品味“古詩詞之美”的情境化教學策略

水旭芳

古詩詞教學是高中語文教學的重要組成部分。古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著博大精深的民族精神。在高中古詩詞教學中，教師不僅要讓學生了解詩意，更為重要的是要引導學生把握古詩詞的思想、情感、文化、精神意蘊。教師可以采用情境化的古詩詞教學策略，以情境為依托，引導學生解讀古詩詞，品味、欣賞、領(lǐng)略古詩詞之美。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，品味古詩詞生活之美

古詩詞的主題、內(nèi)容、思想、情感等都是社會生活的寫照。古詩詞的內(nèi)容是與時代生活緊密相連的。因此，在高中古詩詞教學中，教師要創(chuàng)設(shè)生活情境，引導學生品味、欣賞古詩詞的生活之美。品味古詩詞的生活之美，可以從古詩詞作者的寫作背景展開，也可以從古詩詞的內(nèi)容展開。有時候，教師還要引導學生潛入古詩詞語言背后，透過古詩詞的語言去領(lǐng)略、體會古詩詞蘊含的思想情感。

比如，教學白居易的《琵琶行》，教師發(fā)現(xiàn)很多學生因為這首詩篇幅長望而生畏，便應(yīng)用多媒體創(chuàng)設(shè)生活化的敘事情境：白居易在送客江濱時，與一位琵琶女相見相識，聆聽她的演奏，了解她的身世后，寫就《琵琶行》贈予她。在這樣的生活情境中，學生學習《琵琶行》，就能感同身受，深刻地感受琵琶女的深情委婉的傾訴，體會白居易貶謫江州的不幸與挫折感、屈辱感。在整個情境中，教師將《琵琶行》分為四大段：一是同是天涯淪落人的琵琶女的出場；二是琵琶女優(yōu)美而嫻熟的彈奏技術(shù)，這是全詩最富魅力、靈性和最顯才情的部分；三是琵琶女的身世，是琵琶女不幸的生命軌跡；四是詩人深沉的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。借助多媒體營造的生活情境，學生容易受到感染，感受到琵琶女的天涯淪落之恨，體會白居易的尷尬、無奈處境。生活情境，讓學生領(lǐng)略、品味到古詩詞的生活之美。

生活情境，能讓學生的詩歌學習回歸生活。在古詩詞教學中，教師可以借助圖片、視頻、音頻等創(chuàng)設(shè)立體、綜合的情境，催生學生學習古詩詞的興趣。在古詩詞生活情境中，教師要充分激活學生的多種感官，讓學生的多種感官協(xié)同活動，陶冶學生的情操，升華學生的情感，讓學生與古詩詞產(chǎn)生共鳴。

二、創(chuàng)設(shè)文化情境，品味古詩詞文化之美

古詩詞是古代人們生活的寫照。古詩詞篇幅短小，卻蘊含著深刻的、豐富的思想情感，蘊含著獨特的文化、精神。在古詩詞教學中，教師要有意識地創(chuàng)設(shè)文化情境，引導學生品味古詩詞的文化之美。古詩詞是含蓄的、凝練的、深刻的、跳躍的，教師借助文化情境，就能讓古詩詞的語言直觀化、形象化、具體化。教師創(chuàng)設(shè)文化情境，引導學生感受、體驗古詩詞獨特的文化魅力、藝術(shù)思想，能提升學生古詩詞的鑒賞水平。

比如，《錦瑟》是李商隱最負盛名的詩歌，盡管詩題是“錦瑟”，但整首詩并非詠物，而僅僅是按照慣例以篇首二字為題。因此，這一首詩歌其實是一首“借瑟以隱題”的無題詩。有人認為這是一首愛情詩，有人認為這是一首自敘詩，還有人認為這是一首政治詩，等等。在教學中，教師以詩歌中的“典故”為載體，創(chuàng)設(shè)文化情境，引導學生解讀詩歌：一是莊生曉夢中對蝴蝶的迷戀；二是蜀主望帝的一片春心托付給啼血鳴唱的杜鵑；三是南海鮫人的眼淚化作了珍珠；四是藍田美玉在陽光照耀下生出煙靄。圍繞典故，教師引導學生解讀作者詩歌中的比喻、象征手法。有了這樣的文化情境，學生再結(jié)合李商隱的身世、創(chuàng)作背景，就能理解詩歌的詩意。

文化情境有助于學生對詩歌的文化解讀。在文化解讀中，教師要聯(lián)系詩歌作者的人生閱歷，觸發(fā)學生的人生感悟。古詩詞是作者思想、情感的反映。高中生在文化情境中感悟古詩詞的意蘊、情感，就能揭開古詩詞的神秘面紗，與古詩詞作者對話。

三、創(chuàng)設(shè)本真情境，品味古詩詞人性之美

古詩詞是作者精神、情感、心態(tài)的折射。古詩詞獨特的語言藝術(shù)，不僅給了作者獨特的靈魂安頓方式，同時也給學生提供了心靈安頓的方式。創(chuàng)設(shè)本真情境，就是要求教師在情境創(chuàng)設(shè)的過程中，結(jié)合古詩詞本身的語言、作者創(chuàng)作的時代背景和人生經(jīng)歷、作者的思想情感，解讀古詩詞。這就是古詩詞學習的本真情境。本真情境，能讓學生走進古詩詞，體會古詩詞的“詩心”，品味古詩詞的人性之美。

比如，教學陶淵明的《歸園田居（其一）》，教師可以模擬詩歌中的相關(guān)場景，創(chuàng)設(shè)本真情境：淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，引導學生解讀詩歌的內(nèi)容，體會作者的情感，讓學生體會詩人對農(nóng)村生活的熱愛。這一首詩歌是作者《歸園田居（五首）》組詩中的一首，概括了作者辭官歸隱的理由。作者用“方宅十余畝，草屋八九間”“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“曖曖遠人村，依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，描繪了田園風光，村野氣息十分濃郁。其中，“久在樊籠里，復得返自然”是作者脫離官場的樊籠，是作者心靈自由的宣言，也是身體解放的宣言。本真情境，能讓學生把握古詩詞作者的品質(zhì)、志趣、愿望，觸摸古詩詞展現(xiàn)的人性之美。

總之，古詩詞需要不斷地涵泳、咀嚼、品味。情境化古詩詞教學策略，不僅能讓學生理解、把握古詩詞的背景、內(nèi)容、意象、意境，更能讓學生把握古詩詞的思想、情感、文化、精神。教師要引導學生誦讀古詩詞、品味古詩詞、鑒賞古詩詞，成為堅定的古詩詞文化繼承者，增強學生的文化自信，讓學生成為一個“有根”“有魂”的中國人。

作者簡介：山西省臨汾市汾西縣職業(yè)教育中心語文教師。