當(dāng)代詩(shī)的故事性：象征和隱喻

張德明

詩(shī)人或許比不上小說(shuō)家那樣善于講故事，不過(guò)在我看來(lái)，許多有情有味的當(dāng)代詩(shī)，都是具有“故事性”的，憑借這種“故事性”，讀者可以窺見(jiàn)到詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活蹤跡，感知到他心靈的起伏和靈魂的躍動(dòng)，并由此辨認(rèn)出當(dāng)代人的精神樣態(tài)和當(dāng)代社會(huì)的歷史情形。林雪的組詩(shī)《大地筆記》就是充滿“故事性”的一組詩(shī)作，在這組詩(shī)里，詩(shī)人以詩(shī)性的話語(yǔ)向我們講述了不少精彩的“故事”：有關(guān)于自我日常生活的“故事”，如《煙語(yǔ)》；有與親人、鄰里相處的“故事”，如《墨魚(yú)骨》《和平區(qū)北大街26號(hào)》；有自己作為駐村干部而親身經(jīng)歷的“故事”，如《和村民小組長(zhǎng)董姐對(duì)酌之后》；也有對(duì)于未來(lái)的想往和期待的“故事”，如《猜火車(chē)》；還有關(guān)于他人的“故事”，如《土地》。借助一系列“故事”的講述，詩(shī)人將自我對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感觸、對(duì)于人間情味的品嚼、對(duì)于生命奧義的思忖等精神主題，加以藝術(shù)的彰顯和闡發(fā)。

當(dāng)然，當(dāng)代詩(shī)對(duì)“故事”的講述，不可能做到如小說(shuō)那般細(xì)致和完整，這與兩種文體的美學(xué)屬性密切相關(guān)。小說(shuō)是一種敘事文學(xué)，講故事是小說(shuō)文體的基本功能，一篇小說(shuō)講出的故事，往往是具體的、完整的，小說(shuō)通過(guò)故事的講述和情節(jié)的編織，最終達(dá)到的是對(duì)人物形象的藝術(shù)塑造。詩(shī)歌是一種抒情文體，詩(shī)歌中的“故事”往往是片段化的、跳躍性的，不可能有著完整的情節(jié)線索，因?yàn)樗哪康牟皇菫橹茉熵S滿的人物形象，而是為著將詩(shī)人的心靈蹤跡和情感潮汐形象地抒寫(xiě)出來(lái)。在《猜火車(chē)》里，林雪寫(xiě)道：“誰(shuí)說(shuō)的天空只是天空/而不是那位真神？/而合攏雙手只是為取暖/不是祈禱生活的垂青？”這首詩(shī)并不是完整細(xì)致的故事情節(jié)，而只是具有“故事性”的抒情文字，表述的是詩(shī)人對(duì)于未來(lái)的期待和矚望之情。“故事性”賦予當(dāng)代詩(shī)極為濃郁的人間煙火氣，也讓當(dāng)代詩(shī)找到了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活土壤和便捷的情緒散逸孔道，從而有效遏止了情感抒發(fā)的虛浮和泛化。《猜火車(chē)》寫(xiě)的是命運(yùn)無(wú)常，普通人對(duì)平安吉祥的希望、對(duì)逢兇化吉的執(zhí)著就成了奢侈。《大地筆記》有敘事成分但不完全是講故事，事件中的“分鏡頭”既是當(dāng)下發(fā)生之地，也是還原歷史氛圍，意在呈現(xiàn)出隱喻和象征的“終極”修辭，這也正是林雪這組詩(shī)取得成功的要因。

責(zé)任編輯：易清華