School-Society Motivation System），即鄉(xiāng)村青年教師的自我動力系統(tǒng)、學(xué)校動力系統(tǒng)和社會動力系統(tǒng)?；诖?，為提高鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守動力，進一步讓鄉(xiāng)村青年教師切實能夠“留得住”，研究提出從物質(zhì)驅(qū)動到精神驅(qū)動來強化自我動力、從設(shè)施建設(shè)到人文建設(shè)來提高學(xué)校動力、從政策支持到全民支持來完善社會動力的培育策略。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村青年教師；職業(yè)堅守動力；扎根理論

中圖分類號：G525.1? ? ? ? ?文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號：1009-5128（2024）02-0040-10

收稿日期：2023-08-30

基金項目：河南大學(xué)研究生培養(yǎng)創(chuàng)新與質(zhì)量提升行動計劃項目：鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的動力系統(tǒng)研究（SYLYC2022034）

作者簡介：劉德磊，男，河南商丘人，河南大學(xué)教育學(xué)部博士研究生，主要從事鄉(xiāng)村教師教育研究；武曉靜，女，河南濮陽人，河南大學(xué)教育學(xué)部博士研究生，主要從事教師教育政策研究。

一、研究背景與問題

國家要振興，鄉(xiāng)村必振興。全面推進鄉(xiāng)村振興是黨的十九屆五中全會作出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大戰(zhàn)略部署，2021年中央一號文件對全面推進鄉(xiāng)村振興作出了全面安排。［1］《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好二〇二三年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！保?］然而，鄉(xiāng)村要振興，鄉(xiāng)村教育必振興。作為鄉(xiāng)村教育振興的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村青年教師隊伍建設(shè)是辦好鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)支撐，也是推進鄉(xiāng)村教育振興的重要力量。2018年，中共中央 國務(wù)院聯(lián)合出臺了《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》（以下簡稱《意見》），強調(diào)要“堅持興國必先強師”。［3］2020年教育部等六部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》指出，“緊緊抓住鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的突出問題”，“努力造就一支熱愛鄉(xiāng)村、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的鄉(xiāng)村教師隊伍。”［4］

鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。隨著近年來鄉(xiāng)村教師支持政策的不斷推進，諸如“鄉(xiāng)村教師支持計劃”“特崗教師計劃”“銀齡講學(xué)計劃”“農(nóng)村中學(xué)教育碩士師資培養(yǎng)計劃”等項目的推行實施，各地逐漸建立鄉(xiāng)村教師培養(yǎng)與補充的長效機制，吸引優(yōu)秀高校畢業(yè)生到鄉(xiāng)村學(xué)校任教，積極推進交流輪崗，鼓勵送教支教，已初步解決優(yōu)秀年輕教師“下不去”的難題。然而，我國鄉(xiāng)村青年教師依舊還面臨著“留不住、教不好”問題的困擾，甚至有學(xué)者指出鄉(xiāng)村青年教師普遍具有“學(xué)歷高、住得遠、跑得快”［5］的特點，尤其是鄉(xiāng)村青年教師的留任意愿較低、潛在流失意愿強［6］，此等問題嚴重制約著鄉(xiāng)村地區(qū)教育事業(yè)的健康發(fā)展，也長期困擾著我國鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。要長期留住鄉(xiāng)村青年教師，解決好讓他們“安心教”“教得好”等問題，依然是我國鄉(xiāng)村教育和教師隊伍建設(shè)中面臨的重大考驗。解決上述問題的關(guān)鍵，就是如何重振鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的動力，讓鄉(xiāng)村青年教師真正能夠扎根鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村。

當(dāng)前我國有鄉(xiāng)村教師290多萬人，其中40歲以下青年教師近170萬人［7］，他們常年處于艱苦環(huán)境之中，但卻能夠始終堅持自己的職業(yè)操守。那么究竟是什么力量讓他們?nèi)諒?fù)一日地發(fā)光發(fā)熱、默默奉獻？這些維持他們職業(yè)堅守的動力又當(dāng)如何去培育？基于此，本文采用扎根理論的質(zhì)性研究方法，描繪鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守動力的真實面貌，以期構(gòu)建出鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守動力系統(tǒng)模型，并提出針對性的培育策略。

二、文獻回顧與分析

本文的主題為鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守，那么何謂職業(yè)堅守？從字面上理解就是工作者對于其職業(yè)的堅守，既包括持之以恒地長期從事某項職業(yè)，也包括對所從事行業(yè)規(guī)范、準(zhǔn)則、操守的堅定保持。顧名思義，鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守動力就是指維持鄉(xiāng)村青年教師能夠長期從事鄉(xiāng)村教育工作，且能夠在此過程中堅定遵守教師職業(yè)規(guī)范行為活動的力量。這種力量蘊含著對其教師身份的自我認同、生命價值的自覺肯定以及人生存在方式的自主選擇。通過對以往文獻的梳理和分析，不難發(fā)現(xiàn)影響鄉(xiāng)村教師留任的因素主要集中在個體、學(xué)校和社會三個層面上。

（一）影響鄉(xiāng)村教師留任的個體因素

個體因素是影響鄉(xiāng)村教師留任的主要因素。個體的年齡、性別、學(xué)歷、配偶是否跨縣工作以及個人志趣、人際關(guān)系等因素都影響著鄉(xiāng)村教師的留任行為。［8–12］其中，工資薪酬是首要因素，對鄉(xiāng)村教師的留任意愿具有正向影響，工資薪酬越高其離開邊遠地區(qū)學(xué)校的意愿越強，工資薪酬越低其離職傾向也越明顯，工資低等物質(zhì)條件匱乏是致使阻礙其留任的重要因素［13–14］。在個體心理方面，有學(xué)者指出職業(yè)認同作為鄉(xiāng)村教師入職的關(guān)鍵動力，是其職業(yè)堅守的內(nèi)在動力［15–16］。也有學(xué)者指出教育情懷作為逆境堅守的重要動力，是其留任的首要因素。［17–18］同時，也有學(xué)者發(fā)現(xiàn)教學(xué)效能感對留任意愿也具有顯著影響。［19］此外，家校距離、子女婚戀、地緣變量對其留任也均具有關(guān)鍵作用。家鄉(xiāng)為本地的鄉(xiāng)村教師更易留任，而不便照顧家庭、關(guān)照子女是促使其流動的主要動因。［20］

（二）影響鄉(xiāng)村教師留任的學(xué)校因素

學(xué)校因素是影響鄉(xiāng)村教師留任的關(guān)鍵因素。首先，情感歸屬和發(fā)展內(nèi)驅(qū)是影響鄉(xiāng)村教師投身教育的核心因素，對自我學(xué)校文化的認同與尊師重教的社會氛圍，以及高環(huán)境下的教師組織承諾水平都對其留任意愿具有影響。［21–23］其次，領(lǐng)導(dǎo)公正具有重要影響作用，管理評價方式、與同事及學(xué)生的關(guān)系、學(xué)校教學(xué)風(fēng)氣等也影響其留任意愿［24］。最后，職業(yè)發(fā)展也對鄉(xiāng)村教師留任意愿產(chǎn)生顯著影響［25］，有學(xué)者編碼分析了鄉(xiāng)村小學(xué)教師韌性的核心特征，其中就有“專業(yè)發(fā)展活力”因素［26］。此外，也有學(xué)者發(fā)現(xiàn)“強有力的學(xué)校文化”是影響鄉(xiāng)村卓越教師堅守且卓越的主要原因［27］。

（三）影響鄉(xiāng)村教師留任的社會因素

社會因素是影響鄉(xiāng)村教師留任的助力因素。有學(xué)者探究經(jīng)濟激勵對鄉(xiāng)村教師留任的作用，發(fā)現(xiàn)教師對生活補助的滿意度、教師對補助政策的認同度等對教師留任意愿有顯著正向影響［28］，然而也有學(xué)者認為發(fā)放津貼對留任意愿并無顯著影響，但對此事的認同度以及受到的關(guān)注和重視程度均會對其有顯著影響。同時，也有學(xué)者認為改善公共服務(wù)可以增強鄉(xiāng)村教師留任意愿，教學(xué)工作環(huán)境對鄉(xiāng)村教師的留任行為具有顯著解釋力，尤其是改善鄉(xiāng)村的住房條件與交通條件。此外，家長的認可、學(xué)生的結(jié)構(gòu)、鄉(xiāng)村社會的融入程度，也都是影響鄉(xiāng)村教師留任與否的社會因素。

通過對以往文獻的梳理分析，我們不難發(fā)現(xiàn)影響鄉(xiāng)村教師留任的因素眾多，有基于個人層面的物質(zhì)待遇與精神追求，也有基于學(xué)校層面的制度文化與工作環(huán)境，還有基于社會層面的政策支持與鄉(xiāng)村融入等等。然而，以上文獻既沒有聚焦于青年教師，也沒有對諸多影響因素進行系統(tǒng)分析，那么到底哪些力量是鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的主要動力？哪些力量是次要動力或輔助動力？這就要求我們找準(zhǔn)鄉(xiāng)村青年教師堅守動力的關(guān)鍵，優(yōu)化他們職業(yè)堅守的動力系統(tǒng)，以期提出具有針對性的應(yīng)對策略，從而真正能夠讓鄉(xiāng)村青年教師“下得去”“留得住”“教得好”。

三、研究設(shè)計與過程

（一）研究設(shè)計

1.研究范式的確定

本文采用扎根理論的質(zhì)性研究范式來建構(gòu)鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的動力。之所以選擇扎根理論的質(zhì)性研究范式，原因有以下三點：其一，鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守動力具有復(fù)雜多樣性。要建構(gòu)鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守動力系統(tǒng)，不僅要考慮鄉(xiāng)村青年教師的身心因素，還要考慮學(xué)校與社會因素對其職業(yè)堅守的影響，而這些錯綜復(fù)雜的因素，很難通過量化的方式給予抽象的全面歸納。其二，扎根理論是一種自下而上的理論生成邏輯。扎根理論最初由格拉澤和施特勞斯（Glaser＆Strauss）提出，經(jīng)過不斷發(fā)展被廣泛應(yīng)用到社會研究領(lǐng)域。扎根理論不是一種具體理論，而是質(zhì)性研究范式的一種路徑或方法論［29］，其特點是通過對經(jīng)驗資料的三級編碼（開放性編碼—主軸性編碼—選擇性編碼）來自自下而上的生成理論，從而對現(xiàn)象或問題進行理論闡釋。其三，質(zhì)性研究范式對概念更富有深層解釋意義。通過對鄉(xiāng)村青年教師的自我敘事或深度訪談，更能刻畫出鄉(xiāng)村青年教師的真實生活圖景，從而尋找各個概念之間的關(guān)聯(lián)與屬性，挖掘出鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的深層心理與行為機制，解讀其背后蘊含的意義。

總之，從經(jīng)驗資料的基礎(chǔ)上建立理論，扎根研究本身是一個概念不斷抽象化、命題不斷范疇化的運作流程。其基本邏輯是從原始資料入手，先定義概念，接著對概念進行范疇化，以形成類屬及其屬性，再接著是各范疇之間的關(guān)系，最后進行歸納與關(guān)聯(lián)，建構(gòu)不同類屬內(nèi)部以及不同類屬之間的邏輯關(guān)系，從而生成理論，形成最終的理論模型。

本文使用Nvivo11分析軟件對資料進行編碼處理，并通過對概念的編碼分析進行維度歸納，進而構(gòu)建鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守動力系統(tǒng)模型。

2.數(shù)據(jù)資料的收集

基于目的性抽樣原則，本文在考慮年齡、性別、任教學(xué)段、任教學(xué)科等因素的基礎(chǔ)上選取了20位具有典型性和代表性的鄉(xiāng)村青年教師作為研究樣本。由于本文的樣本對象為青年教師，根據(jù)世界衛(wèi)生組織以及我國青年聯(lián)合會對于青年年齡的界定，其年齡范圍為18～44歲。即鄉(xiāng)村教師的年齡下限一般為18歲，上限界定為44歲。具體樣本選擇見表1，其中80后青年教師7人，90后青年教師13人；小學(xué)青年教師14人，中學(xué)青年教師6人；男性青年教師4人，女性青年教師16人。

2022年7—8月，在確定訪談樣本后，首先，研究者通過電話、微信等形式向被訪談?wù)呓榻B研究的主題和目的及其訪談結(jié)果處理方式，經(jīng)被訪談?wù)咄夂筮M一步協(xié)商出正式訪談的時間與地點；其次，根據(jù)協(xié)商好的時間地點，研究者采用半結(jié)構(gòu)訪談法與被訪談?wù)咧鹨徽归_深度訪談，每次訪談時間約為1.5 h；最后，對訪談資料進行了逐一整理分析歸納，并把整理好的文本內(nèi)容導(dǎo)入Nvivo11.0軟件進行原始數(shù)據(jù)分析，在編碼完一位訪談?wù)吆螅龠M行下一位訪談?wù)叩恼皆L談和編碼，并對已編碼的概念和范疇加以比對分析，不斷循環(huán)重復(fù)上述操作，直至不再發(fā)現(xiàn)新的概念和范疇，此時已達到理論飽和度的初步要求。

基于上述訪談和編碼的方法，研究者在訪談編碼完第18位被訪者時即已無新的節(jié)點產(chǎn)生。為了使研究更具代表性，研究者又對最后2位被訪談?wù)叩脑L談資料進行理論飽和度檢驗，經(jīng)過層級編碼均未提取出新的概念。據(jù)此可以判斷，研究者對鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的動力因素已被充分挖掘，可用于建立最終的研究樣本數(shù)據(jù)庫。

（二）研究過程

1.開放性編碼

根據(jù)扎根理論的研究路徑，要對原始資料進行開放性編碼。施特勞斯（Strauss）將此階段的流程概括為：原始資料—貼標(biāo)簽—概念化—范疇化。［30］基于此流程，首先，生成原始資料。本文對訪談資料進行了文本轉(zhuǎn)化，并把文本導(dǎo)入到Nvivo11軟件作為原始分析資料。其次，貼標(biāo)簽。在熟悉原始分析資料的基礎(chǔ)上再次進行逐字逐句誦讀，并標(biāo)注出與鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守相關(guān)的語句，生成420個自由節(jié)點。再次，概念化。經(jīng)過對自由節(jié)點的反復(fù)比較和分析，對意義相同或相近的自由節(jié)點進行合并，同時刪除與研究主題無關(guān)的自由節(jié)點，最終生成182個初始概念。最后，范疇化。經(jīng)過對概念的再次深層次分析，對以上概念進行合并歸納，最終獲得54個初步范疇。如B01老師說：“就我跟你說的我喜歡教育，剛開始說實話我年輕的時候也想過調(diào)離這個崗位，但當(dāng)老師呢也是我的夢想，我從小也是想當(dāng)老師?！睋?jù)此提煉出的概念為“從小就想當(dāng)老師，喜歡教育”，然后對其范疇化，凝練出關(guān)鍵詞“夢想”“喜歡”，即形成了“夢想與喜歡”的開放性編碼。部分編碼結(jié)果見表2。

2.主軸性編碼

主軸性編碼是在開放式編碼的基礎(chǔ)上，按照一定的編碼范式模型，對初始范疇進行關(guān)聯(lián)性分析和抽象整合。最終，研究者對 54個初始范疇再次歸納提煉得到15 個主要范疇，即包括生計維持、安然保障、家庭陪護、信念堅定、情感傾注、精神奉獻、成就獲得、制度規(guī)范、文化凝聚、設(shè)施服務(wù)、人際協(xié)作、政策驅(qū)動、經(jīng)濟支持、文化浸潤、生態(tài)滋養(yǎng)（見表3），即建立概念類屬之間的各種聯(lián)系，以尋求各個部分之間的有機聯(lián)系。

3.選擇性編碼

選擇性編碼是要厘清各主要范疇之間的邏輯關(guān)系，以挖掘出核心范疇進行系統(tǒng)性的聯(lián)結(jié)，最終整合成一個完整圖式。基于此，本文將15個主要范疇凝練為3個核心范疇，即自我動力、學(xué)校動力和社會動力，并把自我動力作為鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的主動力，學(xué)校動力作為次動力，社會動力作為助動力。

四、鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)

堅守動力系統(tǒng)闡釋

基于扎根理論，本文對20位鄉(xiāng)村青年教師的訪談資料進行編碼，構(gòu)建出鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的自我動力、學(xué)校動力、社會動力的3S動力模型（Self-School-Society）（見圖1）。布朗芬布倫納的社會生態(tài)系統(tǒng)理論中也指出，發(fā)展的個體處在從直接環(huán)境到間接環(huán)境的幾個環(huán)境系統(tǒng)的中間或嵌套于其中，并受制于微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏系統(tǒng)等多層環(huán)境的影響。對于鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守動力而言，也會受到自我的、學(xué)校的、社會多層次環(huán)境的影響。因此，鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的動力主要包括學(xué)校動力系統(tǒng)、社會動力系統(tǒng)、自我動力系統(tǒng)三個動力系統(tǒng)。

（一）自我動力系統(tǒng)

鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的自我動力是指與鄉(xiāng)村青年教師個人層面相關(guān)的微系統(tǒng)環(huán)境影響力，包含自我外驅(qū)力和自我內(nèi)驅(qū)力。所謂自我外驅(qū)力，是指維持鄉(xiāng)村青年教師個體堅守鄉(xiāng)村教師職業(yè)崗位的外部物質(zhì)或情感的生活需求力量。例如，鄉(xiāng)村青年教師的工資薪酬、福利待遇、家庭陪護等因素的影響力；所謂自我內(nèi)驅(qū)力，是指維持鄉(xiāng)村青年教師個體堅守鄉(xiāng)村教師職業(yè)崗位的內(nèi)部精神或價值的生命自覺力量。例如，鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)信念、職業(yè)情感、職業(yè)精神、職業(yè)成就等因素的影響力。

1.自我外驅(qū)力

（1）工資與薪酬：鄉(xiāng)村青年教師的生計維持力。生存是人的第一需求，在馬斯洛需求層次理論中，把生存作為個體進行某種行為活動的最基本需求動機。生存需求包括食物、水、空氣、住所、衣物等基本物質(zhì)條件，而這些物質(zhì)條件在當(dāng)下社會都需要工資薪酬來作為保障。鄉(xiāng)村青年教師要堅守自己的崗位，首先要保證自己能夠生存，而生存的質(zhì)量高低往往取決于其工資薪酬。

（2）福利與待遇：鄉(xiāng)村青年教師的安然保障力。安然穩(wěn)定的職業(yè)特點是鄉(xiāng)村青年教師進行職業(yè)堅守的另一主要外驅(qū)動力。鄉(xiāng)村教師的福利待遇不僅僅包含各種生活補貼，更重要的是具有穩(wěn)定的特點。例如，多數(shù)被訪談?wù)哒J為鄉(xiāng)村教師職業(yè)所具有“鐵飯碗”“不易失業(yè)”“五險一金”“寒暑假期”“相對清閑”等屬性。這種屬性，在馬斯洛需求層次理論中可以概括為安全的需要，即鄉(xiāng)村青年教師因堅守職業(yè)崗位而帶來的福利待遇，保障了其不用為將來可能所遭遇的顛沛流離的生活而感到擔(dān)憂。

（3）父母與子女：鄉(xiāng)村青年教師的家庭陪護力。家是人類社會最基本的單位，它是人們生活的場所，也是人們情感交流的重要場所。鄉(xiāng)村青年教師作為成年人，他們不僅僅是學(xué)生們的老師，也是自己父母的兒女，更是自己兒女的父母，他們的父母和兒女也都需要自己陪護和照顧。如果一名鄉(xiāng)村青年教師的父母和子女都居住在鄉(xiāng)村，那么他們也就更愿意在鄉(xiāng)村扎根留任。正如B03教師所說：“我有一個老爹在這，我必須照顧他，贍養(yǎng)父母是我的義務(wù)和責(zé)任，我們領(lǐng)導(dǎo)有好幾次要把我調(diào)到縣城去，我為啥不去？很大一個原因就是我得在這伺候俺爹，只要俺爹在鄉(xiāng)村，我就在這學(xué)校哪也不會去的。”

2.自我內(nèi)驅(qū)力

（1）認同與韌性：鄉(xiāng)村青年教師的信念堅定力。鄉(xiāng)村青年教師的信念堅定力，是指鄉(xiāng)村教師對職業(yè)角色的認同和理解并為此愿意付諸實踐的認知力量。鄉(xiāng)村青年教師作為教育工作者，是學(xué)生的引路人和啟蒙者，其工作不僅僅是傳授知識，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，讓他們成為有用的人，認識到雖然自己身處艱苦環(huán)境，但也應(yīng)該不斷提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，從而把服務(wù)鄉(xiāng)村地區(qū)教育事業(yè)作為自己的歷史使命。

（2）喜歡與熱愛：鄉(xiāng)村青年教師的情感傾注力。鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)情感力，是指鄉(xiāng)村青年教師在從事教育工作中所表現(xiàn)出的情感態(tài)度和力量。這是鄉(xiāng)村青年教師對自己職業(yè)的情感認同和情感投入，是鄉(xiāng)村青年教師對學(xué)生、教育事業(yè)和社會情感的關(guān)注和回應(yīng)。只有對鄉(xiāng)村教育感興趣、喜歡、熱愛的教師，才能在教學(xué)工作中充滿激情、享受快樂。

（3）責(zé)任與價值：鄉(xiāng)村青年教師的精神奉獻力。鄉(xiāng)村青年教師的精神奉獻力，是指鄉(xiāng)村青年教師在從事教育工作中所表現(xiàn)出的責(zé)任感和價值觀，鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)該意識到自己的自我價值和社會價值，并愿意為此而無私奉獻的精神力量，是鄉(xiāng)村青年教師對學(xué)生、教育事業(yè)和社會責(zé)任的關(guān)注和回應(yīng)。鄉(xiāng)村青年教師要明白自己不僅是知識的傳播者、解惑者，學(xué)生的引導(dǎo)者、啟發(fā)者，也是鄉(xiāng)村人才的培育者、鄉(xiāng)村文明的傳播者，并愿意為此付出更多的時間和精力，關(guān)心學(xué)生的生活和成長。

（4）榮譽與發(fā)展：鄉(xiāng)村青年教師的成就獲得力。鄉(xiāng)村青年教師的成就獲得力，是指鄉(xiāng)村青年教師因在教育工作中所取得的榮譽而帶來的獲得感、滿足感、幸福感。鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)成就力不僅是對自己的肯定，也有利于促進對鄉(xiāng)村教師職業(yè)的認同。正如B19教師所說：“每當(dāng)我看到所教學(xué)生取得較大進步時，我就感覺我所做的一切努力都值得了?！?/p>

（二）學(xué)校動力系統(tǒng)

學(xué)校動力系統(tǒng)是從中觀層面來描述鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守動力，是指學(xué)校組織機構(gòu)中的制度、文化、環(huán)境等因素對鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的影響力總和。它包含組織全體成員因共同遵守的行為準(zhǔn)則而產(chǎn)生的規(guī)制規(guī)范力，由核心價值觀、辦學(xué)宗旨與教育理念、教風(fēng)與學(xué)風(fēng)等文化因素產(chǎn)生的凝聚力等。

1.公正與合理：鄉(xiāng)村青年教師的制度規(guī)范力

學(xué)校組織的制度規(guī)范力是指學(xué)校為保證教育教學(xué)工作的正常開展而制定的一系列規(guī)章制度的規(guī)制力。這些規(guī)章制度是學(xué)校組織管理的基礎(chǔ)，對于保障學(xué)校教育教學(xué)工作的順利進行、維護學(xué)校的正常秩序、促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。尤其是制定的一系列教師管理規(guī)章制度，例如教師考核制度、教師評價制度、教師培訓(xùn)制度等，公正與合理的教師管理制度有助于鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守。

2.理念與風(fēng)貌：鄉(xiāng)村青年教師的文化凝聚力

學(xué)校組織的文化凝聚力是指學(xué)校內(nèi)部的文化價值觀念、行為規(guī)范、組織形式等因素所形成的一種凝聚力。它是學(xué)校內(nèi)部各種力量的凝聚和協(xié)調(diào)，是學(xué)校內(nèi)部各種文化元素的有機結(jié)合，是學(xué)校內(nèi)部各種文化因素的共同體現(xiàn)。一個有著共同的價值追求、先進的教育理念、良好的文化風(fēng)尚、充實的文娛活動的鄉(xiāng)村學(xué)校，有助于把鄉(xiāng)村青年教師隊伍凝聚在一起，從而加強學(xué)校歸屬感和職業(yè)堅守意愿。

3.齊備與完善：鄉(xiāng)村青年教師的設(shè)施服務(wù)力

學(xué)校組織的設(shè)施服務(wù)力是學(xué)校為學(xué)生和教職工提供各種設(shè)施和服務(wù)的能力，它對于學(xué)校的教育教學(xué)順利開展和教職工的工作效率都有著重要的影響。例如，教室、實驗室、多媒體教室等教學(xué)設(shè)施；宿舍、食堂、超市等生活設(shè)施；運動場、籃球場、羽毛球場等體育設(shè)施；計算機房、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、圖書館等信息設(shè)施；消防設(shè)施、安全出口、監(jiān)控設(shè)備等安全設(shè)施；綠植、花草等園藝設(shè)施等等。

4.和諧與歸屬：鄉(xiāng)村青年教師的人際協(xié)作力

學(xué)校的人際協(xié)作力是指學(xué)校內(nèi)部人員各種力量之間相互合作、相互支持、相互促進的能力。團結(jié)、平等、友愛、和諧的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系，有助于鄉(xiāng)村青年教師增強自我認同感、提升團隊合作意識、促進專業(yè)成長發(fā)展。正如B15青年教師所言：“我喜歡學(xué)校的這種和諧人際關(guān)系，一切都是那么簡單而純粹。”

（三）社會動力系統(tǒng)

社會動力系統(tǒng)從宏觀層面來描述鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守動力，是指各種社會環(huán)境對鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的影響力總和。它包含社會組織的政策驅(qū)動力、經(jīng)濟保障力、文化浸潤力和生態(tài)滋養(yǎng)力。

1.支持與傾斜：鄉(xiāng)村青年教師的政策驅(qū)動力

黨的十八大以來，我國教育部門加大了對鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)問題的重視，尤其是《鄉(xiāng)村教師支持計劃（2015—2020年）》作為我國首部聚焦鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的政策出臺后，又持續(xù)印發(fā)了眾多大力支持鄉(xiāng)村教師隊伍發(fā)展的文件。如《教師教育振興行動計劃（2018—2022年）》《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》等，這些支持性的教師發(fā)展政策為鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守提供了強大驅(qū)動力。

2.物資與經(jīng)費：鄉(xiāng)村青年教師的經(jīng)濟支持力

為了保障鄉(xiāng)村教師的經(jīng)濟權(quán)益，我國政府制定了一系列關(guān)于鄉(xiāng)村教師的經(jīng)濟保障政策。例如，教育部等六部門《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》提出“解決兩地分居問題”“關(guān)心鄉(xiāng)村青年教師婚戀問題”［4］，《新時代基礎(chǔ)教育強師計劃》中對加強鄉(xiāng)村教師周轉(zhuǎn)宿舍建設(shè)、著力提高鄉(xiāng)村教師地位待遇等提出明確要求［31］。此外，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善，生活質(zhì)量水平顯著提升，這些經(jīng)濟保障也都吸引著青年教師到鄉(xiāng)村任教、安心從教。

3.尊重與愛戴：鄉(xiāng)村青年教師的文化浸潤力

弘揚尊師重教的社會文化風(fēng)尚，讓鄉(xiāng)村青年教師能夠得到應(yīng)有的尊重和愛戴，這不僅有助于提高鄉(xiāng)村青年教師的社會地位，加強自我職業(yè)的認同感，也有助于浸潤?quán)l(xiāng)村青年教師的心靈，提升其職業(yè)堅守的意愿。B16教師在訪談中認為：“由于工資低，鄉(xiāng)村青年男教師很容易被村里的同齡高收入群體所瞧不起?！币虼吮仨毝苏l(xiāng)村社會這種金錢至上的風(fēng)氣，讓鄉(xiāng)村青年教師得到應(yīng)有的認可與尊重，也唯有如此才能讓鄉(xiāng)村青年教師留得住人、守得住心。

4.優(yōu)美與淳樸：鄉(xiāng)村青年教師的生態(tài)滋養(yǎng)力

鄉(xiāng)村青年教師是鄉(xiāng)村教育事業(yè)的重要組成部分，他們的工作條件和環(huán)境直接影響到鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展。淳樸與優(yōu)美是鄉(xiāng)村環(huán)境生態(tài)滋養(yǎng)力的重要體現(xiàn)，它對于鄉(xiāng)村青年教師堅守教育事業(yè)具有一定的重要意義。優(yōu)美的自然環(huán)境、淳樸的社會關(guān)系，能夠讓鄉(xiāng)村青年教師很快融入鄉(xiāng)村社會之中，從而轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村局內(nèi)人，這種生態(tài)滋養(yǎng)對加強鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)堅守意愿有著潛移默化的影響。

五、鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守

動力的培育策略

（一）從物質(zhì)驅(qū)動到精神驅(qū)動：強化鄉(xiāng)村青年教師的自我動力

一方面，強化薪資待遇和社會福利對鄉(xiāng)村青年教師職業(yè)堅守的激勵作用。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，良好的物質(zhì)條件是鄉(xiāng)村青年教師能夠深深扎根鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)和前提?；诖?，要繼續(xù)提高鄉(xiāng)村青年教師的基本工資，尤其是要對偏遠貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村青年教師進行生活補貼，使其能夠照顧自己的家庭，減輕鄉(xiāng)村青年教師的經(jīng)濟壓力，改善鄉(xiāng)村青年教師的經(jīng)濟地位。另一方面，強化鄉(xiāng)村青年教師的生命自覺意識，堅定職業(yè)信念，提升職業(yè)責(zé)任感和認同感。鄉(xiāng)村青年教師應(yīng)該認識到自己的職業(yè)價值和意義，理解自己的工作對于鄉(xiāng)村教育事業(yè)的重要性。因此，要加強鄉(xiāng)村青年教師的精神培養(yǎng)，尤其是要提高專業(yè)素養(yǎng)和精神境界，培育鄉(xiāng)村青年教師的鄉(xiāng)村教育情懷，讓其真正充滿職業(yè)獲得感、成就感、幸福感。

（二）從設(shè)施建設(shè)到人文建設(shè)：提高鄉(xiāng)村青年教師的學(xué)校動力

一方面，要提高鄉(xiāng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括教學(xué)設(shè)施、宿舍設(shè)施、餐廳設(shè)施、體育設(shè)施、安全設(shè)施、園藝設(shè)施等，要提高鄉(xiāng)村青年教師的工作和生活條件，從而提高他們的工作積極性和工作效率。另一方面，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該注重人文建設(shè)，包括教育理念和辦學(xué)宗旨、學(xué)校制度建設(shè)、校園文化建設(shè)、人際關(guān)系建設(shè)等等，建立客觀公正的鄉(xiāng)村青年教師職稱評審和晉升制度，尤其是要為青年教師提供良好的職業(yè)培訓(xùn)發(fā)展機會，建立平等、友愛、和諧的人際關(guān)系，舉辦充實鄉(xiāng)村青年教師精神生活的文娛活動，提高鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)認同感，從而增強他們的學(xué)校歸屬感和堅守動力。

（三）從政策支持到全民支持：完善鄉(xiāng)村青年教師的社會動力

一方面，政府應(yīng)該加大對我國鄉(xiāng)村教育的政策傾斜和經(jīng)濟支持，包括加大對鄉(xiāng)村教育的經(jīng)費投入、提高鄉(xiāng)村教師的薪酬待遇、加強鄉(xiāng)村教師的職業(yè)培訓(xùn)等，尤其是加強鄉(xiāng)村學(xué)校周轉(zhuǎn)房建設(shè)以及對其配偶和子女的安置，從而讓鄉(xiāng)村青年教師住有所居、安心從教。另一方面，全社會應(yīng)該加強對鄉(xiāng)村教育的支持，包括家庭的理解和支持、學(xué)校的關(guān)心和幫助、社會的認可和尊重，增強鄉(xiāng)村青年教師的職業(yè)信心和職業(yè)幸福感。要加強城鄉(xiāng)教育資源的共享和交流，不斷完善鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，同時也要加強對最美鄉(xiāng)村青年教師的媒體宣傳，提高全民對鄉(xiāng)村青年教師的認識和重視程度，增強鄉(xiāng)村青年教師的社會地位和職業(yè)榮譽感，從而讓鄉(xiāng)村青年教師能夠真正主動留教、樂于留教！

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【責(zé)任編輯? ? 馬小俠】

Research on the Construction of? the Motivation System for the Young Rural-Teachers Adherence Spirit in Profession

— An Encoding Analysis based on the Grounded Theory

LIU Delei，WU Xiaojing

Abstract： As the primary resource for the development of rural education， young rural teachers are often viewed as an important impetus for national prosperity， national rejuvenation， and peoples happiness. Based on grounded theory， this paper， through analysis of the data based on the in-depth interviews with 20 young rural teachers by using of Nvivo 11 software， constructs a 3S system model （Self-School-Society Motivation System， that is， self-motivation system， school motivation system and society motivation system） for a study of young rural teachers adherence in profession. Based on this， in order to enhance the adherence motivation of rural young teachers in profession and further enable them to “stay” effectively， the paper， proposes a? strategy of cultivation for strengthening self motivation from material drive to spiritual drive， improving school motivation from facility construction to humanistic construction， and improving social motivation from policy support to public support.

Key words：young rural teachers； adherence motivation in profession； grounded theory