孔子教育觀對于當(dāng)今教育的啟示

馬婉馨 康潔

摘?要：先秦儒家思想由孔子創(chuàng)立，并為后人不斷發(fā)展。孔子是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家?？鬃拥娜寮宜枷朐谥腥A民族幾千年的發(fā)展中具有重要作用。本文對于孔子的教育思想進行了深刻剖析，具體闡述了孔子的“有教無類”“因材施教”“舉一反三”等思想對于現(xiàn)今教育的啟示，論述了我國目前教育現(xiàn)狀，以及如何運用孔子教育思想進一步完善我國教育方式、教育理念。

關(guān)鍵詞：孔子；儒家思想；教育；啟示

中圖分類號：G4?????文獻標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.06.065

中華文化源遠(yuǎn)流長，在中國文化幾千年的發(fā)展中儒家思想是我國的主流思想。而孔子是這個學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋時期社會產(chǎn)生了大變革、王朝衰落、禮樂制度崩壞、“士”階層興起，社會的思想十分繁雜不斷發(fā)生碰撞，形成了“百家爭鳴”這一歷史現(xiàn)象?？鬃拥娜鍖W(xué)思想就是在此背景下形成的。而其中的教育思想需要我們?nèi)ネ诰蚱鋬?nèi)涵并運用在實際中。習(xí)近平總書記在孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會上說：“儒家從創(chuàng)立之初，就為國家培養(yǎng)人才，鼓勵莘莘學(xué)子報效祖國、服務(wù)社會、奉獻自我?！碑?dāng)今我國社會穩(wěn)定，經(jīng)濟迅速發(fā)展要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，鼓勵學(xué)子豐富自我，奉獻服務(wù)社會。

1?孔子教育理念

1.1?孔子教育思想發(fā)展背景

孔子出生于春秋末期，在此期間“士”階層興起，文化下移，社會思潮極為豐富，學(xué)習(xí)不再是上層人士專屬的，下層貧苦人民也可以接受到教育，孔子興辦學(xué)堂，廣收學(xué)生，使教育沖破了階級、階層惠及百姓?？鬃邮冀K秉持著“有教無類”的理念，即人不分貴賤和階層，不分平民和士族每個人都有接受教育的權(quán)利，體現(xiàn)了孔子在教育方面追求平等。孔子一生弟子眾多，來自齊、魯、衛(wèi)等多個國家，弟子的資質(zhì)也不盡相同。只要學(xué)生有求知的渴望，并且品德良好，孔子都十分愿意為他們教授知識。孔子的弟子們的年齡也不盡相同，既有同孔子年齡相差不大的子路也有與孔子相差54歲的公孫龍，這些都體現(xiàn)了孔子教育的理念。這對于維護當(dāng)時社會穩(wěn)定，推動社會階層流動有著積極的意義?？鬃拥慕逃枷氩粌H僅局限在階層和階級中，孔子主張師生關(guān)系平等。他不以師長身份欺壓學(xué)生，主張師生相互學(xué)習(xí)，共同進步。孔子一生致力于推行儒學(xué)思想，創(chuàng)辦學(xué)堂，弘揚忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念。

1.2?孔子教育思想主要內(nèi)容

孔子一生都致力于教學(xué)，始終踐行“有教無類”“因材施教”（《論語·先進篇》）、“舉一反三”（《論語·述而》）等思想，為當(dāng)時社會培育一大批人才、維護了統(tǒng)治者的統(tǒng)治、緩和了社會的矛盾，對于社會作出了巨大的貢獻。

1.2.1?孔子的“德育”思想

孔子認(rèn)為人的德行十分重要，鼓勵學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，做一個對于社會有貢獻的人，主張正心修身、齊家治國平天下?？鬃诱J(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中要重視道、德、仁等美好品質(zhì)?？鬃拥摹耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”（《論語·里仁》），“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語·學(xué)而》）體現(xiàn)出孔子對于自身德行要求極高，時刻告誡自己要不斷地自我反省，這不僅僅是對學(xué)生的要求，同樣也是對自己的要求?？鬃雍推涞茏釉谟螌W(xué)期間被困陳、蔡之時十分饑餓，孔子路過看見顏回用手“抓飯”，孔子對顏回說“在睡夢中夢到了父親，希望用這些干凈的米飯來祭奠他”，顏回立即回答道“不可以，在燒飯之時有灰塵掉落在米飯中，扔掉粘有灰塵的米飯有些可惜便抓出來自己吃了”。由此孔子反省自身說：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”意思便是眼見不一定為實，依靠內(nèi)心來評判事物不一定可靠。

1.2.2?孔子的“有教無類”“因材施教”的思想

孔子認(rèn)為在教育的過程中要對于學(xué)生一視同仁，對于并不那么聰明的學(xué)生也要耐心引導(dǎo)?？鬃訉τ诓煌膶W(xué)生施教的方式也不盡相同，例如禮、忠、孝等問題對于不同的學(xué)生回答也是有區(qū)別的。例如子路和冉求都曾向孔子請教過“聞斯行諸”，孔子的回答卻不盡相同，對于子路的回答是有父兄在怎么能聽到就做到呢！但是對于冉求的回答卻大相徑庭，孔子對冉求說聽到了就立即去做。另一名學(xué)生不明其原因，孔子告訴他這是根據(jù)兩人不同的性格特點來回答的，子路性格急，所以希望他思考后再去做，而冉求性格怯懦，這么回答是在鼓勵他。由此可以看到孔子對于不同的學(xué)生所采取的教育方式也不同。但是孔子的“有教無類”也并非什么人都教，例如女人和奴隸并不在孔子“可教”范圍內(nèi)，但是孔子的教育仍然對于社會有著進步作用。孔子“因材施教”的理論是在特定歷史背景下形成，由于春秋末期戰(zhàn)亂頻發(fā)，統(tǒng)治階級需要大量的人才來為國家服務(wù)，要充分發(fā)掘出個人優(yōu)勢并加以重用。

1.2.3?孔子“舉一反三”，學(xué)思并重

孔子主張學(xué)習(xí)是一個探索的過程，鼓勵學(xué)生自己去探索，在探索中獲得知識?？鬃犹岢觯骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！保ā墩撜Z·述而》）孔子認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，而非一味灌輸學(xué)生知識，鼓勵學(xué)生對知識要細(xì)致思考，這樣學(xué)生獲得的知識會更加深刻和有意義?？鬃庸膭顚W(xué)生舉一反三，獨立思考?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?”（《論語十則》），這句話的意思是在學(xué)習(xí)的過程中只學(xué)習(xí)而不思考，會產(chǎn)生迷茫的感覺，如果只思考而不去學(xué)習(xí)，就會在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)許多困惑，時間長了會十分危險，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與思考的重要性。

2?孔子教育思想的意義與價值

孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、重要的代表人物之一，孔子將畢生精力都奉獻給教育?？鬃娱_辦學(xué)堂為社會培養(yǎng)了一大批可用的人才?？鬃拥乃枷牒陀螌W(xué)事跡被他的弟子們記錄并匯編成《論語》一書?！墩撜Z》較為集中地體現(xiàn)了孔子的道德觀念、教育原則、倫理思想等。

2.1?學(xué)習(xí)孔子教育理念的意義

孔子的教育思想內(nèi)涵豐富。在孔子的教育生涯中對于教學(xué)內(nèi)容和方式有著獨到見解。從我國實際情況出發(fā)進一步研究孔子教育思想，取其精華運用在我國教育中，進一步完善我國教育理念和教育體系，為中華民族偉大復(fù)興打好根基。

盡管孔子的思想受歷史背景和當(dāng)時社會環(huán)境的制約具有一定的局限性，但是孔子的教育思想在當(dāng)時社會仍具有積極意義，它打破了國別的界限，加強了社會流動性，緩和了社會矛盾。

2.2?培育新時代的接班人

我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，決定了我國的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。如今我國已經(jīng)站在了一個新的起點，已經(jīng)到了中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，在建設(shè)過程中必然不會一帆風(fēng)順，我們要時刻警惕傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全的威脅。我們要時刻重視對于學(xué)生的教育，將社會主義核心價值觀融入學(xué)習(xí)和生活方方面面，使學(xué)生成長為善良、自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣澚骸Ｎ覀円灾腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基進行創(chuàng)新和發(fā)展。只有植根于中華民族幾千年來的文化沃土中，我們才更有自信和底氣來建設(shè)社會主義文化強國。

3?孔子教育思想對于我國教育的啟示

3.1?提高教育質(zhì)量、推進教育公平化

孔子“有教無類”的理論對于現(xiàn)在具有重要的借鑒意義。我國目前教育得到了較好的覆蓋，但是仍然存在一定的問題。較為突出的是城鄉(xiāng)教育水平差距過大，農(nóng)民工子女借讀手續(xù)較為復(fù)雜，需要我們充分踐行“有教無類”的理念。需要政府推進教育資源優(yōu)質(zhì)共享，縮小城鄉(xiāng)地區(qū)、發(fā)達與欠發(fā)達地區(qū)教育水平的差距。給予農(nóng)民工孩子教育便利，使他們得到平等受教育的權(quán)利，努力推進教育公平。學(xué)校陽光分班政策應(yīng)更加普及，不以成績作為分班標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)孩子們自信心、社會責(zé)任感。多方面培養(yǎng)孩子興趣，例如舞蹈、體育、象棋等課外活動，發(fā)掘孩子天賦。老師和家長也應(yīng)該多給予孩子們一些耐心，不將成績作為評價孩子好壞唯一標(biāo)準(zhǔn)，使孩子們感受到被尊重，健全他們的人格。

3.2?提高教師素質(zhì)、培育良好學(xué)習(xí)氛圍

在學(xué)生形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，老師的引導(dǎo)十分重要。老師也需要不斷地學(xué)習(xí)。教師需要把握住時代的脈搏，要與時俱進不斷學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗不斷完善自己教學(xué)模式，更新知識庫，做到“因材施教”。

“因材施教”比“灌輸式教育”更加具有針對性，也更加具有挑戰(zhàn)性。這需要教師了解每一個孩子的性格，這需要更高素質(zhì)的教育從業(yè)者?，F(xiàn)在已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)化時代，網(wǎng)上的信息繁雜，真假難辨。對于未形成正確的價值觀的學(xué)生來說分辨較為困難，需要老師在課堂上引導(dǎo)，需要家長及時對孩子關(guān)心和教育，平臺也需要嚴(yán)格把控煽動、抹黑、造謠等不實信息。只有在各方共同的努力之下，才能創(chuàng)造出良好的社會氛圍，讓孩子們健康成長。

每個孩子都是獨立個體，優(yōu)勢不盡相同，教育者要充分挖掘?qū)W生潛能，看到學(xué)生優(yōu)勢。不可能僅用一種模式來培育好所有的學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生特點進行教育。學(xué)?？梢栽O(shè)置美術(shù)、體育、舞蹈等課程，對于有體育?、藝術(shù)特長的學(xué)生可以推薦給相關(guān)部門和機構(gòu)。任何的文體活動都不能脫離于學(xué)校，例如在中國發(fā)展較好的體育運動項目乒乓球，各個地區(qū)都有設(shè)置乒乓球的專門學(xué)校，例如河北的南關(guān)小學(xué)、浙江的海寧市實驗小學(xué)、遼寧的山南小學(xué)，這些學(xué)校都在不斷為國家輸送乒乓球頂尖的人才，這充分體現(xiàn)了學(xué)生不僅僅只有課業(yè)學(xué)習(xí)一條路可以走。我們需要全方位地發(fā)掘孩子們的興趣，只要學(xué)生熱愛這項運動并愿意為之付出努力，仍然可以成為社會頂尖的人才。

3.3?多進行啟發(fā)式教育

孔子倡導(dǎo)老師引導(dǎo)學(xué)生思考，學(xué)生要善于思考，勇于思考。在當(dāng)今社會，學(xué)生的探索精神有待提高。學(xué)生自小便接受應(yīng)試教育，不斷給孩子們灌輸知識，老師較少引導(dǎo)孩子們思考。甚至一些學(xué)校以及家長仍認(rèn)為“高分為王”，得到高分的孩子一定是好孩子，這種思想應(yīng)該給予糾正。學(xué)校及其相關(guān)負(fù)責(zé)機構(gòu)應(yīng)該大膽創(chuàng)新教育模式，多進行啟發(fā)式教育。多多傾聽學(xué)生建議，營造互相幫扶的學(xué)習(xí)氛圍。現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，教育模式也不斷地革新，線上出現(xiàn)了很多啟發(fā)式教育課程，線上教學(xué)可以突破空間和時間限制，使更多孩子可以受到啟發(fā)式教育。在線下上課時老師的引導(dǎo)十分重要。例如在中小學(xué)構(gòu)建有意義的學(xué)習(xí)小組，老師提出一個課題讓孩子們共同探討，讓大家共同評選出最具創(chuàng)新、最有特點的匯報，這也培養(yǎng)了孩子們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在線上與線下共同作用下能夠有效地提高孩子思考和學(xué)習(xí)能力。

教師可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)制作通俗易懂又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課件，例如在課堂之中穿插一些與課程有關(guān)的視頻，這可以提高學(xué)生聽課的認(rèn)真程度。學(xué)校也應(yīng)讓體育課落實在實際中，現(xiàn)在許多學(xué)校的老師會占用體育課的時間，許多老師為了增加學(xué)生的學(xué)習(xí)時間變相取消體育課。體育課也要創(chuàng)新上課內(nèi)容，將以前的“散養(yǎng)”模式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤剿鳌蹦Ｊ?，使學(xué)生親近自然、走近自然、感受自然。使體育課充分發(fā)揮應(yīng)有作用，培育孩子們發(fā)散思維，健全孩子們的人格。

4?總結(jié)

孔子是我國最偉大的思想家、教育家之一?？鬃拥脑S多教育理念極為先進，值得我們學(xué)習(xí)和研究。孔子創(chuàng)立的儒學(xué)已經(jīng)深深植根于中華文化的沃土中，融入了中華傳統(tǒng)文化之中。當(dāng)今經(jīng)濟快速發(fā)展，人們對于美好生活的需求更加廣泛，不僅物質(zhì)上，精神上的需求也逐漸增加。國家富強、經(jīng)濟發(fā)展都需要人才推動，這需要不斷地提高我國教育水平和教育能力。現(xiàn)在我國正處于百年未有之大變局。這需要我們不斷培育新型人才來確保中華民族偉大復(fù)興進程不被遲滯甚至中斷。我們要辯證地看待孔子的教育觀，并結(jié)合我國國情來培育新時代優(yōu)秀人才。在教育改革中我們需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，這對于完善我國師生關(guān)系，教學(xué)體系有著重要的指導(dǎo)作用。我國教育正在處于改革階段，國家提出了相應(yīng)的政策予以推進。例如“雙減政策”，學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的壓力有一定的減輕，以及在小學(xué)的一定時期不公布學(xué)生的考試成績，充分保護他們的自尊心。但是完善我國教育體系的過程艱辛。我國人口規(guī)模巨大，東西差距、南北差距較大，教育背景、教育資源分配不均，在這些問題上我們需要耐心并且有信心解決，最終實現(xiàn)教育體系的完善與發(fā)展。要在孔子的教育思想中汲取養(yǎng)分，應(yīng)用到現(xiàn)今的中國教育體系中，推動我國教育走向現(xiàn)代化。

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