賞析簡(jiǎn)約花器“香望套壺”的藝術(shù)之美*

徐順琴

(琴風(fēng)徐來紫砂藝術(shù)館 江蘇 宜興 214221)

當(dāng)大文豪蘇軾邂逅江南小鎮(zhèn),留下了詩句“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好?！庇纱丝梢娨伺d的山水詩意與人杰地靈。這里不僅是文人的文脈傳承,也有著舉世聞名的紫砂礦。

蘇軾被貶于江南蜀山時(shí),就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝耸褂玫淖仙肮薇绕渌髅笾蟪鰜淼牟栉兜栏?從而對(duì)于紫砂器皿情有獨(dú)鐘。到了明朝時(shí)期,紫砂壺正式誕生,也順利成章地延續(xù)了文脈傳承,以自然、詩詞、書畫、金石、情感、清格等入壺,留下了無數(shù)經(jīng)典。

現(xiàn)代壺藝根據(jù)紫砂壺的造型將其分為:幾何器、花器和筋紋器。這種獨(dú)特的分類方式是根據(jù)造型的特色和線條的走勢(shì)變化而定義的,可以呈現(xiàn)出紫砂壺不同的韻味與美學(xué),讓觀賞者更加直觀地感受到茶壺的造型藝術(shù)之美。

幾何器又可以分為圓器和方器,前者以不同的弧線組成,骨肉豐滿;后者以線條的張力構(gòu)建壺器的筋骨與血肉,突顯了方器的硬朗與穩(wěn)健。花器攜自然風(fēng)韻,含日月山川之精華,靈動(dòng)而充滿趣味性。筋紋器以瓜果花卉的紋理為器型特征,主要是線條的藝術(shù),突出藝術(shù)的科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)。這些不同的器型造就了紫砂壺的花團(tuán)錦簇,也給壺藝愛好者帶來了不一樣的視覺體驗(yàn)。

從明朝紫砂起源至今,無數(shù)紫砂手藝人用堅(jiān)持和執(zhí)著推動(dòng)紫砂的發(fā)展與傳承,留下了無數(shù)經(jīng)典作品。這些作品放在現(xiàn)代依然有著旺盛的藝術(shù)生命力,人們能在各種茶事活動(dòng)中看到它們的身影,周盤壺就是這樣的經(jīng)典。

周盤壺的起源可以追溯至清朝乾隆年間,乃陳曼生與楊彭年合制的一款壺型,屬曼生十八式之一。其造型靈感源自中國(guó)古代的羅盤。對(duì)于羅盤大家一定不會(huì)陌生,它與司南、磁針一樣為我國(guó)古代開創(chuàng),是用于航海、測(cè)量以及軍事上的重要工具,可以看出早在古代中國(guó)就已經(jīng)具有“科技感”的創(chuàng)造了,這也說明古代中國(guó)人能動(dòng)性的發(fā)揮以及對(duì)自然科學(xué)探索的精神。晚清民國(guó)的紫砂大家俞國(guó)良先生在周盤壺規(guī)整的壺身中添加了梅花花瓣的紋理線條,形成了梅花周盤這一獨(dú)特的筋紋造型。后紫砂七老之一的王寅春先生在俞國(guó)良先生所制梅花周盤的基礎(chǔ)上又加以改進(jìn)與完善,從而成就了筋紋器的一大經(jīng)典。

由此可見,大膽的創(chuàng)新與創(chuàng)造是藝術(shù)蓬勃生命力的源動(dòng)力之一。梅花花瓣紋理與周盤壺結(jié)合,可以是形制規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿坊ㄖ鼙P,那如果將松、竹、梅的自然形態(tài)與周盤壺結(jié)合,又會(huì)摩擦出怎樣的火花呢? 答案都在紫砂壺“香望套壺”中。

1 “香望套壺”的造型藝術(shù)

此件套壺是一件十分有韻味的原創(chuàng)作品,由一把茶壺、三個(gè)品茗杯組成(見圖1)。茶壺造型充滿設(shè)計(jì)感,雖是圓器但棱角分明,輪廓清晰,形似周盤,氣質(zhì)優(yōu)雅而端莊,造型簡(jiǎn)練大方,基本功扎實(shí),具有深厚的人文內(nèi)涵。流、把、鈕分別以松、竹、梅裝飾,圓塑器與花塑器結(jié)合在一起,風(fēng)格簡(jiǎn)約、自然氣息濃郁,呈現(xiàn)出了獨(dú)特的壺藝風(fēng)格與審美品味。

圖1 香望套壺

壺身是直身筒,矮扁造型,形如周盤,折肩處理,略微上提,顯示出了層次感。大口蓋設(shè)計(jì),美觀大方,蓋與壺口如眉目閉合,嚴(yán)絲合縫。整體框架節(jié)奏把握得非常到位,線條剛硬又不顯得僵硬,圓潤(rùn)處婉轉(zhuǎn)流暢又不過于軟弱。然后在簡(jiǎn)約樸實(shí)的壺體上進(jìn)行仿生設(shè)計(jì),以竹節(jié)幻化成一彎壺流蜿蜒向前,給人一種十分舒適的美學(xué)感受。根部以竹節(jié)線裝飾,逼真而傳神,并以纖細(xì)的竹葉裝飾于壺身,三兩片竹葉,卻營(yíng)造了碧波蕩漾的竹海之景。壺把是遒勁老辣的梅枝彎曲形成的,質(zhì)感簡(jiǎn)明清晰,執(zhí)握有力,顯示出了梅花不屈的品質(zhì)。梅枝順著壺把的仿生設(shè)計(jì)悄悄攀爬于壺身,并零星綻放,美輪美奐。壺鈕是仿蒼勁的松枝所形成的拱形橋鈕,斑駁的樹皮、暗沉的肌理都清晰可見,散落于蓋面上的松球呈現(xiàn)藍(lán)色的色澤,一改紫砂泥樸素的形象,顯示出了勃勃的生機(jī)與活力。

三個(gè)品茗杯造型都十分特殊,靈感源于寺廟和尚化緣用的缽,但是缽的線條是外擴(kuò)的,因此格外飽滿圓潤(rùn)。套壺中的品茗杯則是以內(nèi)凹的曲線來修飾杯身,因此杯子造型都呈現(xiàn)上斂下擴(kuò)的姿態(tài),并且杯身收斂,十分別致。并且每一個(gè)品茗杯的杯身都對(duì)應(yīng)裝飾了松、竹、梅。一段松枝、一叢竹葉、一截梅枝,簡(jiǎn)單中透出自然的美妙與無窮奧義。

2 “香望套壺”的文化內(nèi)涵

自古以來,竹都是謙謙君子的正直形象,身姿挺拔、寧折不彎;梅花不畏嚴(yán)寒,一花開盡百花殺,它的清奇在寒冬中綻放;松更是常青不老、四季不倒,再惡劣的環(huán)境都不能摧殘它的枝干,也不能磨滅它的意志。因此作品“香望套壺”通過經(jīng)典的周盤器皿、簡(jiǎn)約的花器仿生設(shè)計(jì),以及紫砂泥多姿的泥色裝飾,將竹枝、竹葉栩栩如生的表現(xiàn),并彰顯了竹的氣質(zhì);也將梅的疏落淡雅表現(xiàn)得獨(dú)一無二,更是通過捏塑、貼花技藝將梅的通透、簡(jiǎn)單表現(xiàn)得入木三分;還將松枝的老辣樹皮、俏麗松球通過不同泥色形成鮮明的色彩對(duì)比,營(yíng)造視覺上的分明層次。于藝人的手下,紫砂壺簡(jiǎn)約雅致,又不輸文人雅趣,個(gè)中韻味一一留駐。

紫砂壺“香望套壺”雖是花器,卻保留了光素器的簡(jiǎn)約風(fēng)格,整體造型輪廓分明,結(jié)構(gòu)清晰,層次感極強(qiáng),對(duì)于點(diǎn)、曲線、塊面的要求十分嚴(yán)格。在精巧的技藝下呈現(xiàn)出紫砂特有的古樸雅韻,且此壺以老紫泥制作,更顯古色古香,再以不同的泥料進(jìn)行色彩點(diǎn)綴,更是充滿自然氣息。

3 結(jié)語

從經(jīng)典的光素器周盤壺,到充滿筋紋線條之美的梅花周盤,再到以簡(jiǎn)約花器為特色的“香望套壺”,都延續(xù)了紫砂的精工、精巧、精致,既保留了傳統(tǒng)壺型古樸雅致的一面,又摻雜了清新秀麗、獨(dú)到創(chuàng)新的現(xiàn)代風(fēng)尚?！跋阃讐亍弊鳛楦矀鹘y(tǒng)的一次創(chuàng)新,將傳統(tǒng)紫砂壺所沒有的優(yōu)雅、俏麗、俊秀都表現(xiàn)得淋漓盡致。