流媒體推動文化“兩創(chuàng)”建設(shè)研究

◎徐淑君 李亞紅 趙 偉

(1.泰安廣播電視臺，山東 泰安 271000；2.山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院(商學(xué)院)，山東 泰安 271000)

2013 年11 月26 日，習(xí)近平總書記考察山東曲阜時明確提出了努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的指導(dǎo)方針。黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記再次作出“推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要論述?！皥猿謩?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[1]成為當(dāng)前發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)指引。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平的不斷提升，流媒體以其即時性、交互性的特點(diǎn)得到普及性應(yīng)用。以愛奇藝、快手、抖音為代表的流媒體平臺迅速獲得了受眾的喜愛。例如，當(dāng)前抖音日活躍用戶約有10 億人。流媒體平臺創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的傳播內(nèi)容與形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為廣泛地融入人民日常生活與社會文化發(fā)展中，成為文化創(chuàng)新傳播的新契機(jī)。但是流媒體平臺作為一種新的信息載體，其是一把“雙刃劍”，在帶來文化傳播便利的同時也隱藏著種種弊端。即時的流量變現(xiàn)模式與較低的進(jìn)入門檻導(dǎo)致流媒體創(chuàng)作者在流量經(jīng)濟(jì)的資本逐利邏輯下，常常以流量為導(dǎo)向，為迎合受眾的網(wǎng)絡(luò)審美，忽略了內(nèi)容生產(chǎn)的可持續(xù)性與藝術(shù)品質(zhì)的追求。流媒體創(chuàng)作者的趨利性往往伴隨著低俗化的內(nèi)容，隨著這些不受口碑影響的文化作品迅速傳播，優(yōu)質(zhì)的作品逐漸被排擠，出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象。同時，受制于流媒體平臺算法控制與尚不完善的制度安排，流媒體創(chuàng)作者不得不違背創(chuàng)意初衷，以自我利益為中心，被迫卷入重復(fù)、機(jī)械、非自主的文化內(nèi)容創(chuàng)作中。泛娛樂化盛行、平臺算法控制與制度缺失導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在傳播時陷入迷津，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展的阻礙。如何用好流媒體這把傳播“雙刃劍”，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、講好中國故事，成為當(dāng)下亟待研究的課題。

一、流媒體平臺推動文化“兩創(chuàng)”的機(jī)遇

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和流媒體的興起，一大批依托互聯(lián)網(wǎng)平臺的新就業(yè)崗位涌現(xiàn)出來。流媒體平臺作為文化、直播、短視頻等文化服務(wù)的產(chǎn)物，以其高靈活性、高創(chuàng)造性的特點(diǎn)得以迅猛發(fā)展。流媒體平臺為受眾提供了不計其數(shù)的靈活就業(yè)崗位，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”帶來了前所未有的機(jī)遇。

(一)流媒體平臺為推動文化“兩創(chuàng)”提供科技支撐

流媒體平臺改變了傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容與形式，為文化內(nèi)容生產(chǎn)帶來革命性變化。以人工智能、云計算、大數(shù)據(jù)等科技為代表的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到文化的創(chuàng)作、傳播和存儲等各環(huán)節(jié)，為推動文化“兩創(chuàng)”注入了新能量?？萍假x能激發(fā)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，帶給人們?nèi)碌奈幕w驗?？萍寂c文化深度融合已經(jīng)成為文化發(fā)展的重要推力[2]。2019 年1月25 日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)會上發(fā)表了關(guān)于“加快推動媒體融合發(fā)展、構(gòu)建全媒體傳播格局”的重要講話?？茖W(xué)技術(shù)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，運(yùn)用好科學(xué)技術(shù)這把“雙刃劍”，緊跟時代潮流，充分發(fā)揮流媒體技術(shù)對文化兩創(chuàng)的支撐和推動作用，就能夠促進(jìn)文化與科技的協(xié)同發(fā)展，從而推動文化“兩創(chuàng)”的實現(xiàn)。

(二)流媒體平臺為推動文化“兩創(chuàng)”提供人才支持

流媒體平臺消除了專業(yè)人士和業(yè)余愛好者的鴻溝，賦予個體成為文化創(chuàng)作者的機(jī)會。流媒體平臺讓人們釋放了被長期壓抑的參與和表達(dá)的欲望，自我表達(dá)意識的覺醒使得每個個體都可以依托流媒體平臺進(jìn)行文化內(nèi)容創(chuàng)作，平臺成為個人創(chuàng)作的窗口，個體的知識、生活的展演都可能成為引發(fā)共鳴的文化產(chǎn)品[3]。流媒體創(chuàng)作者通過知識性的勞動感受到創(chuàng)造的意義和價值，提高了工作激情和成就感，其內(nèi)容創(chuàng)作既獲得了收益，又有利于自我價值的實現(xiàn)。較低的進(jìn)入門檻吸引了眾多的愛好者投身其中，越來越多的人開始從受眾轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘍?nèi)容生產(chǎn)者，李子柒等無數(shù)平民創(chuàng)作者的成功更是點(diǎn)燃了全民創(chuàng)作的激情。流媒體創(chuàng)作者為文化“兩創(chuàng)”提供了大量的人才儲備，是文化“兩創(chuàng)”得以實現(xiàn)的強(qiáng)大推力。

(三)流媒體平臺為推動文化“兩創(chuàng)”提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

流媒體平臺的興起改變了傳統(tǒng)的就業(yè)模式，創(chuàng)造了更多的工作崗位，為個人帶來了就業(yè)機(jī)會，而且增加了收入[4]。2020 年上工平臺(Upwork)公布的數(shù)據(jù)顯示，在美國從事流媒體平臺工作的從業(yè)者達(dá)36%。有學(xué)者估計，2020 年我國從事流媒體平臺工作的勞動者已逾8 000 萬人，流媒體平臺對GDP 的貢獻(xiàn)率高達(dá)22%。在全球疫情暴發(fā)的特殊時期，流媒體平臺在保障民生方面更是表現(xiàn)突出，為維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展起到了舉足輕重的作用。除此之外，流媒體平臺能夠降低企業(yè)用工成本、促進(jìn)市場競爭、提升經(jīng)濟(jì)效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動文化發(fā)展，文化發(fā)展又離不開經(jīng)濟(jì)的支撐，較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為流媒體文化“兩創(chuàng)”提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、流媒體平臺推動文化“兩創(chuàng)”的挑戰(zhàn)

流媒體平臺創(chuàng)造了更多的工作機(jī)會，帶來了就業(yè)量和收入的增加，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”提供了科技、人才與經(jīng)濟(jì)支持。但由于受資本的逐利性、從業(yè)人員較低的進(jìn)入門檻等多方面因素的影響，也產(chǎn)生了種種問題?；谒惴ǖ钠脚_控制、勞動者缺乏穩(wěn)定的社會保障、內(nèi)容低俗化等現(xiàn)實問題的出現(xiàn)，已經(jīng)成為流媒體創(chuàng)作者推動文化“兩創(chuàng)”的阻礙。

(一)流媒體平臺算法控制下的創(chuàng)意失活

流媒體創(chuàng)作者表面擁有靈活的工作時間和自由的工作選擇，但創(chuàng)作者的勞動決策行為受平臺算法控制，靈活性的背后隱蔽著平臺監(jiān)管。平臺借助其壟斷地位，通過控制流媒體創(chuàng)作者的工作任務(wù)和個人表現(xiàn)實現(xiàn)算法控制，侵害著流媒體創(chuàng)作者的權(quán)益。在流量監(jiān)管、獎懲機(jī)制的作用下，流媒體創(chuàng)作者不僅失去了自由，而且受到了平臺更嚴(yán)重的剝削。流媒體創(chuàng)作者為了獲得穩(wěn)定的流量和收益不得不固守已有的內(nèi)容風(fēng)格，被迫接受平臺的安排，陷入無休止的無創(chuàng)意工作中，導(dǎo)致創(chuàng)作動力下降[5]，套路化內(nèi)容生產(chǎn)層出不窮，流媒體創(chuàng)作者不得不陷入“沒有發(fā)展的增長”狀態(tài)，從而阻礙了傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)程。

(二)流媒體創(chuàng)作者的社會保障缺失

流媒體行業(yè)作為一種新的業(yè)態(tài)，勞資關(guān)系不局限于傳統(tǒng)的雇傭關(guān)系，現(xiàn)有的基于傳統(tǒng)勞動關(guān)系的相關(guān)制度難以適應(yīng)流媒體行業(yè)的變化。流媒體創(chuàng)作者的工作具有靈活性和不確定性，缺少明確的用工單位，無法簽訂正式勞動合同，傳統(tǒng)的勞動關(guān)系界定機(jī)制失靈，這使得流媒體創(chuàng)作者這種處于非標(biāo)準(zhǔn)勞動關(guān)系下的靈活就業(yè)人員的合法權(quán)益缺少法律保護(hù)，流媒體創(chuàng)作者需要面對不穩(wěn)定的工作和收入，無法享受雇主提供的養(yǎng)老、醫(yī)療等保險福利[6]，權(quán)益受損時因缺少相關(guān)的法律法規(guī)而導(dǎo)致維權(quán)困難，同時他們也會因缺乏安全感而感到焦慮。建立流媒體創(chuàng)作者的社會保障機(jī)制成為新的發(fā)展難題。

(三)流量模式下的流媒體內(nèi)容低俗化

即時的流量變現(xiàn)模式導(dǎo)致流媒體創(chuàng)作者往往以流量為導(dǎo)向而忽視了優(yōu)秀文化的內(nèi)容和質(zhì)量。將流量作為財富密碼有很多弊端，一方面，“流量至上”會導(dǎo)致價值的誤判與迷失。因為人們更傾向于直覺式的“快思考”，這意味著迎合受眾趣味、簡單易懂的作品更容易獲得流量，低質(zhì)量、無價值的作品侵占文化市場會造成價值觀的扭曲，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的阻礙。對優(yōu)秀文化作品的追求不僅是流媒體創(chuàng)作者的責(zé)任，也是流媒體平臺的責(zé)任。另一方面，流量思維背后是流媒體平臺缺乏監(jiān)管責(zé)任的體現(xiàn)。為爭得有限的市場資源，流媒體平臺對傳播內(nèi)容缺乏監(jiān)管，不僅損害了市場公平、公正、透明的原則，而且損害了社會優(yōu)秀文化的形成。

三、流媒體平臺推動文化“兩創(chuàng)”的創(chuàng)新路徑

面對流媒體平臺背景下文化“兩創(chuàng)”的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，需要政策制定者、流媒體平臺及流媒體創(chuàng)作者各方面的共同努力。

(一)完善流媒體行業(yè)的政策法規(guī)制度，構(gòu)建新型勞動關(guān)系

首先，政策制定者要加強(qiáng)對流媒體創(chuàng)作者的勞動權(quán)益保護(hù)，積極完善針對流媒體行業(yè)及平臺從業(yè)者的相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)。明確流媒體創(chuàng)作者的法律身份，確立流媒體平臺和創(chuàng)作者雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，建立適應(yīng)新型勞動關(guān)系的社會保障制度，將流媒體創(chuàng)作者納入社保范圍。其次，政策制定者需要進(jìn)一步規(guī)范平臺市場準(zhǔn)入機(jī)制，利用大數(shù)據(jù)分析、人工智能等技術(shù)手段建立全方位、多層次、立體化的數(shù)字化監(jiān)管體系，加強(qiáng)對平臺企業(yè)的監(jiān)管，嚴(yán)守道德底線與法律紅線。最后，政策制定者還要加大問責(zé)追責(zé)力度，對于發(fā)布低質(zhì)媚俗作品博取眼球的流媒體平臺，必須出重拳，堅決以法治的威懾力維護(hù)好網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

(二)強(qiáng)化流媒體平臺的主體意識，踐行社會主義核心價值觀

平臺需要肩負(fù)起主體責(zé)任，包括法律責(zé)任、契約責(zé)任、道德責(zé)任。首先，平臺應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)自身的法律責(zé)任，堅持依法合規(guī)經(jīng)營，加強(qiáng)對未成年人的網(wǎng)絡(luò)保護(hù)。其次，平臺應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)契約責(zé)任，平臺作為規(guī)制主體具有較大的私權(quán)利，但規(guī)制權(quán)利不能只規(guī)范用戶的行為，更應(yīng)該進(jìn)行平臺自我約束。平臺在制定規(guī)則時應(yīng)該按照自愿、平等、公平的原則，合理規(guī)制雙方的責(zé)任和義務(wù)，而不能借制定規(guī)則的機(jī)會免除、減輕平臺自身的責(zé)任。同時，積極履行法律義務(wù)和契約義務(wù)，在違約時主動承擔(dān)違責(zé)任。最后，平臺應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)道德責(zé)任。切實踐行社會主義核心價值觀，把牢正確價值導(dǎo)向，堅持底線思維。平臺在追求商業(yè)利益時，應(yīng)始終將社會效益放在首要位置，提倡社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

(三)提高流媒體創(chuàng)作者的專業(yè)水平，創(chuàng)作高質(zhì)量產(chǎn)品

首先，應(yīng)提升專業(yè)技能水平。隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)及新媒體的普及應(yīng)用，文化“兩創(chuàng)”迎來新的發(fā)展契機(jī)。流媒體創(chuàng)作者在面對互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展和數(shù)字技術(shù)革命時，需要積極學(xué)習(xí)前沿數(shù)字技術(shù)，掌握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)平臺，將新技術(shù)運(yùn)用到內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播、反饋等各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)作出高質(zhì)量的文化產(chǎn)品。同時，要加強(qiáng)與科技互補(bǔ)技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，不斷提升專業(yè)技能水平和更新知識結(jié)構(gòu)，將科技與文化整合、交融，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的實現(xiàn)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來。其次，應(yīng)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。流媒體創(chuàng)作者在培養(yǎng)自身藝術(shù)能力和技巧的同時，應(yīng)注重自我思想修養(yǎng)、道德素質(zhì)的同步提升，努力追求真才實學(xué)、良好品行，做到德才兼?zhèn)洹Ｃ鎸惫?、流量至上的不良社會風(fēng)氣，流媒體創(chuàng)作者應(yīng)獨(dú)善其身，不能通過創(chuàng)作低趣味甚至惡俗的作品博取受眾眼球以達(dá)到盈利的目的。最后，應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。流媒體創(chuàng)作者是文化內(nèi)容的生產(chǎn)者，更應(yīng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者與守衛(wèi)者。流媒體創(chuàng)作者創(chuàng)作的文化內(nèi)容應(yīng)契合社會主流價值觀，文化內(nèi)容的創(chuàng)作者要增強(qiáng)責(zé)任意識，樹立底線思維，弘揚(yáng)社會正能量。

(四)提升網(wǎng)絡(luò)用戶的文化素養(yǎng)，加強(qiáng)自我管理

作為網(wǎng)絡(luò)受眾，人們在選擇、使用流媒體平臺時掌握著相當(dāng)大的主動權(quán)，面對平臺推送的內(nèi)容具有選擇、質(zhì)疑與評估的權(quán)利。因此，提高受眾的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)對于推動文化“兩創(chuàng)”具有重要的現(xiàn)實意義。首先，平臺用戶要提高思辨能力。面對平臺紛繁復(fù)雜的眾多作品，流媒體平臺用戶應(yīng)注重自身文化素養(yǎng)的提升，增強(qiáng)自己的批判反思能力，正確分析、理性選擇網(wǎng)絡(luò)信息。堅決抵制低俗和庸俗化的不良風(fēng)氣，積極創(chuàng)作、傳播健康向上、格調(diào)高雅的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品。其次，平臺用戶需提升自我管理能力。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心是網(wǎng)絡(luò)接觸行為的自我管理能力。因此，平臺用戶需規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)言行，合理約束自己的網(wǎng)絡(luò)使用行為，牢固樹立法律意識、安全意識與道德內(nèi)化意識。最后，平臺用戶應(yīng)加強(qiáng)道德素養(yǎng)。用戶應(yīng)嚴(yán)格遵守道德底線，做到不散播虛假信息、不惡意揣測真相、不進(jìn)行人身攻擊，在享受言論自由權(quán)利的同時，遵守網(wǎng)絡(luò)道德。

總而言之，流媒體為推動文化“兩創(chuàng)”提供了科技、人才與經(jīng)濟(jì)支撐，但平臺算法控制、社會保障缺失、流量至上等問題的出現(xiàn)又在一定程度上阻礙了流媒體創(chuàng)作者推動文化“兩創(chuàng)”的進(jìn)程。推動文化“兩創(chuàng)”是一個系統(tǒng)性的工程，需要政策制定者、平臺及流媒體創(chuàng)作者、網(wǎng)絡(luò)受眾各方的共同努力。