清遠(yuǎn)市文化自信建設(shè)發(fā)展路徑淺析

李曉琳　霍汝鋒　陳曉如

【摘要】黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信。清遠(yuǎn)歷史悠久，文化資源豐富，近年來(lái)清遠(yuǎn)市在文化建設(shè)中已開(kāi)展了許多卓有成效的工作，但如何通過(guò)聚民心、育新人、興文化、展形象，充分挖掘應(yīng)用清遠(yuǎn)文化“軟實(shí)力”促進(jìn)清遠(yuǎn)市“硬發(fā)展”，增強(qiáng)清遠(yuǎn)文化自信、建設(shè)清遠(yuǎn)文化強(qiáng)市，仍然任重道遠(yuǎn)，也對(duì)于清遠(yuǎn)的長(zhǎng)足發(fā)展有著至關(guān)重要的作用?；诖?，本文提出了幾點(diǎn)文化自信建設(shè)路徑，以供參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】文化自信；文化建設(shè)；鄉(xiāng)村；旅游景區(qū)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G127 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）04-0094-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.04.030

【基金項(xiàng)目】2023年度清遠(yuǎn)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：QYSK2023144）；2023年度廣東省高校思想政治教育課題、中小學(xué)德育課題立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2023GXSZ134）。

廣東清遠(yuǎn)是嶺南文明的重要發(fā)祥地，也是中原文化向嶺南傳播的前沿地，這里是自然風(fēng)光與名勝古跡的交相地，是中原文化和嶺南文化的融會(huì)處，是多元文化與千年文脈的融合點(diǎn)。清遠(yuǎn)文化資源歷史悠久，也獨(dú)具資源優(yōu)勢(shì)，有深厚的文學(xué)實(shí)力，有豐富的紅色資源，有較多的少數(shù)民族，還有一座職教大學(xué)城。清遠(yuǎn)素有“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)宜居城市、中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)、中國(guó)漂流之鄉(xiāng)、中國(guó)龍舟之鄉(xiāng)”等稱號(hào)，在清遠(yuǎn)，可追古尋蹤，可享受美麗田園，更可感受悠悠文化。但是目前清遠(yuǎn)市的文化自信度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，存在文化資源開(kāi)發(fā)利用不足、產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后、文化建設(shè)人才缺乏、文化建設(shè)創(chuàng)新能力不足以及文化供給不能滿足需求等諸多問(wèn)題。要想提高文化自信度，文化建設(shè)力度、水平、設(shè)施必須跟得上。針對(duì)以上問(wèn)題，結(jié)合前人研究基礎(chǔ)，提出以下幾點(diǎn)文化自信建設(shè)路徑。

一、突出城市文化建設(shè)，塑造文化強(qiáng)大凝聚力

（一）法律法規(guī)政策引導(dǎo)

清遠(yuǎn)市政府在文化建設(shè)方面扮演著統(tǒng)籌規(guī)劃、引領(lǐng)導(dǎo)向等重要作用，而發(fā)揮好這些作用，需要政府投入加大的人力、物力和精力。市政府可以制定文化自信建設(shè)規(guī)劃，提高財(cái)政投入，加強(qiáng)圖書(shū)館、博物館、文化中心等文化設(shè)施建設(shè)；增加對(duì)文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)支持，改善文化設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)；支持文藝團(tuán)體和文化活動(dòng)的開(kāi)展；組織清遠(yuǎn)市特有的文化活動(dòng)；加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)，比如開(kāi)設(shè)少數(shù)民族文化培訓(xùn)班、舉辦嶺南文化交流活動(dòng)等，培養(yǎng)更多的文化人才，為城市的文化建設(shè)提供人力資源支持。這些活動(dòng)既能吸引更多的市民和游客參與，也能提升城市的文化氛圍和知名度，推動(dòng)清遠(yuǎn)市的文化建設(shè)，提升城市形象和文化自信。

清遠(yuǎn)市政府可以通過(guò)與其他城市合作交流，實(shí)現(xiàn)文化共建共享、文化交流對(duì)接。比如目前清遠(yuǎn)市已經(jīng)在做的廣清一體化體系建設(shè)已經(jīng)啟動(dòng)了公共圖書(shū)館、博物館的互動(dòng)合作。這一行動(dòng)將清遠(yuǎn)市文化建設(shè)推上了一個(gè)新臺(tái)階。

為促進(jìn)清遠(yuǎn)文化的繁榮和發(fā)展，清遠(yuǎn)市應(yīng)該將文化建設(shè)寫(xiě)進(jìn)相關(guān)法律法規(guī)，法律可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)或組織來(lái)負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理；規(guī)定對(duì)于重要的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)；可以通過(guò)制定相關(guān)政策、提供財(cái)政資金、鼓勵(lì)創(chuàng)新等途徑為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供支持和保障；可以設(shè)立文化市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)監(jiān)督和管理文化市場(chǎng)的運(yùn)行；可以規(guī)定保護(hù)少數(shù)民族文化權(quán)益的措施，如語(yǔ)言保護(hù)、習(xí)俗傳承等；可以保護(hù)和促進(jìn)各個(gè)民族、地區(qū)和社群的文化傳統(tǒng)和表達(dá)方式，維護(hù)文化多樣性。綜上所述，文化建設(shè)寫(xiě)進(jìn)法律可以涉及文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化市場(chǎng)監(jiān)管、文化普及、文化交流與合作、文化多樣性保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保護(hù)等多個(gè)方面，以促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。2023年清遠(yuǎn)市已完成《清遠(yuǎn)市傳統(tǒng)村落保護(hù)條例》草擬稿并進(jìn)入征求意見(jiàn)階段，這將成為清遠(yuǎn)市在歷史文化保護(hù)方面的首部地方性法規(guī)，是歷史性的突破，也為清遠(yuǎn)市的文化建設(shè)釋放了積極信號(hào)。

（二）弘揚(yáng)革命文化，用好紅色資源

很多紅色旅游資源都地處村鎮(zhèn)，革命遺址遺跡、革命紀(jì)念地、名人故居等分布較廣，但挖掘深度不夠，宣傳力度不夠，甚至缺乏應(yīng)有的保護(hù)，導(dǎo)致很多紅色旅游資源并不為人所知，甚至瀕臨毀滅。清遠(yuǎn)市風(fēng)光旖旎、山清水秀，這是得天獨(dú)厚的綠色旅游資源，清遠(yuǎn)應(yīng)該將紅色旅游與綠色旅游緊密結(jié)合，既要發(fā)展紅色旅游，又要打造綠色家園。以綠色生態(tài)旅游帶動(dòng)紅色文化之旅，以紅色文化之旅促進(jìn)綠色生態(tài)之旅。

二、突出人才隊(duì)伍建設(shè)，塑造文化強(qiáng)大創(chuàng)造力

功以才成，業(yè)由才廣。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是值得思考的根本問(wèn)題，培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)，更是文化自信建設(shè)的“保鮮劑”和“后備軍”。

（一）文化人才的培養(yǎng)與培訓(xùn)

清遠(yuǎn)有眾多歷史名人留下的事跡和精神，文學(xué)史中文人騷客輩出，文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)典無(wú)數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅唐詩(shī)中就有77首描述清遠(yuǎn)的景觀。清遠(yuǎn)地區(qū)文學(xué)將自然與人文相結(jié)合，體現(xiàn)清遠(yuǎn)山水風(fēng)韻、通衢風(fēng)流及“嶺南無(wú)山不有瑤”的地域特征，構(gòu)建出清遠(yuǎn)獨(dú)具特色的文學(xué)魅力。清遠(yuǎn)市可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)這些歷史文化進(jìn)行研討整理，出版成冊(cè)，并進(jìn)行推廣；同時(shí)還可以邀請(qǐng)少數(shù)民族文化傳承人對(duì)青少年進(jìn)行宣講，從而推動(dòng)少數(shù)民族文化生根發(fā)芽；并通過(guò)參加各項(xiàng)文化藝術(shù)類(lèi)比賽讓民族文化、民族傳統(tǒng)藝術(shù)開(kāi)花結(jié)果。這樣，既能讓清遠(yuǎn)文學(xué)歷史文化深入青少年之心，代代相傳，又能提升清遠(yuǎn)人的文化自信，還能口口相傳，擴(kuò)大地域知名度。

不管是少數(shù)民族文化還是歷史文化，都屬于文化推廣內(nèi)容。文化推廣歸根結(jié)底要靠人，要提高清遠(yuǎn)文化軟實(shí)力，就要從青少年入手，讓未來(lái)的清遠(yuǎn)人從小懂文化、知文化、傳播文化。

（二）人才的選拔與引進(jìn)

清遠(yuǎn)要增強(qiáng)文化自信，人才的選拔與引進(jìn)也是不容忽視的，清遠(yuǎn)文化建設(shè)部門(mén)可以根據(jù)當(dāng)前的文化建設(shè)需求，制定明確的人才需求標(biāo)準(zhǔn)，公開(kāi)選拔信息，公正選拔程序，引進(jìn)優(yōu)秀人才，讓有真才實(shí)干的人進(jìn)入文化建設(shè)隊(duì)伍中，為清遠(yuǎn)的文化自信建設(shè)貢獻(xiàn)力量。而一旦選拔到符合要求的人才，清遠(yuǎn)文化建設(shè)部門(mén)就要想辦法避免人才的流失，這可以通過(guò)提供有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬待遇、良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)等，培養(yǎng)一批文化建設(shè)的骨干人才、中堅(jiān)力量。

（三）人才的培養(yǎng)與管理

選拔到適合清遠(yuǎn)文化建設(shè)的人才后，除了避免人才流失，還要考慮人才的培養(yǎng)與管理問(wèn)題。清遠(yuǎn)文化建設(shè)部門(mén)可以為人才制定明確的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，如晉升途徑、發(fā)展方向、培訓(xùn)機(jī)會(huì)等；為人才提供良好的發(fā)展環(huán)境，比如先進(jìn)的工作設(shè)施和技術(shù)支持、培訓(xùn)與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)術(shù)研究氛圍、創(chuàng)作實(shí)踐等；建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制。這些措施既能保證文化建設(shè)人才的積極性、創(chuàng)造性和專(zhuān)業(yè)能力，又能保證文化建設(shè)隊(duì)伍的紀(jì)律性。

三、突出地域特點(diǎn)建設(shè)，塑造文化強(qiáng)大吸引力

（一）文化建設(shè)進(jìn)旅游景區(qū)

旅游景區(qū)是展示文化和歷史的重要場(chǎng)所，旅游文化建設(shè)對(duì)于提高清遠(yuǎn)市的知名度和清遠(yuǎn)文化的推廣都具有重要作用。說(shuō)起清遠(yuǎn)，人們最熟知的就數(shù)“溫泉”“漂流”“清遠(yuǎn)雞”，這三大名片也在一定程度上吸引著外地游客。但實(shí)際上清遠(yuǎn)的旅游資源遠(yuǎn)不止這些，清遠(yuǎn)通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)、舉辦文化節(jié)等方式，將文化建設(shè)融入旅游景區(qū)。

很多旅游景區(qū)雖自然環(huán)境優(yōu)美，但地處偏遠(yuǎn)，很難吸引較大的客流量。這些景區(qū)可以采取“1+1”或“1+N”的文化建設(shè)模式，根據(jù)各地特有資源，融入當(dāng)?shù)匚幕厣?，打造集生態(tài)特色與文化特色于一體的旅游方式，強(qiáng)化吸引力。比如“生態(tài)旅游+農(nóng)家游”“生態(tài)旅游+民俗游”“溫泉+體育+農(nóng)業(yè)游”“生態(tài)旅游+紅色旅游”等模式。這種模式已有先例可循，如地處粵北山區(qū)的清新溫礦泉旅游度假區(qū)就是采用溫泉旅游與體育旅游、農(nóng)業(yè)旅游、觀光旅游、民俗旅游相結(jié)合的“1+N”發(fā)展模式。

（二）文化建設(shè)進(jìn)少數(shù)民族聚居區(qū)

廣東省的三個(gè)少數(shù)民主自治縣中兩個(gè)在清遠(yuǎn)，即連南瑤族自治縣和連山瑤族壯族自治縣。因?yàn)楝幾寰劬訁^(qū)所在，廣東省瑤族博物館也設(shè)立在連南，這對(duì)于連南少數(shù)民族文化建設(shè)獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。作為擁有13個(gè)少數(shù)民族的地區(qū)，清遠(yuǎn)市要注重保護(hù)傳統(tǒng)古村落建筑和文化設(shè)施，注意傳承和保護(hù)少數(shù)民族文化，培養(yǎng)少數(shù)民族文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，加強(qiáng)培訓(xùn)及政策、資金方面的支持力度，讓少數(shù)民族文化、文藝、傳統(tǒng)得以傳承、宣傳、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展。比如可以官方舉辦少數(shù)民族文化藝術(shù)節(jié)，同時(shí)鼓勵(lì)少數(shù)民族居民自主舉辦屬于自己民族的各項(xiàng)文化活動(dòng)，比如瑤族的“開(kāi)唱節(jié)”“耍歌堂”，對(duì)于比較突出的節(jié)目可以不斷打磨后參加全國(guó)各地少數(shù)民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，加大宣傳力度，讓節(jié)目走出去，讓少數(shù)民族文化走出去，讓清遠(yuǎn)文化自信樹(shù)起來(lái)。

（三）文化建設(shè)進(jìn)鄉(xiāng)村

清遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)有豐富的傳統(tǒng)文化資源，包括民俗、民間藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。清遠(yuǎn)文化建設(shè)部門(mén)應(yīng)該組織成立專(zhuān)門(mén)的工作小組或研究機(jī)構(gòu)，深入調(diào)研、挖掘傳統(tǒng)文化，并做好保護(hù)和傳承、發(fā)展工作，這樣既能挖掘并保護(hù)鄉(xiāng)村文化資源，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化底蘊(yùn)，也能提升鄉(xiāng)村居民的文化認(rèn)同感，還可能由鄉(xiāng)村文化建設(shè)拓寬農(nóng)民增收致富渠道，給農(nóng)民帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

鄉(xiāng)村最不缺的就是土地，可以考慮發(fā)展農(nóng)業(yè)體驗(yàn)打卡園，將水果、蔬菜種植采摘，甚至用牛犁地等原始農(nóng)耕方式開(kāi)放給游客體驗(yàn)，再通過(guò)民宿、柴火灶等方式給游客自主服務(wù)的體驗(yàn)，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，增加居民的收入來(lái)源，提高鄉(xiāng)村的整體發(fā)展水平。

（四）文化建設(shè)進(jìn)公共空間

公共空間如公園、廣場(chǎng)、街頭等，是人們休閑娛樂(lè)、社交交流的場(chǎng)所。通過(guò)在公共空間設(shè)置文化藝術(shù)展覽、文化演出等活動(dòng)，能夠營(yíng)造濃厚的文化氛圍，提高公眾的文化素養(yǎng)。

清遠(yuǎn)市市區(qū)還可以通過(guò)社區(qū)加強(qiáng)文化自信建設(shè)，比如發(fā)揮退休老黨員的先鋒模范作用，讓黨員干部進(jìn)社區(qū)、講金課，豐富人民精神文化生活；社區(qū)可以根據(jù)自己社區(qū)所在地及住戶等特點(diǎn)打造文化社區(qū)，比如利用本地紅色文化資源，如革命遺址、黨建文化公園、革命遺址等，以紅色文化感召世人，提升社區(qū)居民素質(zhì)。

四、突出傳播途徑建設(shè)，塑造文化強(qiáng)大影響力

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)現(xiàn)在是人們獲取信息和文化交流的重要渠道，社交平臺(tái)如微博、微信、抖音等已成為人們交流、分享信息的主要渠道。清遠(yuǎn)市可以探索通過(guò)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，將文化建設(shè)延伸到虛擬世界中，擴(kuò)大清遠(yuǎn)文化影響力，促進(jìn)文化交流與傳播。

（一）加強(qiáng)文化的自媒體傳播

清遠(yuǎn)市各縣市區(qū)文化機(jī)構(gòu)、文化從業(yè)者可以根據(jù)地區(qū)特色制定一明確的傳播策略，不同的目標(biāo)受眾確定不同的傳播內(nèi)容和形式。了解目標(biāo)受眾的興趣和需求，確定傳播的重點(diǎn)和方向后，有針對(duì)性地創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，傳達(dá)地方的文化價(jià)值和特色，比如可以通過(guò)發(fā)布文化資訊、推介地方文化活動(dòng)、展示當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化創(chuàng)作、與受眾進(jìn)行互動(dòng)等方式，展示地方的文化魅力和特色；還可以與其他自媒體博主、大V等合作，進(jìn)行跨平臺(tái)的推廣，擴(kuò)大影響力和傳播范圍。

（二）文化的流媒體傳播

清遠(yuǎn)市文化建設(shè)部門(mén)可以通過(guò)制作具有地方特色的文化節(jié)目，如紀(jì)錄片、短視頻、音樂(lè)節(jié)目等，展示地方的歷史、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化等，通過(guò)流媒體平臺(tái)將地方的文化傳播給更廣泛的受眾；可以利用流媒體平臺(tái)直播地方文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、音樂(lè)會(huì)等，讓更多的人在線上觀看和參與，增加地方文化活動(dòng)的影響力和知名度；也可以通過(guò)流媒體平臺(tái)推廣地方的文化產(chǎn)業(yè)，如手工藝品、特色美食、傳統(tǒng)技藝等，吸引更多人了解和支持地方的文化產(chǎn)業(yè)；還可以通過(guò)流媒體平臺(tái)建立一個(gè)文化交流平臺(tái)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐奈幕瘡臉I(yè)者、專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家等參與討論和分享，如舉辦在線講座、座談會(huì)等活動(dòng)，促進(jìn)不同領(lǐng)域的文化交流和合作；可以與當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)、博物館、美術(shù)館等合作，共同制作和推廣文化內(nèi)容，比如通過(guò)流媒體平臺(tái)展示他們的藏品、展覽等，提高地方文化機(jī)構(gòu)的知名度和影響力。以上方式方法需要定期進(jìn)行流媒體數(shù)據(jù)分析，了解受眾的觀看習(xí)慣和喜好，根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)整傳播策略和內(nèi)容，持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化傳播效果。

（三）加強(qiáng)文化的線下傳播

清遠(yuǎn)市可以通過(guò)文藝演出、文慶活動(dòng)、節(jié)日慶典、藝術(shù)展覽、演出、講座等形式進(jìn)行線下文化建設(shè)和傳播。清遠(yuǎn)市不少鄉(xiāng)村有自己特有的文化傳統(tǒng)，比如傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)手工藝制作等，臨近村鎮(zhèn)可以聯(lián)合舉辦各種文化活動(dòng)，將民間特有的節(jié)日、技藝展示出來(lái)，讓文化得以見(jiàn)天日，得以傳承、發(fā)揚(yáng)。這樣既能增強(qiáng)傳統(tǒng)守藝人的職業(yè)自豪感，也能增加鄉(xiāng)村居民的文化生活，豐富他們的精神文化需求。清遠(yuǎn)市也可以組織一批專(zhuān)家學(xué)者編著相關(guān)文化和文學(xué)書(shū)籍，作為清遠(yuǎn)市文化推廣的參考材料，同時(shí)為清遠(yuǎn)文化建設(shè)提供紙質(zhì)版“精神食糧”。另外還可以通過(guò)開(kāi)展文化展示、建設(shè)文化場(chǎng)所、扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)、文化交流與合作等方式進(jìn)行文化建設(shè)，提高地方文化的知名度和影響力，加強(qiáng)人們對(duì)地方文化的認(rèn)同和傳承，促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。

總之，文化建設(shè)可以進(jìn)入各個(gè)層面和領(lǐng)域，通過(guò)多種形式和途徑，將文化融入人們的生活中，豐富人們的精神生活，提升文化素養(yǎng)和品位，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和諧發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

李曉琳（1989-），女，漢族，甘肅會(huì)寧人，廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院商貿(mào)學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

霍汝鋒（1989-），男，漢族，廣東中山人，廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院商貿(mào)學(xué)院助理研究員，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

陳曉如（1988-），女，漢族，廣東潮州人，廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院商貿(mào)學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。