平面設(shè)計(jì)行業(yè)創(chuàng)新狀況以及發(fā)展策略

莊佳禾

（華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

一、行業(yè)分析

（一）簡要介紹

平面設(shè)計(jì)，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。它是一個(gè)以“視覺”為交流和表達(dá)的手段，通過各種手段來創(chuàng)作與組合標(biāo)志、圖像與文本，以此手段來表達(dá)觀點(diǎn)或信息的綜合表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)具體分為平面構(gòu)圖，顏色組合，圖形造型，文字表現(xiàn)，標(biāo)識(shí)表現(xiàn)等范疇，其涵蓋領(lǐng)域之廣。平面設(shè)計(jì)一般用于商用標(biāo)志和品牌的LOGO、書籍裝幀排版設(shè)計(jì)、品牌的平面廣告、海報(bào)、產(chǎn)品整體形象設(shè)計(jì)。例如，海報(bào)包括主體物的設(shè)計(jì)、文字的編排等內(nèi)容，這些都需要用到平面設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)。多種元素結(jié)合是平面設(shè)計(jì)的最主要的特點(diǎn)之一，尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用已經(jīng)設(shè)計(jì)好的素材或各種圖案融合。

（二）發(fā)展歷程

平面設(shè)計(jì)從西歐各國開始廣泛流傳，已有長達(dá)二百余年的歷史。在成長的歷程中受到西方波普藝術(shù)、孟菲斯藝術(shù)、超寫實(shí)藝術(shù)等多種美學(xué)觀念與思維的影響，在不同階段產(chǎn)生了不同的設(shè)計(jì)特色。就發(fā)達(dá)程度來說，英國、美國、日本等發(fā)達(dá)國家始終位于全球首位，而中國平面設(shè)計(jì)行業(yè)起步時(shí)間較晚，發(fā)展根源仍舊可以回溯到二十世紀(jì)二三十年代。

在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，中國的平面設(shè)計(jì)受西方傳播而來的以企業(yè)廣告設(shè)計(jì)為代表的巨大影響，也開始逐步向現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)，但由于歷史原因，平面設(shè)計(jì)在一個(gè)階段內(nèi)發(fā)生故步自封的狀況。直到“改革開放”后，平面設(shè)計(jì)行業(yè)在發(fā)展國策的支持下，取得了前所未有的蓬勃發(fā)展。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)外交流的日益頻繁，平面設(shè)計(jì)行業(yè)逐漸從幻想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)、從重視企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)向重申內(nèi)在的理念表達(dá)，一步步邁向成熟的新階段。同時(shí)，電子技術(shù)的飛速發(fā)展，使得平面設(shè)計(jì)不再拘泥于紙筆之間，而是開啟網(wǎng)絡(luò)平面設(shè)計(jì)的新時(shí)代。

（三）存在問題

1. 停留在模仿和照搬階段

在我們欣喜和感嘆中國平面設(shè)計(jì)行業(yè)在短時(shí)間內(nèi)完成了飛躍并得到了蓬勃發(fā)展的時(shí)候，一些問題也隨之而來。首先，因?yàn)闅v史原因的停頓，中國的平面設(shè)計(jì)程度仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于西方國家；其次，受西方設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，國內(nèi)的許多平面設(shè)計(jì)作品還是選擇照搬西方的東西，停留在形式或者概念的模仿上。其中，LOGO設(shè)計(jì)照搬抄襲的案例更是屢見不鮮。例如對(duì)比深圳花樣年華廣場LOGO與墨爾本市徽的LOGO設(shè)計(jì)（如圖1示），從外觀上看除去有色彩的小偏差以外，外觀形狀、色彩分割部分一模一樣。這樣的案例不屬于“創(chuàng)意或形式的撞車”，完全就是直接抄襲①。

圖1 墨爾本市徽LOGO與花樣年美年廣場LOGO

雖然中國在短時(shí)間內(nèi)完成了西方國家兩百多年以來的探索，但平面設(shè)計(jì)行業(yè)本身對(duì)設(shè)計(jì)技術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)格沒有完全吸收，在沒有扎實(shí)基礎(chǔ)的情況下，設(shè)計(jì)格局混亂且缺乏自身獨(dú)特的風(fēng)格。

2.缺乏自身文化內(nèi)涵

自古以來，西方美術(shù)學(xué)說和藝術(shù)最顯著的表現(xiàn)就是派別多樣，在不同流派的交流碰撞下，形成自身新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和體系。而中國平面設(shè)計(jì)行業(yè)造成設(shè)計(jì)格局混亂和無風(fēng)格的情況，原因在于設(shè)計(jì)師們沒有對(duì)西方設(shè)計(jì)內(nèi)涵和風(fēng)格進(jìn)行細(xì)致消化，就馬上追逐著潮流投入到另外一種設(shè)計(jì)趨勢中去。隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，越來越多的設(shè)計(jì)師開始覺醒，意識(shí)到“文化自信”的重要性，開始將本民族的文化特色和內(nèi)涵融入到平面設(shè)計(jì)中去。但目前在市面上還是存在著許多平面設(shè)計(jì)師模仿、照搬的現(xiàn)象，設(shè)計(jì)出來的東西缺乏特色、沒有風(fēng)格。由此可見，重拾文化內(nèi)涵是個(gè)漫長的過程，今后還有好長一段路要走。

二、創(chuàng)新狀況

（一）順境

隨著中國社會(huì)的飛速發(fā)展，義務(wù)教育的廣泛普及，人民的文化觀念不斷變化，越來越多的人選擇從事平面設(shè)計(jì)這一行業(yè)。一方面，國內(nèi)的高校紛紛開設(shè)平面設(shè)計(jì)這一專業(yè)，市面上開設(shè)設(shè)計(jì)教育的機(jī)構(gòu)更是數(shù)不勝數(shù)，這些高校和機(jī)構(gòu)為國家培養(yǎng)創(chuàng)新性設(shè)計(jì)人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。另一方面，中國與其它各國文化的交流日益頻繁，在多元文化的刺激下，平面設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)新思維不再受限于過去的老舊設(shè)計(jì)。他們對(duì)各國文化和設(shè)計(jì)有自己的思考和獨(dú)到見解，開始將新的創(chuàng)意、新的思想投入到設(shè)計(jì)中去，形成自己的風(fēng)格。當(dāng)然，至關(guān)重要的是“文化自信”的覺醒。當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)師對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了自己的思考，他們善于觀察，將自己的理解加以創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出不一樣的作品，讓平面設(shè)計(jì)行業(yè)煥發(fā)新的活力。

（二）逆境

在如今行業(yè)發(fā)展快節(jié)奏的驅(qū)使下，有的平面設(shè)計(jì)師急功近利，所做的設(shè)計(jì)沒有考慮到內(nèi)在理念和人們是否能領(lǐng)會(huì)到自己的設(shè)計(jì)的初衷，將設(shè)計(jì)停留在外表美觀的淺薄層面，而缺乏核心的設(shè)計(jì)思想。他們的設(shè)計(jì)依賴于網(wǎng)絡(luò)的素材，沒有創(chuàng)新，沒有自己的獨(dú)立思考和個(gè)人風(fēng)格，更多的可能是東拼西湊、照搬照抄的產(chǎn)物，為的是追求跟隨市場、薄利多銷。這樣的做法會(huì)影響平面設(shè)計(jì)行業(yè)的整體水平和發(fā)展前景。

三、探討未來

（一）國內(nèi)平面設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)狀

平面設(shè)計(jì)是近十年來最熱門的職業(yè)之一，它屬于當(dāng)代新潮的綜合性職業(yè)，涉及面廣且隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的提升而發(fā)展迅速。同時(shí)隨著媒體技術(shù)的更新和數(shù)碼藝術(shù)的進(jìn)步，也極大促進(jìn)了商業(yè)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。其中，所謂“產(chǎn)品——包裝（平面設(shè)計(jì)）——宣傳”三位一體的格局始終沒有被改變，也就是說只要是一個(gè)完整的作品，里面就一定有平面設(shè)計(jì)的投入。而這樣的理念又早以被大眾所熟知，這可以從各類社會(huì)宣傳中的數(shù)字媒介所傳播的消息上被察覺出來。

平面設(shè)計(jì)行業(yè)的工作環(huán)境一直處于平穩(wěn)狀態(tài)，它會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)水平的上升而不斷優(yōu)化，即使經(jīng)濟(jì)下滑，仍不會(huì)有很大影響，因?yàn)闊o法完全改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)框架，對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)來說，更不具備影響力。雖然最近幾年，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)處于下滑的階段，但設(shè)計(jì)行業(yè)卻有上升發(fā)展的趨勢。IT應(yīng)用的開發(fā)總量越來越大，對(duì)于界面設(shè)計(jì)人員的需求也日益頻繁，各大招聘公司對(duì)于一些既懂得程序設(shè)計(jì)也懂得界面設(shè)計(jì)的綜合型人才尤為喜愛，所以這一點(diǎn)也更需要受到廣大IT工作者的關(guān)注?，F(xiàn)階段，深圳、北京和上海這三座城市的平面設(shè)計(jì)行業(yè)開發(fā)能力均處于國內(nèi)前列。

1.深圳

深圳平面設(shè)計(jì)行業(yè)的巨大進(jìn)步，可稱為當(dāng)代中國在平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的縮略形象。其中，平面設(shè)計(jì)的技術(shù)進(jìn)步對(duì)于深圳社會(huì)文化領(lǐng)域的穩(wěn)定與繁榮產(chǎn)生了明顯、巨大的影響，已被聯(lián)合國教科文組織授予了“設(shè)計(jì)之都”的稱號(hào)。平面設(shè)計(jì)行業(yè)之所以在深圳飛速發(fā)展甚至走上國際化的道路，得益于與社會(huì)企業(yè)的緊密結(jié)合、平面設(shè)計(jì)師的發(fā)展以及政府的支持。有了支持，深圳“設(shè)計(jì)之都”的地位將得到持續(xù)穩(wěn)固；平面設(shè)計(jì)伴隨著城市、工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)，大量涌入的有志年輕人在不斷努力創(chuàng)新，為深圳的平面設(shè)計(jì)行業(yè)開拓了全新的局面。特別是1992年在深圳舉辦的第一屆“平面設(shè)計(jì)在中國92展”，作為中國第一個(gè)平面設(shè)計(jì)專業(yè)大展，在國內(nèi)外產(chǎn)生巨大的影響，對(duì)發(fā)展深圳的平面設(shè)計(jì)起到了有益的先導(dǎo)效果，也讓世界發(fā)現(xiàn)了深圳平面設(shè)計(jì)的覺醒。

2.北京

北京是國內(nèi)擁有眾多設(shè)計(jì)高校、設(shè)計(jì)企業(yè)以及建筑設(shè)計(jì)工作者的一線大都市。每年的產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到八百多億元人民幣。北京現(xiàn)已建立二十一家市級(jí)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集中區(qū)，在支持產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面花費(fèi)大量財(cái)政資金，采取設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展計(jì)劃，并著重構(gòu)建世界一流設(shè)計(jì)之都，為平面設(shè)計(jì)進(jìn)步迎來了優(yōu)越的條件和機(jī)會(huì)。

3.上海

上海是中國近現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)祥地，最早的報(bào)紙廣告、霓虹燈廣告、廣播廣告以及中國首個(gè)廣告業(yè)均誕生于上海。2010年年初，上海正式加入聯(lián)合國教科文組織“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”，成為中國第二座“設(shè)計(jì)之都”。作為設(shè)計(jì)之都的上海2010年平面設(shè)計(jì)的舞臺(tái)可謂依舊輝煌璀璨：如 100% 設(shè)計(jì)上海展、上海平面設(shè)計(jì)雙年展等都在生生不息地發(fā)展著。尤其是世博會(huì)的舉辦，再一次向我們證明設(shè)計(jì)無處不在。世博會(huì)使世界聚焦上海，足以向任何一個(gè)地方的人們?cè)俅巫C明中國的“大國崛起”。②

（二）行業(yè)前景

平面設(shè)計(jì)行業(yè)在產(chǎn)業(yè)框架中屬于第三文化產(chǎn)業(yè)。而文化產(chǎn)業(yè)是否有發(fā)展遠(yuǎn)景，依附于國家經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)框架的調(diào)動(dòng)，會(huì)跟隨著它們發(fā)展?fàn)顩r的起伏而改變。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)正處于以高水平穩(wěn)定前進(jìn)的階段，所以平面設(shè)計(jì)行業(yè)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)局面下?lián)碛辛己玫陌l(fā)展趨勢。此外，就業(yè)市場對(duì)平面設(shè)計(jì)師的需求旺盛，就業(yè)的范圍廣。比如品牌需要廣告宣傳，就需要廣告設(shè)計(jì)師；書籍需要排版，就需要美術(shù)編輯......由此可見，廣告業(yè)、印刷制版也等產(chǎn)業(yè)是非常需要平面設(shè)計(jì)師的。

（三）發(fā)展策略

綜合中國的經(jīng)濟(jì)水平和平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，筆者提出以下兩個(gè)方面的發(fā)展策略：

1.將傳統(tǒng)文化融入平面設(shè)計(jì)中

在當(dāng)今時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。平面設(shè)計(jì)這一行業(yè)應(yīng)該要從中華傳統(tǒng)文化中尋找靈感，設(shè)計(jì)師們需要對(duì)其中富有代表性的元素進(jìn)行思考，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。比如有著悠久歷史的水墨藝術(shù)，它起源于中國的水墨畫，自古以來就是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一?，F(xiàn)如今的水墨藝術(shù)，經(jīng)過代代中國畫家的探索嘗試和改良形成獨(dú)特的視覺形態(tài)，也給平面設(shè)計(jì)師很多借鑒和啟發(fā)，不僅為平面設(shè)計(jì)中的形體造型提供了參考，而且為設(shè)計(jì)師更好地傳達(dá)情感內(nèi)涵提供了參照。比如香港設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，他在很多平面設(shè)計(jì)作品中將自己的創(chuàng)意靈感與水墨元素結(jié)合，從而形成鮮明的個(gè)人設(shè)計(jì)風(fēng)格。他的代表作品《文字的感情》系列海報(bào)（如圖2所示）中，將筆墨紙硯與水墨畫中的山水風(fēng)云元素進(jìn)行結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代的構(gòu)圖形式展現(xiàn)新穎的視覺感受，同時(shí)也頗具歷史文化氣息。③

圖2 靳埭強(qiáng)系列海報(bào)《文字的感情》

2.要做凸顯獨(dú)特個(gè)性的平面設(shè)計(jì)

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步，設(shè)計(jì)師們?cè)诰W(wǎng)上獲取的信息量每日遞增，市場的需要、國際化的沖擊，越來越高水準(zhǔn)、風(fēng)格各異的設(shè)計(jì)映入眼簾。在這種復(fù)雜的環(huán)境下，平面設(shè)計(jì)師們應(yīng)該要把握好每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，勇敢接受每一次挑戰(zhàn)。困難和競爭永遠(yuǎn)存在，但是必須要戰(zhàn)勝它們，并從中汲取新知，專注于做獨(dú)特風(fēng)格的設(shè)計(jì)，才能在新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有一席之地。因?yàn)樵谖磥?，凸顯獨(dú)特個(gè)性的平面設(shè)計(jì)必然會(huì)發(fā)展成一種趨勢。

如何做出具有獨(dú)特個(gè)性的平面設(shè)計(jì)？這一切都建立在設(shè)計(jì)師日積月累的素材消化、吸收并轉(zhuǎn)化形成自己理解的設(shè)計(jì)。好的設(shè)計(jì)作品尊崇“仰望大師，致敬經(jīng)典”的理念在不斷進(jìn)行繼承、發(fā)展，設(shè)計(jì)師們學(xué)會(huì)在相同中尋找不同，在不同中發(fā)現(xiàn)自我并不斷進(jìn)行深入塑造。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)帶著設(shè)計(jì)師的靈魂，與市面上整齊劃一的風(fēng)格不同的是，人們?cè)谛蕾p時(shí)能透過作品發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)事物的獨(dú)到見解和超乎常人的理解能力，從發(fā)掘平平無奇中不為人知的一面，這才是具有獨(dú)特個(gè)性的平面設(shè)計(jì)。

三、結(jié)語

平面設(shè)計(jì)行業(yè)作為當(dāng)今應(yīng)用最廣泛的行業(yè)，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展散發(fā)著蓬勃的生命力。筆者在本文中通過闡述平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展歷程和存在的問題，分析行業(yè)創(chuàng)新狀況的順境和逆境，最后得出發(fā)展策略。目的是讓平面設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)師們認(rèn)清未來平面設(shè)計(jì)趨勢并找到合適的設(shè)計(jì)發(fā)展方向，讓他們?cè)谠O(shè)計(jì)出凸顯個(gè)人風(fēng)格作品的同時(shí)，融入中華傳統(tǒng)元素，讓中華傳統(tǒng)文化走向世界！

注釋

① 張麗娜，林淵智著.淺談平面設(shè)計(jì)中的抄襲[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）.2017，33（01）.

② 劉輝著.上海平面設(shè)計(jì)發(fā)展報(bào)告——上海平面設(shè)計(jì)與新媒體的互動(dòng)[J].設(shè)計(jì)學(xué)研究.2012（11）.

③ 魏衍著.水墨語言在平面設(shè)計(jì)中的探索和嘗試[J].上海師范大學(xué).2015（03）.