探析融媒體時(shí)代對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的影響

◎夏 琳

(鄂倫春自治旗融媒體中心，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 165450)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱“非遺”)是中華民族在數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造出的寶貴財(cái)富，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，更是中華文化的瑰寶。習(xí)近平總書記指出，民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、利用好老祖宗留下的這些寶貝，對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。但伴隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生改變，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所賴以生存的環(huán)境受到極大沖擊，為更好地?fù)尵扰c保護(hù)瀕臨消失的歷史文化“活化石”，在融媒體時(shí)代背景下，如何讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上云端、活起來、傳下去，是目前亟待解決的問題。

一、鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

(一)鄂倫春族概況

鄂倫春族是中華民族大家庭中的成員，自古游獵于大小興安嶺的深山密林中，主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗和黑龍江省北部，是我國人數(shù)較少的民族之一[1]。

鄂倫春族只有語言沒有文字，鄂倫春語屬阿爾泰語系滿——通古斯語族北通古斯語支，是中國最后的狩獵民族，被譽(yù)為興安獵神、森林馬背民族、北半球漁獵民族的活化石。

(二)鄂倫春族非遺的特點(diǎn)

鄂倫春族在定居前世代以狩獵為生，衣食住等生活資料幾乎全部從自然界直接獲取，由此形成了豐富多彩的森林狩獵文化。主要包括原生態(tài)音樂舞蹈、口頭文學(xué)、服裝服飾、民間故事及樺皮、獸皮制作技藝，是泛北極圈文化的重要組成部分，其中以樺皮、獸皮文化最具藝術(shù)特色。

樺皮制品器型主要有簍、箱、盒、盆、碗，大型的有樺皮船、夏季仙人柱圍蓋等，紋飾用骨刻刀刻壓，刀法均勻細(xì)膩，花紋富有層次感；獸皮制品主要有狍皮大衣、馬夾、套褲、皮帽、手套、皮靴、狍皮被褥、馬褡子、拼皮包、冬季仙人柱圍蓋等，紋飾設(shè)計(jì)靈感與大自然息息相關(guān)，有云卷紋、水波紋、山形紋、鹿角紋，后融入漢文化中的回紋、團(tuán)壽紋等。狍皮經(jīng)熟制柔軟后使用，運(yùn)用彩線繡出色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷奪目的視覺效果。

(三)鄂倫春族非遺保護(hù)成果

2006 年5 月20 日，“鄂倫春族樺樹皮制作技藝”被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008 年6 月7 日，鄂倫春族民歌(鄂倫春族贊達(dá)仁)“鄂倫春族狍皮制作技藝”被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。

2009 年，“鄂倫春族篝火節(jié)、斜仁柱搭建技藝、鄂倫春剪紙”被列入第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。2013年，“鄂倫春族舞蹈(黑熊搏斗舞)”被列入第四批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。2017 年12 月29 日，“鄂倫春族狍角帽”被列入第六批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。

“鄂倫春族考浩撈制作技藝、鄂倫春族獵刀制作技藝、鄂倫春族鹿胎膏制作技藝”分別于2015 年和2017 年被列入呼倫貝爾市第五批、第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。

為加大非遺文化保護(hù)力度，自2019—2023 年鄂倫春自治旗人民政府共發(fā)布關(guān)于旗級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄七批，分別收錄了“鄂倫春族日格仁、鄂倫春族鹿棋、鄂倫春族口弦琴、鄂倫春族樺樹皮船制作技藝、鄂倫春鹿哨制作技藝、鄂倫春族搖籃制作技藝、鄂倫春群求嫩(樹雞舞)、鄂倫春本布利(足球)、鄂倫春其哈密(狍皮靴)、鄂倫春族刺繡、鄂倫春族弓箭”等項(xiàng)目。

(四)鄂倫春族非遺文化面臨的困境

從列入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目中可以看出，國家及地方在逐步完善和加強(qiáng)對(duì)鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，但是由于“口傳身教”的單一傳播形式、非遺傳承人多數(shù)年事已高、年輕后備力量不足等原因，鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承工作仍然存在著困難，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)如今20歲以下會(huì)說鄂倫春語的鄂倫春人不足5%，所以要在網(wǎng)絡(luò)大時(shí)代背景下破題，讓更多的人知曉鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而走上學(xué)習(xí)、傳承的道路，就需要融媒人認(rèn)真思考宣傳方式、抓住項(xiàng)目特點(diǎn)、找準(zhǔn)受眾定位，用“融媒體+”的方式加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中。

二、“融媒體+”打破非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的地域性

融媒體時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)突破影像地域化、傳播地區(qū)化的局限，媒介之間的清晰邊界已逐漸模糊，無限空間、無限時(shí)間、無限作者、無限受眾，是現(xiàn)代媒體融合的最大特點(diǎn)，所以要深入思考在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，如何吸引更多受眾群體的眼球，讓“活化石”融入現(xiàn)代生活，激發(fā)年輕人的學(xué)習(xí)興趣，從而提升非遺傳承過程中的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性，在展現(xiàn)魅力的同時(shí)也能向市場(chǎng)化、商業(yè)化轉(zhuǎn)變。

(一)融媒體時(shí)代對(duì)非遺的影響

2018 年，在今日頭條官方發(fā)起的“非遺在身邊”活動(dòng)中，讓頭條創(chuàng)作者和廣大用戶把身邊“非遺”從地方推廣向全國乃至全球。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此次活動(dòng)共有超過3 000 位頭條號(hào)創(chuàng)作者發(fā)布非遺相關(guān)圖文、視頻和微頭條內(nèi)容，并在今日頭條上累計(jì)獲得超過2 000 萬的閱讀量。

2019 年，阿里發(fā)布的《淘寶非遺老字號(hào)成長報(bào)告》顯示，國家級(jí)代表性非遺項(xiàng)目近五成以上在淘寶設(shè)立店鋪進(jìn)行產(chǎn)品銷售，80 后成為“非遺”老字號(hào)產(chǎn)品銷售的絕對(duì)“中堅(jiān)力量”，90 后群體更是呈現(xiàn)迅速趕超的態(tài)勢(shì)，消費(fèi)群體相對(duì)穩(wěn)固，銷售效果越來越好。

2020 年，文化和自然遺產(chǎn)日“云游非遺·影像展”“非遺購物節(jié)”啟動(dòng)。由中國演出行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合騰訊視頻、愛奇藝、優(yōu)酷、抖音、快手、嗶哩嗶哩、酷狗、微博8 家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共同承辦，在線公益展播1 600 余部非遺傳承紀(jì)錄影像、非遺題材紀(jì)錄片。同時(shí)，在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司，商務(wù)部流通發(fā)展司、電子商務(wù)司，國務(wù)院扶貧辦開發(fā)指導(dǎo)司的共同支持下，由阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團(tuán)、快手等電商平臺(tái)聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”活動(dòng)。截至2020年6月11日，全國有近6 500家店鋪參加“非遺購物節(jié)”，非遺產(chǎn)品種類8 萬多種，涉及各級(jí)非遺項(xiàng)目約4 500 項(xiàng)。

2021 年，紀(jì)錄片《非遺鄂爾多斯》在中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道CCTV9 及人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、騰訊等各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載播放，全網(wǎng)累計(jì)播放量達(dá)550 萬+。

2022 年，由江蘇臺(tái)荔枝新聞制作的《非遺有新人》雙語微紀(jì)錄片全網(wǎng)上線，以青年人的視角、網(wǎng)絡(luò)化語言講述18個(gè)城市中的22 項(xiàng)非遺技藝，在全媒體平臺(tái)融合傳播下，向世界展示換新出彩的中國非遺。

截至2023 年5 月，抖音發(fā)布的《2023 非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，平均每天有1.9 萬場(chǎng)非遺直播在抖音上發(fā)起，平均每分鐘就有13 場(chǎng)非遺內(nèi)容開播。

如今，“融媒體+非遺”已成為傳播、知曉、保護(hù)、傳承、購買非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流行趨勢(shì)，全媒體傳播、大小屏聯(lián)動(dòng)讓地道的中華瑰寶，成為通行世界的“文明化名片”，同時(shí)也讓上千年的中華文明在青年一代中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

(二)構(gòu)建立體宣傳矩陣吸引更廣泛的受眾群體

吸取過往經(jīng)驗(yàn)，在長期的宣傳報(bào)道過程當(dāng)中尋找受眾關(guān)注度高、話題熱度強(qiáng)的本地“非遺”項(xiàng)目，嘗試運(yùn)用“融媒體+非遺”的模式，撕開宣傳突破口、搭乘網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快車，通過短視頻、圖文、動(dòng)漫等系統(tǒng)化內(nèi)容，打造出適合網(wǎng)絡(luò)快速傳播的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容并同步在廣播、電視、報(bào)紙上集體宣傳，打造立體式宣傳陣營，從展“非遺”變?yōu)椤爸v故事”，從“可以看”變?yōu)椤跋胍础薄?/p>

2022 年，鄂倫春自治旗融媒體中心推出《“旗”珍“藝”寶》系列短片，把歷史文物、藝術(shù)精品用影視化的方式動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，讓受眾通過小屏幕看到收納在博物館、放置于展柜中的珍品。讓歷史成為故事的主導(dǎo)，讓“非遺”成為自己的主角，讓傳統(tǒng)文化傳播向年輕人靠攏，打造網(wǎng)絡(luò)“非遺”爆款，從而復(fù)刻成功模式階梯式宣傳其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，形成立體式矩陣，進(jìn)行系列式傳播、廣泛化報(bào)道[2]。

(三)跨業(yè)態(tài)融合打造全業(yè)態(tài)“非遺”傳播

通過本地業(yè)態(tài)發(fā)展，打造“非遺+旅游”“非遺+產(chǎn)業(yè)”“非遺+教育”等形式，通過文旅深度融合，運(yùn)用現(xiàn)代視頻制作技術(shù)、拍攝手法、鏡頭語言，在打造全網(wǎng)推廣全業(yè)態(tài)旅游的同時(shí)，將非遺文化進(jìn)行廣泛傳播。2021 年鄂倫春自治旗融媒體中心推出《逍游林間》主播Vlog，將鄂倫春自治旗“非遺+旅游”的名片用時(shí)下最流行的方式推上網(wǎng)絡(luò)，在講述鄂倫春自治旗歷史文化游精品路線的同時(shí)，用第一視角帶領(lǐng)受眾欣賞鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并在深入研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在節(jié)慶中傳統(tǒng)意義的基礎(chǔ)上，挖掘講述“非遺+節(jié)慶”的歷史故事，用群眾喜聞樂見的方式，打通傳播渠道，在“鄂倫春族篝火節(jié)、冬季冰雪伊薩仁”等富有民俗特色的節(jié)慶期間制作短視頻、圖文等內(nèi)容在全網(wǎng)發(fā)布，進(jìn)而從歷史淵源到脈絡(luò)傳承中細(xì)化“非遺”在節(jié)慶時(shí)的內(nèi)涵，讓“非遺民俗”跨地域傳播，將多民族“非遺”文化全網(wǎng)普及。同時(shí)，讓非遺進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，讓學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要性，開創(chuàng)“非遺+研學(xué)”模式，將學(xué)習(xí)“鄂倫春族剪紙”、了解“鄂倫春族樺樹皮制作技藝”、學(xué)唱“鄂倫春贊達(dá)仁”等融合在“非遺+研學(xué)”的課堂中，在旅中學(xué)、游中悟、景中尋中，沉浸式體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，形成參觀、教育、體驗(yàn)、傳承為一體的新模式，并通過“融媒體+”方式，拍攝制作網(wǎng)絡(luò)非遺小課堂，2023 年，鄂倫春自治旗融媒體中心推出的短視頻《時(shí)光中雕琢的匠人——樺樹皮制作技藝傳承人阿基倫》，讓學(xué)生可通過線上線下聯(lián)合的方式學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作技藝[3]。

非遺不僅是歷史留下的瑰寶，也是一個(gè)地域鮮明文化特征的體現(xiàn)。將非遺與地方產(chǎn)業(yè)相融合，設(shè)立非遺項(xiàng)目基地，開設(shè)人才培訓(xùn)課程、促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展等方式賦能鄉(xiāng)村振興，挖掘融媒體宣傳視角，推進(jìn)沉浸式體驗(yàn)、短視頻拍攝、手工藝制作、數(shù)字化產(chǎn)品等網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品一體化發(fā)展，挖掘“網(wǎng)紅”非遺人，活化非遺創(chuàng)作、活用非遺人才。以非遺傳承為抓手，培養(yǎng)出能夠形成產(chǎn)業(yè)鏈的手藝人群體，爭(zhēng)取做到一門手藝帶活一個(gè)產(chǎn)業(yè)，一個(gè)產(chǎn)業(yè)代表一個(gè)鄉(xiāng)村，從而以鎮(zhèn)村為基石打造非遺小鎮(zhèn)、非遺鄉(xiāng)村，利用好政務(wù)媒體平臺(tái)結(jié)合宣傳新模式，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)破圈發(fā)展。

(四)創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)大IP 形象讓非遺數(shù)字化全網(wǎng)開花

近年來，網(wǎng)絡(luò)文創(chuàng)IP 形象尤為火爆，用可愛的卡通形象、生動(dòng)有趣的創(chuàng)新方式打造出吸引年輕人的眼球、受廣大群眾喜愛的非遺文創(chuàng)IP 形象，用IP 形象拓展具有特色的非遺網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，運(yùn)用數(shù)字化模式開發(fā)創(chuàng)建三維影像網(wǎng)絡(luò)非遺主題公園，打造VR、AR 非遺項(xiàng)目體驗(yàn)館，通過智能交互、沉浸體驗(yàn)、移動(dòng)傳播等方式構(gòu)建全民參與、趣味性強(qiáng)、感受豐富的“活態(tài)化”非遺項(xiàng)目。2022 年，“抱素懷樸”少數(shù)民族文化數(shù)字藏品首發(fā)上線，將鄂倫春族民族服飾、樺樹皮船、歌曲等內(nèi)容制作成為數(shù)字產(chǎn)品，在元宇宙浪潮中形成年輕人喜愛的鄂倫春族非遺文化IP，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在融媒體的大背景下從知識(shí)傳播向商業(yè)化運(yùn)營轉(zhuǎn)變，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字藏品等商品，借助短視頻平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)直播等方式，讓“非遺”產(chǎn)品向市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型，多渠道、多平臺(tái)申請(qǐng)非遺IP 店鋪，打通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)轉(zhuǎn)型之路。

三、整合資源讓非遺在融媒體時(shí)代跨越發(fā)展

在這個(gè)資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融的融媒體時(shí)代背景下，在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、揚(yáng)優(yōu)去劣的市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)中，運(yùn)用融媒體資源多渠道、多方式、多平臺(tái)、現(xiàn)代化宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是實(shí)現(xiàn)在“保護(hù)與傳承”基礎(chǔ)上向市場(chǎng)轉(zhuǎn)化的必要渠道，也是活化傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式，通過媒體構(gòu)建非物質(zhì)文化傳承與保護(hù)的新格局，在線上線下中融合發(fā)展，敲開青年受眾對(duì)非遺的好奇之門，打破地域限制、架起無限傳播的時(shí)空交錯(cuò)線，在跨業(yè)態(tài)宣傳的同時(shí)，不斷整合網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建從融媒體產(chǎn)品拍攝與制作，到推出后市場(chǎng)化運(yùn)營的完整產(chǎn)業(yè)鏈，激活非遺產(chǎn)品在全行業(yè)鏈條中的創(chuàng)新性和黏合度，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的落地建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)推廣互嵌式發(fā)展。作為“媒體+非遺”的發(fā)展基礎(chǔ)，在擴(kuò)大非遺受眾群體、非遺傳播面上尋差距、找突破，建立、完善非遺數(shù)據(jù)庫、非遺人才庫、非遺圖書館等數(shù)字矩陣，通過數(shù)字化方式與現(xiàn)代圖書館相結(jié)合，將收藏、檢索、借閱、研究、資訊等融為一體，采用全開架、全開放的服務(wù)模式，破除非遺與受眾間的認(rèn)知“代溝”與時(shí)間“鴻溝”，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播更加年輕化、數(shù)字化、時(shí)代化。根據(jù)現(xiàn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中存在的弊端，明確其傳播目的及資源配置，以尋找和培養(yǎng)新生代非遺傳承人為出發(fā)點(diǎn)，以“酒香要飄到巷子外”為突破口，提高全社會(huì)對(duì)非遺的認(rèn)知度，在非遺傳承與保護(hù)中不斷融合新生動(dòng)力、注入新鮮血液，讓傳統(tǒng)“活”起來、傳承“走”下去，力爭(zhēng)構(gòu)建人才共用、信息共享、學(xué)習(xí)共勉、傳承共建的網(wǎng)絡(luò)新格局，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)融媒時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨越式發(fā)展。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是先輩們通過日常生活的運(yùn)用而留存到現(xiàn)代的文化財(cái)富，雖然隨著時(shí)代、歷史條件、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系的改變，在傳承和發(fā)展中需要面對(duì)諸多困難，但是在如何更好地挖掘、保護(hù)、創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目上，所有傳承者們一直在努力探尋新途徑、新方式，運(yùn)用媒體思維將這份全人類的共同財(cái)富完整展現(xiàn)在世人面前，打通大小屏互動(dòng)、宣商聯(lián)動(dòng)，才是在融媒體時(shí)代下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的最大影響。