論宋代文人的生活美學(xué)

摘要：目的：宋代是一個(gè)頗為風(fēng)雅的朝代，其詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)書(shū)法都是獨(dú)特的美學(xué)符號(hào)。目前對(duì)宋代文人的研究多集中于文學(xué)作品的形式與內(nèi)涵上，而對(duì)東方美學(xué)生活的研究較少。文章分析宋代的政治、經(jīng)濟(jì)和科技因素，闡述宋代文人生活美學(xué)，探討其美學(xué)認(rèn)知，并總結(jié)宋代文人詩(shī)詞風(fēng)格，旨在挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、藝術(shù)觀(guān)念及美學(xué)思想，具有一定的研究?jī)r(jià)值。方法：分析宋代的社會(huì)背景，闡述宋代文人的詩(shī)詞風(fēng)格、理學(xué)認(rèn)知及思想境界，總結(jié)“風(fēng)雅”“理趣”“內(nèi)斂”的美學(xué)內(nèi)涵，并結(jié)合宋代詩(shī)詞作品進(jìn)行佐證。結(jié)果：結(jié)合近年來(lái)的研究文獻(xiàn)，對(duì)宋代文人生活美學(xué)在詩(shī)詞方面的體現(xiàn)及詩(shī)詞風(fēng)格進(jìn)行梳理。對(duì)宋代文人美學(xué)思想進(jìn)行分析，其崇尚理學(xué)及內(nèi)斂平淡的美學(xué)認(rèn)知是中華傳統(tǒng)文化的一大瑰寶。結(jié)論：宋代是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)、文化教育繁榮的時(shí)代，理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域碩果累累，由此看來(lái)，宋代雖然弱于政治外交，卻是一個(gè)在文化方面承上啟下的朝代。宋代文人崇尚高情遠(yuǎn)韻，追求詩(shī)歌情韻之美，這使宋代文化達(dá)到了中國(guó)文化的高峰。希望文章的研究，能為宋代文人審美情趣及美學(xué)的相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：宋代；文人；生活；美學(xué)；風(fēng)雅

中圖分類(lèi)號(hào)：K244 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）05-0-03

1 宋代大背景

1.1 政治因素

宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與前代相比，都發(fā)生了深刻的變化。在此基礎(chǔ)上，宋代文人的精神世界也發(fā)生了相應(yīng)的變化。宋代文人作為一個(gè)特殊的群體，其思想意識(shí)、價(jià)值觀(guān)念及精神世界等，都受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。因此，在研究宋代文人生活與精神世界時(shí)，不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，特別是政治環(huán)境。眾所周知，宋代是一個(gè)尚文不尚武的朝代。因?yàn)樯形模运未賳T都具有學(xué)者、詩(shī)人、畫(huà)家的特質(zhì)，喜愛(ài)字畫(huà)、善作詩(shī)詞、收藏古董。

1.2 經(jīng)濟(jì)、科技因素

宋代商業(yè)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。當(dāng)時(shí)的政府實(shí)行“市易法”，放寬了對(duì)市場(chǎng)的限制，在一些主要城市設(shè)立“關(guān)津處”，統(tǒng)一了城市和港口的貿(mào)易。宋代市場(chǎng)上還出現(xiàn)了“牙行”，它是官府與商人的中間商，有權(quán)買(mǎi)賣(mài)商品。在商業(yè)城市中，還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事商品交易和商業(yè)服務(wù)的“店肆”。

宋代雖然在政治外交方面沒(méi)有取得顯著成績(jī)，但其在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域的發(fā)展，可以說(shuō)是空前絕后的。宋代的商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，科技水平在當(dāng)時(shí)的世界范圍內(nèi)也處于領(lǐng)先地位，《夢(mèng)溪筆談》《洗冤集錄》《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》等都是當(dāng)時(shí)指明科技發(fā)展方向的坐標(biāo)。

宋代在手工業(yè)方面取得了很大的成就，絲織業(yè)發(fā)達(dá)，瓷器燒制技藝達(dá)到了巔峰，造紙業(yè)發(fā)達(dá)，造船技術(shù)居世界領(lǐng)先地位。宋代絲織產(chǎn)品種類(lèi)繁多，其中最著名的是織絲綢、織紗羅、織錦緞。宋代造船業(yè)居世界領(lǐng)先地位，《清明上河圖》就描繪了宋代南方水路上繁忙熱鬧的景象。造船業(yè)在宋代迅速發(fā)展的原因是中國(guó)傳統(tǒng)造船技術(shù)的提高，北宋時(shí)期制造了“寶船”“百子”等大型海船，其不僅能滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的作戰(zhàn)需求和國(guó)內(nèi)的貿(mào)易需求，還能將產(chǎn)品出口到日本等國(guó)家。

宋代經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步帶來(lái)的文化繁榮，使整個(gè)社會(huì)形成了濃郁的文化氛圍。街道、坊市中酒家林立、菜式繁多，市場(chǎng)中各色貨品物美價(jià)廉，百姓物質(zhì)與精神生活充實(shí)富足。

2 宋代文人生活美學(xué)的體現(xiàn)

2.1 花之四時(shí)

宋代是中國(guó)傳統(tǒng)花藝發(fā)展的黃金時(shí)代，宋代獨(dú)特的審美觀(guān)念和藝術(shù)風(fēng)格，不僅影響了當(dāng)時(shí)的花藝家，也影響了后世的藝術(shù)家。宋代文人逐漸將對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往，融入插花等藝術(shù)創(chuàng)作中，提高了藝術(shù)品的審美品位。在《宋代文人生活美學(xué)》一書(shū)中，作者以“花之四時(shí)”為主題，詳細(xì)梳理了宋代文人對(duì)花的審美理念與表現(xiàn)方式。

2.2 酒之三味

酒在中國(guó)文化中一直扮演著重要角色，是日常生活中不可或缺的一部分。我國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宋代的張能臣所著的《酒名記》收錄了宋代酒名100多種（見(jiàn)圖1）。宋代詩(shī)人陸游在《老學(xué)庵筆記》中曾提到：“古之飲酒者，有三味。一曰醉，二曰醒，三曰百。醉則任情恣意，醒則卓然獨(dú)存。百則從俗之道也?！彼^“醉”，就是飲酒時(shí)要適當(dāng)?shù)胤趴v自己的情感，如狂飲、豪飲、大口喝等；而“醒”是指飲酒后要及時(shí)清醒過(guò)來(lái)，避免因醉酒而導(dǎo)致過(guò)失和傷害；而“百則從俗之道也”指的是喝酒要注意場(chǎng)合與對(duì)象。

2.3 茶之三道

在宋代，茶已經(jīng)成為文人雅士日常生活中不可或缺的一部分。宋人好茶，不僅體現(xiàn)在飲茶的儀式感上，還表現(xiàn)在飲茶的意境上。在《宋代文人生活美學(xué)》一書(shū)中，作者王連起認(rèn)為，茶有三道。第一道是品嘗、鑒賞、評(píng)價(jià)茶的味道，稱(chēng)為“品”；第二道是通過(guò)飲茶來(lái)調(diào)養(yǎng)身心，稱(chēng)為“調(diào)”；第三道則是將飲茶視為一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的生活方式。宋代詩(shī)人趙希鵠在《洞天清祿集》中說(shuō)：“酒能消憂(yōu)解悶，茶可去火清心。”

2.4 茶之四事

在宋代，文人雅士喜愛(ài)品茶、斗茶、賞花、賞畫(huà)。史料記載，古人對(duì)茶道的研究最早可追溯到東晉時(shí)期。王士禎在《茶錄》中提出了“四宜四不宜”的品茗法則。宋代文人則將其發(fā)展為“四法”：一是“點(diǎn)茶”，即先用沸水沖泡茶葉，使茶葉外形逐漸舒展；二是“煎茶”，即用茶碾將茶葉碾成細(xì)末；三是“點(diǎn)茶”，即用茶筅或茶盞將茶末攪拌成湯（見(jiàn)圖2）；四是“泡茶”，即把茶湯注入茶碗。宋代文人在品茗時(shí)所表現(xiàn)出的茶道精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化所追求的天人合一、自然和諧的境界可謂不謀而合。

3 宋代文人生活美學(xué)認(rèn)知

宋代是當(dāng)之無(wú)愧的風(fēng)雅朝代，被西方稱(chēng)為“東方的文藝復(fù)興”。陳寅恪先生曾說(shuō)：“華夏的文明，數(shù)千年的演變，其巔峰于趙宋?！保?］宋代文化被很多歷史學(xué)家視為中國(guó)文化的巔峰，宋代文人達(dá)到了一種超然物外的狀態(tài)，提倡高情遠(yuǎn)韻，追求詩(shī)的情韻之美，部分文人甚至追求歸隱山林的生活。因此，隱逸文化中衍生出一種高雅的生活審美，并很快在人們的生活中得到了普及。

3.1 崇尚理學(xué)

在宋代，由于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人的思維方式也逐漸趨向于“理”。宋代文人注重“道”，其作品以“理”為主。如朱熹《觀(guān)書(shū)有感》所言：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！?/p>

在這樣的認(rèn)知方式下，宋人所發(fā)展出來(lái)的美學(xué)表達(dá)方式，是透過(guò)對(duì)事物的了解，獲得某種理性，而非單純的空談。其將情與理相結(jié)合，以此展現(xiàn)哲學(xué)思想，但情感表達(dá)稍有欠缺。從宋代的詠茶詩(shī)中可以看到，即便是日常生活中喝茶這樣一件小事，也蘊(yùn)含著人生哲理，如“要知清白德，盞面看浮花”［2］。這一思想體現(xiàn)了宋代文人創(chuàng)作的審美風(fēng)格。

3.2 內(nèi)斂平淡

宋代看似國(guó)力強(qiáng)盛，其實(shí)暗藏著諸多社會(huì)矛盾，統(tǒng)治者的保守和妥協(xié)、內(nèi)部的獨(dú)裁統(tǒng)治，使得文人的仕途舉步維艱。宋代文人的詩(shī)歌意境也從積極樂(lè)觀(guān)、熱情外放逐步走向了沉穩(wěn)和內(nèi)斂，思維變得越來(lái)越理性，這讓他們對(duì)生活和審美有了更深的理解。

梅蘭竹菊（見(jiàn)圖3）是宋代園林中常見(jiàn)的花卉，也是高潔品質(zhì)的象征，寄托著宋代文人的情感。宋代文人追求身心的歡愉與心靈的超然，他們?cè)谌粘Ｉ钪邢矚g品茶彈琴、吟詩(shī)作畫(huà)，其中山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)最為盛行。

在宋人看來(lái)，“淡”“閑”既是他們的人生審美，又是藝術(shù)創(chuàng)作的審美。林浦寫(xiě)“向小園”“占盡風(fēng)情”，晏殊也曾“小園芳徑獨(dú)徘徊”。司馬光《獨(dú)樂(lè)園二首》云：“獨(dú)樂(lè)園中客，朝朝常閉門(mén)。端居無(wú)一事，今日又黃昏?！?/p>

4 宋代文人生活美學(xué)影響下的詩(shī)詞風(fēng)格

4.1 簡(jiǎn)約雅致

宋代文人士大夫在詩(shī)詞創(chuàng)作中，追求簡(jiǎn)約雅致的風(fēng)格，這也是宋代文人審美在詩(shī)詞創(chuàng)作中的體現(xiàn)。這種風(fēng)格的形成有兩個(gè)原因：第一，宋代文人士大夫追求“平淡自然”的審美境界；第二，宋代文人士大夫在詩(shī)詞創(chuàng)作中，追求“詩(shī)中有畫(huà)”的境界。毛滂的《玉樓春·己卯歲元日》云：“一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳?！鄙徎┑嗡妥吡伺f的一年。在井懸凍酒、曉寒侵人之時(shí)，柳枝的苗條身姿已透露出新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見(jiàn)到了久別重逢的故友。全詞意境清幽、含蓄雋永，令人回味無(wú)窮。

4.2 平淡自然

宋代文人士大夫的詩(shī)詞創(chuàng)作追求一種平淡自然的風(fēng)格，其包含三種境界：一是“詩(shī)中有畫(huà)”的境界，二是“詩(shī)中有情”的境界，三是“詩(shī)中有境”的境界［3］。以姜夔的《暗香》為例，詞人巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言藝術(shù)和畫(huà)面藝術(shù)，創(chuàng)造出了朦朧的畫(huà)面，意境悠遠(yuǎn)。辛棄疾《西江月》云：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！”這首詞不僅描繪了詞人少年時(shí)的生活體驗(yàn)，也表達(dá)了詞人晚年心中的滄桑之感。

4.3 詩(shī)情與畫(huà)意統(tǒng)一

這些詩(shī)詞作品往往將所描繪的景物與所抒發(fā)的情感相融合，從而達(dá)到一種情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界。以蘇軾的《赤壁賦》為例，它通過(guò)描繪赤壁之戰(zhàn)的景象反映歷史事件，抒發(fā)內(nèi)心感慨，做到了“詩(shī)中有畫(huà)”。

5 結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)宋代文人生活美學(xué)進(jìn)行分析，其崇尚理學(xué)及內(nèi)斂平淡的美學(xué)認(rèn)知是中華傳統(tǒng)文化的一大瑰寶，具有一定研究?jī)r(jià)值，對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 陳寅恪.鄧廣銘宋史職官志考證序［M］//陳寅恪集：金明館叢稿一編.北京：新知三聯(lián)書(shū)店，2011：277.

［2］ 王洋.東牟集［M］.永樂(lè)大典本：十四卷. ［出版者不詳］，1132：43.

［3］ 洪本健.歐陽(yáng)修資料匯編［M］.北京：中華書(shū)局，1995：163.

作者簡(jiǎn)介：林欣玥（2003—），女，江蘇鎮(zhèn)江人，本科在讀，研究方向：景觀(guān)設(shè)計(jì)。