東安下黃氏民居初探

摘 要：福建省南安市東安下黃氏民居由明正德六年（1511年）進(jìn)士黃鉞的族人于明清時期興建。民居由十幾座富有閩南特色的傳統(tǒng)民居組成，以黃氏家廟為中心向四邊擴(kuò)建，其中，黃氏家廟、五落大厝、上三落厝、下三落厝等四座民居保存較好且最具特色。東安下黃氏民居建筑規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整開闊，保存完整，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)和空間布局反映出閩南傳統(tǒng)民居聚族而居的傳統(tǒng)，是研究閩南傳統(tǒng)建筑的珍貴實(shí)物資料。同時，東安下黃氏民居曾作為革命根據(jù)地為抗日戰(zhàn)爭做出一定貢獻(xiàn)，具有很高的革命歷史價值。

關(guān)鍵詞：東安下黃氏民居；閩南傳統(tǒng)民居；革命舊址

東安下黃氏民居（圖1）位于福建省南安市石井鎮(zhèn)東安下自然村，因黃氏族人注重文化教育事業(yè)，東安下村素有“世代簪纓，書香門第”之稱。明代很多人就學(xué)于楊子山書院，至清代全村不過三百人，就辦有東、西、中三間書房，先后培養(yǎng)出黃鉞、黃華瑞、黃華秀等多名進(jìn)士，黃友政、黃思孝等多名文官以及武官黃廷飏。東安下黃氏民居以黃氏家廟為中心向四邊擴(kuò)建，縱向五列分布，每列以寬約1米的石埕間隔。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)和空間布局反映出閩南人聚族而居、敬宗收族的傳統(tǒng)。本文對東安下黃氏民居的建筑特色、價值等問題進(jìn)行探討。

一、建筑特色

東安下黃氏民居位于南安市東南部，石井鎮(zhèn)楊山村東安下自然村。元代這里有村名東安，故有東安上、東安下之稱。東安下村位于南安石井鎮(zhèn)西隅，東接郭前村，西鄰院前村，南面過溪與錦堂、下園二村交界，北靠楊子山。

東安下黃氏民居選址于背山面水的山麓平坦地帶。村落東面有蕭山曰華表，自楊子山蜿蜒而下，共有七峰，高低疊降，曰為“七星墜地”。前面有“七星小池壙”，溪流環(huán)繞，相去一座大象山把峙，超龍瑞拱，成為筆架山、玉帶水之勢，形式合乎地理術(shù)中的“大吉”要求。

東安下黃氏民居建筑布局以黃氏家廟為中心向四邊擴(kuò)建，縱向五列分布，每列以寬約1米的石埕間隔。各民居平行排列，縱向進(jìn)深，整齊劃一。民居多為二進(jìn)至三進(jìn)，三開間或五開間帶單邊或雙邊護(hù)厝布局，尖山式或卷棚式硬山頂，燕尾脊，抬梁穿斗混合式構(gòu)架或穿斗式木構(gòu)架。民居排列井然有序，空間布局規(guī)整精巧，所形成的建筑群給人以規(guī)模宏大、雄偉壯觀的感覺。

民居中以黃氏家廟、五落大厝、上三落厝、下三落厝等四座民居保存較好且最具特色。四座民居布局均坐東向西，五落大厝位于黃氏家廟正后方，在三落主厝的庭前作雙重護(hù)厝，俗稱“五落大厝”。上三落厝位于黃氏家廟左后方，下三落厝位于黃氏家廟右后方。四座民居平面呈“凸”字形分布，三座大厝環(huán)繞黃氏家廟，體現(xiàn)出黃氏民居內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)和空間布局。

（一）黃氏家廟

黃氏家廟始建于明弘治年間（1488—1498年），占地面積600平方米，建筑面積396平方米，為東安下村黃氏族人的宗祠，也是整座建筑群的中心。黃氏族人黃鉞、黃華瑞、黃華秀等多名進(jìn)士，黃友政、黃思孝等多名文官以及武官黃廷飏的進(jìn)士、文舉匾額均懸掛于黃氏家廟內(nèi)。

黃氏家廟坐東向西，單進(jìn)二落五開間布局，硬山式屋頂，燕尾形屋脊，中軸線上自西向東依次為土埕、門廳、天井、大廳，規(guī)模較大，氣勢恢弘。由于黃友政曾受封清“奉政大夫”，永春縣正堂，所以，家廟燕尾脊屋頂正脊飾“龍吻”，天際線優(yōu)美，建筑等級很高。家廟背面為閩南典型出磚入石，與五落大厝對沖的墻角裝砌石敢當(dāng)。

整座家廟以大門雕刻最為繁縟精美，極盡富麗堂皇之飾、富貴得志之情。家廟前落面闊五間，抬梁、穿斗式木構(gòu)架，硬山頂。大門是并排三川大門，凹壽式，相向?qū)﹂_兩個角門，屬正官式的五門配套格局。正中大門前兩尊守門石獅莊重威嚴(yán)。中大門門板上書“加冠”“晉祿”四個鎏金大字，雙邊部柱木刻鎏金對聯(lián)“學(xué)政豸史第，鄉(xiāng)賢名宦家”，彰顯了東安下黃氏族人“世代簪纓，書香門第”的實(shí)力。門上匾額“黃氏家廟”四字鎏金大字，灼灼生輝。匾額雙邊懸掛的紅底墨字“祖孫科第”“兄弟同榜”，其源自黃鉞與黃華秀祖孫同為進(jìn)士，黃華秀、黃華瑞兄弟“同登神宗戊子賢書”的歷史。門楣上有戶對一對。大門木隔扇、門堵等的木石磚雕雕刻精細(xì)，精美絕倫。大門外檐柱不落地，雕刻成垂蓮柱，猶如瓊花初放，繁縟精美。門額斗拱為疊斗式，鎏金彩繪雕飾仙鶴繁花，飄逸流暢，外檐柱垂珠簾雙邊雀替木雕鎏金彩繪飛龍仙鶴，形象生動。大門六扇木隔扇雕刻紋飾兩兩對稱，大門雙邊木隔扇絳環(huán)板雕飾龍鳳一對，遙相呼應(yīng)，格心分別鎏金雕飾牡丹、飛龍等圖案，絳環(huán)板彩繪鎏金雕飾幾何紋、花瓶仙爐等，富貴喜慶。大門磚雕以幾何紋飾為主，簡潔大方。兩側(cè)鏡面墻鋪設(shè)紅磚，柜臺腳雕刻螭虎腳。后軒雀替鎏金彩繪雕飾飛龍、豹子、喜鵲等圖案，寓意吉祥。柱礎(chǔ)輝綠巖石雕花卉、幾何紋，地面鋪設(shè)紅方磚，簡潔大方。門廳雙邊梢間與櫸頭打通，視野開闊。

天井鋪設(shè)紅磚，臺明鋪設(shè)花崗巖條石，條石雕刻花卉圖案，清新自然。天井兩側(cè)為廊，過廊為抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，地面鋪設(shè)紅磚，雙坡屋面。櫸頭與門廳次間打通，寬闊大方，可同時對演兩臺高甲戲，家廟內(nèi)可容納觀眾數(shù)百名。

中落面闊五間，進(jìn)深五柱，前廊后軒，抬梁、穿斗式木構(gòu)架，硬山頂，中落明間為廳。明間為七架梁抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，次間為穿斗式木構(gòu)架。明間太師墻正中懸掛“進(jìn)士”匾額二塊，為黃鉞、黃華秀各一塊；太師墻兩旁懸掛“文魁”匾額二塊，為黃華瑞、黃華秀各一塊。廳前正中連接左右金柱的梁枋上從左往右分別懸掛“文林郎”“奉政大夫”“文魁”三塊匾額，分別為任廣東韶州府推官的黃思孝、因孝廉被封清永春縣正堂的黃友政、進(jìn)士黃鉞各一塊。明間廳前東畔“將軍”、西畔“千戎”二塊武官匾，作為廳中星座的護(hù)衛(wèi)，系“駐鎮(zhèn)廣東潮州府戎旗千總將軍事黃廷飏等立”。明間正后方擺設(shè)供桌，前廊正中央擺設(shè)祭拜香爐。太師墻由12扇木隔扇組成，木隔扇為直欞扇彩繪幾何圖案，隔板粉彩仙鶴、喜鵲等圖案，振翅欲動。大廳立柱原有楹聯(lián)數(shù)對，近代曾遭受破壞，但柱上斗拱雀替仍保留完好。前檐柱為雙跳丁頭拱，金柱雀替彩繪雕刻飛龍擺尾飛天，梁枋雕刻纏枝花卉，雕鏤精美。正脊雕飾雙龍對峙，中央彩繪八卦圖，雕飾繁復(fù)，生動自然。明間與次間夯土隔墻，墻上懸掛風(fēng)景、家訓(xùn)等匾額。次間與廊打通，擺放神龕。太師墻最旁邊兩扇木隔扇通往后軒，后軒擺放雜物。

黃氏家廟除了作為宗祠庇佑著一代代黃氏族人外，亦曾作為革命根據(jù)地為抗日戰(zhàn)爭做出重大貢獻(xiàn)。

（二）五落大厝

五落大厝位于黃氏家廟正后方，因在三落主厝庭前作雙重回向，俗稱“五落大厝”。該建筑建于清中期，布局坐東向西，為東安下現(xiàn)存民居中規(guī)模最大的一座，建筑面積870平方米。布局精巧有序，中軸線上由雙重護(hù)厝、庭院、門廳、前天井、大廳、兩側(cè)廂房、后天井、后廳、單側(cè)廂房組成。主厝為三開間三落大厝，主厝庭院兩側(cè)設(shè)院門。庭前作雙重護(hù)厝。民居封墻磚為閩南紅磚，保存完好，顏色濃烈艷麗。民居尖山式與卷棚式硬山頂相結(jié)合，燕尾脊。整座大厝規(guī)模宏大，布局精巧。

設(shè)在庭院側(cè)方的院門門額木構(gòu)架雕刻花卉圖案，樸素大氣。院門側(cè)門堵磚雕幾何紋，正面門堵兩幅立體花卉瑞獸圖案（圖2）造型獨(dú)特，寓意吉祥，手法新穎，制作工藝有待考究。其中左側(cè)門堵雕飾梅花麋鹿圖案，并題字“歷□丹魁幾度秋 貞心常抱福悠悠 藏經(jīng)□迎英姿□ 可待鹿鳴報紫□”；右側(cè)門堵雕飾紫竹牡丹仙鶴圖案，并題字“紫竹為何品牡丹 招鸞引鳳漫□者 由本盛世皆□瑞 何僅當(dāng)年□圣顏”。院門門堵柱礎(chǔ)雕飾螭虎。院門后軒與主厝及雙重護(hù)厝相通。

大厝主厝為三落三開間帶雙邊護(hù)厝建筑，中軸線上由庭院、門廳、前天井、前廂房、大廳、后廳、后廂房及雙邊護(hù)厝組成。院門與二落回向圍繞于庭院，寬闊大氣，視野通透。主厝門廳為尖山式硬山頂，燕尾脊。面闊三間，帶雙邊護(hù)厝。墻堵磚飾“星里流光□ 彩新”，鏡面墻鋪設(shè)紅磚，四角磚飾飛鳳，石窗有條形石窗和圓形石窗兩種。柜臺腳石雕螭虎腳，庭院臺階雕飾獸腳。門廳采用穿斗式木構(gòu)架，木構(gòu)架基本不施雕飾，樸素簡潔。夯土隔墻，后軒與雙邊護(hù)厝設(shè)有石門互通。天井兩邊的櫸頭已改建。大廳三開間帶前廊后軒，采用穿斗式木構(gòu)架，檁條置于墻上，梁架簡潔，基本不施雕刻；以丁頭承托出檐，拱上托的方斗簡潔樸實(shí)。明間于金柱間加插屏柱，用于隔斷，廳中放置供桌，用于放置祖先靈位。地面鋪設(shè)紅磚，明間、次間夯土隔墻。后廳為穿斗式單落大厝，木構(gòu)架簡潔不施雕，明間正后方放置供桌，右護(hù)厝已倒塌。

在主厝院前作雙重回向。第一落回向內(nèi)部已坍塌。第二落回向采用穿斗式木結(jié)構(gòu)，檁條擱置于木隔墻上。木構(gòu)架簡潔，基本不施雕。

（三）上三落厝

上三落厝位于黃氏家廟左后方，坐東向西，建于清中期，為黃氏四房祖廳。硬山式，燕尾脊，三開間帶單邊護(hù)厝，三落。中軸線上由石埕、門廳、前天井、廂房、大廳、后天井、后廂房、后廳及護(hù)厝組成。建筑面積459平方米，建筑規(guī)模較大，建筑結(jié)構(gòu)保存較為完好。

磚埕鋪設(shè)石板，外圍以圍墻，寬闊大氣。門廳為尖山式硬山式屋頂，燕尾脊。面闊三間，帶后軒。穿斗式木構(gòu)架，以丁頭拱承托出檐，拱上托的方斗簡潔樸實(shí)，木構(gòu)架基本不施雕飾，簡潔樸素；該建筑以紅磚鋪地，夯土墻面。角間開設(shè)門通往護(hù)厝。大門門堵磚雕幾何紋飾，大門的勒腳石施以簡潔大氣的石雕。柱礎(chǔ)雕飾簡潔幾何圖案，鏡面墻鋪設(shè)紅磚，除護(hù)厝為圓形石窗外，門廳均為條形石窗。

大廳面闊三間，帶前廊，穿斗式木構(gòu)架，檁條擱置于墻上。正脊下方燈桿橫插于兩側(cè)夯土墻，用于懸掛燈籠等祭拜用品。前廊以雙跳丁頭承托出檐，拱上托的方斗簡潔樸實(shí)。檐柱與金柱之間的圓光雕飾簡潔大方，明間于金柱間加插屏柱用于隔斷，廳中放置供桌，用于放置祖先靈位。地面鋪設(shè)紅磚，明間、次間夯土花崗巖隔墻。前廊兩側(cè)開設(shè)邊門通往外面。天井兩側(cè)為櫸頭。

（四）下三落厝

下三落厝位于黃氏家廟右后方，坐東向西，建于清中期。與上三落厝布局相似，左右呼應(yīng)。硬山式，燕尾脊，天際線流暢優(yōu)美。三開間帶單邊護(hù)厝，三落，其中護(hù)厝已坍塌，后落已改建。中軸線上由石埕、門廳、天井、廂房、大廳及護(hù)厝組成。建筑面積304平方米，建筑結(jié)構(gòu)保存較為完好。

磚埕鋪設(shè)石板，寬闊明亮。門廳為尖山式硬山式屋頂，燕尾脊。面闊三間，帶后軒。穿斗式木構(gòu)架，以丁頭拱承托出檐，拱上托的方斗簡潔樸實(shí)。木構(gòu)架基本不施雕飾，簡潔樸素；該建筑以紅磚鋪地，夯土墻面。大門門堵磚雕幾何紋飾，大門的勒腳石施以簡潔大氣的石雕。鏡面墻鋪設(shè)紅磚，條形石窗。

大廳面闊三間，帶前廊，穿斗式木構(gòu)架。前廊以雙跳丁頭承托出檐，拱上托的方斗簡潔樸實(shí)。明間于金柱間加插屏柱用于隔斷，廳中放置供桌，用于放置祖先靈位。地面鋪設(shè)紅磚，明間、次間夯土隔墻。前廊兩側(cè)開設(shè)邊門通往外面及護(hù)厝。天井兩側(cè)為櫸頭，櫸頭屋頂保留的瓦筒雕飾麋鹿等瑞獸圖案，為民居內(nèi)所僅見。

二、東安下黃氏民居建筑的價值

（一）是研究閩南傳統(tǒng)建筑的珍貴實(shí)物資料

東安下黃氏民居建筑規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整開闊，建筑內(nèi)部雕飾精美，風(fēng)格各異。從黃氏先祖定居到民居格局的最終形成，人們都自覺圍繞黃氏家廟向四周進(jìn)行擴(kuò)建，并在村落建設(shè)中自覺維護(hù)現(xiàn)存民居布局，對于黃氏民居的規(guī)模格局保存起到了積極的作用。其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)和空間布局反映出閩南人聚族而居、敬宗收族的傳統(tǒng)，是研究閩南傳統(tǒng)建筑的珍貴實(shí)物資料。

（二）是重要的革命舊址

在抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨曾在東安下黃氏民居組織抗戰(zhàn)宣傳工作，東安下黃氏民居作為傳播革命理論的基地和指揮革命的場所，具有珍貴的紀(jì)念意義和愛國主義教育價值，是一處重要的革命舊址。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹春平.閩南傳統(tǒng)建筑[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2006．

作者簡介：

陳靜茹，南安市博物館文博館員。研究方向：文物博物。