知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)視域下高校圖書(shū)館場(chǎng)所氛圍研究

喻冬冬 韋騰峰 YU Dongdong WEI Tengfeng

知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)主客體間的交互體驗(yàn)，氛圍強(qiáng)調(diào)主客體間的印象感受?；谥X(jué)現(xiàn)象學(xué)“身體在場(chǎng)”的體驗(yàn)，從“空間氛圍”與“場(chǎng)所事件”兩個(gè)方面分析氛圍與場(chǎng)所的關(guān)系，運(yùn)用場(chǎng)所氛圍概念解讀高校圖書(shū)館空間，探索知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)對(duì)當(dāng)代高校圖書(shū)館空間的內(nèi)在影響與啟發(fā)。

知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)；空間氛圍；場(chǎng)所事件

0 引言

現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)是20世紀(jì)主要哲學(xué)學(xué)派之一，梅洛·龐蒂是知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人，他在《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》中倡導(dǎo)人們關(guān)注身體感知和知覺(jué)體驗(yàn)，研究人及事物在此種體驗(yàn)中的呈現(xiàn)，并重新思考人類存在與外部世界的關(guān)系。研究探討建筑現(xiàn)象學(xué)對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)在影響，重視主客體間氛圍交互，營(yíng)造人在時(shí)空結(jié)構(gòu)下的綜合體驗(yàn)。從“空間氛圍”和“場(chǎng)所事件”兩個(gè)方面分析氛圍與場(chǎng)所的關(guān)系，立足于人“身體在場(chǎng)”的角度，總結(jié)場(chǎng)所氛圍與情感事件在人（主體）視角下所蘊(yùn)含的特性。

1 空間氛圍

知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)關(guān)注主客體之間的交互體驗(yàn)，氛圍將客體環(huán)境因素與主體在該環(huán)境中的身體感受形成內(nèi)在聯(lián)系。氛圍“介于之間”的特性決定了創(chuàng)造氛圍美學(xué)必須聯(lián)系“客體的表達(dá)”和“主體的接受”。知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)視域下氛圍可被客體營(yíng)造并影響人（主體）的主觀情緒，同時(shí)需通過(guò)主客體間相互影響，與場(chǎng)所中事件產(chǎn)生密切聯(lián)系。

2 場(chǎng)所事件

知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)關(guān)注主體行為與客體環(huán)境的交互，場(chǎng)所的形成源于空間中事件活動(dòng)的產(chǎn)生。空間中若存在人的行為活動(dòng)，則成為連接主體情感、價(jià)值及意義的場(chǎng)所。事件的發(fā)生意味著主體在一定時(shí)間內(nèi)占據(jù)了該場(chǎng)所，主體行為與場(chǎng)所發(fā)生互動(dòng)，場(chǎng)所的物質(zhì)性和精神性打動(dòng)并包裹著主體，使主體感受到場(chǎng)所的綜合氛圍，即事件效應(yīng)。場(chǎng)所容納了空間中的事件，氛圍決定了事件效應(yīng)。在“行為-事件-場(chǎng)所”關(guān)系中，將行為理解為偏向于體驗(yàn)者（人）的主體事件和偏向于感知對(duì)象（場(chǎng)所）的客體事件，兩者在感知過(guò)程中的綜合體驗(yàn)。主體行為與場(chǎng)所互動(dòng)中發(fā)生的事件稱為主體事件，即主體接受。不依賴于主體而獨(dú)立存在的事件，稱為客體事件，即客體表達(dá)。人是事件的主體，是執(zhí)行者和承載者。通過(guò)場(chǎng)所體驗(yàn)，客體被主體所感知并給主體帶來(lái)記憶和聯(lián)覺(jué)，場(chǎng)所氛圍通過(guò)主體行為被營(yíng)造。人在空間中通過(guò)主體事件，用“身體在場(chǎng)”的感知與空間聯(lián)動(dòng)，占據(jù)該場(chǎng)所并形成記憶；客體事件賦予場(chǎng)所以靜態(tài)特征，表達(dá)其空間屬性與內(nèi)在含蓄性，使人印象深刻。?？巳貙W(xué)院圖書(shū)館中庭頂部的十字光影，呈現(xiàn)出場(chǎng)所的形態(tài)和精神性，凸顯其形式屬性與外在表現(xiàn)性。客體通過(guò)營(yíng)造混凝土與光的力量感，主體通過(guò)對(duì)十字光影的聯(lián)覺(jué)，兩者同時(shí)發(fā)揮作用，圖書(shū)館中庭空間呈現(xiàn)教堂般的神圣感，成為感受神性的場(chǎng)所。主體事件作為場(chǎng)所氛圍體驗(yàn)感知，客體事件作為場(chǎng)所氛圍的表達(dá)。主體通過(guò)“身體在場(chǎng)”與客體在同一時(shí)空融為整體，經(jīng)過(guò)心理圖式過(guò)濾生成新的意象，繼而通過(guò)記憶和聯(lián)覺(jué)激起主體審美情感，在場(chǎng)所中獲得認(rèn)同感和歸屬感。因此，場(chǎng)所創(chuàng)造了潛在條件，其中價(jià)值的表達(dá)與掌握均在行為事件中完成。綜上所述，知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)視域下氛圍是空間屬性，場(chǎng)所是事件屬性。事件使空間氛圍邁向場(chǎng)所精神，場(chǎng)所氛圍的研究需要關(guān)注空間的自身屬性與行為事件。

3 案例分析

3.1 深圳大學(xué)圖書(shū)館

3.1.1 場(chǎng)所意義

深圳大學(xué)圖書(shū)館是具有特殊意義和價(jià)值的場(chǎng)所，其區(qū)位和形式均體現(xiàn)出作為知識(shí)殿堂的重要性和象征性。圖書(shū)館位于深圳大學(xué)核心區(qū)南北與東西軸線的交叉點(diǎn)，與校園中心廣場(chǎng)相對(duì)應(yīng)，成為整個(gè)校園的視覺(jué)中心，體現(xiàn)出圖書(shū)館的標(biāo)志性和超日常的儀式感（見(jiàn)圖1）。深圳大學(xué)圖書(shū)館方正簡(jiǎn)潔的立方體造型、具有韻律感的條形窗及凸出墻體的立面，使整個(gè)建筑宛如紀(jì)念碑，營(yíng)造出圖書(shū)館精神性和儀式感的場(chǎng)所氛圍。不僅提供了安靜、專注和思考的空間，而且為學(xué)術(shù)交流和研究活動(dòng)提供了理想場(chǎng)所，彰顯出深圳大學(xué)對(duì)于知識(shí)和教育的重視。

1 深圳大學(xué)圖書(shū)館區(qū)位（圖片來(lái)源：作者自繪）

3.1.2 空間氛圍

1）尺度 深圳大學(xué)圖書(shū)館中庭空間為6層通高的15m×18m立方體，為整個(gè)建筑增添了變化，營(yíng)造出寬敞、自由的氛圍，為學(xué)生提供可放松、自由思考的空間。同時(shí)，光線和氣流在此空間自由流動(dòng)，增加了整個(gè)建筑的通透感。

2）材質(zhì) 深圳大學(xué)圖書(shū)館內(nèi)部公共空間地面均為木質(zhì)鋪磚，圓柱由木飾面包裹。木制鋪磚和木飾面圓柱呈現(xiàn)出溫暖、柔和、自然的特質(zhì)，該特質(zhì)使人感到舒適和放松。圖書(shū)館內(nèi)部公共空間墻面采用淺黃色質(zhì)感涂料，營(yíng)造出柔和而明亮的氛圍，裝飾后的墻面呈現(xiàn)浮雕的立體效果。中庭設(shè)置垂直綠化和網(wǎng)架天窗，給人親近自然的感覺(jué)。

3.1.3 場(chǎng)所氛圍

深圳大學(xué)圖書(shū)館中庭公共空間的場(chǎng)所氛圍與其事件活動(dòng)相關(guān)。從中心廣場(chǎng)前往圖書(shū)館，踩在平緩的石板路拾級(jí)而上，潺潺流水消失于身后，此種視覺(jué)的仰視與身體的前傾體現(xiàn)出隆重的儀式感。圖書(shū)館1層架空廣場(chǎng)景墻將視線引向兩側(cè)雙跑樓梯，圖書(shū)館入口設(shè)置于2層架空平臺(tái)，站在入口回望走過(guò)的中心廣場(chǎng)與遠(yuǎn)處的杜鵑山，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底（見(jiàn)圖2）。

2 深圳大學(xué)圖書(shū)館中庭空間（圖片來(lái)源：作者自攝）

圖書(shū)館內(nèi)部空間圍繞中庭展開(kāi)，網(wǎng)架天窗漫射下來(lái)的光線籠罩整個(gè)中庭空間，綠蘿藤條從頂層垂下，1層流水聲在此時(shí)格外清脆，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的刺激讓人仿佛仍置身于中心廣場(chǎng)的潺潺流水和茵茵綠草之間。若不用身體體驗(yàn)，僅想象眼前的氛圍，則無(wú)法完全被其感染。

3.2 清華大學(xué)圖書(shū)館

3.2.1 場(chǎng)所意義

1）清華大學(xué)圖書(shū)館建筑場(chǎng)所特征 清華大學(xué)圖書(shū)館的建筑風(fēng)格經(jīng)多次擴(kuò)建和改造后，仍呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一的特征。清華大學(xué)圖書(shū)館蘊(yùn)含豐富的歷史文化和價(jià)值，見(jiàn)證了清華大學(xué)的發(fā)展歷程，是清華大學(xué)文化傳承的一部分。

2）人們?cè)谇迦A大學(xué)圖書(shū)館中的體驗(yàn) 清華大學(xué)圖書(shū)館承載著師生學(xué)習(xí)、探索及思考的期望和愿景。在此場(chǎng)所中，人們能感受到安靜、肅穆和溫馨，上述特征與學(xué)術(shù)研究的氛圍和要求相得益彰。

3）清華大學(xué)圖書(shū)館與環(huán)境之間的關(guān)系 清華大學(xué)圖書(shū)館與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，與大自然和諧共生，形成獨(dú)特的場(chǎng)所精神。

3.2.2 歷史延續(xù)

清華大學(xué)圖書(shū)館建筑群的場(chǎng)所氛圍是基于歷史建筑原型的延續(xù)和強(qiáng)化。從清華大禮堂前往圖書(shū)館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去可看到圖書(shū)館新館立面延續(xù)了老館的三段式構(gòu)圖，采用相同的建筑材料和顏色，以與老館建立視覺(jué)對(duì)話關(guān)系。新館條形窗頭的弧形、半圓拱門(mén)等元素呼應(yīng)了老館的圓拱窗和半圓拱廊，加強(qiáng)了與老館的視覺(jué)連續(xù)性。此外，連續(xù)的拱廊、深邃的光影及布滿紅墻的爬山虎均為場(chǎng)所增加了氛圍感，強(qiáng)化了人們對(duì)時(shí)間和歷史的感知。清華大學(xué)圖書(shū)館建筑群呈現(xiàn)歷史延續(xù)和傳承的文化氛圍，此種氛圍使人們感受到清華大學(xué)圖書(shū)館的歷史淵源和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)清華師生的認(rèn)同感和歸屬感。

3.2.3 材質(zhì)構(gòu)建

清華大學(xué)圖書(shū)館采用紅磚延續(xù)建筑場(chǎng)所的記憶，營(yíng)造場(chǎng)所氛圍。紅磚灰瓦是清華學(xué)子的集體記憶，故圖書(shū)館加建和擴(kuò)建仍采用紅磚。老館采用清水紅磚建造，通過(guò)不同的砌筑手法創(chuàng)造多種圖案，達(dá)到良好的裝飾效果。清華大學(xué)圖書(shū)館三期和四期主體結(jié)構(gòu)使用鋼筋混凝土，外立面材料使用大量紅磚，局部選用色彩、質(zhì)感、尺寸與紅磚相近的飾面貼磚代替。材料處理上采用不同的砌筑手法打造凹凸紋理，延續(xù)清華人的集體記憶，并營(yíng)造建筑的場(chǎng)所氛圍。

3.2.4 空間體驗(yàn)

清華大學(xué)圖書(shū)館新館與老館圍合而成的入口庭院為內(nèi)凹式庭院，不僅巧妙地處理了新舊館主要入口、圖書(shū)館及禮堂的關(guān)系，成為新舊館的過(guò)渡空間，同時(shí)豐富了圖書(shū)館的空間情感。院內(nèi)有淺水池，池內(nèi)為青銅噴泉，周圍是植物花卉、名人雕像及石凳桌椅。入口庭院水池噴泉的流水聲、圖書(shū)館門(mén)前石板的腳步聲及同學(xué)們的喃喃私語(yǔ)給人寧?kù)o和舒適的感覺(jué)（見(jiàn)圖3）。

3 清華大學(xué)圖書(shū)館三期入口庭院（圖片來(lái)源：作者自攝）

清華大學(xué)圖書(shū)館三期以中庭檢索大廳為核心，整個(gè)圖書(shū)館的空間氛圍和感官體驗(yàn)均圍繞該核心展開(kāi)，開(kāi)架閱覽室圍繞核心布置。通過(guò)拱門(mén)進(jìn)入清華大學(xué)圖書(shū)館三期中庭空間，光線從“井”字天窗漫射下來(lái)，籠罩整個(gè)大廳，給人帶來(lái)愉悅體驗(yàn)。清華大學(xué)圖書(shū)館三期中庭的雙跑樓梯、2層退臺(tái)、圍繞中庭的垂直綠化、屋頂天窗等共同營(yíng)造輕松愉悅的空間氛圍和感官體驗(yàn)。位于中庭的學(xué)習(xí)桌椅為自習(xí)提供了條件，營(yíng)造出文化氛圍（見(jiàn)圖4）。

4 清華大學(xué)圖書(shū)館三期中庭檢索大廳（圖片來(lái)源：作者自攝）

4 結(jié)語(yǔ)

基于知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)理論，從兩個(gè)方面探討場(chǎng)所氛圍理論：①空間氛圍既能被客觀環(huán)境營(yíng)造，又能影響人的主觀感知，同時(shí)使主客體間的間隙得以彌合；②場(chǎng)所事件讓空間成為具有記憶和意義的場(chǎng)所，并成為主體行為和場(chǎng)所之間的中介。場(chǎng)所事件催化空間氛圍進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為場(chǎng)所精神，即場(chǎng)所氛圍同時(shí)包含建筑空間氛圍和事件效應(yīng)。以高校圖書(shū)館為例，立足于人的角度，從主體與客體出發(fā)探索其形式建構(gòu)。