有意味的形式美：漢字圖形在海報設(shè)計中的應(yīng)用研究

摘? 要：漢字作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是信息的載體，更是情感、情境的傳遞者。隨著數(shù)字化時代和讀圖時代的來臨，漢字圖形將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，構(gòu)建出豐富而引人入勝的形態(tài)。本研究著眼于漢字圖形有意味的形式美，通過研究分析漢字圖形的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢，梳理其“形”“意”關(guān)系，研究漢字圖形在海報設(shè)計中的表現(xiàn)形式，旨在探索其作為文化符號的跨時空傳播潛力，為海報設(shè)計帶來了可參考的創(chuàng)作思路和表達(dá)方式。

關(guān)鍵詞：漢字圖形；海報設(shè)計；形與意；設(shè)計應(yīng)用

一、漢字圖形的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）漢字圖形發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢

作為中華文明的象征，漢字承載了中華民族6000多年的智慧和歷史。早期的人類通過圖畫來記錄采集、狩獵、日常活動等。隨著社會的進(jìn)步，人們開始追求更加簡化的符號，從而促進(jìn)了象形文字的形成，漢字較強(qiáng)的圖像性也體現(xiàn)了“書畫同源”之說，證明了圖形與漢字之間的緊密聯(lián)系和共通之處[1]。圖形與漢字是信息交流過程中溝通情感、表達(dá)思想緊密相關(guān)的兩個概念，它們之間的關(guān)系蘊(yùn)含了多種維度，從人類語言符號到視覺藝術(shù)表現(xiàn)，從表形、表音、表意到歷史文化傳承，再到現(xiàn)代設(shè)計中的創(chuàng)意表達(dá)，都有著緊密的相互聚合作用。

20世紀(jì)初，國內(nèi)研究者對漢字圖形進(jìn)行相關(guān)探索，主要涉及文化內(nèi)涵、形意關(guān)系、藝術(shù)表現(xiàn)、傳播方式四個方面。在漢字圖形理論研究中，早期主要集中在漢字的起源、構(gòu)型及造型特點(diǎn)、造字理論等，也關(guān)注漢字造型的文化底蘊(yùn)和民族特性。近五年來，更加注重漢字圖形的跨學(xué)科應(yīng)用，從符號學(xué)、傳播學(xué)以及語言學(xué)和文化學(xué)的角度，探索漢字圖形形態(tài)的表現(xiàn)與意義的表達(dá)，更注重有意味的形式美。漢字圖形作為敘事抒情、寓意象征的重要手段[2]，更強(qiáng)調(diào)在象形合一的基礎(chǔ)上對漢字圖形進(jìn)行設(shè)計實(shí)踐，超越其單一的表達(dá)方式，賦予其更深層次的語意內(nèi)涵。漢字圖形設(shè)計正處于人工智能數(shù)字化傳播的時代，動態(tài)化、趣味性、互動性、多感官體驗(yàn)的漢字圖形設(shè)計成為發(fā)展趨勢，在滿足觀者審美需求的基礎(chǔ)上，更注重漢字圖形設(shè)計中敘事性、主題性、意境化的表達(dá)。

（二）漢字圖形的現(xiàn)存問題

漢字圖形在設(shè)計領(lǐng)域中具有重要的地位和價值，它不僅是一種表達(dá)工具，更是文化傳承和創(chuàng)意表現(xiàn)的載體。漢字圖形的美不僅是表面的形態(tài)，更是其蘊(yùn)含的深刻含義，它們是古代智慧的結(jié)晶，也是歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通橋梁。在當(dāng)今的海報設(shè)計領(lǐng)域，漢字圖形成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要載體和手段，其多模態(tài)和雙重性的特點(diǎn)拓寬了海報設(shè)計的創(chuàng)作渠道，并常常作為主體元素出現(xiàn)在海報設(shè)計作品中。漢字的形態(tài)和線條構(gòu)建出來的豐富視覺效果，及其表達(dá)的人文內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化在設(shè)計領(lǐng)域具有獨(dú)一無二的創(chuàng)作價值。

盡管漢字圖形在設(shè)計領(lǐng)域中具有重要的價值和潛力，但同時也面臨一些問題和挑戰(zhàn)。隨著越來越多漢字圖形設(shè)計作品的出現(xiàn)，創(chuàng)作質(zhì)量良莠不齊，既能表現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)之美，又賦予其意義和內(nèi)涵的優(yōu)秀作品少之又少。有些只是賦予了字形的美感，缺少意義的體現(xiàn)；有些則突出精神內(nèi)涵，漢字形態(tài)和筆畫之美不足。通過對大量漢字圖形作品的調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)一些海報設(shè)計作品對漢字的設(shè)計僅僅采用簡單的線條勾勒，再配以部分圖形符號，組合成漢字圖形，使作品具有較強(qiáng)的拼接意味，既缺少漢字的美感，也難以突出意味美。漢字的形態(tài)多樣，有時在一些設(shè)計作品中，過于復(fù)雜的字形可能會影響信息的傳達(dá)和閱讀體驗(yàn)。另外，漢字圖形的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的平衡性也是一個問題。作為古老的文字系統(tǒng)，漢字具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵，但在現(xiàn)代設(shè)計中，過于傳統(tǒng)的漢字形態(tài)格局不符合當(dāng)代審美，設(shè)計師需要思考如何將傳統(tǒng)的漢字形態(tài)與現(xiàn)代的設(shè)計語言相融合，創(chuàng)造出富有創(chuàng)意的作品。

二、海報設(shè)計中漢字圖形的“形”與“意”

（一）“形”的構(gòu)造

漢字圖形的構(gòu)造是一門復(fù)雜而精妙的藝術(shù)，通過基本結(jié)構(gòu)、筆畫順序、形態(tài)變化、部首偏旁等多種要素的綜合運(yùn)用，使?jié)h字圖形在形態(tài)上表現(xiàn)出豐富的美感，這些構(gòu)造方法不僅是漢字的書寫規(guī)則，也是漢字文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國文字藝術(shù)的獨(dú)特之處。通常來說，“形”是指所有能夠被感知的人或客觀物體的實(shí)貌，狹義的“形”是指通過圖形表現(xiàn)的物象形態(tài)與構(gòu)造[3]。圖形作為一種視覺語言，其形式美感和象征性成為傳達(dá)信息和傳遞情感的有效手段。

漢字的形態(tài)結(jié)構(gòu)遵循“天圓地方”的理念，可簡單分為外部形態(tài)構(gòu)成、內(nèi)部形態(tài)構(gòu)成、筆畫形態(tài)構(gòu)成和裝飾性形態(tài)構(gòu)成。漢字外部結(jié)構(gòu)以方形為主，方正飽滿，追溯漢字初創(chuàng)時期，則以圓為主要外部形態(tài)，因此，幾何形的外部形態(tài)使?jié)h字具有圖形化的特征，起到一定的規(guī)范作用。而在漢字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，講究疏密有度、虛實(shí)相間、上緊下松，以達(dá)到平衡統(tǒng)一的形態(tài)。筆畫是漢字形態(tài)構(gòu)造中的“空間單位”[4]，橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、折、鉤、挑的漢字筆畫，通過多種組合變化，構(gòu)成漢字的結(jié)構(gòu)形態(tài)。漢字筆畫這種“分”“合”的屬性，使?jié)h字圖形的表現(xiàn)靈活生動，即使是隨意地擺放堆疊，也能夠體現(xiàn)出錯落有致、變化無窮的特征，給漢字圖形的設(shè)計帶來無窮的創(chuàng)意靈感。漢字圖形的裝飾性，自中國古代就以多種形態(tài)出現(xiàn)，通過加飾圖形營造出或輕松活潑、或均衡勻稱、或雅致飄逸、或吉祥美好的氛圍，以表達(dá)人們對生活的感悟和對美的追求，形成漢字圖形獨(dú)特的裝飾美感。

在漢字圖形化的海報創(chuàng)作中，不僅要使各種文字單位之間保持內(nèi)在聯(lián)系，而且需要具有一定的區(qū)分度[5]，使?jié)h字形態(tài)具有相互關(guān)聯(lián)又各自獨(dú)立的視覺特征，既要突破漢字本身構(gòu)造的規(guī)范，也要穩(wěn)定漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)性。在滿足識別性的基礎(chǔ)上進(jìn)行充分的想象，發(fā)揮漢字圖形的內(nèi)在潛力，實(shí)現(xiàn)信息的傳達(dá)和美感的表達(dá)。漢字與圖形的結(jié)合方式主要有兩種：一種是將漢字圖形與相關(guān)視覺元素融合在一起，即“字圖相合”，漢字的字形、筆畫和結(jié)構(gòu)與其他圖形元素相互交融，共同構(gòu)成了一個豐富的創(chuàng)意整體；另一種創(chuàng)作方式是用漢字圖形構(gòu)建獨(dú)立的視覺符號，即“字字相合”，在這種情況下，漢字的形態(tài)和字義成為作品的主要元素，通過排列、組合和變形，創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺形態(tài)，這種結(jié)合方式能夠充分展示漢字的美感和表現(xiàn)力。漢字與圖形的結(jié)合存在著一定的規(guī)律，通過解構(gòu)、重組、結(jié)合、替換等方式，設(shè)計出既有美感又有豐富內(nèi)涵的漢字。經(jīng)過相關(guān)調(diào)研和分析，筆者對漢字與圖形的組合構(gòu)造手法進(jìn)行分類匯總（如表1）。

表1 漢字圖形的組合構(gòu)造手法表

漢字圖形的同構(gòu) 漢字圖形的異構(gòu) 漢字圖形的解構(gòu)重構(gòu) 漢字圖形的空間構(gòu)造

添圖飾字 材質(zhì)異構(gòu) 連筆共用 矛盾字形

以圖結(jié)字 文字異構(gòu) 減省字形 立體構(gòu)字

圖底反轉(zhuǎn) 增添字形

字形疊圖 拆分字形

順圖造字

字構(gòu)圖形

借圖代字

在漢字圖形的同構(gòu)和異構(gòu)中，基本維持漢字的原始形態(tài)構(gòu)造，加上與之相關(guān)的圖形、材質(zhì)，使其形象化、意象化，體現(xiàn)漢字圖形的精神面貌。漢字圖形的解構(gòu)重構(gòu)則是將漢字本身構(gòu)造打破，通過增、減、拆、移、換等方式，賦予其新的內(nèi)涵和意義，讓人產(chǎn)生耳目一新的感受。漢字圖形的空間構(gòu)造是將漢字置于三維空間中，使其具有一定的矛盾感或立體感，這種手法豐富了漢字圖形的形式感，更易引發(fā)人們的聯(lián)想和想象。多種構(gòu)造手法的運(yùn)用使得漢字與圖像兼容并蓄、相得益彰。與單一的漢字相比，漢字圖形的創(chuàng)作，既有裝飾美感，又有象征意義，賦予漢字新的生命力，使其鮮活生動起來。

（二）“意”的營造

在漢字圖形化的設(shè)計創(chuàng)造中，以漢字的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容為基礎(chǔ)，對其形態(tài)構(gòu)成進(jìn)行圖形化、藝術(shù)化的改造，使其具有“意味”，從而形成形意相生的漢字圖形。意境，作為一種抽象而深刻的審美概念，承載了情感、思想和文化的共鳴，將人們引入一種超越物質(zhì)的精神境界。在藝術(shù)、文學(xué)和設(shè)計領(lǐng)域，意境是作品所傳達(dá)的情感和意義的綜合表現(xiàn)，是觀者與作品之間的情感聯(lián)系點(diǎn)，使觀者在作品中體驗(yàn)情感的涌動、思想的碰撞，進(jìn)而達(dá)到心靈的共鳴。通常來說，在設(shè)計實(shí)踐中的“意”是一種具體的意識形式，體現(xiàn)為對所創(chuàng)造對象整體性的把握，它是感性印象經(jīng)過審美選擇后的轉(zhuǎn)化，首先經(jīng)過創(chuàng)作者的思維加工，再成為這種符合改造目標(biāo)的成果[6]。意識形式在創(chuàng)作中扮演了重要的角色，指導(dǎo)著設(shè)計者將感性體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩羁虄?nèi)涵的創(chuàng)作，以達(dá)到創(chuàng)作者設(shè)定的目標(biāo)。“意”的傳播涉及兩個方面，先將客觀事物與主觀感情相結(jié)合，使其主觀化，形成具體的形態(tài)，再通過這個具體的形態(tài)，傳遞其設(shè)計的思想、意義、情感等，達(dá)到客體化的效果，從而完成信息的傳遞。

“意”的傳達(dá)需要具體“形”的體現(xiàn)，形成“有意味的形式美”，以此激發(fā)觀者的思考和共鳴，讓藝術(shù)和設(shè)計超越簡單的表面吸引力，產(chǎn)生一種令人陶醉和沉思的體驗(yàn)。“形”“意”結(jié)合主要包括兩個方面：一是漢字圖形的以形表意、形意相生，可以直觀地通過漢字與圖形結(jié)合的方式，表達(dá)其特定的主題和思想內(nèi)涵。也可以通過物化的某種圖形，將漢字隱含其中，間接地傳遞思想情感。二是漢字圖形的以意傳情、寓情于意，“情”是心靈對于印象的直接映照[7]，是內(nèi)心感受在大腦印象下的直接表達(dá)。因此漢字圖形所傳遞的情感，是將客體主體化的結(jié)果，立意傳情，情感伴隨意味自然流露出來?？梢姡靶巍迸c“意”的自然結(jié)合才能引起真摯的情感共鳴，建立一種獨(dú)特的情感紐帶。

三、漢字圖形在海報設(shè)計中的應(yīng)用

在古代東方社會，海報設(shè)計雖沒有相似的概念，但通過書法、繪畫和宣傳畫等創(chuàng)意的融合，已經(jīng)具有海報性質(zhì)的傳播方式。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，東方設(shè)計師開始接觸西方的藝術(shù)和社會理念，海報設(shè)計也受到了西方的影響，但仍保留了一定的傳統(tǒng)文化特色。近年來，東方海報設(shè)計逐漸表現(xiàn)出本土創(chuàng)新和現(xiàn)代風(fēng)格，設(shè)計師們開始將傳統(tǒng)的東方美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，創(chuàng)作出獨(dú)特的海報作品。這些作品經(jīng)常運(yùn)用漢字圖形、傳統(tǒng)元素和東方色彩，將東方哲學(xué)、審美觀念和當(dāng)代文化相結(jié)合，呈現(xiàn)出豐富的創(chuàng)意性和思想性。

海報作為一種公共傳播媒介，具有強(qiáng)大的信息傳遞和視覺溝通能力，能夠迅速吸引觀者的注意，傳遞出所要表達(dá)的信息和情感。漢字圖形與海報的關(guān)系頗為獨(dú)特，甚至僅僅用字作為海報，其表達(dá)的意義和情感直接用漢字圖形就可以代表了，因此海報為漢字圖形的創(chuàng)作與傳播提供了廣闊而肥沃的土壤，使其表現(xiàn)力和潛力得到很好的發(fā)揮[8]。海報中，對漢字圖形的應(yīng)用方法有兩種，一種是直接引入，另一種是間接引入。直接引入漢字圖形使得海報內(nèi)容和主題更為直觀，而這種直接引入的手法不是隨意的。漢字作為視覺主體，通過對筆畫結(jié)構(gòu)的拆分、增減、替換、變形、重組等，將相關(guān)視覺元素組合在漢字圖形中，使其融為一體，進(jìn)而完成信息和概念的傳達(dá)，使觀者可以迅速捕捉海報作品的主題。間接引入漢字是將海報設(shè)計中的漢字進(jìn)行夸張變形，或飾以人物場景、敘事情節(jié)，更多地賦予其情境和意境。這種設(shè)計方法巧妙地運(yùn)用圖形組合、構(gòu)圖和色彩，將漢字的形態(tài)線條與其他元素相交融，產(chǎn)生富有創(chuàng)意的合成形象，使觀者在欣賞時不僅被外在造型所吸引，更被潛在的文化象征和比喻所吸引。此外，間接引入漢字還有助于引發(fā)觀者的思考和想象，觀者需要在海報中尋找和解讀漢字，這種互動性能夠吸引觀者的注意力，并激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造力，為海報帶來神秘感和吸引力。

在海報設(shè)計中，漢字圖形的表達(dá)更強(qiáng)調(diào)意境的構(gòu)建，有時采用毛筆書法的形式，將漢字筆畫與圖像合二為一。如圖1是設(shè)計大師靳埭強(qiáng)的系列作品《自在》，他擅長將中國書法與生活事物相結(jié)合，水墨與現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，有強(qiáng)烈的中國風(fēng)格調(diào)[9]?！蹲栽凇分械乃姆?，將“行”“坐”“吃”“睡”“玩”與自然事物聯(lián)系起來，在“自然”中尋求“自在”，反映天人合一的思想境界，將觀者帶入自然生活的情境之中，尋求悠然超脫的人生態(tài)度。畫面中水墨與事物的排列組合，背景與漢字圖形的虛實(shí)結(jié)合巧妙地將中國傳統(tǒng)文化融入其中，富含寓意，物我融情。

在近幾年的海報設(shè)計中，敘事漢字圖形較為常見，以生活中的故事情節(jié)、生活場景或環(huán)境氛圍為敘事主體，創(chuàng)新性地使用漢字對主題進(jìn)行表達(dá)，從而產(chǎn)生一種全新的視覺語言風(fēng)格。圖2《二十四節(jié)氣》的系列性漢字圖形海報，呈現(xiàn)出相應(yīng)的節(jié)氣氣候、物候特征、農(nóng)事生產(chǎn)及詩歌內(nèi)容。諸多元素構(gòu)成漢字的形態(tài)造型，重新詮釋了所謂的中國風(fēng)，不是簡單地堆砌搬運(yùn)傳統(tǒng)元素，而是將其提煉、轉(zhuǎn)化、更新、重構(gòu)，再將各個元素的大小、節(jié)氣的色彩、筆畫的粗細(xì)進(jìn)行對比性設(shè)計，形象鮮明地表現(xiàn)各個節(jié)氣的特征，使其成為當(dāng)代世界能夠理解的視覺語言，達(dá)到文化傳播的目的。

隨著科技的迅猛發(fā)展，設(shè)計領(lǐng)域也在不斷變革和更替。數(shù)字化時代的設(shè)計不僅是創(chuàng)意創(chuàng)新的有效手段，更能夠借助科技工具和平臺，創(chuàng)造出更加智能、互動和個性化的作品。圖3是《字繪中國》系列作品，將中國45座城市的紅色文化、歷史沿革、人文風(fēng)景與城市名稱漢字相結(jié)合，漢字輪廓與圖形邊緣相融合，每一筆都記載著相關(guān)城市的歷史文化，惟妙惟肖，栩栩如生，使人仿佛置身其中，感受每座城市的獨(dú)特魅力。與此同時，融入了虛擬現(xiàn)實(shí)、感官交互等新技術(shù)手段，增強(qiáng)觀者與作品的互動感，在繼承傳統(tǒng)與經(jīng)典的同時，緊跟新時代技術(shù)的步伐，創(chuàng)造出有聲有色的藝術(shù)作品來。在數(shù)字化的浪潮中，前沿技術(shù)為設(shè)計師提供了新的創(chuàng)作工具和平臺，從平面設(shè)計到三維建模，從虛擬現(xiàn)實(shí)到人工智能，設(shè)計師可以在數(shù)字化的環(huán)境中自由地探索和創(chuàng)造。設(shè)計師也需要保持對情感和文化的敏感性，創(chuàng)造出有意義、有深度的作品，影響和豐富人們的生活。

四、結(jié)語

漢字圖形在海報設(shè)計中的應(yīng)用充滿創(chuàng)意和挑戰(zhàn)，它讓我們重新利用漢字的形式美和意味美，在創(chuàng)作中賦予漢字更多的生命力和情感，為海報設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)新提供了一些新的思路和啟示，也為中國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)一份力量。然而，設(shè)計者在具體創(chuàng)作中也要注意平衡漢字與圖形的關(guān)系，確保漢字的形態(tài)變化不會影響信息的傳遞。同時，也要避免過度修飾，削弱海報的主題和意圖。在數(shù)字化時代，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合為創(chuàng)作者提供了新的創(chuàng)作空間，通過漢字圖形海報設(shè)計，我們可以連接過去與現(xiàn)在，通過文化的傳承和情感的傳遞，創(chuàng)造出有意味的形式美。

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作者簡介：王依倩，蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)碩士研究生。