新媒體視域下高職院校文化育人新路徑探究

苗勇 徐瑾

摘要：作為高職院校教育管理的重要組成部分，實施文化育人有助于提升高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量，使高職院校更好地踐行“立德樹人”的根本任務(wù)。隨著新媒體在高等教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，依托新媒體強化文化育人的效果已經(jīng)成為高職院校全面發(fā)揮育人功能的有效路徑。新媒體傳播與高職院校文化育人存在對立沖突、適應(yīng)共生、融合發(fā)展的邏輯關(guān)系，這決定了依托新媒體實施文化育人成為一項兼具綜合性與系統(tǒng)性的工程，使高職院校面臨契機的同時，還要積極應(yīng)對更為嚴峻的挑戰(zhàn)。就目前來看，高職院校在新媒體環(huán)境下踐行文化育人機制面臨著環(huán)境氛圍不濃厚、話語體系不完善、施教模式難以創(chuàng)新等困境，制約著主流文化育人效能的充分發(fā)揮。對此，高職院校要提高對新媒體與文化育人的深度配合的重視度，依托新媒體渠道作用深化校園文化隱性教育效能，借助新媒體資源優(yōu)勢強化傳統(tǒng)文化思想塑造成效，利用新媒體技術(shù)功能優(yōu)化紅色文化價值引領(lǐng)效果，進而使主流文化的育人功能在新媒體的賦能下得到全方位發(fā)揮。文章以新媒體為視角，以高職院校文化育人為研究對象，梳理新媒體傳播與高職院校文化育人的邏輯關(guān)系，闡述新媒體環(huán)境下高職院校文化育人的現(xiàn)實困境，并從校園文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化三個維度出發(fā)，指出新媒體賦能高職院校文化育人的創(chuàng)新路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：新媒體；高職院校；文化育人；邏輯；困境；創(chuàng)新路徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）02-0063-03

基金項目：本論文為2019年度江蘇高校哲學社會科學研究思想政治工作專題項目“新時代高職院校學生法律素養(yǎng)提升路徑研究”階段性成果，項目編號：2019SJB276

校園文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等主流文化中蘊含著豐富的育人素材，將其融入學生教育教學中，可以有效提升人才培育質(zhì)量，將學生塑造成德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

在新媒體環(huán)境下，高職院校要充分利用新媒體的線上渠道功能、信息資源優(yōu)勢和技術(shù)功能手段，以校園文化創(chuàng)設(shè)濃厚的人文環(huán)境和氛圍，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學生的思想水平，以紅色文化引領(lǐng)學生的價值觀塑造，進而全面踐行文化育人新路徑，提升文化育人的現(xiàn)代化、先進性和人性化，助力高職學生全面發(fā)展和成長成才。

一、新媒體傳播與高職院校文化育人的邏輯梳理

（一）新媒體與高職院校文化育人的對立沖突

高職院校實施文化育人的目的在于使高職學生在文化的熏陶和浸潤中不斷提升思想水平和文化素養(yǎng)，成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才[1]。新媒體的迅速發(fā)展與廣泛普及為高職學生開展信息活動提供了更為廣闊的虛擬場域，使高職學生可以通過“線上+線下”方式學習與生活[2]。然而，新媒體場域是各種社會思潮和價值觀念相互裹挾的場所，各種錯誤觀念和不良信息容易侵蝕高職學生的思想與意識，弱化高職學生的主流意識形態(tài)認同，扭曲高職學生的價值取向，不利于提升高職學生的思想道德水平和文化涵養(yǎng)。因此，新媒體與高職院校文化育人存在對立沖突的內(nèi)在關(guān)系。

（二）新媒體與高職院校文化育人的適應(yīng)共生

隨著新媒體在高等教育領(lǐng)域的廣泛普及和深度應(yīng)用，高職院校逐漸認識到新媒體的“雙刃劍”特征，開始以辯證的視角對待新媒體的應(yīng)用[3]。新媒體的開放性、平等性優(yōu)勢可以為文化育人的實施提供豐富的教育素材和先進的教學手段，使文化育人的實施更加符合高職學生的思想訴求和心理需求，不斷提升文化育人的適用性、科學性和人性化，有利于高職院校全面強化文化育人成效。高職院校在依托新媒體探索文化育人新模式、新路徑的過程中也能助力新媒體技術(shù)升級、改造與創(chuàng)新，進而使新媒體與高職院校文化育人呈現(xiàn)適應(yīng)共生的關(guān)系。

（三）新媒體與高職院校文化育人的深度融合

在高等教育改革的全面推動下，新媒體與文化育人的深度協(xié)作和全面融合已經(jīng)成為高職院校踐行“立德樹人”根本任務(wù)的重要途徑[4]。依托新媒體的渠道作用、資源優(yōu)勢和技術(shù)功能，可以營造以社會主義核心價值觀為主題的校園氛圍，發(fā)揮校園文化潤物細無聲的隱性教育功能，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育話語體系，提升高職思政教育的人文性與吸引力。同時，可以充分挖掘紅色文化中的育人素材，在新媒體的賦能下以創(chuàng)造性的方式推進文化育人施教模式的創(chuàng)新，進而全方位強化文化育人的思想塑造和價值引領(lǐng)功能。

二、新媒體環(huán)境下高職院校文化育人的困境

（一）文化育人環(huán)境氛圍不夠濃厚

實施文化育人需要全方位發(fā)揮文化的滲透功能和潛移默化的作用，使學生在耳濡目染中感受文化的魅力和熏陶，進而逐漸提升自身的思想道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)。然而，部分高職院校在實施文化育人的過程中忽視了環(huán)境氛圍的重要性，沒有在新媒體的賦能下將主流文化融入高職學生學習與生活的各個方面[5]。一方面，不能發(fā)揮主流文化的思想引領(lǐng)作用，在虛擬空間創(chuàng)設(shè)線上文化育人氛圍，以抵御新媒體場域錯誤思潮和不良觀念對高職學生思想的侵襲，迅速搶占新媒體文化育人主陣地[6]；另一方面，沒有在校園范圍內(nèi)營造濃厚的文化環(huán)境，景觀文化、生活文化及活動文化的塑造缺乏新媒體的支持，使得文化的滲透性被大大削弱，文化育人的預(yù)期目標難以有效達成。

（二）文化育人話語體系尚未完善

思政教育是文化育人的重要載體，建立以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基調(diào)的思政教育話語體系是提升文化育人效能的有效措施。然而，目前高職院校部分思政教育者的新媒體素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)有待提升，不能利用新媒體的優(yōu)勢建立具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特標識的共識性思政教育話語體系[7]。一方面，不能利用新媒體場域豐富的信息素材整合富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子的思政教育內(nèi)容，導致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的結(jié)合呈現(xiàn)強行穿插和刻意糅合的尷尬局面[8]；另一方面，不能依據(jù)高職學生的思想訴求和心理需求將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以創(chuàng)造性的方式融入思政教育，使得思政教育話語缺乏時代性特征和個性化色彩，因而難以激發(fā)高職學生的積極性與能動性，導致思政教育的文化浸潤功能難以發(fā)揮。

（三）文化育人施教模式缺乏創(chuàng)新

高職院校文化育人的實施與踐行不僅是思政教育的重要任務(wù)，也是各專業(yè)學科教學需要承擔的責任。然而，部分高職院校在踐行文化育人方面忽視了各專業(yè)學科的載體作用，不能在新媒體的支持下將諸如紅色文化的育人因子融入各專業(yè)教學，以實現(xiàn)依托專業(yè)教學強化學生主流意識形態(tài)認同的目的[9]。一方面，不能利用新媒體的線上互動功能使各專業(yè)學科教師參與到協(xié)同育人機制中，導致傳承與弘揚紅色文化缺乏有效載體[10]；另一方面，沒有充分發(fā)揮新媒體的信息優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢，實現(xiàn)紅色文化與各專業(yè)學科理論教學和實踐活動的全面融合，制約了紅色文化價值引領(lǐng)功能的發(fā)揮，導致高職院校文化育人缺乏創(chuàng)新性。

三、新媒體視域下高職院校文化育人的創(chuàng)新路徑

（一）依托新媒體渠道作用，深化校園文化隱性教育效能

高職院校要充分發(fā)揮新媒體的渠道作用，以“線上+線下”混合式的模式營造校園文化氛圍，全面深化校園文化的隱性教育效能，使高職學生在耳濡目染中受到主流文化的熏陶與感染[11]。對此，高職院校要借助微博、微信公眾號、抖音等人氣較高的新媒體平臺創(chuàng)設(shè)官方賬號，全面宣傳校風、校紀、校訓等內(nèi)容，全方位展示學校的發(fā)展歷史與文化底蘊，以主流文化為引領(lǐng)，大力弘揚社會主義核心價值觀，定期發(fā)布與高職學生學習、生活、就業(yè)等息息相關(guān)的理論內(nèi)容和時事素材，并從文化的視角引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[12]。同時，要以創(chuàng)設(shè)人文性校園為主題，鼓勵學生利用新媒體的信息資源和技術(shù)手段參與校園人文景觀的方案設(shè)計、宿舍文化競賽及各類文化型實踐活動，使學生在充滿互動性和趣味性的校園生活中受到主流文化的熏陶和浸潤，將積極向上且富有青春活力的校園文化滲透于學生學習與生活的全過程，助力學生在潛移默化中樹立正確的“三觀”和積極的人生態(tài)度。

（二）借助新媒體資源優(yōu)勢，強化傳統(tǒng)文化思想塑造成效

高職院校要充分發(fā)揮新媒體的信息資源優(yōu)勢，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育，構(gòu)建以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的思政教育話語體系，以此促進文化育人的有效實施[13]。這要求高職院校在新媒體場域整合更多富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人素材，以不同維度和不同形式發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想塑造功能，使高職學生在“修身齊家治國平天下”“吾日三省吾身”“君子喻于義，小人喻于利”等國學名言的指導下提升思想水平，在瀏覽和涉獵各類傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中完善人格品質(zhì)。同時，要尊重高職學生的身心發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在需求，借助新媒體的信息資源，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其喜聞樂見的方式融入思政教育話語體系，使學生在觀看以戲劇、民樂、書法等傳統(tǒng)文化形式為主題的短視頻和在線直播中，強化自身的文化自覺與文化自信，指導學生在以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角分析國際時事、社會熱點及民生問題的過程中提升思想高度和視野格局，以此強化思政教育話語的人文性、時效性與吸引力，有效達成文化育人的預(yù)期成效。

（三）發(fā)揮新媒體技術(shù)功能，優(yōu)化紅色文化價值引領(lǐng)效果

高職院校要重視發(fā)揮新媒體技術(shù)功能，以課程思政育人機制為依托，全面構(gòu)建紅色文化協(xié)同育人模式，實現(xiàn)紅色文化在各專業(yè)學科中的融入與滲透，推進文化育人施教模式有效創(chuàng)新[14]。對此，高職院校要構(gòu)建新媒體協(xié)同育人平臺，為各專業(yè)學科教師的協(xié)同配合打通線上實時互動通道，為紅色文化融入各專業(yè)學科教學夯實基礎(chǔ)。

在理論教學中，各專業(yè)學科教師要借助新媒體的豐富性特征，整合富含紅色文化素材的專業(yè)內(nèi)容，將黨的奮斗歷程、革命經(jīng)驗及正確的方針路線融入課堂教學，使學生在專業(yè)知識學習中強化主流意識形態(tài)認同，并提升思想覺悟[15]。

在實踐教學中，各專業(yè)學科教師要依托虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、3D成像等新媒體技術(shù)創(chuàng)新實踐教學形式，使學生在沉浸式體驗中以線上參觀革命故居、視頻連線革命先輩等方式，感受紅色文化的精神內(nèi)涵與深厚底蘊，進而養(yǎng)成不畏挫折、頑強拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)和治學精神，并樹立正確的價值觀和職業(yè)觀，為后續(xù)的企業(yè)實習和順利就業(yè)夯實基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

文化育人的核心在于“以文育人，以文化人”，通過強調(diào)主流文化的豐富內(nèi)涵和精神價值，使學生在文化的浸潤與熏陶中樹立正確的思想價值觀念和崇高的人生理想信念。在新媒體環(huán)境下，高職院校要以辯證的角度看待新媒體的運用，以取其精華，去其糟粕的方式發(fā)揮新媒體的各項優(yōu)勢，使其全面賦能文化育人的實施與踐行，使高職學生真正成為可以肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史重任的社會主義建設(shè)者與接班人。

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作者簡介 苗勇，副研究員，研究方向：法學、思想政治教育。 徐瑾，副教授，研究方向：思想政治教育。