古今對(duì)話：以逆向思維和循證評(píng)價(jià)解讀《伶官傳序》與《過(guò)秦論》

陳思 天津市靜海區(qū)大邱莊中學(xué)

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)包括過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩種評(píng)價(jià)方式，過(guò)程性評(píng)價(jià)側(cè)重考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，終結(jié)性評(píng)價(jià)側(cè)重考查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，本文通過(guò)創(chuàng)設(shè)有現(xiàn)實(shí)意義的真實(shí)問(wèn)題情境，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生高層次思維能力的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

●教學(xué)實(shí)施方案

“思維發(fā)展與提升”作為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基點(diǎn)，能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

學(xué)習(xí)任務(wù)群思辨性閱讀與表達(dá)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，提高理性思維水平。其中，對(duì)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的要求是：閱讀古今中外論說(shuō)名篇，把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語(yǔ)言特點(diǎn)，理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯。

《過(guò)秦論》《五代伶官傳序》是選擇性必修中冊(cè)第三單元“歷史的現(xiàn)場(chǎng)”中的史論文。利用逆向思維思辨方法引導(dǎo)學(xué)生把握論者的觀點(diǎn)和論述方式，學(xué)習(xí)借鑒他們思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和方法是本節(jié)課的教學(xué)目的。

在“線上”和“線下”混合式教學(xué)中，“線上”不是裝飾品，而是必需品，“線下”不同于傳統(tǒng)教學(xué)，而是“線上”學(xué)習(xí)后的深入過(guò)程，突破了傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)時(shí)間和空間的限制。

教學(xué)目標(biāo)：①掌握逆向思維方法，并對(duì)文本論點(diǎn)進(jìn)行逆向思維分析，得出思辨結(jié)論。②了解逆向思維組織語(yǔ)言的常見(jiàn)方法，并賞析文本。③能夠?qū)δ嫦蛩季S方法展開(kāi)應(yīng)用，進(jìn)行文本再創(chuàng)作—情景寫(xiě)作。

●課例脈絡(luò)

1.課前：線上教學(xué)實(shí)施（課前兩天通過(guò)小管家發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)）

（1）學(xué)生課前線上預(yù)習(xí)，完成預(yù)習(xí)任務(wù)。教師根據(jù)數(shù)據(jù)和作業(yè)反饋，準(zhǔn)確掌握學(xué)情。

（2）完成“問(wèn)卷星”自測(cè)選擇題。

設(shè)計(jì)意圖：本課重點(diǎn)為講解史評(píng)類文章的特點(diǎn)。教師利用線上平臺(tái)和工具得知學(xué)生預(yù)習(xí)情況，對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行修正。

2.課中：騰訊直播授課，完成思辨過(guò)程

導(dǎo)入：李世民曾說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！蓖醭呐d衰，總會(huì)引起善思的先賢的重視，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)乃麄兏矣诔袚?dān)歷史使命，敢于為國(guó)家的興盛而直言進(jìn)諫，如蘇洵說(shuō)“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。杜牧言“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也”。那么，西漢才子賈誼和北宋歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家的盛衰之理又有什么獨(dú)特的見(jiàn)解呢？

任務(wù)1：古人曾評(píng)價(jià)《過(guò)秦論》為“出禍敗之根源”，是萬(wàn)事人主之龜鑒，可見(jiàn)影響之深遠(yuǎn)?！读婀賯餍颉飞钍芷溆绊懀小斑^(guò)唐論”別稱。請(qǐng)按照論文的特點(diǎn)，找本文的觀點(diǎn)。

學(xué)生通過(guò)前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)以及預(yù)習(xí)，找到論點(diǎn)：《過(guò)秦論》—仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！读婀賯餍颉贰虻溁汲７e于忽微，智勇多困于所溺。

（1）方法介紹。有一種分析方法叫逆向思維分析，同學(xué)們都知道逆向思維分析，但是卻不知道逆向思維分析方法具體究竟是什么方法。逆向思維包括主體逆向和內(nèi)容逆向，逆向思維分析也叫思辨分析。在學(xué)生學(xué)會(huì)什么是逆向思維分析的具體內(nèi)容后，教師對(duì)示例進(jìn)行思辨分析。例如，即使不近朱、不近墨，也有可能變得赤和黑。近朱、墨的人，也有可能沒(méi)有變化。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人有影響，但不是絕對(duì)因素。

曹文軒說(shuō)自己“在理性上是個(gè)現(xiàn)代主義者，而在情感和美學(xué)趣味上卻是個(gè)古典主義者?！睂?duì)古典主義的追求必然離不開(kāi)對(duì)詩(shī)意和詩(shī)性的建構(gòu)。盡管成長(zhǎng)充滿苦難，但是成長(zhǎng)依然是美好和值得期待的?！傍喿釉诖靶纬梢粋€(gè)倒置的扇面形，奮力向前推進(jìn)，同時(shí)，造成了一個(gè)扇面形水流。每只鴨子本身，又有著自己用身體分開(kāi)的小扇面形水流。它們?cè)诖笊让嫘嗡髦校棾闪怂坪鹾苡幸?guī)律的花紋。無(wú)論是小扇面形水流，還是大扇面形水流，都很急促有力。船首是一片均勻的、永恒的水聲?！弊髡哂谩霸?shī)意”的文筆告訴少年，成長(zhǎng)是苦難與歡樂(lè)的雙重奏，美麗的自然風(fēng)景是人的精神寄托，人可以在風(fēng)景中找到美，找到詩(shī)意，找到戰(zhàn)勝苦難的力量。

（2）舉一反三。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才介紹的逆向分析法，對(duì)《過(guò)秦論》《伶官傳序》的論點(diǎn)進(jìn)行思辨分析。

在根據(jù)原論點(diǎn)的逆向思維變形后，學(xué)生得出了新的相反論點(diǎn)，并產(chǎn)生的新的思辨過(guò)程，如（六國(guó)）仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（六國(guó)施行仁政了嗎？施行了之后他們的結(jié)局是怎樣的呢？為什么會(huì)有這樣的結(jié)局？）夫禍患常（不）積于忽微，智勇多（不）困于所溺。（莊宗如果在細(xì)微之處不忽略，不過(guò)分沉溺于自己所喜愛(ài)的事物。）學(xué)生通過(guò)這樣的思辨進(jìn)而得出了更精準(zhǔn)的論點(diǎn)：秦的滅亡盡管和不實(shí)行仁政有關(guān)，但更關(guān)鍵的是沒(méi)有審時(shí)度勢(shì)。莊宗失去天下，表面上看是不在乎細(xì)節(jié)、沉溺于自己的愛(ài)好中，其實(shí)更重要的是沒(méi)有把握適度原則。

（3）借古諷今?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史”。史論的核心是“現(xiàn)實(shí)”—針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為現(xiàn)實(shí)發(fā)聲。賈誼、歐陽(yáng)修在回顧歷史的時(shí)候，最終的目的都是揭示當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。秦滅亡的原因，莊宗身死國(guó)滅，都對(duì)當(dāng)時(shí)的人們有所警示，“審時(shí)度勢(shì)”“適度原則”對(duì)同學(xué)們又有什么警示？

學(xué)生通過(guò)所給的寫(xiě)作背景介紹，再次對(duì)思辨后得出的論點(diǎn)進(jìn)行陳述，并深刻體會(huì)史論的作用—借古諷今。

任務(wù)2：在兩篇文章的文本中，有可以回答“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”“夫禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的句子嗎？

學(xué)生通過(guò)尋找，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有直接回答論點(diǎn)的句子，但是相反論點(diǎn)的句子卻很多。

教師總結(jié)：這就是逆向思維常用的一種論證方法：找反面，做對(duì)比。運(yùn)用逆向思維組織語(yǔ)言的方法還包括抑揚(yáng)、鋪墊。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)逆向思維方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生了解兩篇文章的論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。對(duì)文章論點(diǎn)形成過(guò)程進(jìn)行分析，體現(xiàn)議論文教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性。

第一小組：

做任何事都要有一定的把握，要注重細(xì)節(jié)，嘗試聽(tīng)取他人的建議，禍患常常是從小事堆積起來(lái)的，聰明安逸的人也往往死得最早。莊宗也不是突然就失敗的，是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，死在了自己最寵愛(ài)的伶人手中。這就警示我們要防微杜漸及時(shí)改正。

第二小組：

如果秦孝公在滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之后，能夠及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治政策，推行“仁政”，秦朝可能會(huì)繼承下去，但很多時(shí)候，在制度形成以后，想要變動(dòng)制度，難度是相當(dāng)巨大的。

第三小組：

在一些方面施行仁義，如不對(duì)百姓趕盡殺絕、不毀壞城池、有一些仁愛(ài)之心等，當(dāng)然，也不能處處都仁慈，儒法要適當(dāng)結(jié)合。

第四小組：

不以暴政為主，改變實(shí)施仁政順應(yīng)民心來(lái)鞏固王朝的統(tǒng)治，不要輕視敵人的力量，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)總結(jié)并改正治國(guó)中的錯(cuò)誤。

國(guó)家的興盛衰亡，不單取決于天命，要在細(xì)微的事物中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)改正，抓住機(jī)會(huì)不要猶豫，敢作敢為。

設(shè)計(jì)意圖：設(shè)立情景寫(xiě)作，針對(duì)逆向論點(diǎn)進(jìn)行完善。參考原文，有助于對(duì)文章論點(diǎn)的理解。

3.課后評(píng)價(jià)

（1）利用電子學(xué)習(xí)檔案（如上表），以小組為單位對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（2）展示優(yōu)秀作品。

●教學(xué)效果及反思

1.混合學(xué)習(xí)目的在于融會(huì)貫通

線上學(xué)習(xí)的目的在于突破時(shí)間和空間限制，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)需要學(xué)生具備相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備。利用線上學(xué)習(xí)時(shí)空的自由性可以提前讓學(xué)生做好知識(shí)儲(chǔ)備，并根據(jù)學(xué)生課前預(yù)測(cè)，聚焦學(xué)情，突出一課一得。

2.學(xué)習(xí)過(guò)程中建立完整評(píng)價(jià)體系

通過(guò)課前線上閱讀任務(wù)及測(cè)試、課堂教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)與溝通、課后電子檔案立體評(píng)價(jià)（記錄性、等級(jí)、描述性評(píng)價(jià)），讓學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段的表現(xiàn)都在評(píng)價(jià)中完成。