王樂樂 李國平
【摘要】乾隆二十四年(1759年)清廷平定大小和卓之亂后,對天山南路地區(qū)進行了切實、深入的管理?;谇螘r期新疆社會政治的相對穩(wěn)定和清廷對少數(shù)民族立法經(jīng)驗的日漸成熟,清廷頒布了適用于該地區(qū)的民族法規(guī)——《回疆則例》。其續(xù)纂條例收錄了欽差大臣那彥成關(guān)于官員廉治的建議。例如各城大小衙門和伯克長期存在的陋規(guī)和積弊現(xiàn)象。這些條例對肅清伯克陋習(xí)、遏制官員腐敗和維護民族團結(jié)起到了積極作用,強化了清廷對天山南路地區(qū)官員的監(jiān)督與管理,提升了民眾的國家認(rèn)同感。
【關(guān)鍵詞】道光朝;《回疆則例》;官員廉治
【中圖分類號】K249.3 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)04-0010-03
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.04.003
【基金項目】塔里木大學(xué)2022年研究生科研創(chuàng)新項目(項目編號:TDGRI202263)。
乾隆年間,清廷選拔任職邊疆的官員時十分重視其品行和能力,各城官員“或出于保舉、賞加副都統(tǒng)職銜,或用獲咎之督撫,兩司究皆眼界較寬,且于公事知所輕重”[1]。至道光年間,新疆吏治大不如前,腐敗現(xiàn)象層出不窮。欽差大臣那彥成實地調(diào)查后,向清廷上奏了數(shù)條善后議奏,由理藩院整理后歸入《回疆則例》續(xù)纂條例中。其主要內(nèi)容以懲治腐敗現(xiàn)象、穩(wěn)定統(tǒng)治為主,體現(xiàn)出清廷此時期政策調(diào)整的方向和立法的重心。是故,本文結(jié)合道光朝《回疆則例》的續(xù)纂條例與清廷立法的相關(guān)史實,對道光朝天山南路地區(qū)官員的廉治內(nèi)容進行探討。
一、對大小衙門的陋規(guī)嚴(yán)令禁止
天山南路地區(qū)維吾爾社會的舊有管理體制是伯克制,清廷統(tǒng)一西域后,以因地制宜、因俗施治為原則,對伯克制進行改造。雖不引入內(nèi)地官職,但要對伯克的品級、職掌和任免進行改造,由中央派駐各城大臣,任命各城的各級伯克,并廢除伯克制的繼承制度。那彥成于道光七年(1827年)受命處理善后事宜,隨即向清廷報告了當(dāng)?shù)毓傺酶瘮〉那樾?。普通民眾每月所交的賦稅“多由大小各衙門供支浩繁,攤派斂錢,藉辦公之名”[2]720。東四城的維吾爾民眾較少,大小衙門的陋規(guī)已有干例禁令,而西四城的腐敗現(xiàn)象月累歲積,“官員不知檢束,視為積習(xí)相沿”,不利于穩(wěn)定統(tǒng)治。在深入查訪后,那彥成奏陳革除各城大小衙門陋規(guī)共十七條,理藩院在修纂過程中將其整理歸并為十條,列于第七卷中,具體概括為:
(一)嚴(yán)禁官員與伯克勾結(jié),借機籍端苛斂
各城官員的腐敗行為集中體現(xiàn)在衙門官員與當(dāng)?shù)夭说墓唇Y(jié)中。如“禁止大小衙門及伯克籍端苛斂”,該條款是西四城最為嚴(yán)重的陋規(guī)。衙門官員向阿奇木伯克索取日常開支、口食、匠役和公私傭役費用等,阿奇木伯克則假借官用之名,將其攤派至普通百姓身上,每月每戶派紅錢二十五文,謂之“克列色里克”;遇有不敷,再行攤派,錢無定數(shù),有多無少,謂之“色里克”。這些苛捐雜稅對當(dāng)?shù)孛駪魩沓林刎?fù)擔(dān)。
查閱文獻(xiàn)可知,天山南路地區(qū)官員與伯克籍端苛斂的問題由來已久。乾隆三十年(1765年)平定烏什之亂后,伊犁將軍明瑞在回疆善后事宜中提出“各城舊制,以阿奇木伯克總辦事務(wù),日久權(quán)重,任用私人,侵奪小伯克等承辦之事,諸弊從生……厄魯特時,有格訥坦①名色,以備差務(wù)”[3]。因易滋擾民眾,請求廢止的條款。嘉慶十八年(1813年)伊犁將軍松筠在回疆事宜規(guī)條中提出,回疆駐扎大臣初見大小伯克時總宜心志清凈,提前聲明不準(zhǔn)呈送禮物,如僅送食物菜蔬,還需酌量回賞。衙門官員與伯克沿用此等舊習(xí),并逐漸演變?yōu)閾p公肥己的陋習(xí)。
除這條之外,《回疆則例》還禁止了大小衙門與伯克之間營私舞弊的其他陋規(guī)。例如“禁止大小衙門令阿奇木伯克代買衣食等物”,那彥成發(fā)現(xiàn),一些伯克懇求墊辦衙門官員所需衣食、珊瑚等物,繼而在攤派民戶時從中肥己。再如“回疆大小衙門自雇工匠”,部分民戶為逃避差徭,“賄屬通事、毛喇等影射投充各衙門工匠”,不僅年例應(yīng)納官糧被寬免,每年的正額錢糧也分?jǐn)偨o了窮苦民眾。再如“禁止當(dāng)差官人私索供給面斤”“禁止阿奇木伯克供給司員等月費”,衙門官員每月均有例支口糧,此外還有養(yǎng)廉銀、鹽菜銀等補貼,伯克依舊違規(guī)按日供給官員的面斤和月費口食。那彥成將這些衙門陋規(guī)一體奏報,理藩院經(jīng)過整理歸并后纂入《回疆則例》中。
(二)嚴(yán)禁官員借機斂財
衙門大臣利用各種名目向伯克私索供給,借機斂財。那彥成發(fā)現(xiàn),各城司員經(jīng)常在巴雜爾(集市)上低價收買瘦馬,并令阿奇木伯克供支料草,待馬匹養(yǎng)至膘壯時再交由伯克高價售出,每匹紅錢五千文至十余千文不等,遠(yuǎn)高于進價。那彥成嚴(yán)厲譴責(zé)這種陋規(guī),在善后事宜奏議中建議將該行為永行禁止,再犯者從重治罪。
此外,還有“不準(zhǔn)濫派濫應(yīng)烏拉馬匹”。烏拉馬匹原為備差而設(shè),官兵等遇事奉差,由大臣發(fā)給印票后才能調(diào)派,而各城駐防司員假借回籍送信之名私派烏拉馬匹,每匹折紅錢十二千文至十五千文不等,所派之馬也無定數(shù),每月一兩次不等。這一陋習(xí)也被纂入《回疆則例》,立法嚴(yán)禁。
據(jù)那彥成調(diào)查,每遇年節(jié),阿奇木伯克都會向衙門大臣呈送果品、食物等,大臣們會予以禮節(jié)性回贈,但積習(xí)相沿,日久便演變成“饋送回疆所產(chǎn)之金絲綢緞、回子綿花布、玉玩、皮張等貴重物品,官員任滿回京時,還需致送元寶數(shù)十錠”[4]。這些花費均以博勒克之名攤派至普通民眾。更有甚者,在伯克呈送時假意推脫,事后要求將所遞之物一一折價。
以上條例禁止了大小衙門以各種名目收受禮金、借機斂財?shù)母瘮⌒袨?,同時禁止官員與伯克互相勾結(jié),籍端苛斂,保護了普通民眾的利益,穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序,體現(xiàn)出清廷對天山南路地區(qū)官員吏治的重視程度,同時也表明清代對該地區(qū)的治理程度不斷深入。
二、對各城伯克的陋習(xí)立法嚴(yán)禁
伯克制是天山南路地區(qū)維吾爾社會長期以來形成的職官制度,《西域地理圖說》記載:“名伯克者,即其官之號也。但其職之大小,并無頂翎品級,唯以論之……且各伯克等并無俸餉養(yǎng)廉之例,均視其民力之所能,盡性勒索奪取?!盵5]大小衙門與伯克的腐敗是互利共生的,由于伯克承辦民政諸務(wù)時權(quán)力較大,積弊較衙門更重,那彥成將其長期以來的違法亂紀(jì)行為一同陳奏,共7條,《回疆則例》將其列入卷七、卷八中,目的是限制伯克權(quán)力,約束伯克行為,進而遏制腐敗。
(一)約束伯克的經(jīng)濟行為
由上節(jié)知,阿奇木伯克以官用之名籍端苛斂,向普通民眾征收“色列克里克”和“色里克”,為西四城第一大陋規(guī),由那彥成上奏明令禁止。除此條之外,阿奇木伯克還利用其他名目斂財。如“伯克等私折烏拉馬匹”“阿奇木伯克到任,不準(zhǔn)回眾供支什”等。
據(jù)那彥成查,喀什噶爾參贊、幫辦大臣巡閱卡倫時,由阿奇木伯克私自調(diào)派當(dāng)?shù)貫趵R匹,在“色列克里克”“色里克”之外繼續(xù)攤派賦稅以支官員及內(nèi)外當(dāng)差人員的沿途費用。那彥成奏報后,清廷規(guī)定“喀什噶爾等處大臣巡閱卡倫所需烏拉馬匹,照數(shù)于額設(shè)馬匹內(nèi)發(fā)給印票傳調(diào),以資騎用”[2]726。
又有各城阿奇木伯克等每值年班,以進貢之名橫加聚斂、私派烏拉馬匹,以年班之名勒折錢文,每戶折紅錢達(dá)二千文至十五千文不等。據(jù)那彥成查,每年例貢之物僅是小刀、葡萄、果干等普通物品,阿奇木伯克將所斂錢文換置為皮張、金線等貴重之物,到達(dá)內(nèi)地驛站時,如果丟失一包一囊,就謊稱丟失之物為進貢之物,以此訛詐錢財,到京城時,又將所帶之物銷售后換置為綢緞、茶葉等稀缺之物,帶回本地高價銷售。伯克對普通民眾的苛斂程度遠(yuǎn)高于大小衙門,那彥成認(rèn)為此等陋規(guī)應(yīng)永遠(yuǎn)禁止。理藩院在編纂此條例時規(guī)定“伯克等每值年班,不準(zhǔn)藉土貢之名橫加聚斂、私派烏拉馬匹、勒折錢文”[6]。
西四城阿奇木伯克到任時,所需一切物品,都攤派至所屬回莊。小伯克到任時,還需饋送阿奇木禮物。那彥成將此陋習(xí)奏報后,清廷做出禁令,并纂入《回疆則例》中。
(二)禁止伯克私占燕齊
由于天山南路地區(qū)的農(nóng)業(yè)基本由當(dāng)?shù)夭斯茌?,?quán)力較大,因此伯克的腐敗現(xiàn)象十分嚴(yán)重,那彥成在善后事宜中奏報了數(shù)條涉及伯克侵害農(nóng)民利益的陋規(guī),其中“伯克等私役燕齊”最為典型。
燕齊是伯克養(yǎng)廉田上的種地人或供伯克役使的奴仆,又稱顏齊、洋起等。凡伯克授予數(shù)量不等的養(yǎng)廉田,并撥給相應(yīng)數(shù)量的燕齊,三至七品的伯克一般可分別獲得80、50、30、15和4戶的燕齊。各級伯克利用權(quán)勢私自占有燕齊的情況長期存在。
乾隆朝時期,伊犁將軍明瑞在回部善后事宜中奏報,伯克所撥給的燕齊數(shù)量應(yīng)有定額,且只能選擇中戶,但“今則逾額數(shù)倍,且必派富戶,其應(yīng)納賦稅,攤?cè)胨麘簟盵7]。那彥成發(fā)現(xiàn),因積習(xí)相沿日久,伯克所占燕齊戶數(shù)竟增至數(shù)百戶,每戶燕齊只需向伯克交納年例,其本身的官差徭役攤派給普通民眾。伯克所選的燕齊也都是當(dāng)?shù)厥熘母粦?,?dāng)富戶漸貧,又換殷實之戶。這種陋習(xí)對普通百姓來說無疑是加重負(fù)擔(dān)。在奏議中,那彥成也提出了解決之策,他認(rèn)為,各級伯克應(yīng)分配的燕齊人數(shù)應(yīng)按照乾隆年間規(guī)定的數(shù)額發(fā)給,而監(jiān)督措施為“每屆年終,由阿奇木伯克查明有無私增私換,造冊呈報大臣,衙門存案。如阿奇木伯克不報及各大小阿奇木伯克等呈報不實,或經(jīng)回戶指控,事發(fā),該管大臣將該伯克等照枉法贓從嚴(yán)治罪”[6]。
按照那彥成的建議,此后伯克合法占有燕齊需遵守兩點;一、各級伯克應(yīng)占燕齊戶數(shù)要定額辦給,不得私占。二、伯克所占燕齊需造冊存案,不得私增私換。此外,那彥成還提出自查和檢舉兩種反腐途徑。這一條例不僅能夠保證國家賦稅按額征收,同時也有效避免伯克對普通民眾的苛斂。
(三)禁止伯克侵占農(nóng)民利益
伯克對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利益的侵占在《回疆則例》中有明確記載,那彥成在調(diào)查伯克積弊時發(fā)現(xiàn),各城阿奇木伯克本身已有田畝,且有數(shù)量不等的燕齊耕種,“又復(fù)貪多無厭,其本身地畝應(yīng)用牛具人工,均攤派窮回耕種”[2]725。更有伯克令民眾在休耕的地畝上“自攜牛具耕種,秋收入己”。故那彥成奏報請求禁止阿奇木伯克在自有地畝上攤派牛具,理藩院將這一條例纂入《回疆則例》中。
伯克還利用自身權(quán)勢把持糧價。嘉慶朝伊犁將軍松筠在《回疆事宜規(guī)條十則》中奏報,喀什噶爾阿奇木伯克之護衛(wèi)縱容家人,先后在葉爾羌和喀什噶爾集市中設(shè)置牙行,賣糧戶“俱令照伊所定貴價售賣”[8],致使買糧兵民和賣糧戶均受其擾。嘉慶朝理藩院據(jù)此纂入了“巴雜爾市集禁止私設(shè)牙行”的條例。
至道光朝,此等現(xiàn)象還是屢禁不止,那彥成在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),每至秋糧入市之前,各伯克不準(zhǔn)賣糧戶交易,等他們將糧食高價賣出后才準(zhǔn)許糧戶入市。那彥成據(jù)此向清廷提出建議,理藩院在編纂《回疆則例》時將其一應(yīng)納入,基本未做變動。
以上條款對伯克制度的弊端進行革除,加強了政府對各級伯克的監(jiān)督與管理,禁止伯克在年班朝覲、征收賦稅、役使農(nóng)民等方面對普通民眾的大肆剝削和欺壓,加強了伯克在管理民政事務(wù)中受清朝駐派官員監(jiān)督與管理的意識,對天山南路地區(qū)政治、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定起到了積極作用。
三、結(jié)語
清廷對天山南路地區(qū)的統(tǒng)治有效地將內(nèi)地官制與獨具地方特色的伯克制結(jié)合起來,體現(xiàn)出清政府管理思路的靈活性和治理措施的合理性?!痘亟畡t例》中的續(xù)纂條例是清廷肅清政治腐敗、清除天山南路地區(qū)大小衙門、伯克各項積弊的成果,對清代治理邊疆和維護統(tǒng)治具有重要意義。
清廷對天山南路地區(qū)的治理也是一個陳陳相因、動態(tài)完善的過程。通過總結(jié)新的具體問題,反復(fù)修訂《回疆則例》,使因地施治的管理條例逐漸完善起來。續(xù)纂條例載入大小衙門與阿奇木伯克以各種名目籍端斂財?shù)谋滓?guī)和陋習(xí),懲治其違法行為,保護了下層百姓的利益。這些條例體現(xiàn)出清廷對天山南路地區(qū)政府吏治和民族團結(jié)的重視和切實管理,力圖通過糾察與自查的方式穩(wěn)定地方社會秩序,保證社會的正常運轉(zhuǎn)。但《回疆則例》續(xù)纂條例在道光朝也未能完全實施,由于后期官員的行政能力欠佳、官員考核流于形式和缺少強有力的監(jiān)察機構(gòu)等多種因素影響,《回疆則例》的治理效果并不明顯。
注釋:
①格訥坦是準(zhǔn)噶爾統(tǒng)治時期的一種捐稅,備差務(wù)之用,為臨時攤派,無定額。
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作者簡介:
王樂樂,塔里木大學(xué)歷史與哲學(xué)學(xué)院西域屯墾史2021級碩士研究生,研究方向:清代邊疆治理與屯墾政策研究。
李國平,通訊作者,塔里木大學(xué)歷史與哲學(xué)學(xué)院教授。