高職高專聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略

張展瑞

[關(guān)鍵詞]高職高專；聲音教學(xué)；傳統(tǒng)音樂文化；融入

在高職高專聲樂教學(xué)活動中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)滿足不了現(xiàn)在大學(xué)生的文化需求。因此，高職高專嘗試將傳統(tǒng)音樂文化和聲樂知識相結(jié)合，進而在高校文化氛圍的熏陶下不斷提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化水平，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)音樂文化的融入使得大學(xué)生通過學(xué)習相關(guān)知識，加深對中國傳統(tǒng)音樂文化的認識和理解?？傊浞职l(fā)揮音樂教育作用，有利于學(xué)生能夠認真了解中國的傳統(tǒng)音樂文化和聲樂知識，真正實現(xiàn)文化和聲樂的有機結(jié)合。

一、傳統(tǒng)音樂文化的特征

中國傳統(tǒng)音樂文化歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，已經(jīng)成為文化傳承的瑰寶．更具有自身的特色。我國傳統(tǒng)音樂文化主要具有以下幾個方面的特點。

第一，細膩的情感傳遞。在我國的聲樂文化中，情感是最為重要的一部分。在表演音樂作品時，無論表演結(jié)果是成功還是失敗，都與表演者在舞臺上傳遞的情感有直接的關(guān)系。傳統(tǒng)音樂發(fā)展到現(xiàn)在，情感是聲樂中最細膩的、也是影響最大的。細膩的情感表達在傳統(tǒng)音樂中尤為突出，甚至比西方音樂中情感的表達更為激烈、直接。

第二，聲樂審美強調(diào)字正腔圓。傳統(tǒng)聲樂的音樂旋律是根據(jù)歌詞的聲調(diào)進行創(chuàng)作的，從而確保聽眾在聽的過程中也能深入理解歌詞的內(nèi)涵，這也是傳統(tǒng)聲樂表演中強調(diào)“字正”的主要原因。表演者在表演的過程中，不僅要保證歌詞內(nèi)容的準確，還應(yīng)該根據(jù)歌詞的變化來轉(zhuǎn)變情感，體現(xiàn)出“腔圓”的特點，只有這樣才能夠?qū)⒆髌返那楦斜硌莩鰜?。所以字正腔圓就是我國傳統(tǒng)音樂的精髓。

第三，關(guān)注個性化音色。在傳統(tǒng)音樂作品中，音色是一切音樂表達的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)聲樂更偏向集中、清脆、明亮的音色，這與西方的音樂理念有很大的不同。西方聲樂強調(diào)的是音色的縱向性結(jié)合，從而形成“共振峰”，然后以此為基礎(chǔ)，不同的音色結(jié)合起來。但是我國的傳統(tǒng)聲樂，因為線性音樂思維的影響，在音色的選擇上更偏向個性化，從而展現(xiàn)成音樂的多樣性。

二、高職高專聲樂課堂中融入傳統(tǒng)音樂文化的重要價值

（一）促進聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展

在高職高專聲樂教學(xué)中，很多教師向?qū)W生傳授的內(nèi)容比較老舊、單一，忽視了學(xué)生長遠發(fā)展的需求，長此以往，學(xué)生的能力和素養(yǎng)得不到任何進步，也不利于我國聲樂教育事業(yè)的發(fā)展。在教學(xué)中，很多教師喜歡參照西方的教學(xué)模式開展教學(xué)，這使得聲樂教學(xué)中西方古典音樂占比很大，而中國傳統(tǒng)音樂則寥寥無幾。除此以外，一些高職高專聲樂教師更關(guān)注學(xué)生的發(fā)音、聲色、高音等，但模式化的教學(xué)其實并不適合所有學(xué)生，陳舊老套的聲樂訓(xùn)練也不斷地打擊著學(xué)生的學(xué)習興趣，其聲樂知識儲備不足，導(dǎo)致很多學(xué)生對于聲樂的學(xué)習僅停留在入門階段。因此，將傳統(tǒng)音樂文化和現(xiàn)代聲樂知識相結(jié)合，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，更是教學(xué)模式的創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）增加高職高專傳統(tǒng)音樂文化的傳承價值

大部分傳統(tǒng)音樂都是通過歌曲傳唱的方式來繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)音樂文化的，這就使得這些音樂文化有著很強的地區(qū)特色和民族色彩。將這些具有地域色彩的傳統(tǒng)音樂融人高職高專聲樂教學(xué)，不僅能夠促進傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，還可以激發(fā)學(xué)生對民族音樂的喜愛，增強學(xué)生民族音樂的文化自信。我國有五十六個民族，傳統(tǒng)音樂文化早已融人不同民族的音樂傳承，最終形成了多樣性的民族音樂文化，這既是研究不同民族文化的重要素材，也是傳承民族音樂文化的載體。將傳統(tǒng)音樂文化融入高職高專聲樂教學(xué)，能夠讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化的博大精深。與此同時，高職高專音樂教育領(lǐng)域的不斷延伸，也為傳統(tǒng)音樂文化的繼承和發(fā)揚提供了強大的支持。這種結(jié)合不僅能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的認識和理解，提高學(xué)生的文化自信，還能夠為傳統(tǒng)文化的長遠發(fā)展提供新鮮血液。相對于聲樂教學(xué)而言，傳統(tǒng)音樂包含的文化信息有著更高的價值，也更有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）有利于高職高專復(fù)合人才培養(yǎng)

隨著時代的不斷發(fā)展，現(xiàn)在各大高校面臨的主要問題是如何培養(yǎng)更為全面的高質(zhì)量人才。對于高職高專聲樂課程來講，將傳統(tǒng)音樂文化融人到聲樂教學(xué)，能在很大程度上促進高職高專人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。在傳統(tǒng)文化體系中，音樂文化是非常重要的一部分，蘊含著豐富的文化價值和情感價值。在聲樂課堂中融人傳統(tǒng)聲樂文化，能夠讓學(xué)生在學(xué)習音樂的過程中了解歷史的變遷，體會民族發(fā)展的艱辛，提高民族意識，培養(yǎng)愛國情懷，增強文化認同感和文化自信心，還可以通過教授音樂文化來培養(yǎng)學(xué)生的審美，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。除此以外，傳統(tǒng)音樂文化中所包含的豐富的創(chuàng)作因素，也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。

三、高職高專聲樂課堂中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略

（一）更新教學(xué)理念，注重中國傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)

就目前的情況而言，我國大部分高職院校雖然都已經(jīng)設(shè)置了聲樂相關(guān)課程，但是從實際的課程教學(xué)來看，很多聲樂教師的專業(yè)能力不足，對于聲樂教學(xué)的認識仍停留在表面，忽視了實踐教育的重要性。教學(xué)模式陳舊，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上較多地模仿西方模式，弱化了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的作用，從而導(dǎo)致很多高職院校的聲樂課程并不能承擔起發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的職責。所以，高職高專聲樂教師應(yīng)該改變以西方音樂文化為主的教學(xué)方式，將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化融人課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待東西方文化的異同，對西方文化取其精華、去其糟粕，吸收優(yōu)秀的西方音樂文化，并將其與我國優(yōu)秀的聲樂文化相結(jié)合。通過這種方式不斷培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的審美及鑒賞能力，同時繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）重視傳統(tǒng)音樂的文化主題，豐富教學(xué)形式

高職高專聲樂教學(xué)包含了很多文化主題，將豐富的傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容和傳播方式與這些文化主題結(jié)合起來，能夠在一定程度上拓展學(xué)生的知識面，也有助于解決聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化相對匱乏的問題。教師應(yīng)該通過各種方式盡可能獲取更多的內(nèi)容，然后通過視頻或者音頻等形式展示出來，進而不斷提高學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂的認知。比如在教授歌劇選段時，教師應(yīng)該搜集與授課內(nèi)容相關(guān)的多媒體材料，如音頻、視頻等相關(guān)內(nèi)容，同時和學(xué)生一起觀摩探討這些資料中的文化底蘊，而不應(yīng)該只關(guān)注聲樂技巧的教授，從而更全面地幫助、引導(dǎo)學(xué)生塑造更加豐富立體的人物形象。在課程設(shè)計上，教師應(yīng)將重點放在課程的全面優(yōu)化上，思索如何豐富單一的授課形式。比如在日常教學(xué)中，應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)模式，不斷完善音樂文化和音樂知識的結(jié)合，同時給予學(xué)生更多的實踐機會，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力，這也是聲樂教學(xué)的主要目的。高職高專的聲樂教學(xué)將傳統(tǒng)的音樂文化和現(xiàn)代課堂融合在一起．有利于促進不同內(nèi)容之間的交流、拓展學(xué)生的知識面、明確聲樂教學(xué)的目的。在音樂教學(xué)模式的創(chuàng)新過程中，必須重視與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識，并將其作為教學(xué)課程的重要部分，再根據(jù)課程的實施情況，不斷完善教學(xué)內(nèi)容和形式，促進學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到全面發(fā)展。

（三）增加教師信息技術(shù)手段，提高聲樂課堂的多樣性

在新時代背景下，高職院校的聲樂教師必須具備一定的信息技術(shù)能力，通過多媒體課件對原有的教學(xué)內(nèi)容進行解讀，豐富原有的教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對內(nèi)容的認知和理解。尤其是對于一些比較難理解或者是無法通過語言表述出來的內(nèi)容，也可以通過多媒體等形式展示出來。以琵琶曲《十面埋伏》為例，樂曲的旋律動聽，快慢節(jié)奏相互交錯，將楚漢階段的對戰(zhàn)氛圍展現(xiàn)得淋漓盡致，能夠讓學(xué)生充分感受到那段歷史故事的真實性。民族音樂中的琵琶曲，通過節(jié)奏的變化就能將刀光劍影的場面展現(xiàn)出來，能夠讓學(xué)生充分感受到音樂作品所蘊含的情感及文化。教師通過多媒體將項羽、劉邦的形象投影出來，再將當時的行軍路線及作戰(zhàn)路線展示出來，學(xué)生通過對這些音像資料的學(xué)習就能夠?qū)Ξ敃r的情景有更深的認識。這種教學(xué)模式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，還能夠促進傳統(tǒng)音樂文化的傳承。對于聲樂教學(xué)而言，硬件設(shè)備的支持是必要的，這是文化傳承的有效途徑，音樂教師應(yīng)該深入挖掘民族音樂中的文化內(nèi)涵，并通過多種方式將其展現(xiàn)出來。同樣，在音樂表演中借助一些硬件設(shè)備，如琵琶、古箏等。通過與信息技術(shù)相結(jié)合，實現(xiàn)科技和傳統(tǒng)音樂器材的完美融合，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時豐富學(xué)生的實踐活動。

（四）豐富高職院校聲樂教材，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化育人

在聲樂教學(xué)過程中，教材是教學(xué)的基礎(chǔ)。教材的選定不僅要符合教學(xué)目標，還應(yīng)該保證學(xué)生能在學(xué)習聲樂知識的同時感受到民族聲樂文化的魅力?；诖耍咝Ｂ晿方滩牡木帉憫?yīng)該結(jié)合當代大學(xué)生的實際情況和需求。編導(dǎo)教材的人員不僅應(yīng)該有強烈的責任感，更應(yīng)該具有豐富的聲樂知識，不同編寫者之間可以互補，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。此外，在選擇音樂作品時，應(yīng)該選擇多樣化的作品，增加大量傳統(tǒng)民族音樂文化特色，如不同的題材、不同的文化內(nèi)涵，或者結(jié)合歷史人物、事件進行創(chuàng)作。學(xué)生在學(xué)習這些傳統(tǒng)音樂作品時，能夠通過其中蘊含的情感，認識到作品所要表達的文化內(nèi)涵．這在一定程度上促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。很多國內(nèi)的音樂作品，根源還是民族音樂，這也充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂作品的文化內(nèi)涵，如藝術(shù)歌曲《陽關(guān)三疊》中的詞和曲的選擇就是源于古詩詞和古琴曲的韻律。原生態(tài)的民族歌曲是沒有經(jīng)過任何加工的民歌，這種音樂經(jīng)過民眾的口口相傳而得以留存，這些原生態(tài)的文化都是從人民的實踐生活中總結(jié)和凝練出來的，是民族聲樂的瑰寶。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該幫助、引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習相關(guān)的文化知識，在演唱過程中實現(xiàn)育人目的。

（五）組織音樂文化實踐活動，更好地弘揚民族音樂

在傳統(tǒng)的高職院校聲樂教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容比較固定，教學(xué)方式大多以教師教授聲樂知識為主。學(xué)生根據(jù)所授內(nèi)容進行訓(xùn)練學(xué)習，缺乏相應(yīng)的實踐演出機會。但是高職高專的教學(xué)目標是培養(yǎng)實踐型應(yīng)用人才，這與聲樂教學(xué)的目的也是一致的。傳統(tǒng)音樂文化和現(xiàn)代聲樂理論知識的融合，能夠幫助學(xué)生深入理解傳統(tǒng)聲樂文化的內(nèi)涵，但是因為缺少實踐活動，學(xué)生并不能夠完全掌握教學(xué)知識。因此，開展實踐活動尤為重要，有效的音樂實踐活動是對課堂教學(xué)內(nèi)容的完善與鞏固。

從近些年的發(fā)展來看，實踐活動的受重視程度不斷上升，尤其是一些以傳統(tǒng)聲樂文化為主的活動，更是受到很多學(xué)生的喜愛，并促進了學(xué)生的全面發(fā)展。所以，高職音樂教師應(yīng)該認識到民族音樂文化發(fā)展的特殊性，通過有效實踐活動，將民族文化和音樂知識充分結(jié)合起來，讓學(xué)生認識到民族音樂所蘊含的文化魅力，認識到音樂文化的多樣性。例如，某高校專門組織“三下鄉(xiāng)”社會實踐，讓學(xué)生充分參與其中，深人民族地區(qū)，開展民族音樂文化的傳承活動，通過田野調(diào)查、音樂采風等活動，對民歌進行保護和傳承，開展民族演藝節(jié)目、留守兒童公益課堂，不斷創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)課堂和實踐活動的合作形式，促進傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。學(xué)生可以發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，開展少數(shù)民族民間音樂的采風工作，主動與當?shù)氐木用襁M行交流，創(chuàng)作出具有當?shù)靥厣囊魳纷髌?，通過改編、創(chuàng)作與歷史人物或是歷史事件相關(guān)的作品，培養(yǎng)自身的實踐和創(chuàng)作能力。這種有效的實踐活動，極大地提升了學(xué)生的學(xué)習積極性，促進了傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)的有機結(jié)合。

結(jié)語

總而言之，高校音樂教育以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要課程，而學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升與傳統(tǒng)音樂文化之間有著密切的關(guān)系。所以在高職高專的聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)該將傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代聲樂知識相結(jié)合，豐富現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，增加音樂教學(xué)的文化屬性，讓學(xué)生多接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展，同時促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)揚。