感冒，是“請假”請出來的

馬慶民

這個秋冬，各種病毒混合向人體開戰(zhàn)，倒下的人一撥接一撥。我們常說的“感冒”，古文作“風(fēng)寒”或“風(fēng)邪”，亦稱為“感風(fēng)”?！案忻啊睂湃藖碚f算是一種很嚴重的病。據(jù)史書記載，歷史上有多位皇帝因為“感冒”而去世，更何況普通老百姓呢！所以古人一旦染上風(fēng)寒，就是很嚴重的事情。

但奇怪的是，翻閱任何一部古代中醫(yī)典籍，并沒有風(fēng)寒、風(fēng)邪、感風(fēng)等進化成“感冒”一詞的記載。通過查資料才發(fā)現(xiàn)，原來“感冒”這個用語不是醫(yī)學(xué)術(shù)語，而是出自官場，是一個官場專用語。

沈括所著《夢溪筆談》一書記載：“館閣每夜輪校官一人直宿，如有故不宿，則虛其夜，謂之‘豁宿’。故事，豁宿不得過四，至第五日即須入宿。遇豁宿，例于宿歷名位下書：‘腹肚不安，免宿?！署^閣宿歷，相傳謂之‘害肚歷’?！?/p>

“館閣”，是宋代管理圖書經(jīng)籍和編修國史的單位通稱。按照當(dāng)時的規(guī)定，館閣中每天晚上要留一位官員值夜班，以防圖書被盜，如果因故不能值夜班，就要在請假簿上登記：“腹肚不安，免宿?！比缓缶涂梢宰吡耍喈?dāng)于請了“病假”，只要“病假”不連續(xù)超過四天就沒問題。久而久之，變成了一種相沿成習(xí)的借口，這本請假簿也被俗稱為“害肚歷”。

南宋時期，一位叫陳鵠的太學(xué)生也曾在館閣中供過職，他在《耆舊續(xù)聞》一書中記載：“余為太學(xué)諸生，請假出宿，前廊置一簿，書云‘感風(fēng)’，則‘害肚歷’可對‘感風(fēng)簿’?！标慁]喜歡別出心裁，不走尋常路，他不愿意寫“腹肚不安，免宿”，便靈機一動，創(chuàng)造性地寫上“感風(fēng)”，還沾沾自喜地聲稱：“感風(fēng)簿”對“害肚歷”，可謂一絕聯(lián)。

當(dāng)然，陳鵠信手拈來的“感風(fēng)”，并不是空穴來風(fēng)，是有來歷的。當(dāng)時有個中醫(yī)學(xué)派，史稱“永嘉醫(yī)派”，創(chuàng)始人陳無擇寫了一部醫(yī)書《三因方》，將復(fù)雜的疾病按照病源分為內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因三種。外因即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。

陳鵠把外因之首的“風(fēng)”借來，前面冠上一個“感”字，“感”者，受也，故稱“感風(fēng)”，也就是受了風(fēng)寒。誰承想，陳鵠隨意一改，“感風(fēng)簿”一詞從此開始風(fēng)靡官場。

到了清代，官員們?yōu)檎埣俣嘈菹滋煺彝性~，就集思廣益，又將“感風(fēng)”改成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”比“感風(fēng)”更加生動形象且理由充分——感風(fēng)之后仍然帶病堅持工作，今天終于全面暴發(fā)了，所以不得不請假休息。于是也就變成了“感冒假”。

清代學(xué)者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中寫道：“按今制官員請假，輒以感冒為辭，當(dāng)即宋時‘感風(fēng)簿’之遺意?！彪m然清代官員想出的“感冒”，離不開陳鵠的“感風(fēng)”，但至少“感冒”比“感風(fēng)”聽起來要文雅一些，也更加冠冕堂皇。

后來，“感冒”一詞逐漸流傳到民間，進而成為大家的日常口語。但其用意發(fā)生了改變，常指病癥，如受了風(fēng)寒、著了涼、身體不適等。但不管怎么說，用“感冒”當(dāng)請假理由的習(xí)慣還是被繼承了下來。