地域文化視角下城市品牌建設(shè)研究

摘 要：城市品牌是城市核心競爭力的集中表現(xiàn)，而文化是城市品牌的軸心所在。城市品牌建設(shè)能提升城市知名度和美譽度，更好地吸引游客、招商引資，強化社會的凝聚力和歸屬感，進而推動城市的可持續(xù)發(fā)展。從地域文化視角出發(fā)，梳理浦江稻作文化、詩書畫文化、治水文化等特色文化資源，并提出相應(yīng)的品牌優(yōu)化策略，以期促進浦江城市品牌建設(shè)。

關(guān)鍵詞：城市品牌；地域文化；浦江

一、浦江概況

浦江地處浙中，隸屬金華，是典型的盆地城市，呈“七山半水一分田”的地理格局，縣域內(nèi)山水林田湖草資源要素齊全，展現(xiàn)出環(huán)山秀水、文雅靈動、城鄉(xiāng)共融的整體形象。浦江歷史悠久，2017年被中國地名文化遺產(chǎn)保護促進會確定為“千年古縣”。東漢獻(xiàn)帝興平二年（195年），孫策析太末、諸暨部分境地，置豐安縣，治今浦江縣西。此為浦江建縣之始，距今已有1 800多年歷史。唐天寶十三年（754年）置浦陽縣，以境內(nèi)之浦陽江得名，屬婺州。五代吳越天寶三年（910年）改浦陽為浦江，一直沿用至今。浦江縣域內(nèi)山川綺麗，鐘靈毓秀，文化底蘊十分深厚。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式已無法適應(yīng)浦江如今的發(fā)展需求，浦江需加強城市品牌建設(shè)，推進城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，助力城市經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，而縣域內(nèi)豐富的地域文化資源將為浦江城市品牌建設(shè)提供強有力的支撐。

二、地域文化資源

在城市品牌形式與內(nèi)容同質(zhì)化問題突出的今天，依托地域文化進行差異化品牌建設(shè)已經(jīng)成為必然趨勢。文化是品牌定位和構(gòu)建的基礎(chǔ)。從地域文化的視角出發(fā)建設(shè)城市品牌，有利于提升城市品牌的辨識度和競爭力，而城市品牌也將反作用于地域文化的傳承和保護。浦江地域文化資源燦爛豐富，其中特色鮮明的有稻作文化、詩書畫文化、治水文化等。

（一）綿延萬年的世界稻源

水稻是我國農(nóng)業(yè)“四大發(fā)明”之一，對中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。水稻不僅養(yǎng)活了具有龐大人口數(shù)量的中華民族，而且在某種意義上顛覆了農(nóng)業(yè)必定會破壞生態(tài)環(huán)境的定律，進而避免了中國因環(huán)境惡化而造成文明中斷的厄運。自唐宋以來，水稻極大地促進了南方人口的增長和集聚，推動了城市的形成和經(jīng)濟的發(fā)展，也為科學(xué)技術(shù)的進步創(chuàng)造了條件，更是在危難之際為北人南遷提供了現(xiàn)實可能。斗轉(zhuǎn)星移，時序更替，水稻在漫長歲月里逐步擔(dān)當(dāng)起了承載中華文明的重任，“國家根本，仰給東南”“今天下育民人者，稻居什七”之說皆提供了相應(yīng)的佐證。可以說，相比于消亡在麥田里的其他古文明，水稻是中華文明綿延至今的重要物質(zhì)支撐。水稻不僅給我們提供了生存的必需品，還在無形中滋養(yǎng)了我們的文化。由于水稻種植的特殊性，特別是水田灌溉涉及水源分配，需要一個集體齊心協(xié)力、相互配合才能完成，日濡月染，培養(yǎng)了人們勤勞、團結(jié)、善良、友好的品性，而水稻的生產(chǎn)模式也建立起了世界上最為緊密的人地關(guān)系，令稻作社會成為最安土重遷的社會。長久以來，人們遍尋稻作文明的源頭，最終在浦江發(fā)現(xiàn)了它的蹤影。21世紀(jì)初，考古工作者在浦江黃宅鎮(zhèn)一處土坡上揭開了“上山文化”萬年的神秘面紗。在這里，人們發(fā)現(xiàn)了早期新石器時代水稻收割、加工和食用較為完整的證據(jù)鏈，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。此外，上山遺址還出土了迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界最早的彩陶和中國最早的定居村落?！半s交水稻之父”袁隆平為上山遺址題詞“萬年上山 世界稻源”?？脊艑W(xué)界泰斗嚴(yán)文明稱上山遺址為“遠(yuǎn)古中華第一村”。2021年，上山遺址在第三屆中國考古學(xué)大會上入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，“推動上山文化申遺”相關(guān)任務(wù)被納入《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實施方案》。2022年5月，上山文化申報世界文化遺產(chǎn)工作正式啟動?！叭f年上山”不僅昭示了人類童蒙時期的燦爛文明，更展現(xiàn)了浦江這方土地自古以來的生機與活力。

（二）底蘊深厚的文化之邦

浦江自古以山川綺麗著稱，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙，明代開國文臣之首宋濂稱其域內(nèi)仙華山為“天地間秀絕之區(qū)”。也許是靈動山水的熏陶，這片土地上歷代文人墨客輩出，薪火相繼，成就了浦江“文化之邦”“書畫之鄉(xiāng)”的美譽。

南宋遺民詩人方鳳、明初文學(xué)家宋濂、現(xiàn)代浙派中國畫領(lǐng)袖人物吳茀之、“神筆馬良”之父洪汛濤等都出自浦江，還有與徐悲鴻、柳子谷并稱“金陵三杰”的張書旂，他的畫作《百鴿圖》1941年被作為國禮贈給美國總統(tǒng)羅斯福以賀其連任。在浦江，這種文化氣息不只體現(xiàn)在個體身上。當(dāng)一個集體呈現(xiàn)出驚艷的文化底蘊才更令人刮目相看，如：被授予“中國十大書畫村”稱號的禮張村；以孝義治家名冠天下，被明太祖朱元璋欽賜“江南第一家”的鄭義門；文風(fēng)鼎盛的前吳村；等等。前吳村位于浦江西南，人杰地靈，明賢輩出。有倡組名震東南之月泉吟社的吳渭。月泉吟社是南宋遺民創(chuàng)立的、人數(shù)最多、規(guī)模最大、影響最深的遺民詩社，詩社作品《月泉吟社詩》是中國現(xiàn)存最早的一部詩社總集。有元集賢殿大學(xué)士吳直方。吳直方之子是一代名儒吳萊，吳萊有一門生叫宋濂。宋濂修身齊家治國，開明代法典之先而倡乾道文明，被朱元璋譽為“開國文臣之首”。有“藍(lán)袍未舊紫袍新”、八月內(nèi)連捷三科、自童生一躍成為進士的吳鳳來。到了近現(xiàn)代，則更是翹楚輩出，有“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者吳自良，有中國花鳥畫大師、現(xiàn)代浙派中國畫首領(lǐng)人物吳茀之，有中國美術(shù)學(xué)院中國畫系教授、博士生導(dǎo)師、當(dāng)代中國畫壇重要領(lǐng)軍者、浙派人物畫杰出代表吳山明，此外還有“紡織先驅(qū)”吳士槐、廣東陸軍軍醫(yī)學(xué)校原教授吳士綬等，皆學(xué)有專長，成就卓著，蜚聲一方。浦江之人文底蘊，從一村落可見一斑。

（三）五水共治的濫觴之地

水晶是浦江的富民產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)。從20世紀(jì)80年代的“一串珠”起步，到2003年被中國輕工業(yè)聯(lián)合會命名為“中國水晶玻璃之都”，短短幾十年里，水晶產(chǎn)業(yè)帶來的強勁動力極大促進了浦江經(jīng)濟的發(fā)展。然而水晶產(chǎn)業(yè)帶來的污染也讓浦江付出了沉痛代價，生態(tài)幾乎走向絕境，尤以河道溝渠為甚。河中魚蝦死絕，“牛奶河”“灰水河”，比比皆是。河床之上沉淀了厚厚的水晶玻璃粉，鋼釬都敲不破。浦江人民的母親河——浦陽江，甚至一度成為錢塘江流域內(nèi)污染最嚴(yán)重的河流。皮之不存，毛將焉附？生態(tài)環(huán)境遭受如此大的創(chuàng)傷，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到人民群眾正常的生產(chǎn)生活。2013年，浦江按照省委、省政府“以治水為突破口，堅定不移推進轉(zhuǎn)型升級”的決策部署，以壯士斷腕的決心和意志，在全省打響了“五水共治”的第一槍。自此，在政府引導(dǎo)、全民參與、企業(yè)支持下，浦江開啟了“丑小鴨”的蛻變，三年后一躍逆襲成浙江省首批美麗鄉(xiāng)村示范縣，而其過程之艱辛只有浦江人民才清楚?！拔逅仓巍辈粌H徹底改變了浦江的生態(tài)環(huán)境，打下了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還倒逼水晶產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級，增強了全域經(jīng)濟發(fā)展的競爭力。

如今，“五水共治”還在不斷深入，浦江生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起，自2019來連續(xù)4年入選全國縣域旅游綜合實力百強縣。展望未來，浦江將繼續(xù)發(fā)揚“五水共治”精神，持續(xù)推進城市健康發(fā)展，奮力打造浙中大花園浦江樣板。

三、地域文化視角下的城市品牌優(yōu)化策略

（一）堅持以人為本

城市品牌的建設(shè)要堅持以人為本。城市的核心是人，城市發(fā)展的最終目的是更好地為人服務(wù)。首先，建設(shè)城市品牌，要提升人們的生活品質(zhì)。通過打造更好的居住環(huán)境、公共服務(wù)和社會環(huán)境，營造和諧舒適的人居環(huán)境，提升人們的幸福感和滿意度。并且，生活品質(zhì)的提升反過來也將促進城市品牌的建設(shè)。當(dāng)人們享受到城市發(fā)展帶來的紅利時，他們會對城市產(chǎn)生更強烈的認(rèn)同感和歸屬感，進而提供更積極的支持。他們將樂于為城市品牌的傳播和宣傳做出貢獻(xiàn)，自覺成為城市品牌的代言人，傳遞真實的城市故事，增強城市形象的可信度和感染力。其次，人才是推動城市發(fā)展的重要力量，建設(shè)城市品牌，要打造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引人才流入。這要求城市經(jīng)營者做好統(tǒng)籌規(guī)劃，確保城市發(fā)展規(guī)模與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)，提供安全可靠的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，同時要提升城市應(yīng)對突發(fā)事件的響應(yīng)能力，增強城市的安全韌性，為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展保駕護航。最后，建設(shè)城市品牌，要注重提升品牌的文化內(nèi)涵。隨著生活水平的不斷提高，人們對精神文化層面的需求也不斷增長。城市品牌建設(shè)要及時關(guān)切人們的需求，不僅要注重人們的物質(zhì)生活需求，更要重視人們的精神文化需求，不斷提升人們的生活水平。

（二）加強地域文化傳承與保護

城市品牌只有植根于地域文化的沃土中，才能在眾多同質(zhì)化品牌中脫穎而出；只有以地域文化為養(yǎng)分，才能擁有長久的生命力。保護地域文化本質(zhì)上是保護一個地區(qū)的血脈，是保護當(dāng)?shù)厝嗣竦木窦覉@，是保護地區(qū)無可比擬的獨特性。而地域文化的獨特性正是吸引游客和推動經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素。關(guān)于地域文化的保護與傳承，“保護”不是僵化不變的“冷凍式保存”，“傳承”不是因循守舊、故步自封。對于任何文化而言，創(chuàng)新才是生命力的源泉，地域文化亦是如此。無論是稻作文化、詩書畫文化還是治水文化，只有發(fā)掘其中跨越時空的、歷久彌新的價值，使其為促進經(jīng)濟發(fā)展、改善人民生活、建設(shè)和諧社會服務(wù)，才能保持長久的生命力?？梢猿雠_相關(guān)文件，明確保護和傳承地域文化的重要性，并成立專門的機構(gòu)來負(fù)責(zé)地域文化的保護工作。該機構(gòu)應(yīng)具備專業(yè)知識和技能，能夠有效推進地域文化的保護和傳承?？赏ㄟ^專項資金撥款、組織相關(guān)培訓(xùn)等方式，加大對地域文化研究的支持力度，促進地域文化的創(chuàng)新和發(fā)展。同時，可通過各種渠道和媒體，加強對地域文化的宣傳和推廣，提高社會公眾對地域文化的認(rèn)知和重視程度，鼓勵和引導(dǎo)市場力量通過開展文化旅游和文化產(chǎn)品開發(fā)等方式參與地域文化保護，將地域文化的保護與傳承工作融入生產(chǎn)生活，增加民眾對地域文化的認(rèn)同感和參與度，確保從業(yè)者有收益，形成地域文化保護與傳承的良性循環(huán)，為城市品牌建設(shè)提供豐厚的文化給養(yǎng)。

（三）著力打造文化符號

談及對某個城市的印象，通常我們最先想到的是該城市標(biāo)志性的、具有識別性的文化符號，如上海的東方明珠、杭州的三潭印月、廈門的鼓浪嶼、成都的火鍋和大熊貓等等。文化符號作為城市文化的視覺化表達(dá)，體現(xiàn)了一座城市的文化氣息，展現(xiàn)了城市的文化形象，同時文化符號本身也是對城市文化的一種傳承。浦江在建設(shè)城市品牌過程中，應(yīng)當(dāng)著眼于當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，對其進行提煉，進而轉(zhuǎn)化為能展現(xiàn)自身文化特質(zhì)和精神氣質(zhì)的文化符號。比如，提取“水稻”這一形象向大眾傳遞“萬年上山”的底蘊與魅力，提取“河流”的形象向大眾展示浦江“五水共治”的精神與宜居、宜業(yè)、宜游的優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境。此外，文化符號的提煉應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)，不僅要能展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕滋N與精神氣質(zhì)，更要能凸顯城市的性格與特點，在提升辨識度的同時增強大眾的認(rèn)同感和歸屬感。

（四）加強城市品牌推廣

酒好也怕巷子深。城市在腳踏實地建設(shè)城市品牌的同時，更要加強宣傳推廣，不能被動等待社會大眾來發(fā)現(xiàn)自己。要牢固樹立市場意識，主動作為，以現(xiàn)代傳播理念和思維，充分調(diào)動一切積極因素，把城市品牌呈現(xiàn)給社會大眾，增強品牌的辨識度和認(rèn)可度。目前，浦江城市品牌推廣手段與內(nèi)容仍需進一步豐富，城市知名度與美譽度有待進一步加強。品牌推廣工作是一項長期工程，非一朝一夕可以完成。在城市品牌推廣工作中應(yīng)當(dāng)做好以下方面工作：其一，要明確負(fù)責(zé)城市品牌推廣工作的各專業(yè)部門或機構(gòu)。這些部門或機構(gòu)應(yīng)具備相應(yīng)的權(quán)力，同時做好協(xié)同配合，保障各項工作能有序鋪開。其二，城市品牌推廣工作需要配備相應(yīng)的資金預(yù)算來維持各項工作的正常開展，保障各項推廣工作能落到實處。其三，城市品牌的推廣工作涉及面廣，持續(xù)時間長，應(yīng)積極調(diào)動各個傳播主體的主動性，統(tǒng)籌電視新聞、官方網(wǎng)站、自媒體平臺等主體協(xié)同推動品牌推廣工作產(chǎn)生實效，為城市品牌建設(shè)工作落到實處提供有力保障。

四、結(jié)語

依托地域文化加強城市品牌建設(shè)，不僅可以有效整合地域文化資源，提升城市品牌的核心競爭力，還將為地域文化注入新的生機與活力，推動地域文化創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，使其更好地為促進城市發(fā)展、增進民生福祉服務(wù)。當(dāng)下，浦江在城市品牌建設(shè)方面，應(yīng)著力體現(xiàn)城市品牌的地域文化元素，突出差異化的同時又不失文化內(nèi)涵與精神氣質(zhì)，力爭在日趨激烈的城市品牌競爭中脫穎而出。

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作者簡介：

趙詣博，中國計量大學(xué)人文與外語學(xué)院碩士研究生。研究方向：中華文化傳播。