《簡·布羅迪小姐的青春》中敘事策略的后現(xiàn)代特征

姜伊然　劉宇

【摘要】繆麗爾·斯帕克是蘇格蘭著名女作家，在國際文壇享有崇高聲譽，于2008年被評選為“1945年以來50位偉大英國作家”之一。作為后現(xiàn)代主義文學(xué)的重要代表作家，繆麗爾·斯帕克的代表作是1961年創(chuàng)作出來的小說《布羅迪小姐的青春》（The Prime of Miss Jean Brodie），其小說敘事策略非常典型的界限后現(xiàn)代寫作思路，呈現(xiàn)出后現(xiàn)代特征。研究中立足后現(xiàn)代主義，采用文獻研究法分析《布羅迪小姐的青春》敘事策略中的后現(xiàn)代性特征，明確得出其具備非線性敘事、視角轉(zhuǎn)換等寫作技巧的特點，完成本次研究。

【關(guān)鍵詞】繆麗爾·斯帕克；《簡·布羅迪小姐的青春》；后現(xiàn)代性；敘述策略

【中圖分類號】I561.074 ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）04-0031-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.04.010

一、緒論

（一）后現(xiàn)代主義概念分析

“后現(xiàn)代主義”一詞最早見于弗·奧尼斯1934年編纂的《西班牙及西屬亞美利加詩選》一書。20世紀(jì)50年代美國“黑山詩派”的主要理論家查爾斯·奧爾生經(jīng)常使用“后現(xiàn)代主義”這個詞語來表達特定事物，逐漸讓這個概念推廣開來，對整個文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論界產(chǎn)生了重大影響。作為較為新型的概念詞匯，后現(xiàn)代主義文學(xué)在敘事方面具有比傳統(tǒng)更加鮮明的特征，和語言實驗、話語游戲等概念，及不確定的內(nèi)容、解構(gòu)性的創(chuàng)作原則和創(chuàng)作方法的多樣性具有關(guān)聯(lián)。后現(xiàn)代主義文學(xué)是對現(xiàn)代主義文學(xué)的繼承和發(fā)展，更加具有先鋒性和時代性，以非理性主義為基礎(chǔ)，在反傳統(tǒng)這條道路上走得更遠。后現(xiàn)代主義這個概念誕生后，對于文學(xué)本身產(chǎn)生的影響越來越大，已經(jīng)融入小說、詩歌和戲劇等傳統(tǒng)體裁中，對敘述本身進行了叛逆性結(jié)構(gòu)，否定了作品的整體性、確定性和規(guī)范性，反對任何規(guī)范、模式、中心等等對文學(xué)創(chuàng)作的制約。

（二）國內(nèi)外研究綜述

本次研究點主要聚焦在《簡·布羅迪小姐的青春》中的后現(xiàn)代敘事，國內(nèi)外對此已經(jīng)有研究成果，為本次研究提供了重要借鑒。國外文學(xué)理論較國內(nèi)發(fā)達，研究《簡·布羅迪小姐的青春》的成果年代更早、成就更大。彼得·羅伯特·布朗（Peter Robert Brown）的“Theres something about Mary： Narrative and ethics in The Prime of Miss Jean Brodie”（2006）探討了小說如何通過敘述視角對道德和政治達到諷刺的目標(biāo)。安妮·鮑爾（Anne L Bower）的“The narrative structure of Muriel Sparks The Prime of Miss Jean Brodie”（2000）討論了小說中使用的閃回和幻想的敘事方式，以展示小說中布羅迪是如何以不可預(yù)見的方式影響學(xué)生的，具體分析了小說的非線性敘事手法。安德魯·凱恩克（Andrew Caink）的“Experiencing meanings in Sparks The Prime of Miss Jean Brodie”（2012）討論了小說中不同類型的句式以及它們所傳達出的隱含意義。通過比較不同類型的敘述方式，說明作者是如何支撐人物角色的塑造。

與國外研究成果相比，國內(nèi)對《簡·布羅迪小姐的青春》的研究還有很大提升空間，更多針對小說情節(jié)、理論視角以及寫作技巧等進行探討，對于小說中的后現(xiàn)代元素挖掘力度不足，研究深度有待提升。姜龍霞的“從時序和反復(fù)看布羅迪虛幻的青春——《布羅迪小姐的青春》的一種解讀”（2010）指出，繆麗爾·斯帕克的代表作《布羅迪小姐的青春》運用了獨特的時序安排和巧妙的反復(fù)手法，揭示了布羅迪小姐青春的虛幻性。吳彩琴的“試論蘇格蘭當(dāng)代女作家的小說寫作特色”（2012）指出《布羅迪小姐的青春》的非線性敘事、個性化表達和深刻隱喻的女性文學(xué)語言。

二、非線性敘事的后現(xiàn)代特征

（一）非線性敘事的特色

線性敘事是傳統(tǒng)小說創(chuàng)作中的模式，體現(xiàn)出有序性，強調(diào)利用敘事傳達出某種既定、相對穩(wěn)定的意義，可以與現(xiàn)實層面發(fā)生的事情相互對接。后現(xiàn)代主義的小說對此提出了完全不同的可能，作家不再執(zhí)著地追求某個終極意義，而是認為時間本身就充滿了混亂、斷裂，是一種非線性的存在，也無法被話語所把握和控制。在《簡·布羅迪小姐的青春》中，作者更多地利用小說虛構(gòu)的特征，非常自由、靈活地操縱時間，從而完全按照個人意圖敘述時間、組織故事情節(jié)，利用斷裂性的敘述打破傳統(tǒng)小說中具備的因果規(guī)律和整體性，將現(xiàn)實世界中的價值觀和時間觀進行解構(gòu)，努力達到文學(xué)的顛覆效果，體現(xiàn)出了鮮明的后現(xiàn)代主義敘事特征。

（二）《簡·布羅迪小姐的青春》主要內(nèi)容

在《簡·布羅迪小姐的青春》這部小說中，每個事件的時間關(guān)系都不簡單，和傳統(tǒng)小說具有本質(zhì)的不同，呈現(xiàn)出無法揣摩的混亂特征。從文本內(nèi)容進行分析，小說故事的發(fā)生年代為20世紀(jì)30年代到20世紀(jì)中葉，主要內(nèi)容為在馬西亞·布萊恩女子學(xué)校中，６個小學(xué)女生被布羅迪小姐獨特的教學(xué)方式與思想所吸引，無論是行事方式抑或穿衣打扮方面均追隨布羅迪小姐的步伐，并因此被戲稱為“布羅迪幫”。后來這些學(xué)生漸漸長大，都進入了中學(xué)，但布羅迪小姐對她們的影響依然無處不在，體現(xiàn)在生活的方方面面。另一方面布羅迪小姐利用自己在班中的“權(quán)威”，試圖利用自己的崇高地位來主宰這些女學(xué)生的命運和人生。女學(xué)生在升入中學(xué)高年級后，內(nèi)心的想法也逐漸產(chǎn)生了變化，在思想方面越來越成熟獨立，開始對布羅迪小姐企圖控制一切的做法不滿，這種不滿導(dǎo)致雙方的矛盾逐漸激化。后來布羅迪小姐被其最為信任的學(xué)生桑蒂背叛，不得不提前退休，并在不久后生病死去。

主人公布羅迪小姐對教育有著熊熊野心，要將自己的學(xué)生教育成人杰。小說剛開始的時候讀者都會認為布羅迪小姐的確是這種想法，她選中了幾個女學(xué)生，成立了布羅迪幫，給她們在樹下講自己的愛情故事，講了不同于課本中的藝術(shù)、歷史，帶著學(xué)生實地參觀城市、教堂……這些都對學(xué)生起到了很大幫助，切實地讓學(xué)生受益良多。但隨著學(xué)生的成長、故事的發(fā)展，這一切都漸漸產(chǎn)生了變化，她一邊批評學(xué)校填鴨式教育學(xué)生，一邊強硬輸出著自己的價值觀，是雙重標(biāo)準(zhǔn)的典型；她極力掌控著布羅迪幫里的女學(xué)生對自己的忠誠，毫無道理可言；甚至她希望自己選中的學(xué)生可以和被自己拒絕的男老師發(fā)生男女關(guān)系，從這里開始一切都朝著離譜的方向走去，也激化了人與人之間的矛盾。最后，有女學(xué)生背叛了她。但從整本書的角度來看，這不完全是背叛，只是看到了她作為教師教育中毀人的問題，不希望再有人重蹈覆轍，不愿再看到女孩成為她實現(xiàn)自己目的與“理想”的犧牲品。與作家其他小說中的老師形象進行對比，可以發(fā)現(xiàn)布羅迪小姐與《春風(fēng)化雨》《放牛班的春天》里的老師不同，基丁老師是希望學(xué)生擁有真正創(chuàng)作文學(xué)的能力，文字詩句不該是滿是注解、過度解讀的教科書；馬修老師是希望學(xué)生不要自我放逐，浪費天賦。而布羅迪老師與他們的共同點僅僅只有離經(jīng)叛道，悲劇早已注定，這也是布羅迪小姐悲劇命運的核心原因。

布羅迪小姐的故事是一個悲劇，隨著故事的推進，讀者對于布羅迪小姐的態(tài)度可以說是由正面變?yōu)樨撁?，剛開始對她有好感是因為她特殊的教育理念，課程內(nèi)的東西和課程外的東西都涉及，布羅迪幫的女學(xué)生都通過了期末考試，在這之余還學(xué)到了很多其他知識。作者認為學(xué)校課程里很多都是無用的存在，是為了完善自己才學(xué)的知識，生活中不會應(yīng)用到，所以不能一味靠書本，教育也該教會學(xué)生其他的，布羅迪小姐做到了這一點。可是布羅迪小姐卻并不是從開始到結(jié)束都那么完美，她有優(yōu)點，缺點也很明顯，正是缺點導(dǎo)致了她的人生悲劇。布羅迪小姐比較自私，非常在意自我，一定程度忽略了其他人，布羅迪幫的孩子也都被培養(yǎng)成了“布羅迪小姐”，布羅迪小姐對布羅迪幫的孩子灌輸?shù)氖撬淖晕依砟?，她雖然引導(dǎo)了孩子的天賦，可她也傷害了孩子。她還按自己的想法來干預(yù)別人的生活，有一個孩子聽了她的慫恿死掉了。布羅迪小姐很自私，她對美術(shù)和音樂教師都不是真正的愛，可她強大的影響力卻使得美術(shù)教師被她控制，導(dǎo)致了畫誰的畫像都非常像布羅迪小姐，布羅迪小姐還安排羅絲成為美術(shù)教師的情人，這時的布羅迪小姐對他人來說只是瘋狂和恐怖的存在，為了擺脫布羅迪小姐的控制，桑迪背叛了她，導(dǎo)致了布羅迪小姐的人生悲劇。

（三）非線性敘事在小說中的效果

以上內(nèi)容按照傳統(tǒng)線性敘事的模式，非常清晰和明確，人物和事件都可以對應(yīng)上現(xiàn)實層面的邏輯，也體現(xiàn)出了完整的價值觀，反面人物最終的命運就是得到報應(yīng)，體現(xiàn)出小說中蘊含的樸素道德觀念。但繆麗爾·斯帕克沒有按照傳統(tǒng)線性敘事的模式講述故事，而是采用非線性敘事的手法，讓整個故事、人物都更加復(fù)雜化，體現(xiàn)出多層次的內(nèi)容。

斯帕克認為，因果關(guān)系并不具有時間意義上的持存性，她曾經(jīng)說過：“一件事的發(fā)生并不一定會不可避免地誘發(fā)另一件事”。從這個角度來看，傳統(tǒng)小說線性敘事體現(xiàn)出的內(nèi)容主要是有因必有果，歷史有著因果律可以把握，但在非線性敘事中這一切都不存在，受到了作家個體觀念的懷疑和否定。小說開頭的時候，故事采用了荷馬史詩的寫作手法，直接在中間斷開，借助主要人物布羅迪小姐的敘事，將小說中的時間點清晰表現(xiàn)了出來，表明現(xiàn)在這個時刻就是公元1936年，這可以作為重要內(nèi)容。這個時候這個幫派中的女學(xué)生已經(jīng)16歲，然后在敘述中作者對時間進行了回溯，直接回到了6年前，也就是1930年的某一天，在這天布羅迪小姐在榆樹下給女學(xué)生上歷史課，這個時間點才是這篇小說真正的開端，故事都是從這個時間點往后推進。但到了小說第2章開頭的部分，時間又開始發(fā)生變化，沒有按照順序進行，而是直接跳躍到了14年后，作者又一次故技重演，采用預(yù)敘的寫作手法，闡明了瑪利24歲時將在旅館因大火而亡的悲慘結(jié)局，之后時間又回到了1930年。這些都是典型的非線性敘事手法，讓讀者在有些看不懂的情況下，也被后現(xiàn)代主義敘事所折服。對于幫內(nèi)哪個女學(xué)生背叛了布羅迪小姐的這個關(guān)鍵問題，很多答案也都慢慢揭曉。在這個小說中，作家沒有關(guān)系情節(jié)懸念，而是不斷地利用預(yù)敘與倒敘來打破事件因果發(fā)展的線性規(guī)律，讓整個小說故事不再成為一個整體，而變成了較為獨立、零碎的松散化狀態(tài)，將原本的道德價值體系全部打破，拒絕建立起道德評判價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)。小說中布羅迪小姐的蠻橫控制和桑蒂的背叛幽微難明，這也正是現(xiàn)實世界人性復(fù)雜化的重要體現(xiàn)。小說中的敘事時間在過去、現(xiàn)在與將來之中反復(fù)游走、跳躍，種種事件脫離了故事時間的延續(xù)性和順序性的束縛，真實地表現(xiàn)了二戰(zhàn)后資本主義世界的混亂和無序。

三、敘事中的真實性和虛幻性

（一）真實和虛幻

與傳統(tǒng)小說反映社會、反映現(xiàn)實不同，后現(xiàn)代主義的作家認為，客觀世界一片混沌，無法利用理性看待，更加無法利用文字去描寫。斯帕克也采用了元小說的敘事策略來突出故事的被講述性和話語的非實在性，從而拆解虛實之間的絕對界限，以影射后現(xiàn)代社會人類內(nèi)心以及生存狀態(tài)的混亂，彰顯出了現(xiàn)實意義。

（二）拼貼的后現(xiàn)代敘事特征

“拼貼”原本是繪畫藝術(shù)中的一種表現(xiàn)手法，將之挪用在小說創(chuàng)作中，就使之具備了現(xiàn)代主義特征。根據(jù)后現(xiàn)代主義文學(xué)理論，小說文本必須是開放、破碎、多聲部的存在，猶如馬賽克一樣拼貼。在小說各種敘述轉(zhuǎn)換、時間轉(zhuǎn)換中，作者還潛入了很多個幻想敘事片段，讓整個故事真假難辨，達到了穿越時空的效果。

布羅迪小姐在課堂上講解詩歌的時候，桑蒂在進行個人幻想，將自己幻想為和夏洛特夫人對話的那個人，從對話中獲得滿足，感受詩歌的情感；在布羅迪小姐帶領(lǐng)著女孩子出去散步的時候，桑蒂又發(fā)揮想象力，仿佛自己正在與艾倫·布雷克交談，通過這種方式拉近和文學(xué)的距離。桑蒂的幻想很多都與經(jīng)典文學(xué)有關(guān)，真實地刻畫出了女學(xué)生聯(lián)想的自由和想象的無拘無束，是對現(xiàn)實層面自由幻想的反映。這些顯然都是沒有發(fā)生過的事情，但將虛幻的部分引入到小說世界中，和小說情節(jié)發(fā)展、主題具有較深聯(lián)系。根據(jù)作者對于現(xiàn)實和虛幻的態(tài)度可以發(fā)展，作家就是堅持現(xiàn)實本質(zhì)上是虛幻的集合體，沒有獨立含義。

（三）嵌套式故事

小說中也采用了嵌套式敘事結(jié)果，讓讀者了解到在作家看來，世界意義和價值觀都是人構(gòu)建出來，一切都是人主觀賦予的。小說中各個敘事內(nèi)容相互交叉，讓人難以分辨和認識。《簡·布羅迪小姐的青春》利用“故事里套故事”的框架結(jié)構(gòu)表明對世界的看法，導(dǎo)致每個故事的可讀性有所提高。

四、視角變換的后現(xiàn)代主義敘事特征

《簡·布羅迪小姐的青春》中作者也采用了視角的變化，以此來表達特定效果和某些觀念。作者在小說中屬于全知全能的存在，利用視角的交錯轉(zhuǎn)換，將小說的主題和意蘊完整展示出來的同時，也表現(xiàn)了人性的復(fù)雜，而不僅僅是用善和惡去分析人性。

在小說中很多人物的結(jié)局放在了開頭或者小說中間，直接剝奪了人物獨立自主、自我主宰命運的可能性，這也是這篇小說的重要特征。例如小說中的人物瑪利，其性格、結(jié)局都有直接體現(xiàn)，將之作為設(shè)定表現(xiàn)在小說文本中。布羅迪小姐經(jīng)常責(zé)備、貶低瑪利，展示瑪利“笨得連撒謊都不會”的特點。作者在敘述中反復(fù)圍繞“笨拙”和“蠢”等詞，從不同敘述角度出發(fā)，展示了她最終的死亡結(jié)局。多變的視角體現(xiàn)出鮮明的后現(xiàn)代主義敘事特點，豐富了小說的后現(xiàn)代主義特征，提升了小說的復(fù)雜性和深刻內(nèi)涵。

五、結(jié)論

《簡·布羅迪小姐的青春》是蘇格蘭女作家繆麗爾·斯帕克的代表作品，從敘事的角度進行分析，可以發(fā)現(xiàn)其中具備明顯的后現(xiàn)代主義特征，與傳統(tǒng)作品截然不同。小說完全打破傳統(tǒng)線性敘事，采用非線性敘事的方法，將原本簡單的故事情節(jié)復(fù)雜化；采用虛幻的手法，混淆現(xiàn)實層面的實在意義；采用拼貼的手法，融入了很多幻想片段，豐富了小說內(nèi)容；采用視角變化的典型手法，作家全知全能，解構(gòu)了作品中人物的性格與命運。

綜上所述，《簡·布羅迪小姐的青春》敘事手法體現(xiàn)出鮮明的后現(xiàn)代特征，是重要典范作品，值得深入分析和研究。

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作者簡介：

姜伊然（1997.3-），女，吉林長春人，碩士在讀，研究方向：英語語言文學(xué)。

劉宇（1973.5-），吉林長春人，東北師范大學(xué)英語語言文學(xué)碩士學(xué)位，長春工業(yè)大學(xué)副教授，研究方向：英美文學(xué)。